求翻译，明史，列传，第十一，张士诚的那段看不懂，没法做题。。。张士诚，小名叫“九四”，是泰州（今属江苏）白驹场亭的人。有三个弟弟...
求翻译 明史 列传 第十一 张士诚的那段
看不懂 没法做题。。。第二年，元朝的右丞相脱脱统领大军前来征讨张士诚，屡次打败他们，围攻高邮，已经攻下高邮的外城，而且毁坏了它。但是，就在高邮城快要被攻破的时候，顺帝听信谗言，撤销了脱脱的兵权、官爵，另派将军取代了他。张士诚趁机反击，元兵溃败撤军，于是张士诚再度振兴起来。过了年，淮东一带发生饥荒，张士诚就派他的弟弟张士德从通州（今属江苏）渡过长江进入常熟。
至正十六年二月，张士诚攻陷平江（今江苏苏州市），接着又攻陷湖州、松江及常州等路（均属江苏）。他把平江（苏州）改为隆平府，张士诚从高邮迁都到这里。就以承天寺为办公场所，盘腿坐在大殿中，在梁上射三箭作为标识。这一年，朱元璋也攻下集庆（今江苏南京），派遣杨宪向张士诚传达友好的意思。在给张士诚的信中，朱元璋写道：“过去（东汉初年），隗嚚（注意，是隗“嚚”（yín），不是隗“嚣”）在（今甘肃）天水称雄，现在足下也在姑苏（苏州）称王，事势相等，我十分为足下高兴。与邻邦保持友好，各自安守辖境，这是古人崇尚的美德，我心里十分仰慕。希望今后我们能够互通信使，不要被谗言所迷惑，致使产生边界纠纷。”张士诚收到朱元璋的信，扣住杨宪，也不回信。后来竟然派遣水军进攻镇江，结果被徐达在龙潭击败。朱元璋随即派徐达和汤和攻常州。张士诚派兵来援救，大败，损失了姓张和姓汤的两员战将，这才写信求和，请求每年送给明军粮食二十万石，黄金五百两，白金三百斤。朱元璋回信，限令他放回杨宪，每年只要送五十万石粮食就行了。张士诚又不搭理了。
早先张士诚攻下平江（苏州），随即就派兵攻嘉兴（今属浙江）。结果当地驻军元朝的守将、苗族大帅杨完者多次打败张士诚的军队。于是他派张士德绕道攻破杭州。杨完者回兵救援，张士德又吃了败仗，逃了回来。次年，朱元璋派耿炳文攻取长兴（属浙江），徐达攻取常州，吴良等攻取江阴（均属浙江），张士诚的军队西面、南面都被堵住，势力逐渐衰落。不久，徐达率兵攻下宜兴，然后进攻常熟。张士德迎战失败，被前锋赵德胜活捉。张士德，小名叫九六，善于打仗，有谋略，能得将士的喜欢，浙西地区都是他打下来的。张士德被捉住后，张士诚非常郁闷。朱元璋想留在张士德来招降张士诚。张士德派人偷偷地给张士诚送信，叫他投降元朝。于是张士诚就决定请求向元军投降。江浙行省右丞相达识帖睦迩将此事报告给朝廷，元朝廷封张士诚为太尉，他手下的文武官员都按级别封了官。张士德押送到金陵（南京）以后，拒绝进食，最后饿死。张士诚虽然不再称王，但是，仍然和以前一样拥有武装和土地。达识帖睦迩在杭州与杨完者有矛盾，私下里召来了张士诚的军队。张士诚派史文炳偷袭杀掉杨完者，就占据了杭州。顺帝派人向张士诚要粮，赐给他龙衣和御酒。张士诚从海上往大都送粮十一万石，每年都送这么多。这样，张士诚更加骄横，让他的部下歌功颂德，要求元朝廷封他为王，元朝廷没有答应。
至正二十三年（1363）九月，张士诚干脆又自立为吴王，尊他的母亲曹氏为王太妃，按照王的身份地位设置属官，在城里另外建造了府第。他让弟弟张士信为浙江行省左丞相，把勾结他袭击杨完者的达识帖睦迩囚禁在嘉兴。元朝廷再来要粮食就不给了。他手下有个参军叫俞思齐，字中孚，泰州人，劝谏张士诚说：“过去我们是‘贼’的身份，当然可以不给大都送粮，现在是元朝的臣子，怎么可以不进贡粮食呢？”张士诚大怒，去推桌案，结果扑到在地。俞思齐看劝不动他，就装病逃走了。那时，张士诚占据的地盘，南到绍兴，北超过徐州，到达济宁的金沟，西边占据汝宁府（河南汝南县）、颍州（安徽阜阳）、濠州（安徽凤阳东北）、泗州（江苏盱眙），东边直到大海，纵横两千余里，带甲的将士数十万。以弟弟张士信和女婿潘元绍为心腹，以左丞徐义、李伯升、吕珍为爪牙，以参军黄敬夫、蔡彦文、叶德新等人为智囊团，以元朝的学士陈基、右丞饶介掌管秘书工作。他还喜欢招揽宾客，所赠送的车马、居室、家具之类很多。那些侨居在杭州和当地贫穷无依靠的人都争着来投靠他。
