中国古代皇帝的“100种”死法,古代皇帝奇葩死因大全,五花八门这个就有很多了,我列举几个春秋时期晋国的国军晋景公吃坏肚子掉茅坑里...
中国古代皇帝的“100种”死法,古代皇帝奇葩死因大全,五花八门
盘点中国古代死的最奇葩哪些皇帝
秃发乌孤为什么会如此在乎吕光的看法呢?皆因二人曾有过一段渊源,其实说到底,还是面子惹的祸。吕光本是前秦的大将,和苻氏同属略阳氐人。苻坚统一北方后,让吕光征讨西域,吕光降焉耆、破龟兹,雄镇边陲,极大地扩张了前秦的西部版图。前秦破败后,吕光便以凉州为根据地,自称三河王,建立后凉割据政权。凉州的范围大致是今天的甘肃省大部,还包括内蒙和青海一部分,是中原与西域诸国的交通要冲,乃兵家必争之地,情况一向复杂。并且在此地杂居的部族很多,要想做到政权稳固绝非易事。于是吕光就想采取怀柔政策拉拢各部,不听话的再武力招呼,也算先礼后兵。秃发部算是此地土著、地头蛇,自然不能忽视。于是吕光派人去做招安工作,封秃发乌孤为冠军大将军、河西鲜卑大都统,广武县侯。
然而,就是这样一件小事,却深深刺痛了秃发乌孤。为何会这样?路卫兵分析有以下三个原因:一是秃发乌孤祖上曾经风光过。秃发部部众分布很广,乌孤的先祖一直为部落统帅,还曾一度“尽有凉州之地”(《晋书》)。但传至乌孤这辈,部族已经分散衰落。但凡曾经风光过的人,在情感上会更加脆弱,易于敏感,经不得外界刺激。吕光本是后来入驻的,一个外来户,却俨然一副凉州主事的派头,让秃发乌孤心里很不是滋味;
再者,秃发乌孤是个很要强的人。他自小“雄勇有大志”(《通鉴》),是个有雄心或者说有野心的人。他继任部族首领后,“务农桑,修邻好”(《晋书》),在治理上很下功夫,部族发展的很快。争强好胜之人自尊心必也很强。吕光颐指气使、吆五喝六的要来指挥他,秃发乌孤自是很难接受。别说封个县侯,就是再大的官,你也得听人家的呀,自己部落再小,他也是一把手,谁不知道当老大过瘾啊;
第三,吕光坐了本该属于他的位置。至少秃发乌孤是这么认为的。人都想做人上人,没有甘居人下的。比方说一个单位,你认为局长铁定是你的了,突然组织部派来个年轻人(譬如初出茅庐的张三),整日一副无知者无畏的嘴脸,你会对他感冒?还不得别扭死!一个道理,嘴上说支持工作啥的那都是瞎扯淡。有点跑偏,咱还是说乌孤吧。随着部族的壮大,乌孤的欲望也在增加,就有了重新聚拢部众、独霸凉州的念头。而恰恰吕光先他一步称霸,威风凛凛的当起三河王。就如自己的东西被别人抢去,反拿出来向自己炫耀一样。所以秃发乌孤很生气。
也正是基于以上三点原因,面对吕光的招安委任,秃发乌孤反映异常激烈。他对属下说,“吾士马众多,何为属人”(《通鉴》),我的人马这么壮,凭什么做他的附庸呢。但说归说,毕竟此时的秃发部“本根未固,小大非敌”(《通鉴》),实力尚不能和吕光抗衡。最后还是不得不忍,听从下属“受以骄之,俟衅而动”(《通鉴》)的建议,韬光养晦,慢慢培养和寻找时机。然而,也就是从这个时候起,秃发乌孤对吕光,甚至整个吕氏家族有了一种心里上的障碍。
