因为这事没有客观标准。所以学术界长期有争议。有的算出来多，有的少。甚至有人认为我国有八十几个民族。也有认为其实只有十几个民族的。有些就是一个民族到了另外一个地方定居下来后和原来的断了联系。而导致风俗服装等发生异化。并没有遗传学依据。所以有人认为应该进行全国民族DNA普查。这样才能有个客观标准。但不管怎么说，只是学术争论。我们还是应该以国务院发布的户籍规定为准。那就是56个民族。

56个民族是二十世纪五十年代郭沫若按一定方法划分出来的，之前不知有多少民族。现在五十六个民族的说法确实受到了一些专家学者还有一些少数民族的挑战，笔者认为中国不止五十六个民族，既使按郭老的划分方法！

.....要是真的话，我看以后唱爱我中华要唱 57个名族57只花57个兄弟姐妹是一家
总感觉有些别扭

可能是指“僜人”，有两千多人，生活在西藏

没有这样的说法。

新中国成立后实行民族平等的政策，全国自报民族自称一度曾达500多个。1953年第一次全国人口普查时，汇总登记的民族也达400多个，仅云南省就有 260多个。这400多个族称，到底哪些是汉族的一部分，哪些是少数民族？哪些是单一民族，哪些是某一少数民族中的一部分？毛泽东明确提出：“在政治上不要去区别哪个是民族，哪个是部族或部落。”对于生活在中国境内的人群，不论其大小、强弱，只要具备构成一个民族的基本特征，就承认其是一个民族。 中国大规模的民族认定工作从1953年开始到1979年底停顿，根据黄光学、施联朱等人所编《中国的民族识别》一书总结，可以分为4个阶段。 发端阶段（新中国建立至1954年）：对畲族、达斡尔族进行了调查和确认，将新疆的“归化族”正名为俄罗斯族，将新疆的“塔兰其族”归并为维吾尔族的一部分。经过识别和归并，从1953年第一次普查自报的400多种民族名称中确认了39个民族成分。有九族（朝鲜族、回族、满族、蒙古族、苗族、维吾尔族、瑶族、彝族、藏族）系属公认不待查验，自然成立。 高潮阶段（1954年至1964年）：对云南、贵州、湖南、广东等地自报不同称谓的民族进行了大量调查研究，新确认了15个少数民族，并将74种不同称谓的少数民族归并到53个少数民族当中。 受干扰阶段（1965年至1978年）：除确认西藏的珞巴为单一的少数民族以及在贵州进行了一些民族识别的调研工作外，因受“文化大革命”的干扰，民族识别工作基本陷于停顿。 恢复阶段（1978年至1990年）：除1979年确认基诺族为单一的少数民族成分，自1982年以来，提出要求恢复和更改民族成分的有500万人，这段时期已恢复和更改的有260万人。 截至1990年全国第四次人口普查为止，我国已正式确认了56个民族，其中除汉族外有55个少数民族。至此，全国的民族构成基本弄清，民族识别的基本任务业已完成。只在某些地区，还遗留了近75万人的少数族体的民族识别问题。截至2000年，中国已建立了5个自治区、30个自治州、120个自治县（旗）、1256个民族乡。在全国55个少数民族中，有44个民族的人口占少数民族总人口的70％以上。55个少数民族都有自己的全国人大代表和全国政协委员。全国少数民族干部已达270万人，是1949年的270倍。 中华民族是一个多民族和睦相处的大家庭,官方的统计资料是由 56 个民族组成,按照人口数量的降序排列,依次为： 汉、蒙古、回、藏、维吾尔、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满、侗、瑶、白、土家、哈尼、哈萨克、傣、黎、僳僳、佤、畲、高山、拉祜、水、东乡、纳西、景颇、柯尔克孜、土、达斡尔、仫佬、羌、布朗、撒拉、毛南、仡佬、锡伯、阿昌、普米、塔吉克、怒、乌兹别克、俄罗斯、鄂温克、德昂、保安、裕固、京、塔塔尔、独龙、鄂伦春、赫哲、门巴、珞巴、基诺. 以上56 个民族中新疆就占有 47 个民族. 其中毛南族,原称毛难族. 德昂族,1985 年前称为崩龙族. 基诺族,为 1979 年 6 月正式确认. 另外,据说尚有一个未定民族的族群——克木人. 这是生活在西双版纳,除了世居的傣、拉祜、布朗、基诺等 12 个民族以外一个未识别的族群.他们自古居住在西双版纳至老挝北部边境地区,属古高棉的一支,主要分布在云南省勐腊县南腊河、南亮河、南满河、南俄河两岸, 以及景洪市嘎洒乡曼迈村公所的老、中、新寨,总人口现仅 2000 余人. "克木"意为"人"、"人民",克木人有克木、克比之分.克木内部又分为"克木泐"（西双版纳土著）、克木老（老挝迁入）、克木交（越南迁入）三个群体.相传历史上也曾建立过王国,但最终被傣族征服而沦为奴隶. ゛等沵婜ωǒ 回答采纳率:32.8% 2008-11-09 14:05 因为到目前为止，在我国国土上生活着的少数民族只有56种呀。 猫猫 回答采纳率:21.6% 2008-11-09 14:30 各民族的人在聚居地上,生活习惯上等都有差异,中华人民共和国成立后，少数民族的平等意识逐渐觉醒，纷纷提出确认自己的族称和公开自己的民族成份。另一方面，只有确认了民族成份，才能更好地贯彻执行民族区域自治政策和其他各项民族政策。 風過花零 2008-11-16 18:51 汉、蒙古、回、藏、维吾尔、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满、侗、瑶、白、土家、哈尼、哈萨克、傣、黎、僳僳、佤、畲、高山、拉祜、水、东乡、纳西、景颇、柯尔克孜、土、达斡尔、仫佬、羌、布朗、撒拉、毛南、仡佬、锡伯、阿昌、普米、塔吉克、怒、乌兹别克、俄罗斯、鄂温克、德昂、保安、裕固、京、塔塔尔、独龙、鄂伦春、赫哲、门巴、珞巴、基诺. 以上56 个民族中新疆就占有 47 个民族. 其中毛南族,原称毛难族. 德昂族,1985 年前称为崩龙族. 基诺族,为 1979 年 6 月正式确认.

