如果没记错的话，关于明朝“三无朝代”的出处，应该是出自高晓松先生对明朝的一番言论。说的清楚一点，明朝就是一个“无明君，无名臣，无名将”的一个朝代，简称“三无朝代”。关于这个观点，其实伟人当初也做过评价，试看伟人的诗句“昔秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚；一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕”。可见，并没有明朝皇帝能入伟人的眼。

但明朝是否就真的没有名臣，名士，名将呢，还是有的，但基本上都在朱元璋时期，也就是说，除了开国的那一批人，后期的明朝，能拿得出手的真的没有几个！

如果有名将，明朝会被瓦剌欺负吗？不会！防守京师的重担会落到文人于谦肩上？也不会！提到名将，秦朝的蒙恬，汉朝的卫青霍去病，三国的吕布，唐朝的郭子仪，宋朝的岳飞等等，明朝呢？戚继光勉强能算得上一个！

后来的袁崇焕，都是文人带兵，并非军队出身。西汉的霍光，三国的诸葛亮，唐朝的魏征，狄仁杰，姚崇，宋朝的王安石，司马光等等。明朝如果要找一个，张居正算是一个吧。但总体来讲，明朝最亮眼的人，几乎都在开国那一批，后来的能人相比就少了很多，更奇葩的是，明朝出名的太监但是很多。相比于其他王朝来说，明朝确实没有太多亮点。

天子国门没守住，君王社稷弃不顾。煤山吊死形影孤，南京陪都无用处。外无赔款民不富，疆域皇土三百五。前论武功强蒙古，后有瓦剌俘英主。朝内党争压不住，朝外兼并多地主。唐诗宋词汉有赋，空有阳明论学术。朝臣士子有气度，降清汉贼不胜数。三桂开关放鞑掳，承畴认贼献典度。坏处全然不做数，好处殷勤做粉扑。天朝漏洞千百处，多曰亡国因天数。北有闯王定京都，南有献忠屠巴蜀。皇汉内乱无天助，满清辫子趁虚入。南明烂泥抗不住，不如先祖真雄主。恰如果真江山固，岂有剃发又易服。批明皆因愚粉故，并非清粉同一路。明亡之后无华夏，实乃倭人口中出。执念历史无出路，满汉相争少益处。唯汉主义不可有，融合造就我民族。团结一致向前看，共筑民族复兴路。

这里别人所说的“三无朝代”是指无明君、无名将、无名士，因为他们认为明朝的皇帝可以说基本上不上残暴就是懦弱，可以说非常的奇葩；而名将的话主要是认为打仗的时候都是那些文人在指挥，特别是在国家危难的时候都是文人，所以才没有名将这样的说法；而“无名士”的话主要是认为没有像唐宋八大家那般有名的人物出来，因为明朝基本上就没有有名的大文豪，其实对于他这样的观点，我是无法苟同的，对于这个说法我是持反对意见的。

首先就是“无明君”，明朝如果没有明君的话，那么这样的朝代如何能够存在200多年呢？首先朱元璋就是个明君了，或许有人觉得朱元璋这样残暴的人是配不上明君的称号的，因为他在位的时候是杀了很多的功臣，虽然他的做法确实是比较残忍，但是这点主要还是体现在朝廷大臣方面，朱元璋对待百姓是非常好的，但是还出了很多的政策是有益于百姓的，而且除此之外，还有明孝宗这样的皇帝也是属于明君的，在当时还出现了“弘治中兴”这样的局面，虽然明朝历史上也有出现过昏君，如明英宗、明宣宗这样的君王，但是却不能一杆子都打死，因为如果真的没有明君出现的话，那么这样的朝代又如何能够存在200多年？

还有一点就是“无名将”了，对于这点也实在是无法苟同，明朝有名的大将其实还是蛮多，比如朱元璋时期的徐达、常遇春这样的开国名将，辅佐朱元璋建立王朝，对于这样的人难道不是属于名将吗？而且明朝中期的话还是出现了很多名传千古的名将，比如抗倭英雄戚继光，这样的人物也是能够称之为名将了，因为也正是他们的存在才能使得国家安定，而且在明末的时候，国家处于风雨飘摇之际，当时的很多英雄都挺身而出，为了自己的国家献出自己的生命，这样的人也是能够被称之为名将，面对末世没有选择忍辱偷生，反而勇敢的去反抗，这样民族英雄自然也是能够被称之为“名将”。

