...前的汉人和汉唐之后的汉人精神面貌区别会这么大?因为多次游牧民族入侵,如五胡乱华、唐末五代十国,几乎屠杀尽了北方的汉人,大量...
...前的汉人和汉唐之后的汉人精神面貌区别会这么大?
因为多次游牧民族入侵,如五胡乱华、唐末五代十国,几乎屠杀尽了北方的汉人,大量汉人不得不南迁,造成许多文化断层。所以说,汉唐之前的汉人是纯种汉人,有着灿烂自豪文化、铮铮风骨,而后的汉人北方是与胡人的混种汉人,南方是与土著混种的汉人,再加上战乱中书籍遗失、文化断层,被游牧民族打怕了、杀怕了,曾经的“犯我大汉天威者,虽远必诛”的豪情自然也消失贻尽。
为什么汉唐之前的汉人和汉唐之后的汉人精神面貌区别会这么大
因为多次游牧民族入侵,如五胡乱华、唐末五代十国,几乎屠杀尽了北方的汉人,大量汉人不得不南迁,造成许多文化断层。所以说,汉唐之前的汉人是纯种汉人,有着灿烂自豪文化、铮铮风骨,而后的汉人北方是与胡人的混种汉人,南方是与土著混种的汉人,再加上战乱中书籍遗失、文化断层,被游牧民族打怕了、杀怕了,曾经的“犯我大汉天威者,虽远必诛”的豪情自然也消失贻尽。
我听说日本人非常尊重的中国人,其实是汉唐时期的中国人,但是很鄙视现在的中国人,认为汉人早在宋朝之后
我听说日本人非常尊重的中国人,其实是汉唐时期的中国人,但是很鄙视现在的中国人,认为汉人早在宋朝之后就已经消退了,华夏民族已经灭亡了,因为中国人已经彻底丧失了华夏民族特有的气节,而日本人具有这种气节,并且保持到现在。所以他们才是华夏民族的正统,这是不是胡说。如果你要信了,这番话就是胡说了。日本人具不具备这种气节先不说,说中国人彻底丧失了华夏民族的气节,你信么?我是不信的。而且这句话里有句潜台词,就是"彻底丧失了",潜台词似乎就是不能再恢复了,你认为我们不能再恢复么?
但是你这么在意这段话,特地拿来问,说明你是很关心我们民主气节的一个人。因为这段话我也搜索过很多资料,现在我的看法是,宋朝灭亡的意义并不像历史课本中学到的那么简单,这确确实实是一个亡国惨痛,而并非简单的朝代更替,宋朝确实重文抑武,但并非孱弱。我曾经很讨厌文天祥一类的人物,但是现在我却改变了看法。日本人如果想要以此认定他们的民族优越性,也是非常可笑的一件事,但是这段话对我们却有提点作用,如果不是这段话,也不会鞭策我们去反省。
因为我查的资料不多也不深,一些观点,仅供参考
但是你这么在意这段话,特地拿来问,说明你是很关心我们民主气节的一个人。因为这段话我也搜索过很多资料,现在我的看法是,宋朝灭亡的意义并不像历史课本中学到的那么简单,这确确实实是一个亡国惨痛,而并非简单的朝代更替,宋朝确实重文抑武,但并非孱弱。我曾经很讨厌文天祥一类的人物,但是现在我却改变了看法。日本人如果想要以此认定他们的民族优越性,也是非常可笑的一件事,但是这段话对我们却有提点作用,如果不是这段话,也不会鞭策我们去反省。
因为我查的资料不多也不深,一些观点,仅供参考
你把绝大部分日本人想的太有知识了,中国人自己的历史都没学那么好,你以为日本人能知道多少中国的历史。他们现在鄙视中国人是因为其他原因,比如经济落后(嫌贫爱富是人类的共性)。仅此而已,追述不到那么遥远的历史。不过日本人即使不懂那么多历史,但是日本汉字以及日本文化的来源,他们自己还是很清楚的,所以日本对中国文化是崇敬,是喜欢。
1、明朝时,日本政府还是屁颠儿屁颠儿的点头哈腰。
2、你说的特有气节到底是什么?
2、你说的特有气节到底是什么?
汉唐时期的汉奸少,为什么明清时期的汉奸那么多?
汉奸多是因为有外来人员入侵,才能发现有那么多汉奸。
国力强盛时大家都不会去做汉奸,国力衰弱了就多了
首先他们深受儒家思想的影响,知耻!而且在汉唐两朝时,我们没有许衡的那个理论思想,在北宋时期以及前朝,投降是非常可耻的一件事。那么这个思想趋势是怎么留下来的,许衡捏造了这个理论,为许多汉奸找了“开脱”的理由,所以在明清两代的汉奸才会多如牛毛。
以至于到了明清朝代,许多读书人找到了精神的庇护,基本没有了羞耻之心可言。满清入关,吴三桂投靠了清朝使得明朝走向覆灭,影响着明清历史的发展。若不是他的投降,也许明朝还能再坚持许久。他作为一个汉人,却与满人勾结,最后成了一个千古罪人。再说说清朝的范文程,是清朝的开国宰辅,最后由于自身不受重用而背叛国家,为了蝇头小利放弃民族大义。
以至于到了明清朝代,许多读书人找到了精神的庇护,基本没有了羞耻之心可言。满清入关,吴三桂投靠了清朝使得明朝走向覆灭,影响着明清历史的发展。若不是他的投降,也许明朝还能再坚持许久。他作为一个汉人,却与满人勾结,最后成了一个千古罪人。再说说清朝的范文程,是清朝的开国宰辅,最后由于自身不受重用而背叛国家,为了蝇头小利放弃民族大义。
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