天工开物是一本什麼书!《天工开物》初刊于1637年(明崇祯十年)。是中国古代一部综合性的科学技术著作,有人也称它是一部百科全书式...
天工开物是一本什麼书!
《天工开物》《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,是中国历史上著名的科技著作,明代科学家宋应星(1587-1661),字长庚,江西奉新人)撰。它对中国古代的各项技术进行了系统地总结,构成了一个完整的科学技术体系。对农业方面的丰富经验进行了总结,全面反映了工艺技术的成就。书中记述的许多生产技术,一直沿用到近代。该书文字简洁,记述扼要,书中所记均为作者直接观察和研究所得。问世以后,有不少版本流传,先后被译成日、英、法、德等国文本。
《天工开物》的书名取自《易·系辞》中“天工人其代之”及“开物成务”,作者说是“盖人巧造成异物也”(《五金》卷)。全书按“贵五谷而贱金玉之义”(《序》)分为《乃粒》(谷物)、《乃服》(纺织)、《彰施》(染色)、《粹精》(谷物加工)、《作咸》(制盐)、《甘嗜》(食糖)、《膏液》(食油)、《陶埏》(陶瓷)、《冶铸》、《舟车》、《锤锻》、《播石》(煤石烧制)、《杀青》(造纸)、《五金》、《佳兵》(兵器)、《丹青》(矿物颜料)、《曲蘖》(酒曲)和《珠玉》共18卷。包括当时许多,工艺部门世代相传的各种技术,并附有大量插图,注明工艺关键,具体描述生产中各种实际数据(如重量准确到钱,长度准确到寸)。 《天工开物》全书详细叙述了各种农作物和工业原料的种类、产地、生产技术和工艺装备,以及一些生产组织经验,既有大量确切的数据,又绘制了一百二十三幅插图。全书分上、中、下三卷,又细分做十八卷。上卷记载了谷物豆麻的栽培和加工方法,蚕丝棉苎的纺织和染色技术,以及制盐、制糖工艺。中卷内容包括砖瓦、陶瓷的制作,车船的建造,金属的铸锻,煤炭、石灰、硫黄、白矾的开采和烧制,以及榨油、造纸方法等。下卷记述金属矿物的开采和冶炼,兵器的制造,颜料、酒曲的生产,以及珠玉的采集加工等。 我国古代物理知识大部分分散体现在各种技术过程的书籍中,《天工开物》中也是如此。如在提水工具(筒车、水滩、风车)、船舵、灌钢、泥型铸釜、失蜡铸造、排除煤矿瓦斯方法、盐井中的吸卤器(唧筒)、熔融、提取法等中都有许多力学、热学等物理知识。此外,在《论气》中,宋应星深刻阐述了发声原因及波,他还指出太阳也在不断变化,“以今日之日为昨日之日,刻舟求剑之义”(《谈天》)。 他的著作都具有珍贵的历史价值和科学价值。如在“五金”卷中,宋应星是世界上第一个科学地论述锌和铜锌合金(黄铜)的科学家。他明确指出,锌是一种新金属,并且首次记载了它的冶炼方法。这是我国古代金属冶炼史上的重要成就之一。使中国在很长一段时间里成为世界上唯一能大规模炼锌的国家。宋应星记载的用金属锌代替锌化合物(炉甘石)炼制黄铜的方法,是人类历史上用铜和锌两种金属直接熔融而得黄铜的最早记录。 特别是,宋应星注意从一般现象中发现本质,在自然科学理论上也取得了一些成就。 首先,在生物学方面,他在《天工开物》中记录了农民培育水稻、大麦新品种的事例,研究了土壤、气候、栽培方法对作物品种变化的影响,又注意到不同品种蚕蛾杂交引起变异的情况,说明通过人为的努力,可以改变动植物的品种特性,得出了“土脉历时代而异,种性随水土而分”的科学见解,把我国古代科学家关于生态变异的认识推进了一步,为人工培育新品种提出了理论根据。 在物理学方面,新发现的佚著《论气·气声》篇是论述声学的杰出篇章。宋应星通过对各种音响的具体分析,研究了声音的发生和传播规律,并提出了声是气波的概念。 宋应星刊印《天工开物》后,还曾任福建汀州府推官(1638)、亳州知府(1643)。 1644年明亡,他挂冠回乡隐居。由于他的反清思想,《四库全书》没有收入他的《天工开物》,但却在日本、欧洲广泛传播,被译为日、法、英、德、意、俄文,三百多年来国内外也发行16版次(1637~1977),其中关于制墨、制铜、养蚕、用竹造纸、冶锌、农艺加工等等方法,都对西方产生了影响,代表了中国明代的技术水平。 上篇: 乃粒:关于粮食作物的栽培技术 乃服:衣服原料的来源和加工方法 彰施:植物染料的染色方法 粹精:谷物的加工过程 作咸:介绍盐的生产方法 甘嗜:种植甘蔗及制糖、养蜂的方法 中篇: 陶埏:砖、瓦、陶瓷的制作 冶铸:金属物件的铸造 舟车:船舶、车辆的结构、制作和用途 锤锻:用锤锻方法制作铁器和铜器 燔石:石灰、煤炭等非金属矿的生产技术 膏液:植物油脂的提取方法 杀青:造纸的方法 下篇: 五金:金属的开采和冶炼 佳兵:兵器的制造方法 丹青:墨和颜料的制作 麹蘖:做酒的方法 珠玉:珠宝玉石的来源