80年代初，制定的“民族自治法”，大搞少数民族优惠政策，人为制造各民族之间差别形成的。不强调民族融合，反倒鼓励各民族自治，人为地把同一个国家，同一个地区的国民区分开来的。 中国境内的许多民族都在境外建立了国家、政权，比如说汉族（新加坡）、俄罗斯族、蒙古族、朝鲜族、哈萨克族、傣族（老挝、泰国）等，也即是说，国内某民族的主体可能是在国外。俄罗斯族是世界上少数几个人口超过1亿的大民族之一，所以在国外，俄罗斯族绝对不是少数民族，但在中国的俄罗斯族明显是清末时从沙俄南迁到新疆等地的侨民的后裔，如果也算成中国的少数民之一，那英国人在香港的土生英人、葡萄牙在澳门的土生葡人算不算中国的少数民族之一呢？其次，朝鲜族当初是随日本的先遣拓荒团来的中国的东北（满洲）的，日本战败后，中国政府将遗留的100万日本侨民驱逐出境，却没有将朝鲜侨民驱逐出去，所以，朝鲜族实为侨民。还有回族，它是按照信仰来划分的民族。所以56个民族一说还有待修正。 再说少数民族圆环套圆环的中国西南，在近现代特别是新中国成立以前，这些所谓的西南边民，在读书识字，进入主流社会后，主观上也认为自己是汉族的。特别是西南有些奴隶社会群落，本质上并不是什么民族，只是一个群落，他哪知道自己是什么族啊。难怪孙中山当初反满时宣扬“驱除鞑虏，恢复中华”，其中“中华”即指“轩辕后裔”，不分什么民族！后来他修正了一下，将中国分为“汉、满、蒙、回、藏”五族，主张“五族共和”，可也没分那么多族。但新中国一成立，在西南就划分了这么多的民族，甚至几十、几百、几千人一个民族（难怪作为老师的苏联会将蒙古族分为三四个少数民族。我这就不明白“民族”是怎么定义的，几十个人能够具备一个“民族”所需的文化、文化系统吗？），刻意地将他们一块块各自割裂出来。 还有广西，建国后竟然成了南方惟一的少数民族自治区。作为中国人口最多的少数民族壮族，实际早已完全汉化，但新中国成立后，却人为的给定性为少数民族，还给他们造语言造文字。广西其他少数民族也是，根本就完全汉化！经过自秦的“百越”、汉的“交趾”，到明朝中国本土十五省之一、清朝本土十八省之一的两千多年的民族交融，整个广西在民国时所做的人口调查中承认自己是僮人的才1.8万人，认为自己是非汉人的才32万，是全部广西人口的零头。比如，粟裕将军现在被认为是侗族，可是粟裕将军至死都认为自己是汉族；还有白崇禧将军，现在被认为是回族，可是他本人就曾经说过，自己不过是信仰伊斯兰教的汉族罢了，是汉穆斯林；还有，桂系军阀从来不认为广西是个少数民族地区。 一般来说，西方国家是不搞民族划分的，进行民族识别划分、并赋予**权力的，大概只有前苏联、前南、中国等社会主义国家吧？就连美国也不搞民族划分，身份证上当然也没有民族这个栏目。即使是国势调查（大概相当于我国的人口统计吧）时，也只分白人、黑人、亚洲太平洋人、印第安人（含埃斯基摩等先住民）、拉丁美洲人。不过，由于拉丁美洲人、特别是美籍墨西哥人近年增很快，且又保持独自的民族语言、文化，很多美国人都担心美国因此分裂，新墨西哥州、加利福尼亚州、德克萨斯州等会成墨西哥的一部分。 