张士诚的为人，表面上寡言少语，好像很有器量，但是内心里并没有远大的志向。占据吴地（今江苏南部地区）以后，这一带很多年都没有战事了，因此人口多，经济也很繁盛，张士诚就逐渐变得奢侈、骄纵起来，不想过问政务。他的弟弟张士信、女婿潘元绍更是贪婪敛财，金玉珍宝和古代的书法名画，都是堆满了屋子，天天唱歌跳舞使自己高兴。他手下的将帅们也拖拖拉拉不肯服从命令，每当有战斗，都在那儿装病，索要大量的田宅、封赏高官，然后才肯出兵打仗。刚到军中，就拉来大量的丫环、小妾、乐器，在前线吹拉弹唱，或者就招揽那些能说会道的游谈之士，赌博、踢球，都不把军务放在心上，到打了败仗、失去了地盘，张士诚也一概不去过问。过后不久，还是让他们领兵打仗。从上到下都是这样嘻嘻哈哈，贪图享乐，直至最后灭亡。
朱元璋的地盘就在张士诚的旁边。张士诚多次派兵进攻常州、江阴、建德、长兴、诸全，都没有取胜，只好退回；而朱元璋派邵荣攻湖州，胡大海攻绍兴，常遇春攻杭州，也没能攻下。廖永安被张士诚俘虏，谢再兴叛变投降张士诚，正赶上朱元璋与陈友谅相持不下，也没有能力管张士诚的事。陈友谅也派人约张士诚夹攻朱元璋，但是张士诚想当个旁观者，表面上答应了陈友谅，最后还是没有行动。等到朱元璋攻下武昌，消灭了陈友谅，率领军队回到南京，就命令徐达等人谋划攻取淮东地区，先后打下泰州、通州（江苏南通），包围了高邮。张士诚派水军从长江逆流而上，救援高邮。朱元璋亲自率领军队击退了张士诚的水军。徐达等人于是拿下高邮，夺取淮安，淮北一带都落入明军的手中。于是到平江（苏州）发布檄文，罗列了张士诚的八大罪状。徐达、常遇春帅兵从太湖挺进湖州，张士诚的军队迎战于毘山，又战于七里桥，都被打败，于是就围攻湖州。张士诚派朱暹、五太子等率领六万人前来救援，驻扎在旧馆，外围筑五座大砦防备敌人。徐达、常遇春在外面筑了十座大砦包围了他们，切断了敌人的粮道。张士诚知道事情紧急，亲自督兵来迎战，在皂林被打败。他手下的将军徐志坚败在东迁，潘元绍败在乌镇，所有的山水陆寨都被攻破，对旧馆的救援道路都被截断，五太子、朱暹、吕珍都投降了。所谓“五太子”，是张士诚的养子，短小精悍，能平地跃起一丈有余，又擅长游泳；吕珍、朱暹都是善战的老将，这时候都投降了。徐达等把他们投降的消息通报湖州，湖州守将李伯升等投降，献出城池。嘉兴、松江都相继投降，潘原明也把杭州献给了朱元璋的将军李文忠。
至正二十六年十一月，朱元璋的大军进攻平江，在城外筑起长长的战壕围困他。张士诚坚守数月。朱元璋派人送信招降他，信上说：“古代的豪杰，以敬畏天命、顺应民心为贤，以保全自身和家族为智，就像汉代的窦融、宋朝的钱俶，都是这类人。你要好好想一想，不要自取灭亡，让天下人笑话你。”张士诚还是不回信。多次突围决战，没有一次胜利。李伯升知道张士诚已经非常困窘了，就派手下贴心的说客翻墙进城，说服张士诚说：“当初您所倚仗的，就是湖州、嘉兴、杭州这些地方，现在都失去了。您独力坚守这座孤城，恐怕城里出现变故，您虽然想死，只怕都死不了。不如顺应天命，派使者到金陵去，把您归顺投降以拯救百姓的意思传达过去，然后打开城门，着便装等候朱元璋的命令，应该封您个万户侯不成问题。再说，您现在的地盘，就好像赌博，得到的是人家的东西，然后再丢掉，于您又有什么损失呢？”张士诚抬头看了他很久，说：“让我想想。”于是辞去来人，但是还是不肯投降。张士诚过去有特种兵号称“十条龙”的，都是骁猛善斗，每到打仗的时候，他们就披着银铠、穿着锦衣，出入阵中，到这时也都战败，掉到万里桥下淹死了。最后，丞相张士信被炮弹打中，死了，城里边人情汹汹没有愿意固守的。至正二十七年九月，城破，张士诚纠集剩下的将士，与明军在万寿寺东街激战，这些人都四散奔逃，剩下张士诚孤家寡人，心慌意乱地跑回自己的府第，关上门去上吊，他以前的部将赵世雄把他解救了下来。大将军徐达多次派李伯升、潘元绍等劝谕他，张士诚闭上眼睛不肯讲话。众人把他抬出葑门，送到船上，他就不再进食，到了金陵，到底还是上吊死了。死时四十七岁。朱元璋命人买棺材埋葬了他。
