不见得。儒家的经典也有古文和今文之争。所以具体现在的儒家思想和几千年是不是一样本省就有很大的争议。不过儒家越往后确实越来越教条和保守，尤其是明清以后更是死板的不要不要的。所以儒家文化是促进还是阻碍了中国古代社会的发展确实很难说。各占50%吧。

责儒家思想保守落后，一定是不了解中国传统文化的人干的事情。中国古代佛、道、儒是一体的（至于“一体化进程”，可以另行讨论），明朝有幅叫《一团和气》的画，画面是一个笑眯眯的弥勒佛，仔细再看会发现这个弥勒是由一个道士和一个儒生构成的，弥勒的双手分别搂着他们的肩，是为三教合一最生动的证明（杂志上经常看到类似的画，可能是抄袭老祖宗的创意，呵呵）。真要为现在中国的落后找背黑锅的，消极出世的佛、道思想不是比积极入世的儒家思想更合适？
下面这个故事是俺大学时听讲座听来的，网上查了一下出自《庄子》，却是以孔子的弟子子贡的名义讲的，让我们来看一下古人对待科技的态度。
天气干旱，子贡看到有个老人怀里抱个坛子，一下下把河里的水运到高处的田里。当时有一种能够把水提到高处的杠杆机械装置，叫“桔槔”，子贡问：你为什么不机械？用机械能成倍提高灌溉的效率，你就可以得到更多的粮食了。
“抱瓮老人”的回答是：使用机械当然能得到更多的粮食，但是这额外的粮食能让我感到幸福吗？不会！额外的收获只会刺激我去制造更好的机械，得到更多的粮食。因为人的贪欲是无限的，得到更多的粮食之后，我仍然不会感觉幸福，肯定挖空心思去制造更更好的机械。循环往复，收获增加了，但我却离幸福生活越来越远了，不如我现在无忧无虑地很开心。（刚刚在网上查了一下，原文并不是这样，但10年前教授确实是这么讲的，大概这是教授自己的理解，庄子的故事确实每人有不同的理解）
这个故事常被拿来当作中国传统文化反对科技发展的证据，但是到了科技高度发达的今天，科学技术的负面效应已经开始显露，这个故事蕴涵的道理难道不值得我们深思吗？
不错，我们今天的生产效率已经远远高于2000年前的古代，但是谁能说现代人的幸福感也一定高于古人？现代粮食的产量是提高了，但大多数小百姓还是在为一日三餐从早忙到晚，高级写字间里体面的白领起得比鸡早、干活比驴累也不只是自嘲，过劳死的例子不少了吧？
有人说现代生活质量提高了，可现实是大多数人做的是不堪压力的工作，吃的是充满有害化学品的食物，睡眠不足，精神空虚，你要享受2000年前人人拥有没有工业污染的纯净的水和空气，那是要花大价钱滴！
科技可以提高物质生产能力，却未必能让人类过上想象中的幸福生活，现代西方人已经开始认识到科技的负面作用，而我们的祖先在科技的童年时期，人们刚刚尝到科技的甜头的时候，就已经认识到了！
中国传统文化，或者说是儒家思想（当然是融合了佛、道和其它思想的），不鼓励发展科技，能不能说这就是中国近代科技落后的根源？当然不能这么说！
这就好比我们反对战争却要建立军队一样，对科技的负面作用有清醒的认识，反而能对科技的发展起良好的指导作用。事实也证明了，自汉朝以来，儒家思想指导下的中国，科技始终领先于世界，并且社会生活也更加和谐。以前我们总说明朝中国开始在科技方面落后，但近来的历史研究却发现，明朝的科技至少是不输于同时代的西方的！
我们都知道迦利略开创了用实验的方法解决物理问题，不同于之前统治欧洲的亚里士多德主观臆测的方法，可就是这个近代科学的开山祖师，在1633年（明朝灭亡于1647年）被判处终身监禁，如果不是他向教会做了某种妥协，很可能会象布鲁诺一样被以异端的罪名烧死。可就在1600年前后，天主教传教士利玛窦第一次把地球的概念带到中国，马上得到儒家人士的热烈响应，并组织高僧与其辩论，试图得到宇宙的真理。试问，儒家思想先是接纳了佛、道的有益理论，后又顺利吸收了西方的哲学、宗教理论，世界上还存在任何一种比这个更开放的理论体系吗？这种开放的理论体系会成为阻碍社会进步的障碍吗？
可惜的是，明亡以后我们没能看到儒家思想的进一步发展。满清以落后的社会制度和科技文化统治中国，打断了中国社会正常发展的进程，我总觉得清朝跟欧洲中世纪有一比，虽然可能比得不是很恰当。林则徐被称做“中国近代看世界第一人”，假如他看到明朝版的世界地图和《几何原本》，不知会做何感想？
中国近代科技落后有很多原因，但归罪于儒家思想显然是不公正的，并且以现代的观念去苛责几百上千年前古人的思想也是不恰当的，毕竟近代科学体系那时还没有产生，那时的科技概念跟现代的科技也不是一个涵义。 转载请注明出自铁血tiexue.net