因为在同一国家内部搞民族划分，等于时时刻刻在提醒国人你不是某族而是某某族，这就会造成或加剧国民之间的隔阂，如果还并赋予民族**权利，鼓励各民族大力发展，甚至在诸多利益上也按民族给于不同的待遇的话，势必引发或加剧各民族的矛盾，引发或加剧国民分裂，造成更大的社会动荡。一旦某人被划归某一“民族”，日子一久，哪怕他/她原本不属于该民族，也有可能会跟原来的民族产生隔阂，甚至站到这个“民族”上说话，为该“民族”去向国家争取更多权利，并与其他民族产生矛盾。即使本人不会这样，谁又能保证他的子女以及后代不会这样呢？这就跟同 化一样，第一代也许会知道自己是某一民族的人，但他的后代是否还知道自己是该民族而不是其他民族，那就很难说了。例如日本的朝鲜/韩国人，第一、二代还都知道自己不是日本人，但第三、第四代，就有不少认为自己是日本人的了。特别是那些加入了日本国籍的人，由于父母、祖父母的刻意隐瞒，不少人根本就不知道自己是朝鲜民族而不是日本民族，这些人的民族意识自然是偏向日本民族的。 通过不同的人为的民族划分标准，人为制造一些新民族，从汉族中分裂出去，并且给以优待，结果造成了人为的民族分化和民族差别。这一点简直就令人啼笑皆非。例如民国时的风云人物宁夏马氏家族、白崇禧等，都是回民，坚定的***，但他们还有一个共同点：反对“回族”这一说法。在他们看来，回民只是汉族中信仰伊斯兰教的一支，其差别相当于客家人和北方人的差别。且回民大量散居城镇（如河南不少县城都叫“城关回族镇”就可见一斑），早已同化。但回族最后仍被识别为一个单独民族。这一情况可与南斯拉夫类比：波黑*****实际上也是塞尔维亚人信仰伊斯兰教的一支，但铁托身为一个克罗地亚人，为防范大塞尔维亚主义，将之单独划分为一个民族。结果南斯拉失分裂后，波黑*****与塞尔维亚人这两个本是同民族的“不同民族”，进行了血腥的种族厮杀，由此可见人为分割民族的极端危害性。 　又如你说的土家族，直到1956年才被识别为单一民族，但1990年的人口数是1964年普查时的1027%（仅仅一代人的时间，人口增长10倍）！这些都无法用人口自然增长来解释，只能认为是“落实政策”后由于特殊优惠，而使大批本已同化的人又转而改变民族。极端的例子如贵州沿河土家族自治县，1982年普查时，全县40万人，只有243人报称是少数民族，而且全是外地调入的干部。但“落实政策”予以扶持后，短短两年内，就有18.5万人改变民族成分。这些极端的人为分化汉民族的后果，是可想而知的！ 我们一些专家学者、政府机构只注重于构建“百家争鸣”的民族人口局面，却没有看到这种问题的潜在危险性！同时，中华民族几千年来的自然进化和融合，被人为的民族分化政策毁于一旦！为了“民族大团结”和“各民族共荣”，甚至不惜做出一些违反常理的事例！1955年被授予大将军衔的粟裕，**有次戏问他：“你是湘西人（按，粟是湖南怀化会同人），是不是苗族？”但粟本人至死一直都自认是汉族。他死后两年，根据相关民族识别研究，他被认定是侗族——这一点后来通过中央批准。看看：一个从来不认为自己是侗族的人，死后被追认是侗族，是不是有点别扭和滑稽！