所谓哀兵必胜,有了目标便有了动力。秃发乌孤以吕光为标靶,想着有朝一日取而代之,找回尊严。他后来的一系列大政方针,与其说是在完成先祖遗志,毋宁说是在和吕光暗地里较劲,是在赌着一口气。在治政上,他广纳人才,重用汉族士族;在军事上,大搞对外扩张,先征服了鲜卑乙弗、折掘二部,后又兼并意云鲜卑等几个小部落,基本把河西陇右分散的鲜卑诸部重新统一起来,实力骤增。随后又兴建廉川堡(今青海乐都县东)为根据地,摆出一副独立王国的态势。
有实力就有底气,腰杆就硬,说话就冲。事实上,秃发乌孤也一直在等待着扬眉吐气的这一天。吕光改称大凉天王(形同皇上)后,再次过来宣旨(这次就很有当家的感觉了),晋封他为征南大将军、益州牧、左贤王。官给的大了,秃发乌孤却不吃他这一套了,说“帝王之起,岂有常哉”(《晋书》),这皇帝是你买下的呀,凭什么光听你的。有点当初陈胜起事,大叫“王侯将相宁有种乎”的味道。由此也看出乌孤心里一直有着阴影。“吾将顺天人之望,为天下主”(《晋书》),爷不伺候了,俺自己当皇上。“顺天人之望”不过是冠冕堂皇的话,当皇帝则是内心一直的渴望。于是秃发乌孤自称大都督、大将军、大单于、西平王,定年号太初,建立割据政权,史称南凉。算是做到和后凉吕光平起平坐了。
人都有这样的思想,看到昔日在自己面前耀武扬威的人倒下了,才更解气,更高兴,要不怎么显出我比你强啊。所以光和吕光平了还不行,还要超过他,否则不能洗刷曾为臣下的羞耻,乌孤要强就要强在这里,忒要面子。他恨不得灭后凉而后快,进而独霸凉州,将吕光置于自己麾下才过瘾。
羽翼既丰,凶相便露。秃发乌孤厉兵秣马,果断出击,一举“攻克金城(今甘肃兰州)”,大败吕光主力部队。接着又继续推进,攻占后凉乐都、湟河、浇河三郡,一时军威大振,“岭南羌胡数万落皆附之”(《晋书》)。就连吕光手下大将杨轨(清水氐杨氏)、王乞基也带领几千户人家前来投奔。随后秃发乌孤自称武威王,迁都乐都,很是风光了一把,总算出了心头一口恶气。随后的形势对南凉来说也是越来越有利:后凉起了内乱,卢水胡人沮渠蒙逊起兵,割据张掖,建立北凉政权。吕光遣兵讨伐,秃发乌孤便以增援北凉为名,趁机向北推进。西秦乞伏氏看到后凉大乱,也派兵进扰,欲分得一杯羹,后凉一时处于内忧外患的灭国边缘,秃发乌孤心中多年来积存的憋屈,眼看着就要得到彻底的释放。
然而,乐极生悲。正当秃发乌孤志得意满之时,却出了个小小的意外,让他饮恨终身。也就是文章开头说的“因酒坠马伤胁”(《晋书》)。乌孤酒喝多了,从马上掉下来摔折了肋骨,酒醉三分醒,只要还未到不省人事,脑子里必有极清晰的潜意识(所以有些人酒后乱性,实出故意)。秃发乌孤连醉带摔,大失其态,脑海中立刻闪现出远在几百里之外的吕光父子身影,赶忙从地上爬起来(也可能是左右架起来的,或者连爬带架兼而有之,总之一定很迅速),不无幽默的说,“几使吕光父子大喜”(《晋书》),差点让吕光爷俩看了笑话。瞧瞧,都作下病了。秃发乌孤这次摔得着实不轻,回去之后就死了,真是名副其实的“死”要面子。
在古代皇帝中,有哪些皇帝死得比较奇葩?
