在经济发达的日本，如此重视“三国”不是偶然的。两位《三国志》的专家城野宏和中野直祯认为：“人们之所以对此书推崇备至，视为珍宝，是因为书中有宝。例如，刘备势孤力单，能在豪强中取得立足点，开创蜀国，关键在于他善于发现人才，使用人才。在企业管理中，如果效法刘备爱才举能，方可以小制大，以弱胜强，有所建树，获得成功。”社会工业研究所所长牛尾治郎指出：“无论在国际还是国内，日本企业要增强竞争力，就得学习三国中应对错综复杂局势的方略。当一个好的企业家，如同当一个明君一样，必须对外宽，对内明，以明补宽，以宽补明。”热心于中日友好事业的松山东平先生，他还把《三国演义》全部编成电脑程序输入电脑，他通过电脑读这部小说已经许多遍，越读越有味。打开电脑，输入磁盘，电脑屏幕上立即出现了《三国演义》的章节目录。如果你想看刘、关、张的情况，按动几个键后，屏幕上马上显现出了刘备、关羽、张飞的头像，下面分别用字幕打出了他们的生卒时间，他们的身高、体重、力量、智商、擅长使用的兵器名称，以及他们麾下的将领数，重要将领名称，每人的士兵数、金器数、银器数、粮食储存量、仓库数、人民群众对他们的拥护程度（以百分比表示），他们自己的自信心，他们的最大优点、最大缺点……这一切，简直使你眼花缭乱。接着，电脑上又为你展示了三国时期的地图、气象图、水文图，还表演了战斗的场面和士兵劳动的场面……如果你不是亲眼看到这一切，真不敢相信这是一位普通的外国友人所作的——现代电脑技术和中国辉煌古典文化，在异国土地上，竟然发生了这样神奇的结合。

三国文化在日本兴盛的原因在于
1。日本人很崇拜中国文化，尤其是三国里面的智谋权变。两位《三国志》的专家城野宏和中野直祯认为：“人们之所以对此书推崇备至，视为珍宝，是因为书中有宝。例如，刘备势孤力单，能在豪强中取得立足点，开创蜀国，关键在于他善于发现人才，使用人才。在企业管理中，如果效法刘备爱才举能，方可以小制大，以弱胜强，有所建树，获得成功。”社会工业研究所所长牛尾治郎指出：“无论在国际还是国内，日本企业要增强竞争力，就得学习三国中应对错综复杂局势的方略。当一个好的企业家，如同当一个明君一样，必须对外宽，对内明，以明补宽，以宽补明。”
2。三国的战争题材，是日本某些人军国思想的延伸。从三国游戏和动漫中可以看出他们深受武士道精神影响，崇尚武力。武士道的诀窍就是看透了死亡，“不怕死”而为主君毫无保留的舍命献身。

第一，这段历史英雄辈出，是一个最容易出故事和传奇的时代，这个时代，无论是画漫画还是做游戏，都很容易抓住卖点。特别是一些很奇特的情况，跟容易让人产生联想，以至于出现许许多多正史所没有记载的东西。
第二，其实，这才是最主要的（请参考光荣三国志系列和信长野望系列），中国的东汉末年到三国，和日本的战国中后期很类似，因为几乎是一模一样的模式，所以日本人再研究自己文化的同时，爱屋及乌，也同样喜欢几乎一样的三国历史。
特别是光荣，如曹操和信长，二人同是出身一般（曹操是宦官养子，信长是非主家信秀之子，信秀是织田家分家），历经磨难，九死一生，最终奇迹般的创造伟业等，所以，历史的相同和相近，也造成了日本人更喜欢中国这段历史。

春秋战国是百家争鸣，虽然也是英雄辈出，但是，月长石读遍春秋战国，发现，其更著名的人物，第一是思想家，包括孔子，老子，孟子，庄子，韩非子，墨子等百家争鸣，而思想家，只有赞同其思想的人，才会去研究，并不适合大众
第二是改革家，如商鞅，吴起等，同样，经济政治改革家，也不适合大众
第三是军事家，但是春秋战国时期，军事家也就是再后方指挥战局，如蒙恬，王翦，白起，廉颇等
第四是说客，也就是纵横家，同样，玩弄外交手腕的并不会被老百姓喜欢。
第五类才是刺客，这个传说就比较多了