主要是我们国家从来不是单一民族制国家，所以在领土的扩大后就能加入很多的民族。

中国疆土大啊包括民族自然就多了，中国还不算多的，小小缅甸都有100多个民族，还有俄罗斯印度那个国家不是众多民族组成的。满蒙壮等是主要少数民族，在历史上起过一定作用，汉族是老大哥，最最主要的民族，因为中国汉族人太多了。

没听过“五十六个民族，五十六只花”哦？怎么会以为只有满汉蒙呢？
中国疆域那么广阔，多有几个民族很正常啦。

侵略的多啊，本来这么大一片土地，不可能就汉族，我们通过不断的对外战争，已经消灭了无数个少数民族了，其他的实力也被削弱到只能逃进深山密林里。
所以又时候要想一下，强大的民族欺负别人是自古以来的惯例，所以没必要老是揪着某国不放，大家的祖先都是禽兽，骂来骂去有什么意思？

中国本来只有华夏－汉族。汉朝时期，外国人把中国人称呼为汉人。从此，汉人就是外国人对中国人的称呼了。
在数千年的历史中，由于各种原因。总是有很多外国人在中国定居。他们逐渐称为了居住在中国的异族。
中国在扩张的时候，也把其他民族的领土占领了，那些民族也称为了中国境内的异族。
某些中国人，由于各种原因，脱离了中国的统治，成立独立国家后，或向海外移民后，这些中国人逐渐称为新的民族。
有些中国人，本来是汉族，但由于各种原因，改为异族。
我国本来没有“少数民族这个词语”。解放后，我党向苏联学习，而且为了安抚异族，说：凡事居住在中国境内的民族，就是中国的民族，于是少数民族出现了。少数民族在当时也并不是56个，而是十几个，后来不断增加。到了1986年之后，才稳定为56个。
但在解放前，大多数少数民族都不被中华民国是承认。孙中山在《三民主义》中民族主义的讲义中说：“我们鉴于古今民族生存的道理，要救中国，想中国民族望远存在，必要提倡民族主义。要提倡民族主义，必要先把这种主义完全了解，然后才能发挥光大，去救国家。就中国的民族说，总数是四万万人，当中参杂的不过是几百万蒙古人，百多万满洲人，几百万西藏人，百几十万回教之突厥人。外来的总数不过一千万人。所以就大多数说，四万万中国可以说完全是汉人。同一血统、同一语言文字，同一宗教、同一习惯，完全是一个民族。”
当时认为全中国就是一个民族：汉族，也叫中华民族。