有利也有弊的。

显然阻碍了。
1.儒家文化扼杀了中国科技诞生和发展的萌芽。
儒家传统思想一直贬低工商手工匠人精神，把一切对工具的改进发展视为“奇技淫巧”只是用来“取悦妇人”，中国古代一大批发明家，科学家如造纸术发明者蔡伦(下场极为凄惨)，航海家郑和，天文学家张衡等等，被儒家专制的一大批守旧派指责为不务正业，劳民伤财，有违祖制等等加以打压，甚至被迫害致死。延续了一千多年的科举考试净考一些虚无缥缈的圣人先贤，道德礼法等对社会发展没有半点用处的东西，这还不叫阻碍社会，经济，科技发展吗？
2. 儒家文化使中国人民一点点丧失血性。
儒家学说统治中国两千多年之久，虽说其中礼乐射御书说有关于武的成分，但是长期以来一直不被重视不鼓励更不提倡。儒家学说主要讲的是是品德修养，尊师重教，服从君主制，尊重父权君权，克已私欲，遵循古法，修身养性，要求人们温文尔雅，相敬如宾，动不动就把中庸之道挂嘴边。可以看出这种种礼法教义都和男人的血性，尚武和反抗压迫的精神没有任何半点关系，甚至是背道而弛，总之，不提倡就是边缘化，就等同于压制。长达一千多年的科举考试是普通人家能出人头地的唯一出路，可是考的都是古代圣贤的大学论语等四书五经等学说，和武没有任何关系。唐代设过武举但很快被废除，长久以来只有文弱书生才有可能考举功名，古代文人雅士一直以品诗弄文，游山玩水，夜夜笙歌为乐，根本没有人想到去学武强身健体抵御外侮，自然而然国人的血性就流失了，不但血性被磨灭的一干二净，因为儒家太提倡不偏不倚的中庸思想，所以连自我奋斗的进取心和探索新技能新世界的开拓研究精神和提升自我能力发扬独立个性的精神也渐渐消失殆尽，因为这一切能促成社会进步和科学发展的精神都与儒家思想背道而驰。所以在社会实践中解决问题的方法在儒家思想指导下都是靠走关系而不是靠个人研究思考独立解决。在日本武士道，西欧骑士精神盛行的时代，中国文化越发显得没有血性。参见西游记里国人英雄形象孙悟空，虽然看的过瘾但这个人物太经不起质疑了，因为在取经路上他碰到个历害的妖怪打不过时就只想着请神仙菩萨来帮忙，而不是靠自己能力来解决。最后你会发现孙悟空的武艺越来越差最后彻底沦为了关系户。而日本动漫圣斗士星矢呢，整部作品却充满了血性，主角五小强遇到强敌打不过时他们的师傅甚至就坐在旁边袖手旁观也不上前帮忙，不断磨练提升自己，靠自己能力解决问题，不向任何强者和命运低头贯穿了整部作品文化。这样的立意在中国古代文化里是不可想象的，而为什么中国古代文化就没有这样的血性，很显然儒家文化没有提供这样的土壤，甚至一直在打压，这个责任是儒家文化不能抵赖的。