张士诚被包围的时候，问他的妻子刘氏说：“我马上就要死了，你们怎么办？”刘氏说：“您不用担心，我一定不会辜负你的。”她在齐云楼下堆上柴草，城破的时候，把张士诚所有的小妾都赶上楼，命令养子张辰保放火焚烧齐云楼，自己也上吊死了。张士诚有两个年幼的儿子藏在民间，后来不知道下落。
先是，黄敬夫等三人在张士诚政权当政，当地人知道他们必然会失败，有“黄菜叶”的童谣传唱，最后都应验了。【注：“黄菜叶”—— 张士信为丞相，宠信三个奸臣：黄敬夫、蔡彦文、叶德新，他们专会吃喝玩乐，阿谀逢迎，又会坑害老百姓。吴人都戏谑地称他们为“黄菜叶”。后来朱元璋诛灭张士诚，抓住这三个坏蛋杀掉，把他们的尸首挂在竹竿上让风吹干。当时人编了十七字谣（现在叫“三句半”）：“丞相做事业，专用‘黄菜叶’。一朝西风起，干瘪。”】
明史卷一百二十三
列传第十一 陈友谅 张士诚 方国珍 明玉珍
……
张士诚，小字九四，泰州白驹场亭人。有弟三人，并以操舟运盐为业，缘私作奸利。颇轻财好施，得群辈心。常鬻盐诸富家，富家多陵侮之，或负其直不酬。而弓手丘义尤窘辱士诚甚。士诚忿，即帅诸弟及壮士李伯升等十八人杀义，并灭诸富家，纵火焚其居。入旁郡场，招少年起兵。盐丁方苦重役，遂共推为主，陷泰州。高邮守李齐谕降之，复叛。杀行省参政赵琏，并陷兴化，结砦德胜湖，有众万余。元以万户告身招之。不受。绐杀李齐，袭据高邮，自称诚王，僭号大周，建元天佑。是岁至正十三年也。
明年，元右丞相脱脱总大军出讨，数败士诚，围高邮，隳其外城。城且下，顺帝信谗，解脱脱兵柄，削官爵，以他将代之。士诚乘间奋击，元兵溃去，由是复振。逾年，淮东饥，士诚乃遣弟士德由通州渡江入常熟。
十六年二月陷平江，并陷湖州、松江及常州诸路。改平江为隆平府，士诚自高邮来都之。即承天寺为府第，踞坐大殿中，射三矢于栋以识。是岁，太祖亦下集庆，遣杨宪通好于士诚。其书曰：“昔隗嚣称雄于天水，今足下亦擅号于姑苏，事势相等，吾深为足下喜。睦邻守境，古人所贵，窃甚慕焉。自今信使往来，毋惑谗言，以生边衅。”士诚得书，留宪不报。已，遣舟师攻镇江。徐达败之于龙潭。太祖遣达及汤和攻常州。士诚兵来援，大败，失张、汤二将，乃以书求和，请岁输粟二十万石，黄金五百两，白金三百斤。太祖答书，责其归杨宪，岁输五十万石。士诚复不报。
初，士诚既得平江，即以兵攻嘉兴。元守将苗帅杨完者数败其兵。乃遣士德间道破杭州。完者还救，复败归。明年，耿炳文取长兴，徐达取常州，吴良等取江阴，士诚兵不得四出，势渐蹙。亡何，徐达兵徇宜兴，攻常熟。士德迎战败，为前锋赵德胜所擒。士德，小字九六，善战有谋，能得士心，浙西地皆其所略定。既被擒，士诚大沮。太祖欲留士德以招士诚。士德间道贻士诚书，俾降元。士诚遂决计请降。江浙右丞相达识帖睦迩为言于朝，授士诚太尉，官其将吏有差。士德在金陵竟不食死。士诚虽去伪号，擅甲兵土地如故。达识帖睦迩在杭与杨完者有隙，阴召士诚兵。士诚遣史文炳袭杀完者，遂有杭州。顺帝遣使征粮，赐之龙衣御酒。士诚自海道输粮十一万石于大都，岁以为常。既而益骄，令其下颂功德，邀王爵。不许。
二十三年九月，士诚复自立为吴王，尊其母曹氏为王太妃，置官属，别治府第于城中，以士信为浙江行省左丞相，幽达识帖睦迩于嘉兴。元征粮不复与。参军俞思齐者，字中孚，泰州人，谏士诚曰：“向为贼，可无贡；今为臣，不贡可乎？”士诚怒，抵案仆地，思齐即引疾去。当是时，士诚所据，南抵绍兴，北逾徐州，达于济宁之金沟，西距汝、颍、濠、泗，东薄海，二千余里，带甲数十万。以士信及女夫潘元绍为腹心，左丞徐义、李伯升、吕珍为爪牙，参军黄敬夫、蔡彦文、叶德新主谋议，元学士陈基、右丞饶介典文章。又好招延宾客，所赠遗舆马、居室、什器甚具。诸侨寓贫无籍者争趋之。