其实，作为老百姓，对于政治家，兵法家，思想家的作为并不感兴趣，只有传奇人物才会勾起老百姓对此人的追捧。
三国演义，虚构了许多人物单挑等，包括关羽过五关斩六将，单挑斩颜良诛文丑，三英战吕布等等，而这些更容易让大众所接受和喜爱。
毕竟，英雄总会比阴险的政治家更会被老百姓所接受和喜爱。

因为让日本的真正启蒙并不是秦朝，也不是汉朝，而是三国时期的魏国和吴国的长期的，巨大量的帮助，对日本人来说，三国时代是神话时代，就好像人类研究外星人一样。

（今天是2021，11，18），我补充：
举个例子，股票的k线图，就是吴国米店的一个阴阳家老板发明的四卦预测法，叫罫线图，这个字的吴国方言和k相似，吴国航海发达，达到了无偿援助日本的高峰高密度，

直到三国归晋的晋朝后期，日本开始不再装善良，甚至设计在最合适的时机索取朝鲜的军事权，实际上日本天皇的所谓神授三圣器就是晋朝皇帝赐予的，这段时期，当时中国朝廷可能不以为意，但从历史上来说，这是日本第一次露出这个民族的基因真面目

感觉三国时期，或者说是三国演义里看出，三国乱世，不仅斗勇还斗智。~相对来说，很精彩。~

中国人本身也很喜欢

中国古代文化对日本有着深大影响，就像现在中国年轻人喜欢看日本动画，看美剧，看韩剧一样，古代中国作为东亚最大文化国家，他的文化对周边国家有着巨大魅力，日本千年以来一直是很喜欢中国古代的戏剧和小说的，就算现在日本也是是有着很多喜欢中国古代名著的人。
对照一下现在的东亚各国文化输出不由得有点想苦笑，现在文化影响力和古代正好反过来了，看着日本动画，玩着日本制作的中国历史题材游戏，国产手游请日本声优配音~~
前些日子我在nico上看日本玩家玩《文明5》的视频，当建设成一个中国古代奇观时，日本很多弹幕说：真漂亮、古代中国果然厉害。之类的。然后我看见一些弹幕说：但是现在的中国呀....。还有人发弹幕说：我喜欢古代的中国，但是不喜欢现在的。还有很多弹幕调侃起某党和某太祖了。 当时我就对日本对中国古代文化持什么态度有了更深入了解。