今天介绍一下几个皇帝的奇葩死法
晋景公姬獳——掉粪坑溺死
晋景公生病之后,做了一个恶梦。醒来后召桑田巫询问,巫师认为他将吃不到新麦了。不久,景公病情加重,便向秦国求医。秦桓公派医缓前来诊治。在医缓来之前,景公又梦到疾病变成二个小孩,一个说:"那人可是良医呀,恐会伤到我,需要逃跑吗?"另一个则说:"我们在肓之上,膏之下,他能将我们怎么样?"医缓来后,直言景公已是病入肓膏,无法医治。
晋景公认为他是良医,并赠以厚礼护送回国。不久,景公想吃麦做的饭,令人献上新麦,让桑田巫看到新麦,然后将其杀掉。正准备吃饭前感到腹胀,便去上厕所,但却掉到粪坑中死亡。
秦武王嬴荡——举鼎而亡
秦武王重武好战,在位期间,平蜀乱,设丞相,拔宜阳,置三川,更修田律,修改封疆,疏通河道,筑堤修桥。
秦武王身高体壮,喜好跟人比角力,大力士任鄙、乌获、孟说都因此位居高官。秦武王四年(前307年)八月,秦武王与孟说比赛举“龙文赤鼎”,结果两眼出血,胫骨折断,到了晚上,气绝而亡,年仅23岁。
晋孝武帝司马曜——酒后戏言被捂死
司马曜是东晋第九任皇帝,11岁继承皇位,22岁在谢安等的辅佐下,击败前秦大军,赢得淝水之战的胜利,保全了东晋王朝的国运,并利用士族门阀人才断层的空档期,致力于冲破门阀政治的格局,恢复司马氏皇权,遂以其弟司马道子代替谢安执政,并成为东晋开国江左以来最有权力的君主。
但他耽于享乐,沉湎酒色,皇后死后,他宠爱张贵人。一次酒后他对张贵人戏言,你已年近三十,美色大不如前,又没有生孩子,早晚要废掉你,另外找一个年轻的。导致张贵人一怒之下叫来心腹宫人将熟睡中的司马曜用被子捂死,对外宣称其在睡梦中魇崩。司马曜驾崩时年仅三十五岁。
北魏孝文帝拓跋宏——被戴绿帽气死
北魏孝文帝拓跋宏是南北朝时期最有作为的皇帝。执政期间,他整顿吏治,倾心汉化,迁都洛阳,南征北战,对北魏和中国历史产生了深远影响。“白日光天无不曜,江左一隅独未照”,拓跋宏的这首诗表明了其心怀远大志向,念念不忘南北统一大业。
南北朝时代,战乱频繁,拓跋宏南征北战冷落了皇后冯润,导致冯润与假太监高菩萨有染。在外征战的拓跋宏听到这个消息,加上征途劳累,随病倒在军中,后来死在征战行宫,享年33岁。
明光宗朱常洛——补药补死
朱常洛是明朝第十四位皇帝,他是父皇偶然临幸宫女所生,从小得不到父爱,做了19年太子。登基之后,沉于酒色,纵欲淫乐,身体羸弱。生病之后,郑贵妃指使崔文升以掌御药房太监的身份向皇帝进“通利药”,实际上是泻药。一昼夜,朱常洛连泻三四十次,身体极度虚弱。后来,鸿胪寺丞李可灼进攻仙丹红丸,这实际上是用妇人经水、秋石等调制的补药。朱常洛吃后驾崩,终年38岁,因为登基刚一个月,史称“一月天子”。
但这一月在位期间,也任用贤臣,革除弊政,积极改革,罢除矿税、榷税,拨乱反正,重振朝廷纲纪。
据说清朝的皇帝中大多都死因不明 请列举一个 要详细啊 考试用
2,同治十三年十二月初五日(1875年1月12日),清宫又爆出惊人消息:慈禧太后的独生子,不到二十岁的同治皇帝驾崩养心殿。
少年皇帝的死因,引起了朝野种种议论与猜测,基本上分为两种说法,其一说同治皇帝是死于梅毒或疥疮。比如印鸾章在《清鉴》中就认为同治“终岁独宿乾清宫,内侍有阴导帝以微行者,起居多不律,因以致疾。”《清代野史大观》中提到,同治皇帝“与贝勒载澄尤善,二人皆好著黑衣,娼寮酒馆,暨摊肆之有女者,遍游之。”“又不敢至城外著名之妓寮,恐为臣下所睹,遂专觅内城之私卖淫者取乐焉。从行者亦惟一二小内监而已。人初不知为帝,后亦知之,佯为不知耳。久之毒发,始犹不觉,继而见于面、盎于背。传太医院治之,太医院一见大惊,知为淫毒而不敢言,反请于慈禧是何病症,慈禧传旨曰:恐慌天花耳。遂以治痘药治之。不效,帝躁怒,骂曰:‘我非患天花,何得以天花治?’太医奏曰:‘太后命也。’帝乃不言,恨恨而已。将死前数日,下部溃烂,臭不可闻,至洞见腰肾而死。”直到今天一些学者的著作中,还在持“花柳病”说。
另外又有人说同治皇帝死于天花。这主要来自官方的记载。《清穆宗实录》中提到过同治皇帝在上谕中自谓“朕于本月遇有天花之喜。”恽毓鼎的《崇陵传信录》也认为同治帝实系患痘,外传花柳毒者非也。另外曾任同治帝师傅、时任弘德殿行走的翁同龢在日记中也记录了同治帝患的是天花。
3,仁宗嘉庆,嘉庆二十五年七月甘四日到避暑山庄,准备去木兰围猎,至二十六日傍晚,疾大渐。戌刻,崩于避暑山庄的行殿寝宫.一说由于宫廷内部的斗争,八卦教、捻子军的造反,同母弟庆亲的去世,使嘉庆的内心忧郁,负担加重。但在去山庄的路上只是“偶感喝暑”,一天后就突然死去,使人无法理解,因有另一说嘉庆死于雷劈.但无可考证.