士诚为人，外迟重寡言，似有器量，而实无远图。既据有吴中，吴承平久，户口殷盛，士诚渐奢纵，怠于政事。士信、元绍尤好聚敛，金玉珍宝及古法书名画，无不充牣。日夜歌舞自娱。将帅亦偃蹇不用命，每有攻战，辄称疾，邀官爵田宅然后起。甫至军，所载婢妾乐器踵相接不绝，或大会游谈之士，樗蒲蹴踘，皆不以军务为意。及丧师失地还，士诚概置不问。已，复用为将。上下嬉娱，以至于亡。
太祖与士诚接境。士诚数以兵攻常州、江阴、建德、长兴、诸全，辄不利去。而太祖遣邵荣攻湖州，胡大海攻绍兴，常遇春攻杭州，亦皆不能下。廖永安被执，谢再兴叛降士诚，会太祖与陈友谅相持，未暇及也。友谅亦遣使约士诚夹攻太祖，而士诚欲守境观变，许使者，卒不行。太祖既平武昌，师还，即命徐达等规取准东，克泰州、通州，围高邮。士诚以舟师溯江来援，太祖自将击走之。达等遂拔高邮，取淮安，悉定淮北地。于是移檄平江，数士诚八罪。徐达、常遇春帅兵自太湖趋湖州，吴人迎战于毘山，又战于七里桥，皆败，遂围湖州。士诚遣朱暹、五太子等以六万众来援，屯于旧馆，筑五砦自固。达、遇春筑十垒以遮之，断其粮道。士诚知事急，亲督兵来战，败于皂林。其将徐志坚败于东迁，潘元绍败于乌镇，升山水陆寨皆破，旧馆援绝，五太子、朱暹、吕珍皆降。五太子者，士诚养子，短小精悍，能平地跃丈余，又善没水，珍、暹皆宿将善战，至是降。达等以徇于湖州。守将李伯升等以城降，嘉兴、松江相继降。潘原明亦以杭州降于李文忠。
二十六年十一月，大军进攻平江，筑长围困之。士诚距守数月。太祖贻书招之曰：“古之豪杰，以畏天顺民为贤，以全身保族为智，汉窦融、宋钱亻叔是也。尔宜三思，勿自取夷灭，为天下笑。”士诚不报，数突围决战，不利。李伯升知士诚困甚，遣所善客逾城说士诚曰：“初公所恃者，湖州、嘉兴、杭州耳，今皆失矣。独守此城，恐变从中起，公虽欲死，不可得也。莫若顺天命，遣使金陵，称公所以归义救民之意，开城门，幅巾待命，当不失万户侯。且公之地，譬如博者，得人之物而复失之，于公何损？”士诚仰观良久曰：“吾将思之。”乃谢客，竟不降。士诚故有勇胜军号“十条龙”者，皆骁猛善斗，每被银铠锦衣出入阵中，至是亦悉败，溺万里桥下死。最后丞相士信中礮死，城中汹汹无固志。二十七年九月，城破，士诚收余众战于万寿寺东街，众散走。仓皇归府第，拒户自缢。故部将赵世雄解之。大将军达数遣李伯升、潘元绍等谕意，士诚瞑目不答。舁出葑门，入舟，不复食。至金陵，竟自缢死，年四十七。命具棺葬之。
方士诚之被围也，语其妻刘曰：“吾败且死矣，若曹何为？”刘答曰：“君无忧，妾必不负君。”积薪齐云楼下。城破，驱群妾登楼，令养子辰保纵火焚之，亦自缢。有二幼子匿民间，不知所终。先是，黄敬夫等三人用事，吴人知士诚必败，有“黄菜叶”十七字之谣，其后卒验云。
……
朱元璋向苏州征收的赋税比浙江一个省还多，苏州人怎么得罪他了？
苏州人得罪他了吗？因为当时张士诚是在苏州落的户，和朱元璋的明军相持很久，这使得朱元璋很是生气，愤怒这苏州人为了帮助张士诚，守城守了这么久，让明军一时间不能攻下城池，给自己的定国大业留下来很多的隐患。而且苏州这个地方是手工业比较发达，古代除了农业以外，这些商业税都是很高额，所以这二者相加之下，苏州的赋税就比浙江等地高出很多来。
明太祖朱元璋，在中国古代皇帝中，是一个极有个性特点的人物。他大肆屠戮功臣的穷凶极恶之态，他与明教斩不断理还乱的恩怨是非，当然这些不乏小说中的杜撰，但是不能否认朱元璋这个人还是很有能力和特点的。明朝之中就是朱元璋和朱棣能够有点治国的能力，剩下的皇帝都把江山败的差不多了。
要说朱元璋和善也没错，毕竟要不是长子去世，他希望孙子继位怕那些大臣不服孙子的领导，于是这才大杀功臣，要不然这些功臣绝不是惨死的下场。这和刘邦的嫉贤妒能是有着根本的区别的。而且人家建立的明朝，将中原人从游牧民族的统治下解救出来，这也是大功一件。
