《红与黑（作家榜经典文库）》是一本由[法] 司汤达著作，中信出版社出版的平装图书，本书定价：59.9，页数：600，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《红与黑（作家榜经典文库）》读后感(一)：出来混，迟早都要还的！

司汤达

《红与黑》是法国作家司汤达创作的长篇小说，也是其代表作。

小说发表后，当时的社会流传“不读《红与黑》，就无法在政界混”的谚语，而该书则被许多国家列为禁书。

《红与黑》在心理深度的挖掘上远远超出了同时代作家所能及的层次，它开创了后世“意识流小说”、“心理小说”的先河。后来者竞相仿效这种“司汤达文体”，使小说创作“向内转”，发展到重心理刻画、重情绪抒发的现代形态。

人们因此称司汤达为"现代小说之父"。《红与黑》发表100多年来，被译成多种文字广为流传，并被多次改编为戏剧、电影。

红即象征军队，黑即象征教会。在描写病态爱情悲惨结局的同时，也揭示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的丑恶。

小说主人翁于连，是一位普通木匠的儿子。他雄心勃勃，不甘贫贱，一心向往拿破仑时代的生活，渴望建功立业，青云直上，他追求幸福而又不幸走上歧途。

于连剧照

因为他精通拉丁语，能将圣经倒背如流，有幸去市长家里当家庭教师。

从小孤独的于连，蔑视所有资产阶级和贵族，包括虚伪和只为名利的神父。当于连在市长家里做家庭教师的时候，天真、善良的市长夫人被于连温柔的气质和不俗的外表所吸引，爱上了他。

在他俩私情被匿名告知瑞那先生的时候，瑞那夫人尽力保护于连，帮助于连进入了一家神学院学习神学，自己则极其虔诚地在上帝和神甫面前忏悔。

后来，他到拉穆尔先生家里当秘书。他的与众不同，让高贵、美丽又思维敏捷的拉穆尔小姐对他产生了兴趣，并主动表白。但这一段感情却让他十分苦恼，拉穆尔小姐因为自己高贵的身份，无法接受索雷尔这一低贱的姓氏而对于连忽冷忽热，让于连的自尊心深受伤害。 当他得知拉穆尔小姐怀了他的孩子以后，两人共商如何躲过父亲和贵族社会的不解顺利地走到一起。正当于连认为自己的梦想即将实现时，瑞那夫人的诬蔑信让于连失去了冷静，他打伤了瑞那夫人后锒铛入狱，被判处死刑。

于连追求"英雄梦想"的经历，是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。他一心想得到他人的认可，得到社会的认可，实现自己的野心，但是，在当时的社会，谈何容易？他制造了一个又一个“作战计划”，使出各种手段，但又会深深地自责。

在小说中，于连经历了两段爱情。一段是他与市长夫人瑞那夫人的感情，然而他的爱情出发点却是建立在“征服”的基础上，是一种狂热的占有欲。

第二段是他与侯爵的女儿玛娣儿特的爱情。两段感情，都是扭曲的。他急于想通过“爱情”让自己得到上流社会的承认，来达到自己出人头地的目的。结果，却是失掉了自己的性命。 于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。

这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪;启蒙思想和拿破仑的影响，他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达，但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。

就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟，他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。

在那段时期，他与德.瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。

于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的青睐和宠幸。

神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消，他成了复辟王朝的忠实走卒。

正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击德瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。

梦想，是要有的。但是，不要为了梦想，就不择手段。否则，会得不偿失的。

毕竟，出来混，迟早要还的。

小说《红与黑》

作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

　　《红与黑（作家榜经典文库）》读后感(二)：出来混，迟早都要还的！

司汤达

《红与黑》是法国作家司汤达创作的长篇小说，也是其代表作。

小说发表后，当时的社会流传“不读《红与黑》，就无法在政界混”的谚语，而该书则被许多国家列为禁书。

《红与黑》在心理深度的挖掘上远远超出了同时代作家所能及的层次，它开创了后世“意识流小说”、“心理小说”的先河。后来者竞相仿效这种“司汤达文体”，使小说创作“向内转”，发展到重心理刻画、重情绪抒发的现代形态。

人们因此称司汤达为"现代小说之父"。《红与黑》发表100多年来，被译成多种文字广为流传，并被多次改编为戏剧、电影。

红即象征军队，黑即象征教会。在描写病态爱情悲惨结局的同时，也揭示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的丑恶。

小说主人翁于连，是一位普通木匠的儿子。他雄心勃勃，不甘贫贱，一心向往拿破仑时代的生活，渴望建功立业，青云直上，他追求幸福而又不幸走上歧途。

于连剧照

因为他精通拉丁语，能将圣经倒背如流，有幸去市长家里当家庭教师。

从小孤独的于连，蔑视所有资产阶级和贵族，包括虚伪和只为名利的神父。当于连在市长家里做家庭教师的时候，天真、善良的市长夫人被于连温柔的气质和不俗的外表所吸引，爱上了他。