天工开物》是我国明代大科学家宋应星(1587—1663年)的代表作,完成于1637年。这是一部有关农业和手工业生产技术的百科全书,总结了各个生产领域的知识。 全书共十八卷,包括种植、纺织、染色、粮食加工、熬盐、制糖、烧制陶瓷、冶铸、制造车船、锤锻、烧制灰硫、榨油、造纸、采矿、兵器、颜料、酿酒等诸多内容。宋应星无论是对操作技术还是对工具本身都尽可能用数字进行精确的描述。 在金属冶炼方面,空前绝后地记述了串联式炒炼法,较好地记述了明代灌钢工艺的发展,首次记述了今俗称为“焖钢”的箱式渗碳制钢工艺,最早记述了火法炼锌的操作方法。 在铸造技术上,最早以图文并茂的方式记述了大型器物的铸造工艺,较早图示了活塞式鼓风箱的使用情况。 在金属加工方面,最早明确地记述了响铜的合金成分以及有关响器的成型工艺,最先记述了铁锚锻造工艺、钢铁拉拔工艺以及一种叫做生铁淋口的特殊化学热处理工艺,较早地详述了金属复合材料技术的基本操作。 化工技术方面,最早记述了银朱生产过程中的质量互变关系,可认为这是“化合物”观念和“质量守恒”观念的萌芽。
《天工开物》初刊于1637年(明崇祯十年)。《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,是中国古代一部综合性的科学技术著作,有人也称它是一部百科全书式的著作,作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。
《天工开物》对中国古代的各项技术进行了系统地总结,构成了一个完整的科学技术体系。收录了农业、手工业、工业――诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。尤其是机械,更是有详细的记述。在国外先后被翻译成多种文字。 明代科学家宋应星(1587-1661),字长庚,江西奉新人)撰。它对中国古代的各项技术进行了系统地总结,构成了一个完整的科学技术体系。对农业方面的丰富经验进行了总结,全面反映了工艺技术的成就。书中记述的许多生产技术,一直沿用到近代。该书文字简洁,记述扼要,书中所记均为作者直接观察和研究所得。问世以后,有不少版本流传,先后被译成日、英、法、德等国文本。
总结:这是一本科学技术工程物理的书……【希望选我】
天工开物》是我国明代大科学家宋应星(1587—1663年)的代表作,完成于1637年。这是一部有关农业和手工业生产技术的百科全书,总结了各个生产领域的知识。 全书共十八卷,包括种植、纺织、染色、粮食加工、熬盐、制糖、烧制陶瓷、冶铸、制造车船、锤锻、烧制灰硫、榨油、造纸、采矿、兵器、颜料、酿酒等诸多内容。宋应星无论是对操作技术还是对工具本身都尽可能用数字进行精确的描述。 在金属冶炼方面,空前绝后地记述了串联式炒炼法,较好地记述了明代灌钢工艺的发展,首次记述了今俗称为“焖钢”的箱式渗碳制钢工艺,最早记述了火法炼锌的操作方法。 在铸造技术上,最早以图文并茂的方式记述了大型器物的铸造工艺,较早图示了活塞式鼓风箱的使用情况。 在金属加工方面,最早明确地记述了响铜的合金成分以及有关响器的成型工艺,最先记述了铁锚锻造工艺、钢铁拉拔工艺以及一种叫做生铁淋口的特殊化学热处理工艺,较早地详述了金属复合材料技术的基本操作。 化工技术方面,最早记述了银朱生产过程中的质量互变关系,可认为这是“化合物”观念和“质量守恒”观念的萌芽。
《天工开物》对中国古代的各项技术进行了系统地总结,构成了一个完整的科学技术体系。收录了农业、手工业、工业――诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。尤其是机械,更是有详细的记述。在国外先后被翻译成多种文字。 明代科学家宋应星(1587-1661),字长庚,江西奉新人)撰。它对中国古代的各项技术进行了系统地总结,构成了一个完整的科学技术体系。对农业方面的丰富经验进行了总结,全面反映了工艺技术的成就。书中记述的许多生产技术,一直沿用到近代。该书文字简洁,记述扼要,书中所记均为作者直接观察和研究所得。问世以后,有不少版本流传,先后被译成日、英、法、德等国文本。
在清朝时,《天工开物》为什么会成为禁书?