但是这个人还是报复心理很强，就因为张士诚当然落户苏州，哪里的人们也是迫不得已才支持张士诚的，但是就是因为这样，朱元璋对于苏州这个地方的赋税就要比其他地方高一点。再加上，这个地方的丝绸和手工业等副业很是发达，而以前对于这个商业的打击力度是很大的，所以二者下来，赋税就很高。
明太祖朱元璋，在中国古代皇帝中，是一个极有个性特点的人物。他大肆屠戮功臣的穷凶极恶之态，他与明教斩不断理还乱的恩怨是非，都让他显得那么的特立独行，不像一个四平八稳的皇帝，倒像一个偏激执拗的草莽人物。
原因很简单，朱元璋向苏州人征收了超乎寻常的重税，成为苏州人难以承受的沉重负担。明朝很多史料中都记载了这件事。记载的最为详尽的，当属明朝史学家谈迁的《国榷》。谈迁在《国榷》中写道：“国初总记天下税粮，共二千九百四十三万余石。浙江二百七十五万二千余石，苏州二百八十万九千余石”。
从这条记载可以看出，明朝初年，向全国征收税粮合计2900万石，向浙江一省征收数量270多万石，而位于江苏的苏州府，以一府之地，却被朱元璋征收了280多万石的税粮。换而言之，苏州府一地缴纳税粮超过浙江一个省，相当于全明朝的十分之一。
明朝学者叶盛的《水东日记》也有类似记载。苏州府从元朝到朱元璋登基，承受赋税前后相差悬殊。在元朝时，缴纳赋税折合60万石，张士诚占据苏州时，也才百万石出头。而到了朱元璋时代，猛增成元朝的四倍多，张士诚的两倍多。
苏州虽然一直号称江南富庶之地，但在江南一带像苏州这样水平的城市并非鲜见，如松江府、嘉兴府、湖州府，无论粮食产量还是经济发达程度都不比苏州差多少，但它们的赋税都要比苏州府少得多，比如松江府才一百多万石，不及苏州一半。苏州人做错了什么，为何会受到朱元璋的如此对待？
朱元璋向苏州征收的赋税比浙江一个省还多，苏州人怎么得罪他了
苏州虽然一直号称江南富庶之地，但在江南一带像苏州这样水平的城市并非鲜见，如松江府、嘉兴府、湖州府，无论粮食产量还是经济发达程度都不比苏州差多少，但它们的赋税都要比苏州府少得多，比如松江府才一百多万石，不及苏州一半。苏州人做错了什么，为何会受到朱元璋的如此对待？
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经过史学家研究，最终揭开了其中奥妙。主要原因有两点。
第一，苏州曾是元末明初大军阀张士诚的国都，张士诚是朱元璋争夺天下的最主要对手之一，彼此水火不容。公元1366年九月，朱元璋调集大军围攻苏州，当时叫平江府。张士诚在苏州经营多年，深得人心，苏州军民众志成城，与朱元璋大军展开拼死搏杀。
激烈的苏州围城战持续了将近一年，朱元璋虽然取得了最后胜利，但也伤亡惨重，付出巨大代价。《明史》记载，朱元璋迁怒苏州百姓，“怒其为张士诚守，乃藉诸豪族及富民田以为官田，按私租簿为税额”，《国榷》记载，“太祖愤其城久不下，恶民之附寇”，“上恶吴民殉守张士诚，故重其科 ”。朱元璋恼恨苏州百姓心向张士诚，故此征收重税来泄愤。
第二，苏州一带不仅农耕发达，富产粮米，也是丝绸行业的主要产地，手工业与商业发达程度在明朝首屈一指，这些行业也要缴纳大量赋税，被折合入当地总赋税总额中后，也会抬高苏州赋税水平。
由此可见，苏州赋税之高是多种因素共同促成的。苏州百姓当初支持张士诚，是主要原因之一。在现代人眼光看来，苏州百姓当时力挺张士诚是各为其主，无可厚非，并没有做错什么。但在心胸狭隘、性格偏激的朱元璋眼中，苏州百姓心向张士诚，俨然成了一大错误，故此才会做出这种荒唐之事来泄愤。
一个亡国之君为何能让百姓虔诚供奉六个世纪？
元朝末年，皇帝昏庸，朝廷腐败，民不聊生。各地群雄并起，掀起了一股反元浪潮。张士诚是元末角逐天下的群雄之一，他为推翻元朝的统治贡献了巨大的力量，但同时也是一个骄奢淫逸的昏君。那为何这样一个亡国之君却在很长一段时间内都百姓铭记呢?
