像鹰一样的人，狼一样的团队，团队利益高于个人利益，没有完美的个人只须完美的团队。”这是吉仁堂药业公司团队精神的战斗语。它就像一面鲜红的旗帜和明亮的灯塔，指引着公司及公司全部员工前进的方向。团队造就个人，个人成就团队，这是一件事情的两个方面，个人的成功与团队是分不开的。当狼在一起嚎叫时，一切等级界线都消失了，它们仿佛在宣告：“我们是一个整体，但是各个都与众不同，所以最好不要惹我们。”狼群的生命力很强大，这是因为它们是最讲团队精神的动物，没有一只狼可以脱离狼群而长久地独自生活。恶劣的自然环境，注定了它们必须以群居作为自己的生活方式。
在人类社会中，我们很少能看到像狼那样把个体与整体结合得如此完美的团队。我们总是走到两个极端，要么太过于追求个人英雄主义的价值实现而忽视团队的利益，要么过于注重整体的利益而牺牲泯灭了个体的特长，很难达到两者的平衡。
在一个企业或者团队中，每一个成员都要面临这样的问题，走上面所说的两个极端都不是好的解决办法。一个优秀的员工一定要在两者之间取得平衡。同时，个体与整体之间并不一定是互相抑制、此消彼长的绝对对立。相反，优秀的员工不仅能在两者之间取得平衡，还能让两者互相促进。团队意识强调团队内部各个成员为了团队的共同利益而紧密协作，从而形成强大的凝聚力和整体战斗力，最终实现团队目标。而个人英雄主义则强调充分发挥团队内部每个成员的主观能动性、独立性、积极性和创造性，最大限度地挖掘成员的个人潜能，实现个人价值的最大化，最终推动团队业绩的整体提高。所以团队意识和个人英雄主义是一对辨正又统一的矛盾，但二者的最终目的却具有同一性。

规律是客观的，我们要尊重规律按规律办事，英雄机长刘传雄尊重了客观规律。
人具有主观能动性，能够认识规律和利用规律。英雄机长刘传雄发挥了自身的主观能动性。认识利用规律。取得了成功。
规律客观性和人的主观能动性是辩证统一的，要求我们既要尊重客观规律，又要发挥人的主观能动性，解放思想和实事求是相结合。
总结不易，望采纳一下。

历史唯物主义认为：个人对社会有反作用，其中表现为积极作用和消极作用。
但不能片面地认为”英雄造时势”，因为“人是社会中的人，具有一定的社会关系，他的实践带有社会性、历史性，如果单纯地认为英雄造时势会犯唯心主义。打个风趣的比方，让诸葛亮现在来当中国的“军师”，请问这可能吗？当然不行，因为即使他穿越时空来到这儿，没有舞台，他也不施展才华。这就是说，人的实践，人的活动受到历史的限制。
相反，“时势造英雄”则反映了人要充分发挥主观能动性受客观条件的制约，但并不是所有的时势都能造英雄，因为如果人不去积累知识，培养能力，不断充实自己的主观因素，空有客观条件也不能成为英雄。

时势是物质范畴，英雄这个称号是精神范畴。
所以这句话是：物质创造精神，精神反作用于物质

历史唯物主义认为人民群众是历史的创造者，英雄出自群众，但个人对社会也有反作用。

历史唯物主义认为：个人对社会有反作用，其中表现为积极作用和消极作用。但不能片面地认为”英雄造时势”，因为“人是社会中的人，具有一定的社会关系，他的实践带有社会性、历史性，如果单纯地认为英雄造时势会犯唯心主义。打个风趣的比方，让诸葛亮现在来当中国的“军师”，请问这可能吗？当然不行，因为即使他穿越时空来到这儿，没有舞台，他也不施展才华。这就是说，人的实践，人的活动受到历史的限制。相反，“时势造英雄”则反映了人要充分发挥主观能动性受客观条件的制约，但并不是所有的时势都能造英雄，因为如果人不去积累知识，培养能力，不断充实自己的主观因素，空有客观条件也不能成为英雄。

都对，就象环境可以改变人，人也可以改变环境一样。任何事物都有其发展的客观条件和必然结果。

时势造英雄，这个貌似不可争辩