您好，个人认为这些书按照年代划分，越近的越相对好读，越远的越相对晦涩。
阅读量很大。
我本人并不是历史学专业出身，所以，我能给出的建议是以下几点。
如果不是专业使然，那么可以从自己喜欢的读起，比如我很喜欢唐代的某些人物，我就会把新旧唐书中的内容我感兴趣的先看一些。兴趣可能比强行阅读更容易。
第二，读史需要很好的语言文字功底（我相信你既然想读，那么肯定者方面不会差），所以，如果实在基础不牢固的话，可以先读战国策之类的。毕竟历史和文化意义都是一个过程，总归会追溯到其根源的，相比而言战国策之类的可能在语言文学方面有参考价值也便于打牢阅读基础。
第三，版本和工具，不知道市面上有没有带着详尽注释的版本，如果没有，那么就要善于利用各种工具，网络也好，典故词典也罢。
第四，了解作者和编著时代。
第五，如果你是大学生，那么可以去蹭课，相关文学和历史学的课应该都是不错的选择。但是在其他地方找老师，我不太清楚。
读书不用和谁学习，静下心，安心做就够了。

若不是达到十分痴迷的程度，建议仅仅看看《史记》和《三国志》就行，因为二十四史里面，最属《史记》的文采最好，《三国志》则是文笔极其简练传神，使人不忍释卷，若是读此二史觉得难度很大，建议《史记》看三家注的版本，《三国志》看裴松之注的版本，这些版本都是古代名家做的注，大大降低了阅读的难度。
　　读二十四有什么好处？
　　我们听过这样一句话，读史使人明智。那么读史为什么使人明智呢？因为在浩瀚的历史长河里，无数人成功了，无数人失败了，这就是经验啊，读史可以学习别人的长处，学习古人的谋略，经验，为人处世，可以一定程度上大大提高一个人的修养和文化，以及韬略和情商，可谓是至宝学问，因为自古以来，大商人，大政治家，都对历史趋之若鹜。尤其在当今浮躁快速的时代下，读史让自己的心灵彻底沉淀冷静下来，也是很不错的。
　　读二十四是得多长时间？
　　通读原版的话，至少十年，但是先看前四史，然而对其它选择性研究的话，还是用不上十年的，毕竟通读和精读是很痴迷的人或者是专家才有这样的时间和精力的。
二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史 ”。它上起传说中的黄帝（约前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。加之《清史稿》可以称得上是二十五史。

二十四史是多么大的一套书，请看下面的数据：

共3229卷（或3249卷）共约4000万字。这是一个什么概念呢？

有人算了一下：其字数等于40部《红楼梦》，或60部《三国演义》。

有人在网上发帖询问网友：读一遍二十四史需要多长时间？

答曰：“至少需要十年。”

答曰：“要读到头发白了。”

答曰：“一遍读罢头飞雪。”

这反映了现代人已经不习惯坐下来读书，对大部头的书望而生畏的心理状态。其实，只要利用业余的时间静下来阅读，锲而不舍，每天读两卷（约两万多字），一年下来就是730卷，五年下来就可读完了。当然，这也不太容易，现代的70后、80后、90后，是很难坚持的。

“二十四史”是合在一起的中国古代二十四部史书的统称，包括《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》《旧唐书》《新唐书》《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》。所记内容，起自传说中的黄帝（约公元前30世纪初），止于明代的崇祯十七年（1644年）；编写工作始自西汉，止于清代，编写时间跨度长达一千八百多年。这二十四部史书，得到了清代乾隆皇帝的钦定，是得到统治者认可的“正统”史书，也就是“正史”—“二十四史”的名字，正是由此而来的。　　本次出版的“二十四史”，是精选各史书中的名篇，加以精心翻译而成的。编译过程历时数年，参考了众多方家时贤的著作。
你对二十四史哪些内容感兴趣了。一般非历史研究者而言，建议不读志、表，读读纪传就够了。以读纪传而言，如果古文基础不错的话，那就拿中华书局点校本读，如果不经常接触古文的话，可以看看白话版。

但这也肯定也读不长远，因为传纪的撰写方法是有一个套路的话，读得多了就会烦。我有一个方法就是你先确定你对哪个时段感兴趣，就这一时段多看点书，然后把兴趣逐渐展开，时段拉长。

在《吕著史学与史籍》中，吕思勉屡次提到、建议的旧史阅读速度是一日一卷，而二十四史共3259卷（据《辞海》，因为统计方法不一，有其他说法），那么按照这个速度要读3259 / 365 = 8.9年。

阅读速度加快，每天读5卷或者10卷，对于一个古文功底不深厚的人来说，你也许就不知道书里在说啥了；古文阅读最高可以达到什么速度呢，在《读古指南》这本书里（P479），作者讲到全祖望为了看极为难得的《永乐大典》，强迫自己每日读二十卷。