张士诚
张士诚，原名张九四，年幼家贫，十岁开始就跟着乡亲们一起在白驹场给官府运盐，依靠卖苦力来赚钱贴补家用。少年时期的张士诚"少有膂力，负气任侠"，渐渐地，张士诚在当地盐民里树立了很高的威望。由于给官家运盐收入微薄，张士诚和几个同乡一起干起了贩卖私盐的营生。贩卖私盐是违法的，张士诚等人经常受到白驹场富户、盐警的要挟和陷害。元顺帝至正十三年，即公元1353年，饱受欺压的张士诚带领17名盐民，抄起挑盐用的扁担冲进盐警邱义家，把这个平日危害百姓的恶棍活活打死，随后又征讨当地富户，把富户的粮食分发给老百姓。这就是著名的十八条扁担起义。
十八条扁担起义后，盐工们纷纷罢工，投靠张士诚。张士诚率领盐工继续占领了平江、太州、兴化、高邮等地。1354年，占领高邮后，张士诚在众人的拥护下，建立政权，自称“诚王”，国号“大周”，建元天佑。此时的农民起义呈现出三足鼎立的局面，张士诚、陈友谅、朱元璋三股势力统治了元末的农民起义。元朝廷当时采取了“谁称王就先打谁”的策略，于是张士诚首当其冲。
张士诚雕像
1354年九月，元朝丞相脱脱奉旨率领40万大军攻打高邮，这是高邮地区历史上规模最大的一次战役。脱脱率领元朝优势兵力先扫荡周边地区的起义军，攻克兴化、盐城、六合等地方，将高邮围个水泄不通。张士诚当时兵力少，既无援兵，又无粮草，只能依托城池的瓮城藏兵洞战斗，这场战役打得十分艰苦。在敌强我弱的情况下，张士诚硬是与元军相持了三个月。令人没想到的是，就在百万元军差点攻破内城之际，大丞相脱脱遭奸人暗算，被解除兵权，削其官爵，流放云南。脱脱流放，元军群龙无首，军心大乱，张士诚乘机反攻，元军溃败，高邮转危为安。高邮之战后，张士诚率兵席卷东南沿海一代，攻城掠地，占领了今天江苏、浙江、上海的很大一部分地区，天下最富庶的地区最终被控制在张士诚的手里。
张士诚起义地
坐拥江南富庶地区的张士诚，开始骄奢淫逸，沉迷于声色犬马，不再沉心政务，就连面对朱元璋与陈友谅如火如荼的战斗，也是一副高高挂起事不关己的状态。为了享乐，张士诚还建造了“香桐”和“芳惠”两座楼阁，专门安置供他消遣的美女。上行下效，整个政权自上而下奢侈成风。公元1367年，朱元璋统帅50万大军攻陷苏州，张士诚被俘，在押往应天府途中，上吊自杀。
张士诚纪念堂
张士诚骄奢淫逸，为什么能让百姓虔诚供奉至今呢?
张士诚在执政前期仁政爱民，是个仁义之君，在他的势力范围内废除了百姓的苛捐杂税，革除了元朝的赋税弊政，即使是后期骄奢淫逸，也没有给百姓加派赋税，还一心劝课农桑。正是因为如此，从明朝之后的六个多世纪里，苏州地区的人民一直都很虔诚地供奉张士诚，每年的“挂天灯”“焚九四香”等习俗就是出于纪念张士诚。
虽然张士诚骄奢淫逸，但他仁政爱民废除了百姓的苛捐杂税，革除了元朝的赋税弊政，一心劝课农桑。这就是让百姓虔诚供奉六个世纪的原因。
张士诚的野史传说
酒酿饼 清明前后开始上市的“酒酿饼”就是来自于张士诚。据说，当年张士诚身负命案受官府通缉，只得带着老母逃到苏州。身上钱粮用尽后，张士诚的母亲又饿又累，奄奄一息。幸亏一位老人将家中仅剩的酒糟做成饼，救回张母一命。
张士诚感念这份恩情，他在苏州称王后，就下令每到寒食节（清明），各家都要吃这种酒糟饼，民间又称“救娘饼”。待张士诚死后，老百姓慑于朱元璋的威压，不敢再提“救娘饼”，遂改称“酒酿饼”。 讲张 吴语“讲张”一词，始于明初：朱元璋消灭了张士诚建立了大明王朝后，苏州百姓仍思念并谈论着张士诚的恩泽。
明代太仓人陆容的《菽园杂记》记载：“高皇（朱元璋）尝微行至三山街，见老妪门有坐榻，假坐移时，问妪为何许人？妪以苏人对。又问：‘张士诚在苏何如？ ’妪云：‘大明皇帝起手时，张王自知非真命天子，全城归附。苏人不受兵戈之苦，至今感德。 ’”
张士诚自立为王，拥有苏、吴的富庶之地，为何失败？
张士诚为何失败？元朝末年的割据势力，有“友谅最桀，士诚最富”的说法，张士诚占据的地方，是经济富庶之区，但是，在中国古代，一个政权想要一统天下，富庶恰恰会成为不利因素。为什么这么说呢？