4,太宗皇太极,清军入关前夕猝死,死因不明.
5,世祖顺治,24岁英年早逝,他的故事众所周知,其宠妃董鄂氏死后半年,死于天花,但到底他是出家了还是死了人们无从考证,成为清史四大疑案之一.
据《清世宗实录》记载,十三年(1735年)八月二十一日雍正在圆明园生病,然在此以前他照常办公,接见一些官员,这时健康状况不会太恶劣。及至二十一日也未休息,二十二日晚病剧,召见宝亲王弘历,和亲王弘昼,庄亲王允禄,礼亲王允礼,大学士鄂尔泰,张廷玉,领侍卫内大臣、公、丰盛额、纳亲、内大臣、户部侍郎海望,宣布传位弘历,二十三日故世。这个对中国历史施予了一定影响、有着传奇性经历的皇帝就这样急骤地撇弃了金銮宝座和热切留恋的人世。
雍正之死,“实录”只反映他故世的迅速,而为他送终的张廷玉则有感情地提供了一点新情况。张廷玉在自撰年谱中写道:
雍正二十日就有病了,然很平常,二十二日白天还见了皇帝,夜间再奉召入见,就“惊骇欲绝”了。除了惊讶病情急速变化之外,是否还有难言之隐?这是不能排除的。
被吕四娘刺死说
雍正暴卒,官书不载原因,自易引起人的疑窦,再加上关于他为人的传说和评论,更易引人猜测,于是不得好死的种种说法便产生了。其中,被吕四娘刺杀的说法较为风行。传说吕四娘是吕留良的女儿,或说是吕留良之子进士吕葆中的女儿,在吕留良案中,她携母及一仆逃出,为替父祖报仇,习武,入宫杀掉了雍正。或云她的师父是一僧人,原为雍正剑客,后不乐为其所用,离去,培养了这位女徒。据有人讲,这种说法,“都是实录”。这个传说直到今日仍有市场,1981年曾发掘雍正地宫,未打开即作罢。可是社会上传说棺材已经打开,雍正有尸身而无头,拟以考古发掘证实雍正被吕四娘所刺。其实,这个说法并没有道理。雍正处置吕家,戮尸、斩首之外,吕留良孙辈发戍宁古塔,给披甲人为奴。乾隆时,吕氏遗胤有开面铺、药铺的,有行医的,还有人成为捐纳监生,被清政府发觉,改发配黑龙江给披甲人为奴。后住齐齐哈尔,隶水师营。吕氏后裔俱在,不过遭到严格管制,不能自由活动,当然不能替祖上报仇。至于吕四娘主仆三人的逃出是不可能的,当时办理此事的浙江总督李卫以擅长缉捕盗贼而著称,所以奉命兼管江苏盗案,若吕留良后人果有逸出,他自有能力搜捕到案。再说他曾为吕家题过匾,吕案发生后雍正没有责备他,他必心怀畏惧地下死劲处理有关人员,怎肯容主犯子孙逃脱!