为什么清王朝禁掉?这与清朝统治者的“小农意识”,“闭关锁国”的政策有关。重农抑商,老牛破车,固执保守,顽固不化。再加之宋应星是明朝人,不可能接受他的新主张。《天工开物》体现了资本主义的萌芽开始,清廷作为当时工业时代最初期实力排在世界前列的封建主义国家,总想有一种看不起西方世界变革的态度。是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,被外国学者称作"17世纪工艺百科全书"。
书中总结了明朝农业和手工业的生产技术,反映了明代手工工场的面貌,涉及到30多个生产部门。天工开物》是明朝留下的书籍,其中在手工业方面就有兵器、火药相关技术。全书内容重点是各生产工艺生活领域的经验总结,实际生产领域中的工匠讲的是言传身教口口相传,工匠社会地位低微普遍文盲,看不懂书上的文字,当时就有天地会等反清复明组织活动,兵器是造反的工具,因此清廷对《天工开物》非常敏感。
满清满人原始社会无法承载领先他们几千年的文明,只能销毁和禁止某方面发展。从他们的管理不好宗教问题就可以看出来:白莲教起义,天理教起义,西北回乱,太平天国,义和团等。满清入关后,为加强统治,在文化上消灭汉族意识,清朝前几任帝王大搞“文字狱”,而乾隆较其前几任则有过之而无不及。
书中记载的就是当时在农工业生产中的工艺流程,这对于当时中国来说,这些工艺流程都是所有农工业者早已熟悉掌握的技术,对于中国的工农业者几乎没有一点促进作用。并非是什么领先时代的了不得的技术,仅是对古代中国技术的一个大汇总。宋应星的主要身份依旧是文人士子,并非是科学家。
天工开物在民间真正失传的原因是民间对工艺的不重视,连宋应星自己都在序言中说想成大事的人,可以直接将该书丢在书桌上,该书和考功名无关。它墙内开花墙外香的原因是国外对中国的手工业技术感兴趣,因为对他推崇备至。而国内呢?内行识字的少,并且都属于师傅带徒弟,一代代传承,因此对他不感兴趣。而外行则忙着考科举,也考不上这个和功名利禄没关系的书籍。只有官方和官员在需要记录总结时才会用得上它。
与此相类似的还有营造法式,该书并非禁书,在宋朝刊刻过三次,然而宋朝刻本一本都没有流传下来,全消失了,是民间小范围不停的穿抄才让他没有消失,现在的营造法式的原本是南宋时期民间的抄本。还有旧唐书,宋朝在新唐书编修完成后就宣布废弃该书,如果不是明朝有人从一个大户家里发现该书,将其刻板印刷的话,旧唐书就不存在了。旧五代史也是,金章宗宣布统一使用新五代史,废弃旧五代史,然后该书就失传了,现在我们能看到是因为清朝编修四库全书时,将该书从永乐大典里抄录了出来。不然该书也会完全消失。顺便说下,现在的旧五代史只有原版的一半,完整的旧五代史估计永远都看不到了。
《天工开物》伟大在哪里,历史意义大吗?
《天工开物》的内容主要是聚焦于农业和手工业,其中提到非常多的内容,是长久以来我国科技发展的总结。《天工开物》并不是某一个人的科学著作。虽然他是有一个人书写完成,也体现了这个人知识渊博到令人震撼。但其中蕴含的各科知识,是长久以来老百姓在劳动生产中发现的,可以是中华民族智慧的体现之一。
在风俗方面的价值。每一本古籍都一定有历史研究价值,由于这一本书成书时间和特殊功能,显然相当大的研究价值,我们甚至可以从书中看到处于萌芽期的资本主义,对于还原当时社会人民生活确有极大帮助。
强大的国际影响力即使是到了科技日新月异的今天,天工开物也具有实用价值。除了直接使用它,更多的是它带给我们的影响。这一本书让我们看到中华民族的智慧。而且这本古籍。还被翻译成多个版本在全世界各地流传,在中国所有的古籍当中算是少有的热门被翻译作品。作为被国际上普遍认为是一项伟大的著作,《天工开物》几乎可以算作我国的一项门面。
外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。是中国科技史料中保留最为丰富的一部,它更多地着眼于手工业,反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产力状况。天工开物是什么书
天工开物(中国古代科学著作)
《天工开物》初刊于1637年(明崇祯十年),共三卷十八篇,全书收录了农业、手工业,诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。
《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,是中国古代一部综合性的科学技术著作,有人也称它是一部百科全书式的著作,作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。
作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。是中国科技史料中保留最为丰富的一部,它更多地着眼于手工业,反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产力状况。
天工开物农政全书属于科技著作还是史学著作
明朝的下列科技著作中,属于百科全书式的一组是rn A.《本草纲目》和《天工开物》rn B.《天工开物》和《徐霞客游记》rn C.《天工开物》和《农政全书》rn D.《本草纲目》和《农政全书》点拨:这是一道归类型选择题,旨在考查学生对历史事件的再认、再现能力.此题除要理解重大科技成果对人类社会生产和生活的影响外,还必须注意归类标准是“属于百科全书”.对各项进行分析可知,《农政全书》和《天工开物》都属于百科全书式的著作.所以此题选C.
如果认为本文对您有所帮助请赞助本站