张士诚于至正十四年正月（1354年）自称“诚王”，建立大周政权，后向南发展，进入吴地（即今江苏省南部一带），并攻入平江路（今江苏省苏州市），于至正二十三年（1363年）自称“吴王”，以苏州为中心形成了自己的势力范围。次年，朱元璋也被其属下推举为“吴王”，以应天府（今江苏省南京市）为中心形成了自己的势力范围。而在此之前的至正二十年（1360年），陈友谅早已在采石（今安徽省马鞍山市）称帝，国号为汉。
朱元璋画像
从地理环境上来讲，元末江南地区的形势，对朱元璋是最不利的，朱元璋的上游有陈友谅，下游有张士诚。但是，后来的历史发展，却是朱元璋统一了江南。
鄱阳湖水战是决定朱元璋集团与陈友谅集团之间的一场大决战，这是中国古代历史上最大规模的一次水战之一，鄱阳湖水战，陈友谅之所以会失败，源于一个很偶然的因素，鄱阳湖水战发生在农历的七月和八月，进入到八月下旬，长江流域一般都是秋高气爽，随着太阳的暴晒，鄱阳湖水位逐渐降低，陈友谅的战船都是大型的楼船，有的搁浅，有的移动速度变慢，而朱元璋的战船都是小船，占据了优势。
江南地区的水稻亩产高，因而富庶
张士诚为什么会失败呢？张士诚占据的是富庶之地，在中国古代，占据富庶之地的政权，往往容易不思进取，贪图享乐。在这一点上，张士诚和孙权是一样的，孙吴占据江东富庶之地，但是，却没有多少逐鹿中原的想法，经济实力强于蜀汉，但进取之心不如蜀汉。
孙权画像
张士诚经营苏州十余年，轻徭薄赋，以苏州为中心的区域在元末转乱的大背景下，相对来说，非常的稳定，老百姓安居乐业，直到明初，吴地的老百姓仍然思念吴王张士诚，称其为“张王”、“张元帅”。但是，恰恰是富庶，造成了张士诚集团的不思进取、贪图享乐。
张士诚是元末农民起义的主要领袖人物之一，他是江苏泰州白驹场人，年轻的时候以贩盐为业。1353年张士诚在泰州起义反元，自称诚王，国号周。其部队曾击溃元丞相脱脱率领的四十万大军，在起义军中影响很大。1356年张士诚入据平江，并迁都于此。
随后，与朱元璋交战，败于朱元璋，便投降元朝，被封为太尉，成为割据浙西一大势力，曾多次运粮接济大都。1363年，张士诚派兵进攻安丰，逼走刘福通和韩林儿，自称吴王。一年后，平江被朱元璋军攻破,张士诚被俘至应天，自缢而死。
张士诚之所以败给了朱元障，其主要原因是军队内部腐化得十分厉害。连朱元璋都感叹:“我无一事不经心,尚被人欺。张九四(士诚)终岁不出门理事,岂有不败者乎!”
其次，张士诚的军队与朱元障的军队在军纪上也不可同日而语，朱元璋的军队久经考验与磨练，而张士诚坐拥苏、吴的富庶之地，承平日久，再加上治军不严，早已腐化，于是兵败如山倒。最终，导致张士诚龟缩平江城中经年，最终还是被俘，自缢身亡。
但是，对于东南富庶之地，张士诚一直都是以德相守，他得到的是苏杭之地百姓的景仰与怀念，也算是一个乱世英雄。然而，张士诚性格中的缺陷，却令他不能像朱元璋一般步步为营，以横扫六和为己任，最终问鼎中原。
回答这个问题前，我们来看看，《明史》中对张士诚的评价，“士诚为人，外迟重寡言，似有器量，而实无远图。”
这句话，可以看出张士诚必将灭亡的原因所在，而灭掉他的不是别人正是朱元璋。
至于原因，主要有以下几个方面：
第一，就是张士诚是厚道好人。说他是好人表现在很多方面，我们举一个例子。就是公元1367年7月，苏州城已经被朱元璋的大军团团围困。姑苏城内已经出现弹尽粮绝的情景，但是此时他干不出杀人为食的恶事，便率绰号“十条龙”的上万亲军冒险突围。
而这次突围，也让张士诚掉入万劫不复之地。终于，张士诚被俘获。最终，在被朱元璋的军队压到南京后，张士诚上吊自杀。
第二，就是张士诚没有远见。话说，朱元璋在南京建立根据地时，此时的他的周边东面是张士诚，东南边是方国珍，西边是最大的对手陈友谅，南边是陈友定，这是都是朱元璋的对手。当朱元璋与陈友谅打的不可开交时，陈友谅约张士诚东西夹击应天，平分朱元璋的领地。而张士诚竟然在旁边作壁上观，企图“坐山观虎斗”，坐收渔人之利。试想，如何此时张士诚趁机攻打南京，或许会是另一个局面。
第三，就是张士诚满足于“小富即安”。由于张士诚是典型的江浙商人，很容易沾染上“小富即安”的思想。而这种思想确实成为张士诚日后的重大思想。在他在苏州，建立大周政权后，就