被宫女、太监缢死说
这种传说,亦有它的渊源。另有一种传说,谓雍正九年,宫女与太监吴守义、霍成伺雍正睡熟,以绳缢之,气将绝,用太医张某之药而愈。这是子虚乌有的事。在明朝倒发生过类似的事。明世宗在嘉靖二十一年(1542年)被宫婢杨金英等缢而未死,用太医许绅之药而康复。雍正和嘉靖都庙号“世宗”,民间传说,把明世宗事安到清世宗身上,也是难免的。雍正被吕四娘之刺说,可能由此衍化而来。再说他的孙子嘉庆倒真被人谋刺过。嘉庆八年(1803年)闰二月二十日,嘉庆从圆明园返回大内,进神武门,至顺贞门,突有旗人陈德向他行刺,未及近前,已被拿获。这个发生在宫禁的行刺案件,也可能成为后人附会刺客杀害雍正的版本。
还有雍正遇刺于湖南卢氏妇人的说法。谓卢某谋逆被处死,其妇工剑术,为夫报仇,进入畅春园,刺杀雍正,然后自刎。这是小说家言。说湘人被害,大约是出过曾静案的缘故。把圆明园误为畅春园,可见传闻的不确实了。
丹药中毒之死说
另有雍正死于丹药中毒的猜测。
雍正早就对道家的药石感到兴趣,他推崇紫阳真人,为之重建道院,特别赞赏的是真人“发明金丹之要”。表明他对道家丹药的强烈兴趣。他平时爱吃丹药既济丹,四年(1726年),赐鄂尔泰服食,受赐者服用一个月后奏报“大有功效”,雍正告诉他:“此方实佳,若于此药相对,朕又添一重宽念矣。仍于秋石兼用作引,不尤当乎?”要他将儒医与道医之药并用不悖。雍正还把既济丹赐给田文镜,说自己正在服用它,没有间断。常服并非治疗某种疾病,专用作弥补元气。人们服丹药,总有所顾忌,怕与身体不投,所以雍正要田文镜放心:“此丹修合精工,奏效殊异,放胆服之,莫稍怀疑,乃有益无损良药也。朕知之最确”。表明他研究丹药药性。
雍正在宫中养着道士,原是为着治病,有的是用药石,有的用其他手段,如贾士芳则是念咒,行按摩术。娄近垣,为雍正设醮祷祈除祟,此人“颇不喜言炼气修真之法”,不是炼药石的。他很得雍正的青睐,封为妙应真人。雍正密令督抚推荐懂医药的道家,就是要“修炼养生之人”。为雍正炼丹的是道士张太虚、王定乾等人,他们“为炼火之说”,在圆明园内修炼。雍正和道士接近,极其希望道士给他治病、健身,对道家的丹药持欣赏态度,这些情况说明他有可能食丹药中毒而死。
雍正死的第三天,新君乾隆下令驱逐道士张太虚,这是与雍正之死是否有关的耐人寻味的事情。乾隆上谕:
皇考万几余暇,闻外间炉火修炼之说,圣心深知其非,聊欲试观其术,以为游戏消闲之具,因将张太虚、王定乾等数人置于西苑空闲之地,圣心视之与俳优人等耳,未曾听其一言,未曾用其一药。且深知其为市井无赖之徒,最好造言生事,皇考向联与和亲王面谕者屡矣。今朕将伊等驱出,各回本籍。……伊等平时不安本分,狂妄乖张,惑世欺民,有干法纪,久为皇考之所洞鉴,兹从宽驱逐,乃再造之恩,若伊等因内廷行走数年,捏称在大行皇帝御前一言一字,以及在外招摇煽惑,断无不败露之理,一经访闻,定严行拿究,立即正法,决不宽恕。
雍正事出仓皇,乾隆继位,百务待理,竟把驱逐道士当作要务,实令人费解。如果纯粹出于厌恶道士,本可从容解退,如若仅此之由,必令臣下认为他即位首先挑剔乃父毛病,这对其统治不利,他不会这么干。然则或有大故,有可能是乃父食道士丹药致死,给雍正造成不得善终的恶名,因恨而逐之。此种大恨本可致王定乾等于死命,但若热丧期间杀人,倒使事态滋大,引人议论,反为不美,故逐出而严加管束。