自有二十四史以来最有资格说读过的现代人或许就是吕思勉，他旧学出身，历史学家，而且著述累累，就这样，他第一遍不甚了了的阅读也花了八九年时间（15-23岁）。读书狂人钱锺书，据我考证，也没通读二十四史，大部头的宋史明史引述极少，中文笔记目录里也未曾见涉猎。

我自己把二十五史大约全文浏览一遍，偶尔做重点读史笔记，前后花了十年时间，读史很多时候非常难受。

看看《明朝那些事儿》之类的书籍，既是正史也不乏幽默，虽然不全面，但是对于了解整个大概还是很有帮助的，你如果看二十四史，很枯燥，而且也很难坚持

买一个原版的，在买一本古汉语词典，找个没人的地方慢慢研读吧。

买套二十四史回家仔细研读，不懂得百度！呵呵

喜欢才会去学，心态在就行

有时间和耐心

全中国读过一遍24史的也没几个，术业有专攻

最好不要相信电子书，老是有输入错误的，害了自己多不值，看文言当然原汁原味地看纸质出版物好啦，多有感觉啊，还能抄抄写写做笔记啥的，用与古人最接近的方式去认识他们嘛

文言其实没啥怕头的，就跟现代汉语一样，你看多了就习惯了，学语言都是这个道理，不管是什么语言；不同时代的文言有一定区别，你去看看不同朝代的文言小说就知道了。那个多读文言小说的建议是很好的，那就相当于你要学好英语就要多读英语读物。

你要把二十四史全都读下来会是一个很大很大的工程，耗时肯定不会短的，你也不可能先把各个朝代的文言都弄通弄懂了再开始读二十四史，那你该成文言专家了。所以已经可以找二十四史的注本来看了。看注本会是很慢很慢的你要有心理准备。

终归还是要看你的目的是什么。如果只是看二十四史，那么可以开始看注本了。如果还有学好文言，那么可以边看注本边看文言小说。这类古籍，永远首选这家出版社：中华书局；挨下来，商务印书馆、北京大学出版社、人民文学出版社、上海古籍出版社和三联书店都挺好，买古籍注本最忌随意，有些不靠谱的出版社出出来的注本空洞无聊，很可笑的。

学文言不要直直盯着那种书名里印着“文言”的书，对整个中国古典文化有个了解是非常重要的，要置身于那个文化环境、熟悉那个文化的点滴，你才能体会文意。因为我们的古典文化跟现代文化整个是断开的，是脱节的，所以有些东西真的很难理解。如果你有志向把文言学好，国学知识当然是少不了的。你可以多看国学大师的文章，还有古代史的文章，比如钱穆、许倬云、余英时、熊十力、徐复观等等，文学名家的散文也可以看，中华书局出了很多单行本，都很好的。总之这是一个太大太的工程，有这个想法当然很好啦，不过要实现它可真的是要花很多心思精力的噢，祝你成功啦~

你那两个选项并不相关，也不矛盾，但估计你对二十四史的确不了解，所谓注释，都是古人为了全面了解一些书中讲的不是很详细的内容所做的补充，和文白对照是两码事。
另外，二十四史是乾隆修四库全书时钦定的，书就是那些，各个出版社都是按那个来的，所以差别不是很大，我看的是中华书局出的，全套买下了花了一千多点，也是我看到的最便宜的了。
再补充点，学校还是挺好的，反正人一辈子能在学校里的也就那么几年，熬完算了，不然以后后悔。真的，学校待久了谁都烦，但我们谁都不愿做一个被淘汰者。如果你认为韩寒的话对，那么首先确定自己是能在学校外认真学习的人，如果真的是，那就当我什么都没说吧。

第二种方式比较好。至于文言文学习应该由简而易，你说的那本书我没看过。不过你借一下初高中语文课本看应该有帮助。还有就是多读，读书百遍，其意自现。我深深体会这点。

你可以先看一些白话文言文结合的书，民国时的一些书，然后去看古代的文言文，我想应该好些。古人注释肯定用文言文注释，你说的“三家注”我没看过

你若坚信韩寒所说....

如果你想好好学习的话，从网上看很费眼睛的，还是买书看好。网上的注释内容相对较少、较简单。就是看这些书，版本也很有讲究，比如《史记》，中华书局的繁体字版本（分成好几册的那种）最好，简体字版本据说错讹较多。《旧五代史》是二十四史中唯一一部辑佚的史书，复旦大学出版社的版本内容比较齐全。

《二十四史》全书二百多万字，电脑上看太费眼睛！！最好在新华书店买一本！而且全是文言文，需要你对其文体有一定的理解能力，生僻字也较多，需要一部康熙字典在手边，还有中国的古代地图随时参阅！！

二十四史，看你的偏好了，注重哪段历史就先读哪段，要是想全面了解的话，推荐最好从头开始，因为历史毕竟的向前推进的，从头开始有助于你的全面了解，随着生产力的发展，社会随之进步，历史的车轮也一样向前推进的。
PS，最好看实体书，个人感觉，网络书刊还是没有实体书看起来舒服

一是推荐看书
二是推荐先看《资治通鉴》，比较好入手