相交于历史，五十六和名族的划分已经够少了，在中国的历史长河中，西有羌人，吐蕃人，党项人，吐火罗人以及西域各种小部族，羌人还分为南羌和北羌，北部女真，鲜卑，朝鲜，乌桓人，胡人，胡人还分东西胡，蒙古人就是东胡的一支。南部更不用说，当年长江以南还未被汉族完全占领，有南蛮十万大山之称，各种少数名族更是多如牛毛，中国在唐宋之前，南部其实真正被政府控制的，也就以南部各个大城市节点和其周边村镇，偏远地区少民少则组成部落，大则独成一国，即使到明清后期，湖南贵州和海南都还闹过苗乱、黎乱，新中国成立后，民族矛盾缓和，才有了较为和平的环境，到改革开放，新一代的很多少民都走出大山追求更好的教育、生活，至少传统意义上关内十八省加东北的少民，基本上做到了大隐于市，很多苗、满、壮族人，你只有看他的身份证才知道他是少民。而一些远离经济重心的边界敏感地区，在经济、宗教和历史的原因下就不太稳定。
你真的认为在长达5000年的历史中，只有汉族生存在这块东亚最为肥沃的土地上？远古时期，几百个氏族部落由于其所在黄河中游的优越耕种环境，逐渐让其演化出了超越中国其他地区的先进农耕文化，而这些部族通过不断的征伐融合，形成了早期的国家雏形，并统一了黄河流域，与此同时中国南方越族也逐渐壮大，在今安徽江苏地区，两种不同文化接壤发生冲突并产生战争，战争最后越族战败，两族融合，形成了汉族的雏形，而防风氏、伏羲氏、女娲氏、炎帝神农氏、史皇仓颉氏、九黎蚩尤氏、黄帝轩辕氏这些耳熟能详的神话人物及黄帝大战蚩尤的神话传说，其实都源于这种史实的国家征伐战争和国家首领及其亲族，并被古人以艺术加工。
只要生活在地球上，任何人都避免不了名族融合和分化，而一些人为了自己的精神洁癖，故意选择某个时间节点作为民族划分的依据，却忽略了正是这种融合才生出自己这一代人，也是让人贻笑大方，所谓纯种名族，既不现实，更不可能，中国古代的国界长度也就完全体的罗马能比肩，古中国和古罗马一样，古罗马的“罗马人”更像是一种阶级而不是名族，阿拉伯、撒克逊、高卢人、甚至北非的黑叔叔都能成为罗马人。而中国的“天命”也是，只要你继承中华道统、统领中国大部分地区，你就是“天命”所在，历史上女真人和蒙古人做到了，“华夷之辩”首要衡量尺度是文化，目的是“以夏变夷”，血缘倒是其次。
拒绝民族交流在如今经济全球化的浪潮下无疑为画地为牢自我囚禁，这也是极端民族主义思想虽然很接地气，却拿不上大台面，不可能成为一个现代国家立国思想的原因所在，消弭名族矛盾的方法唯有通过经济手段，让每一个年轻人都有工作，让他们知道自己的生活充满希望，让他们把精力都放在个人物质追求上，而不是因为现实的穷困把仇恨牵扯到血缘、宗教上去摆弄自己的ak47和定时炸弹，关内少民之所以安分，是因为他们年轻人在沿海打工、读书、上班，当地也有旅游景点收门票，他们的利益和汉族牢牢绑在一块，而一些敏感地区之所以dong荡，说白了还是经济不发达的锅。

汉民族不断拓展疆域,土著就变成少数民族了呗.

中国地大物博。不同的文化孕育不同的人。

中国不会在增加第57个民族，不过的确存在一个民族不在56之内————契丹族，我有同学就是契丹后裔，现在他们大部分生活在云南施甸县

他错把汉族也加上了,汉族不是,因为汉族的人数最多，所以是错的.

中国不止56个民族，这只是建国初年的普查结果，那时很多民族的划分并不明确。比方说现在的摩梭人，那时被归到了纳西族，但事实上摩梭人的生活习惯与纳西族相差很多。而被归为一个民族的高山族，其实是很多民族的集合，在台湾有阿美、排湾、泰雅等族。后来发现了问题后由于某些原因一直没有得到纠正。

没有，中国就是56个民族,包括汉族了

相传光云南就有60多个民族（对他们而言），但外人把他们做了几个大分类。
以前云南各部落单分一个民族，所谓民族就是跟别的地方人文化，生活习惯不一样的种群。
以前他们之间并不称什么民族，称什么人（比如摩梭人，蛇比人，，等等）