　　日本最喜欢中国什么？恐怕中国人会众说纷纭，有曰“儒家文化”，或曰“白居易唐诗”，再曰“中华料理”，愚以为概莫出于“三国”。我去日本期间，看到许多关于三国的书籍、漫画、游戏，魅力无穷的“三国”将中日两国紧紧相连。
　　前些年，中国《三国演义》电视剧组为再现三国时期历史古迹风貌，还特地来日本参照学习，是由于日本保存大量三国时期风格的古代建筑。
　　2008年10月19日，第21届东京国际电影节中国电影周开幕，日本首相麻生太郎与《赤壁》主创人员同走星光大道。《赤壁》已经成为在日本票房成绩最高的亚洲电影。由此可以看出在日本人心中“三国”是多么重要，这也是中日交流源远流长的鲜明体现。
　　东汉灭亡以后，中国历史开始出现曹魏、蜀汉、孙吴三个国家群雄纷争、纵横捭阖的局面。魏吴两国争夺日本朝贡，魏国势力强大，争取了主动。239年，邪马台国女王卑弥呼向魏国都城洛阳派遣使者，贡献奴隶和麻布，魏明帝赐予“亲魏倭王”称号和金印。第二年，魏国向日本派遣使者，这是中国使者最早赴日的历史纪录。
　　关于三国历史，陈寿编撰的《三国志》被列入中国史学经典的二十四史之列，罗贯中撰写的历史小说《三国演义》成为古典文学四大名著之一。这两本著作所反映的历史，与日本近代命运十分相似，在日本带来的“三国热”丝毫不亚于中国，妇孺皆知，家喻户晓，影响深远。
　　日本目前保存着元代两种不同的《三国志平话》版本以及明代《三国演义》的几种版本，而在中国大都已失传。台湾天一出版社的《明清善本小说丛刊》、上海古籍出版社的《古本小说集成》等大型丛书中的《三国演义》影印本，均是利用日本所藏的版本。
　　日本还有很多《三国演义》的译本、刻本和改写本。最早的外文译本就是1689年日本僧人湖南文山翻译的，题目叫《通俗三国志》，共50卷。这个译本既根据罗贯中的《三国演义》，又参考了陈寿的《三国志》，忠实古朴，通俗易懂，几经翻刻传抄，至今仍在流行。
　　江户时代，日本出版了以图说为主的《绘本通俗三国志》，受到平民的广泛喜爱。近现代日本翻译三国作品的第一人当属吉川英治，他略去了冗长的战斗描写，进行文字修改加工，将人物日本化，风格是典型的日本漫画，总共10卷，获得了很高评价。横山光辉的《三国志》漫画60卷，销售3000万部，拍成动画片，至今还摆满书店最显眼的柜台，被“三国迷”奉为经典。NHK电视台播放的木偶电视连续剧《三国志》和中国的电视连续剧《三国演义》日译版，影响面也非常广。电脑游戏有《三国无双勇将传》，日本光荣公司出版的《三国志》游戏到了第九代，大人孩子都感兴趣。中国大陆的《三国志》游戏，大部分也是日本出品。
　　关于“三国”的研究，在日本历来分为两类：一是学术性的，代表性成果如小川怀树的《中国小说史研究》。二是实用性的，主要由企业界人士参与，带有活学活用的研究色彩。《三国演义》中所描写的友情、欺骗、胜负等等，与日本人相通。忠诚、仁义、智慧、用人、计谋等战略战术在日本大放光辉。许多大公司把《三国演义》列为“领导者必读”，并将孔明兵法作为管理原则。被奉为“经营之神”的松下幸之助表示：“三国人物的智慧，是我最好的老师。”他提出“出产品更出人才”，把合作、报恩、报国作为企业的基本精神。提倡刘备三顾茅庐的用人之道，唯才是举，起用高中学历的山下俊彦为总经理，走出困境。
　　日本“三国迷”遍布全国,“三国迷俱乐部”有上百个。有些人对三国人物的熟悉程度到了令人吃惊的地步。有不少学生因为熟读三国，才选修中文课。《三国演义》偶一露面的一员偏将，有学生指出曾在第几回出现过。最受欢迎的人物是诸葛亮，他集智慧、神秘、忠孝于一身。杜甫刻画诸葛亮死时的诗“星落秋风五丈原”，更令日本人心有戚戚焉。一些员工为企业奋斗不惜“过劳死”，也是受了“鞠躬尽瘁，死而后已”观念的影响。每年日本大批游客，尤其是企业干部到中国寻访三国旧地。由此可见，“三国”总有无穷的魅力将中日两国紧紧联系在一起。

大概在清朝这个时候，三国演义就流向了日本。
日本对于宋朝以后的中国是不看好的，演义发生在汉末。
还有就是中日有相似的地方，日本在1400年左右也有过一段三国演义类似的历史。
不止是三国历史，宋之前的，还有孙子兵法这些都有，像武田信玄（1400年左右的人）“其徐如风，侵略如火，不动如山”这些都来自孙子兵法。
中国好东西是不少，自宋以后被奴役那么久，留下来的东西（尤其是古风，tw到现在还能有古风犹存的感觉）可就难说了。

日本人是一个会学习别人的长处转为已用的民族，但真正的精髓他们是理解不了的，因为他们心术不正，他们会对真正的精髓视而不见，只看到一些歪门邪道

日本人对于三国的情结起源于他们的战国时代，特别是被称为第六天魔王的织田信长和曹操有极为类似的地方。所以在日本，对于曹操的评价要超过中国很多。而且另外还有一点历史值得注意，日本（当时称为倭国），和魏国是有政治和经济上往来的。倭国女王还接受过魏帝曹睿的册封。这是第一次日本和中国的交流。

三国是一段非常精彩的历史，日本人对三国的研究确实比中国深，因为中国人思想禁锢，很多观念先入为主，不注重历史事实，或者以为种种原因，看不到真实的历史