儒家思想对中国现代社会的影响有3个方面：
1，儒家“有教无类”思想的提出，顺应了历史发展潮流的进步，适应了社会的发展的需要。孔子提出的“有教无类”包含以下两种含义：第一，从人的外在性来看“有教无类”是指在教育对象上，不分地域与国别，不分贵族与平民，人人都应该受教育。第二，从人的天赋素质以及后天的习惯与行为方面来看，“有教无类”是指不论智愚、不论品行善恶，只要诚心求教，都应当给与教育，对现代社会的发展存在深远的影响

2，儒家“因材施教”的倡导有利于学生个性的发展，因材施教的教育原则和方法始自孔子，虽然他并没有在理论上提出“因材施教”的概念 ，但却始终将之贯穿于教育实践活动中。所以朱熹说：“夫子教人，各因其材。”作为一种教育思想，注重在人的差异基础上通过不同的教育方法，促进每个人的发展，是科学求实的，是孔子留给后世的弥足珍贵的教育思想财富。

3，儒家思想比较强调学生的主体地位。孔子常说：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”也就是说，一个人只要善于自省、明于外察，别人身上好的品质和坏的方面都可以作为自己的老师，自己则应该加以分辨和取舍。

显然阻碍了。
1.儒家文化扼杀了中国科技诞生和发展的萌芽。
儒家传统思想一直贬低工商手工匠人精神，把一切对工具的改进发展视为“奇技淫巧”只是用来“取悦妇人”，中国古代一大批发明家，科学家如造纸术发明者蔡伦(下场极为凄惨)，航海家郑和，天文学家张衡等等，被儒家专制的一大批守旧派指责为不务正业，劳民伤财，有违祖制等等加以打压，甚至被迫害致死。延续了一千多年的科举考试净考一些虚无缥缈的圣人先贤，道德礼法等对社会发展没有半点用处的东西，这还不叫阻碍社会，经济，科技发展吗？
2. 儒家文化使中国人民一点点丧失血性。
儒家学说统治中国两千多年之久，虽说其中礼乐射御书说有关于武的成分，但是长期以来一直不被重视不鼓励更不提倡。儒家学说主要讲的是是品德修养，尊师重教，服从君主制，尊重父权君权，克已私欲，遵循古法，修身养性，要求人们温文尔雅，相敬如宾，动不动就把中庸之道挂嘴边。可以看出这种种礼法教义都和男人的血性，尚武和反抗压迫的精神没有任何半点关系，甚至是背道而弛，总之，不提倡就是边缘化，就等同于压制。长达一千多年的科举考试是普通人家能出人头地的唯一出路，可是考的都是古代圣贤的大学论语等四书五经等学说，和武没有任何关系。唐代设过武举但很快被废除，长久以来只有文弱书生才有可能考举功名，古代文人雅士一直以品诗弄文，游山玩水，夜夜笙歌为乐，根本没有人想到去学武强身健体抵御外侮，自然而然国人的血性就流失了，不但血性被磨灭的一干二净，因为儒家太提倡不偏不倚的中庸思想，所以连自我奋斗的进取心和探索新技能新世界的开拓研究精神和提升自我能力发扬独立个性的精神也渐渐消失殆尽，因为这一切能促成社会进步和科学发展的精神都与儒家思想背道而驰。所以在社会实践中解决问题的方法在儒家思想指导下都是靠走关系而不是靠个人研究思考独立解决。在日本武士道，西欧骑士精神盛行的时代，中国文化越发显得没有血性。参见西游记里国人英雄形象孙悟空，虽然看的过瘾但这个人物太经不起质疑了，因为在取经路上他碰到个历害的妖怪打不过时就只想着请神仙菩萨来帮忙，而不是靠自己能力来解决。最后你会发现孙悟空的武艺越来越差最后彻底沦为了关系户。而日本动漫圣斗士星矢呢，整部作品却充满了血性，主角五小强遇到强敌打不过时他们的师傅甚至就坐在旁边袖手旁观也不上前帮忙，不断磨练提升自己，靠自己能力解决问题，不向任何强者和命运低头贯穿了整部作品文化。这样的立意在中国古代文化里是不可想象的，而为什么中国古代文化就没有这样的血性，很显然儒家文化没有提供这样的土壤，甚至一直在打压，这个责任是儒家文化不能抵赖的。