要想把这个问题的研究引向深入,需要弄清道家的长生不老术在历史上的变化,何以到明清时期还有人相信?这时道家药石有何特点?雍正服食丹药的可能性?这些问题笔者尚无专门研究,这里只是把问题提出来。
关于雍正的死因,有三种可能,一如官书所载,因病而亡,但它对暴死的异状未作解释,令人疑窦丛生。郑天挺师认为雍正“是中风死去的”,可惜没有说明,但是值得重视的说法。二为剑客所刺,此无稽之谈,经不起辩驳。三是死于丹药中毒,此说颇有合于情理处,然而究属推论,未可成为定谳。
安葬泰陵
雍正子夜死,乾隆、允礼、鄂尔泰、张廷玉连夜将他的遗体送回大内,安放于乾清宫,上午八九点时入殓。因死的急骤,缺乏料理后事准备,当遗体送回大内时,侍从诸大臣,如张廷玉、鄂尔泰只能乘官厩中劣马,或云驮煤的骡子,又要赶路,张廷玉几乎从马上跌下来,鄂尔泰弄得肛门开裂,鲜血直流。到大内后,张廷玉一昼夜水都未喝一口,当夜只睡了一个时辰,鄂尔泰在禁中忙了七昼夜,始行回家。经过诸人的竭力安排,雍正丧事一切如礼进行。二十七日发表遗诏,九月十一日梓宫安放雍和宫,十一月十二日,乾隆为其父上谥号,曰“敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅大孝至诚宪皇帝”,庙号“世宗”。乾隆元年二月定雍正山陵名“泰陵”,二年三月初二日安葬雍正于易州泰陵地宫,初五日以其神主升礻付太庙。
雍正和其他帝王一样,继位不久就张罗异日的陵寝。因为顺治、康熙陵都在遵化,选择陵址,很自然地就在遵化进行。但一施工,发现土质不好,于是弃而不用,别寻他处。命福建总督高其倬与允祥勘察,两人相中了易县泰宁山太平峪地方,雍正对这里很满意,认为“山脉水法,条理分明,洵为上吉之址。”但这里远离父祖陵寝,与建陵一地之理不合。不过雍正主意打定,就让臣下给他找合理的根据。果然,大学士等奏称,汉唐诸陵虽都建于陕西,但汉高帝、文帝、景帝、武帝之陵分别在咸阳、长安、高陵、兴平等县,唐高祖、太宗、高宗、玄宗诸陵分散在三原、醴泉、乾县、蒲城等地,据此,在易州设陵,与古礼不为不合,且遵化与易州都是畿辅之地,离京城不远,完全可以建陵。这样,雍正算是通过了舆论,决定在易州建造陵寝。
在选址的时候,雍正就积极准备工程用料。他认为自己的陵墓,只要办好,花钱在所不计。
八年(1730年)开始建陵工程,至乾隆二年(1737年)竣工。泰陵包括一组建筑,有矗立“圣德神功碑”的大碑亭,享堂,隆恩殿,方城,明楼和地宫,此外还有一群石像生。泰陵雄伟壮丽,是我国重点文物保护单位。昔日之森严禁区,今日为游览胜地,这自然违背了雍正的意愿,但却使更多的人知道了他。
———摘自《雍正传》冯尔康著
人民出版社
2,同治十三年十二月初五日(1875年1月12日),清宫又爆出惊人消息:慈禧太后的独生子,不到二十岁的同治皇帝驾崩养心殿。
同治十三年(1875)一月十二日,同治帝病逝,终年19岁,其寿命是清朝十二帝中最短的。同治帝的死因有不同说法: 一、梅毒说。这是民间说法。同治帝喜欢皇后阿鲁特氏。而慈禧太后要同治帝多接近慧妃。同治帝不高兴,常独处乾清宫。苦闷的他,由王庆祺导淫,与载澄微行,在宫外寻花问柳,引起性病。慈禧太后误作天花来治,最后病死,这种说法证据不足。 二、天花说。这是官方说法。根据相关史料,时人笔记记载,多数史学家认同同治帝死于天花。 同治帝死后葬河北昌瑞山惠陵,庙号穆宗,谥“继天开运受中居正保大定功圣智诚孝信敏恭宽毅皇帝”。
