其实，日本方面也有三国爱好者习惯把德川家康和司马懿作比较，两人最大的特点确实有相似之处，但严格来说，似乎并不是两个人的出身、政治观点以及社会理念，而是一些相对个性化、性格化或曰比较直观的方面。

首先是长寿，德川家康最终活到了73岁，之前先后熬死了武田信玄（话说武田信玄上洛的时候其以孙子“风火山林”作为旗号的部队差点团灭了德川家康的三河武士）、上杉谦信、织田信长、丰臣秀吉等有“天下人”的冠军相或者已经成为“天下人”的竞争者，司马懿活到了72岁，先后熬死了曹操、刘备、曹丕、曹睿、诸葛亮等一时之杰。

第二个共同点就是他们都炒鸡能忍，德川家康被人们起了一个老乌龟的外号，司马懿在网络上也有这个称号（特别是《军师联盟》播出之后），他们都在时机未到的时候，默默忍耐坚持，当然这个忍不是认怂，也不是毫无作为，而是潜藏爪牙，悄悄布局，冷静地培植潜在实力，放眼长期，徐徐图之。

回到题目，确切地说，德川家康其实也并没有被中国人认为确实是大英雄，即使在日本本土，近代特别是大政奉还之后的明治维新以来，为了消除江户幕府的合法性，追溯抹黑德川家康、甚至进而赞美丰臣秀吉的说法也流传甚广。日本草根历史爱好者编出的“西军必胜”的段子、“真田日本第一兵”、“前田利家死得早”等等说法，都是把德川家康与运气、怯懦、活得长挂钩，说他的成功是邀天之幸，非战之功。

但是，即使比如著名历史小说家司马辽太郎比较偏爱丰臣秀吉而多少有些贬低德川家康，但在关于德川家康的小说中也不得不承认他的霸王之姿。

司马懿在中国古代以善于用兵和忍耐力惊人而著名，德川家康也是日本著名的有耐心和善战的杰出政治家。

德川家康和司马懿，俩人最大的特点，一个是长寿，德川家康熬死了武田信玄（曾经把德川家康吓得尿裤子）、上杉谦信、织田信长等一帮猛人。司马懿熬死了曹操、刘备、曹丕、曹睿、诸葛亮等一帮强者；第二个就是忍，司马懿被称为老乌龟，而德川家康被称为忍者。

司马懿在我看来并非续意造反乃是情况所逼迫曹氏子孙用人将疑害怕强臣自己无德想陷杀功臣司马懿逼于无赖走险推翻曹家这就跟?家一样晋王室无能想依靠陷杀功臣来巩固权力但是后果造成失德失德就是造成信任体制瓦解凡有大功之人皇家都会恐惧上下心不能合一将士能人就会惧疑统治者合理性害怕被因功得罪皇权

司马懿也是“忍耐”和“等待”，终于等到了曹仁、曹真等曹氏名将的凋零，等到了诸葛亮病死五丈原，等到了陆逊忧愤而死，于是司马懿再也没有了一流对手——没有一流对手是孤独的，于是司马懿隐忍10年后利用曹爽一次疏忽发动高平陵政变掌握曹魏实权，开创了司马氏近200年基业（265-420年）。

德川家康并非要图谋信长之位乃是明智所赐信长不死家康根本没机会德川野心在信长死后彻底建立的家康乃三河依附主对信长雄才不甚了解吗我做梦他最大想法也就是等信长统一天下他作为强臣家族状态管理日本而已但是信长被刺后这个能镇主各大能人权威瓦解相互不服德川l恐与猴子势力和处境才继续忍耐伪装破坏。借猴子之手清楚关东最大对手北条吃掉关东北条后势力增大还想借猴子之手灭掉奥羽政宗在吃土地关东奥羽之区都是伊达和北条家世袭经营繁荣地区兵源财力极其丰富

司马懿是一个擅长 急与忍、攻与守 的一个人，这种人是朝廷的希望，但又是对社稷的威胁。因为当他“忍守”时，会让你对他掉以轻心。当他“急攻”时，又会打你个措手不及。所以司马懿不能成为曹魏政权的“社稷之臣”后人常拿司马懿与曹操相比 （小编本人 认为司马懿与曹操没有可比性，当然这只是小编的个人看法 ）

从当时的局面来说曹操的所作所为还是上得了台面的。毕竟当时的大汉王朝四分五裂，行将就木，在曹操的努力下使东汉重新开张。而且曹魏政权的每块土地，都是曹操亲自打下来的。 但是司马懿在这件事上，却是大大的不一样。东汉刘家烂了，那是宦官、外戚、诸侯诸多原因的，曹操是乱世崛起。魏朝曹家烂了，可以说是司马懿一家人，憋着一手促成的，典型的窃位篡权。

此人智谋，见识都是当时之才，善于隐忍，不过太过于攻于心计，个人不太推崇他。再从历史角度考虑，他的反叛对全国的统一效果不大，因为那时候诸葛亮已死，蜀国再也无力北伐，东吴更不用说了，魏国统一三国只是时间问题，而且他完全可以尽一个忠诚来实现三国统一的抱负啊，还是个人私心太重重，人家曹操到死也没称帝。所以司马懿给我的感觉就是大奸似忠。曹操是大忠似奸。

乱世之中，有能者居之！何来奸臣之说！不危害百姓的，就不算奸臣！杨坚篡位，天下百姓谁又说他是奸臣啦？