没有积极进取的心思。守着自己的一亩三分地准备安稳过日子，然而远方的陈友谅、朱元璋却野心勃勃也统一全中国。
天下大势，分久必合，合久必分适用于每一个朝代的兴衰和更迭。元朝末年，天下大乱，英雄豪杰纷纷举起反元的大旗，陈友谅、张士诚、朱元璋则为当时的三路“诸侯”，大有三路诸侯鼎立的局面。最后由朱元璋一统天下。但是与之相似的张士诚，却暗淡无光？
张士诚原名张九四，兴化白驹场人。是一个私盐贩子出生，年轻时为人爽快。公元1353年正月的一个晚上，张士诚带着17人歃血为盟，拿着自己平时用的挑子摸进了盐官邱义家中，将其用扁担拍死。又冲进当时的乡绅土豪的家中，大放粮仓。由此张士诚的名声便被打开。朱元璋开国之后，江南百姓还是对张士诚念念不忘，在其成王之前，处于张士诚统辖的江南地区赋税很低，深得人心，即使张士诚时代早已结束，可江南百姓还是念念不忘。
但是张士诚长期用盐商的眼光来处理问题，缺乏诚信、目光短浅心胸狭窄、赏罚不明、优柔寡断（后面还有一篇张士诚的缺点将会详细介绍），虽能有一番小有作为，但是实在没有帝王之相。这也是张士诚失败的根本原因。
张士诚在取得声望之后，大量贫苦人民前去投靠张士诚，张士诚也顺利地组建了自己地义军，并攻占泰州。随后地张士诚多次投降元军，却又屡次叛变，诛杀元朝官员。成为朝廷重点关照地对象。元朝丞相脱脱帖木儿率百万大军征讨张士诚，这次张士诚又要投降，可脱脱帖木儿早已知道张士诚地秉性，仍然对张士诚地驻地高邮进攻。眼看就要张士诚活捉，脱脱帖木儿呗朝廷紧急召回，张士诚逃过一劫。
随着各路义军地推进，张士诚也顺手将江浙地区拿下，自封吴王，只求守住一亩三分地按从不对外出击。
公元1363年，陈友谅和朱元璋在鄱阳湖大战，张士诚本可率领大军直扑南京，以达到尽守两江之险，这极有可能成为张士诚一统江山地奠基之战。张士诚全然不顾上天赠与地机会，只想守住自己地一亩三分地。陈友谅一灭，三足鼎立地局面就被打破，解决张士诚也就是时间的问题。果然，不到一年的时间，盘踞江南的张士诚就走投无路。张士诚兵败之后，被押至应天府，受不了屈辱自缢而死。
张士诚失败原因，朱元璋总结的最到位就是“器小”，据史料记载，朱元璋建国后总结自己的成功，对手的失败，曾经说道：“朕以友谅志骄、士诚器小，志骄则好生事，器小则无远图。”简单地说张士诚失败就是：格局太小，目光短浅。《明史》中也有相类似的评论：“士诚为人，外持重寡言，似有气量，而实无远图。”张士诚的“器小”体现在以下几个方面：
第一出身。张士诚生于江浙、起于江浙，早年家庭贫困，靠撑船卖盐为生，日子过得很清苦。过惯了被压迫的日子，他想要生活好一些。所以在他的思想深处，商人那种“小富即安”的思想，一直在他头脑里根深蒂固。他觉得能够守着财富安稳度日就好了，让自己手下的将士过上好日子，这就是他最满足的事情了。他的这种政治理念，让他赢得了属下的好口碑，但是也带来了政治上最大的隐患。
第二性格因素。当时朱元璋的主要对手除了张士诚，还有陈友谅，陈友谅是一个心狠手辣，能力很强，很有野心的人。如果当时朱元璋攻打张士诚，陈友谅肯定会从中插一脚，所以，朱元璋选择攻打陈友谅，而张士诚不会这样，他选择观望，选择坐山观虎斗。张士诚只是守着自己的巨额财富，安居一隅，但是乱世哪里有安枕无忧啊。
第三财富太多，令人眼红。正是因为张士诚财富过多，这也成了导致他失败的一个重要原因。拥有着最为富庶的土地，他拥有着莫大的财富，这让别人怎么会不眼红？
第四对手太强大。张士诚的对手有朱元璋和陈友谅，无论哪一个都很强势。而相比之下，张士诚就显得有些力不从心了。张士诚做梦都没想到，陈友谅的今天就是他的明天。当朱元璋打败陈友谅之后，火速派兵攻打张士诚，以迅雷不及掩耳之势打败了他，后来张士诚兵败自杀。
所以，张士诚虽然占据着富庶之地，拥有大量的爱戴他的士兵将领，却因为种种原因，给他人做嫁衣裳，最终被朱元璋打败，将自己的成果拱手让人。明明是一手好牌，只是因为“器小”没有眼光，最终导致失败，张士诚实在可惜。
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