阻碍了共产主义的发展，并没有阻碍社会发展。
儒家倡导士工农商，社会分级制度，和共产主义背道而驰，共产主义核心在于社会只有分工不同没有贵贱高低。
其次儒家对男女的不平等换到现在社会是一个非常不安定的因素，中国女性追求解放的意识不断提高她们虽然不知道自己到底要解放什么但是就是要追求解放（颇有几分知其然不知其所以然的风范），还有就是中国提倡的是法治社会，而儒家提倡的是以德治国，这也是历代封建王朝都篡改儒家思想的地方。
从民族存活延续来看儒家也有积极的一面，比如一夫多妻制度和传统的美德上，一夫多妻制度不是代表不公平，传统的婚姻制度不仅对女方有规范作用，对男方也有很强的束缚作用，远不是现在的自由婚姻制度可以比拟的，唯一被现在人诟病的就是包办婚姻而没有自由，其实正是这个制度以及对传统美德的宣扬（尤其是不孝有三无后为大），同时中国文化以中化夷才使得中国文化极具包容性，这也是中国之所以成为所有古代文明中唯一一个即使政府灭亡多次依然没有断根断种的民族同时还同化了其他民族，并形成了多元的民族结构，这一点上儒家功不可没。
在如今丢掉了儒家文化的现在，有利有弊，比如目前极力打压儒家文化的新中国在改革开放的时间里因为物质的发展和精神的缺失导致了很多严重的社会问题比如家国之争家比国重要为了一家可以卖国和先富起来的人只想要享受社会的奢侈而不想报答社会，这些在古代是很难出现的问题。
因为人民心中没有抱负没有美德只有利益。同时外来文化入侵在缺失了传统文化的现今，我们很难像以前那样以中化夷，只能被动的精华与糟粕共取，甚至形成洋人的就是好的如此多的文化问题，丢掉了过去又没创造出未来就是中华文化的现状，我也感觉痛心疾首，难怪人家大部分华侨和外国人说要体验唐文化去日本体验宋明文化去韩国，而中国还在迷茫中寻找自己的路。