旻宁执政的时间长达30年。据说也应该算是一位饱受传统儒学文化浸润的有学之君,
“经史融通,奎藻日新”。他在做皇子时,曾亲笔手书“至敬、存诚、勤学、改过”的条
幅,悬于室内,日夜自省。不过,到了道光时期,世界形势比嘉庆帝掌权时更加日新月
异,所谓的“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”,恬静的道光帝,却仍然只想凭借从故
纸篓中学得的那一点知识,来跟外面缤纷的世界打交道,难怪他会有“绿水青山枉自多,
一样悲欢逐逝波”的哀叹了。道光皇帝旻宁这一辈子经历过许多风风雨雨的事情,但印象最深刻的,却有两件:一件事情,发生于嘉庆十八年(1813年)九月十五日,那时旻宁还是皇子。天理教教主林清领了200名乌合之众,动作娴熟地攻进了紫禁城东华门、西华门,冲着养心殿奔杀
而来。史称“癸酉之变”。这件事情的发生有点奇怪,林清其人的经历,做过药店店员、
官府佣人及运粮船夫,一辈子都在基层厮混,他凭什么本事轻易就突破了号称壁垒森严的
紫禁城的防线呢?当时,昭梿是清太祖第二子代善之后,嘉庆时授散秩大臣,袭亲王爵。
林清在紫禁城弄出动静之时,昭梿正与书童下棋消磨时间,听到这个消息,昭梿赶紧驰马
入宫抢新闻,后来,昭梿在《啸亭杂录》中便以战地记者的身份,报道了这场发生于深宫
之中的遭遇战:“贼由门外诸廊房得逾墙窥大内,皇次子立养心殿阶下,以鸟枪击毙二
贼,贝勒绵志亦趋入,随皇次子捕贼。”接下来,“有刘姓者(指教徒)缚卧隆宗门侧,
闻火枪声,自相怨艾曰:吾早言是物凶狠,终不能成事,若辈不听好语至此。”
皇次子即旻宁,旻宁手中拿着的那把凶猛的火枪,有人说是鸟铳,当时刚刚从西洋传入的一件时尚武器,也有人讲就是明永乐时的神机枪。总之,当时的旻宁手持这件劳什火枪,犀利无
比,教民在他的精确点射下大为气馁,官军这才一举取得了紫禁城保卫战的辉煌胜利。嘉
庆对于旻宁的“有胆有识,忠孝兼备”,当然感到很开心啦,因此,便给旻宁加封了一个
“智亲王”的光荣称号。这应该是旻宁一生中所做过的一件最快意人生的事情了。
至于第二件事情,就令旻宁难以接受了。你说中国有史可查的王朝过去了83个,大大小小、高高矮矮的皇帝老子也已过去了559位,大家都说自己是上天的儿子,可是,为什么就嘉庆帝这一个儿子特别的倒霉呢?他竟然是天王老子用雷电劈死的。当时,嘉庆帝去了承德的避暑山庄木兰秋狝,有关他的死,大臣中悄悄地流传着各种不同的说法:一说是嘉庆帝晚饭后躺在床上打饱嗝儿,突然,热河上空雷鸣电闪,一个滚地雷猝不及防地冲着嘉庆帝扑面而来,嘉庆帝当即“触电”身亡。另一种说法则是嘉庆帝领了大队人马在木兰围场围猎。但是,这一年,嘉庆帝的手气特别背,大型的野生动物老虎、黑熊呀什么的,连毛都没捞着一根,只猎获一些小兔子小鸟儿的小东西,因此,嘉庆帝特别的无趣。就在嘉庆帝决定回京的这一天,半路上忽然下起了倾盆大雨,雷电交加,忽然一声霹雳,嘉庆帝在众人的簇拥中踉跄掉落于马下。嘉庆帝一瞬间变成了一具死尸,所有的人均惊得目瞪口呆!最后一种说法尤其诡异。说是嘉庆帝与一小太监长期保持着断袖之好。嘉庆帝正与小太监在避暑山庄烟波致爽殿中鬼混,忽然一道道的闪电穿过一层层的乌云,朝着烟波致爽殿奔腾而来。其中,一个小火球钻进了小楼,在嘉庆帝的身上炸开。嘉庆帝就此成为一个永恒的传说
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