最后的话就是“无名士”，明朝虽然没有出现像唐宋那般的八大家，但是也是有出现许多文人，也恰恰是他们的存在才能使得明朝的思想文化得到空前繁荣，或许我们对于这些人的名字都不太了解，但也恰恰是他们的存在才能使得明朝在文化这块能够繁荣鼎盛，而且在明朝的时候还出现了一位圣人，那就是王阳明先生了，他是著名的思想家，创造了“心学”，可以说他的贡献不输给历史上任何名士，所以说对于“无名士”这样的说法实在也是令人无法接受的。

高晓松说的“三无”是指：无明君、无名将、无名士。高晓松的原话是：“明朝是个什么朝代，大家各有说法。我个人认为，明朝是古代这十几个朝代以来，我最不好意思说的一个朝代，最臊眉耷眼。我把明朝总结成一个‘三无’朝代：无明君，无名将，无名士。”

一、无明君。高晓松认为，明王朝的皇帝都有一些特殊奇怪的嗜好，有的皇帝性情残暴，明朝皇帝代表人物就是明太祖朱元璋，登基之后，将所有的开国功臣全部赐死。有的皇帝不理朝政几十年，比武嘉靖皇帝和万历皇帝万历，其中最奇葩的皇帝就是明熹宗，这个皇帝不爱江山，只想当一个木工。但其实明朝也有几个皇帝勤于朝政，比如明朝崇祯皇帝，登基十几年，每一天都在为拯救明朝而努力，最后还为国而死。

二、无名将。高晓松认为，在大明朝末期，基本上都是文官在掌握朝政，无论是清军攻打明朝，还是李自成起义，都是文官在对付，缺少能带兵打仗的武将。其实袁崇焕、洪承畴等人也算是名将了，虽然他们之前是文人，最后弃文从武，但在军事上还有做出了贡献的。

三、无名士。高晓松认为明朝没有特别出名的文人，像唐朝出了很多的大诗人，比如李白、杜甫等等，宋朝也有很多出名的文人，留下了很多著名的诗词，但明朝却没有什么艺术。但其实明朝也有很多优秀的文人，比如江南四大才子，王阳明等等，而且明朝的小说也有很多流传至今。

原话是：明朝是一个三无朝代，无明君、无名士、无名将，也是中国开始走下坡路的时代。

这就是我们的所说的三无朝代。明君也没有，名士也没有，名将也没有，可以说是什么都没有。就有了现在的所说的三无朝代！

就算是抛开永乐皇帝不谈，光是那个几十年不上朝，深受人们诟病的万历皇帝也绝不是等闲之辈。万历皇帝虽然几十年不上朝但却也不是不理朝政。而且在这期间，国家在保持安定的前提下，还完成了三大征这样的重大事件。

其次我们再来说一说名将，纵观整个明朝历史“有名有姓”的武将可谓是多不胜数。徐达、常遇春、戚继光、李成梁、李如松、李定国、卢象升、郑成功.....这些又有哪一个是等闲之辈呢？

明朝的伟大，就再于再造了中华。汉族在唐亡后，就陷入分裂割据中不能自拔。北宋始终也没能统一汉族，民族的长期分裂，使人民对国家和民族的认同也产生了分裂。使民心难以重振。幽云地区汉人对国家认同的异议随金元的扩张也逐渐扩大至全民。所以当明将站上长城时泪流不至。

明大祖重新安葬宋理宗头骨时。获全国认同。再加上明朝回复汉族文化礼仪等。如果元后无明，仍由蒙古女真或其它民族统治至今。大家可以想象一下当前人们的思想会是什么状态。无非是又一个印度。明朝的三无除了偏见就是对明朝宣传的不够，认识的不深