显然阻碍了。
1.儒家文化扼杀了中国科技诞生和发展的萌芽。
儒家传统思想一直贬低工商手工匠人精神，把一切对工具的改进发展视为“奇技淫巧”只是用来“取悦妇人”，中国古代一大批发明家，科学家如造纸术发明者蔡伦(下场极为凄惨)，航海家郑和，天文学家张衡等等，被儒家专制的一大批守旧派指责为不务正业，劳民伤财，有违祖制等等加以打压，甚至被迫害致死。延续了一千多年的科举考试净考一些虚无缥缈的圣人先贤，道德礼法等对社会发展没有半点用处的东西，这还不叫阻碍社会，经济，科技发展吗？
2. 儒家文化使中国人民一点点丧失血性。
儒家学说统治中国两千多年之久，虽说其中礼乐射御书说有关于武的成分，但是长期以来一直不被重视不鼓励更不提倡。儒家学说主要讲的是是品德修养，尊师重教，服从君主制，尊重父权君权，克已私欲，遵循古法，修身养性，要求人们温文尔雅，相敬如宾，动不动就把中庸之道挂嘴边。可以看出这种种礼法教义都和男人的血性，尚武和反抗压迫的精神没有任何半点关系，甚至是背道而弛，总之，不提倡就是边缘化，就等同于压制。长达一千多年的科举考试是普通人家能出人头地的唯一出路，可是考的都是古代圣贤的大学论语等四书五经等学说，和武没有任何关系。唐代设过武举但很快被废除，长久以来只有文弱书生才有可能考举功名，古代文人雅士一直以品诗弄文，游山玩水，夜夜笙歌为乐，根本没有人想到去学武强身健体抵御外侮，自然而然国人的血性就流失了，不但血性被磨灭的一干二净，因为儒家太提倡不偏不倚的中庸思想，所以连自我奋斗的进取心和探索新技能新世界的开拓研究精神和提升自我能力发扬独立个性的精神也渐渐消失殆尽，因为这一切能促成社会进步和科学发展的精神都与儒家思想背道而驰。所以在社会实践中解决问题的方法在儒家思想指导下都是靠走关系而不是靠个人研究思考独立解决。在日本武士道，西欧骑士精神盛行的时代，中国文化越发显得没有血性。参见西游记里国人英雄形象孙悟空，虽然看的过瘾但这个人物太经不起质疑了，因为在取经路上他碰到个历害的妖怪打不过时就只想着请神仙菩萨来帮忙，而不是靠自己能力来解决。最后你会发现孙悟空的武艺越来越差最后彻底沦为了关系户。而日本动漫圣斗士星矢呢，整部作品却充满了血性，主角五小强遇到强敌打不过时他们的师傅甚至就坐在旁边袖手旁观也不上前帮忙，不断磨练提升自己，靠自己能力解决问题，不向任何强者和命运低头贯穿了整部作品文化。这样的立意在中国古代文化里是不可想象的，而为什么中国古代文化就没有这样的血性，很显然儒家文化没有提供这样的土壤，甚至一直在打压，这个责任是儒家文化不能抵赖的。

儒家思想是目下官本位体制的伦理基础。这样的体制首先是扼制人自由思想的权利，然后是限制人行为的权利，这样的体制没有创新创造生存的空间。中国目下几有被开除球籍之危，皆拜儒教规训之祸也！

圣学还是很值得借鉴的。之所以有人反对，是因为私心作祟或者有人学岔了。

儒家思想及文化阻碍了中国的进步毒害了人的灵魂。自从此文化一家独大之后，人人自危。春秋战国时的文化多辉煌。

一个鼓吹克己复礼，鼓吹君君臣臣，鼓吹民可使由之，不可使知之的儒术，能促进社会发展纔怪！大凡一个朝代更新都是以反儒为始，大凡一个朝代没落都是以尊儒作俑！

儒家阻碍科技发展?那么中国的科技是又怎么能在世界领先上千年呢?最启码,中国科技在世界上领先时间,世界上还没有哪一个国家能何打破中国的记录.

儒家主张厚古薄今，也就是反古，而科技发展最重要的是创新，儒家独大后自然就阻碍拉

儒家无错，错的是用他做为统治手段的人。

这不是什么时候的问题 政治总在变（日渐集权）

传统儒学从不变

同样吃肉 有人吃了发胖 有人吃了没事
不是肉有问题 是人

如果说有影响 就在于儒家重在修身 中国人精力放在培养内心，而不在外界
而且儒家讲“天人合一”、“万物皆备于我”，认为人生来是善的，强的，人内在已有一切所需，何必在外面索取？西方则讲人性本恶，人是弱的，所以要满足自己必须向外界努力。

阻碍古代中国科技的发展的不是儒家。
是皇帝。