在他俩私情被匿名告知瑞那先生的时候，瑞那夫人尽力保护于连，帮助于连进入了一家神学院学习神学，自己则极其虔诚地在上帝和神甫面前忏悔。

后来，他到拉穆尔先生家里当秘书。他的与众不同，让高贵、美丽又思维敏捷的拉穆尔小姐对他产生了兴趣，并主动表白。但这一段感情却让他十分苦恼，拉穆尔小姐因为自己高贵的身份，无法接受索雷尔这一低贱的姓氏而对于连忽冷忽热，让于连的自尊心深受伤害。 当他得知拉穆尔小姐怀了他的孩子以后，两人共商如何躲过父亲和贵族社会的不解顺利地走到一起。正当于连认为自己的梦想即将实现时，瑞那夫人的诬蔑信让于连失去了冷静，他打伤了瑞那夫人后锒铛入狱，被判处死刑。

于连追求"英雄梦想"的经历，是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。他一心想得到他人的认可，得到社会的认可，实现自己的野心，但是，在当时的社会，谈何容易？他制造了一个又一个“作战计划”，使出各种手段，但又会深深地自责。

在小说中，于连经历了两段爱情。一段是他与市长夫人瑞那夫人的感情，然而他的爱情出发点却是建立在“征服”的基础上，是一种狂热的占有欲。

第二段是他与侯爵的女儿玛娣儿特的爱情。两段感情，都是扭曲的。他急于想通过“爱情”让自己得到上流社会的承认，来达到自己出人头地的目的。结果，却是失掉了自己的性命。 于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。

这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪;启蒙思想和拿破仑的影响，他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达，但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。

就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟，他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。

在那段时期，他与德.瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。

于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的青睐和宠幸。

神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消，他成了复辟王朝的忠实走卒。

正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击德瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。

梦想，是要有的。但是，不要为了梦想，就不择手段。否则，会得不偿失的。

毕竟，出来混，迟早要还的。

小说《红与黑》

作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

　　《红与黑（作家榜经典文库）》读后感(三)：从《红与黑》中，看到了这三个人生道理

　　

有这样一本书，关于它的评价有很多：

欧洲批判现实主义文学的奠基之作； 虽然不好看，但信息量真的大，作者太牛了吧； 可以和《红楼梦》齐名的著作……

它就是《红与黑》。

年轻时，喜欢书中主人公惊心动魄的爱情故事。

凤凰男于连靠自己的聪明才智徘徊于两个女人之间，爱的轰轰烈烈。

恰似“白月光”与“朱砂痣”般的奇遇。

如今重读《红与黑》，才发现主人公跌宕起伏的一生，竟是无数成年人的缩影。

通过于连的故事，我读懂了这三个人生道理。

01 读书是捷径

主人公于连出生于一个木匠家，相比他两个膀大腰圆的哥哥，他似乎是个异类：他喜欢看书，不愿意做什么力气活。

全家人都觉得他是个懒汉，对他十分嫌弃，但于连却是个心比天高的小伙子。

于连的偶像是拿破仑，拿破仑从一个卑微的下级军官，成了世界的主人，于连希望自己有朝一日，也能跻身上流社会。

也正是凭着这一股子读书的拧巴劲儿，他居然在神父谢朗的门下，仗着惊人的好记性，把一整部拉丁文的《新约全书》背下。

这样骄人的成绩，让他被市长德•莱纳先生看上，招聘他做三个孩子的拉丁文老师，而工资是一年三百法郎，管吃，甚至还管穿。

要知道，这样的收入，是他父亲和两个哥哥靠苦力拼尽一生，都很难获得的。

一个普普通通无依无靠的年轻人，就这样靠读书实现了命运的逆袭。

02 欲望摧毁真爱‍‍‍‍

天才少年于连，通过自己的努力，获得了去市长家里当家庭教师的机会。

夫人温柔有涵养，打心底里瞧不起自己庸俗粗鲁的丈夫，由于没有爱情，她把心思全放在了教育孩子的身上，所以，当于连走进自己家时，她立即对这位年轻英俊的翩翩青年动了情。

在随后的日子里，他主动接近德·莱纳夫人，并一度引诱她，但这却不全是出自爱。

一天早上，德·莱纳先生对于连说了一些粗鲁的话。

于连心生记恨，这样想道：“这家伙占尽了财富带来的种种好处，若正好当着他的面占有他妻子的手，不是嘲笑他的一种方式吗？”

在这种想法的驱使下，他对德·莱纳夫人的爱，是如此的不纯粹。

一年多后，于连因丑闻避嫌离开德莱纳家，经甫推荐，去了巴黎贵族德拉莫尔侯爵家，于连的另一段爱情也开始了。

德·拉莫尔小姐的父亲是侯爵，她家世显赫，衣食无忧，又长的漂亮，有很多追求者。

正因如此，于连觉得追求到德·拉莫尔小姐，脸上就特别有面子。

如同追求德·莱纳夫人，他拼命追求德·拉莫尔小姐，也是出于同样的初衷。

在于连的心里，最高尚的道德是：肯定自己的价值，维护自己的尊严。

所以无论是温柔善良的德·莱纳夫人，还是年轻有钱的德·拉莫尔小姐，他诱惑她们、追求她们，更多的都不是出于爱，而是出于一份虚荣。

出于这样的目的，于连也与自己的真爱擦肩而过。

当得知自己的锦绣前程被德·莱纳夫人写的一封揭发信所毁时，他在冲动之下，一枪击中了自己最爱的女人。

03 功利但不势力‍

于连因为开枪杀人，被逮捕入狱。

公审的时候，于连当众宣称他不祈求任何人的恩赐，他说：“我决不是被我的同阶级的人审判，我在陪审官的席上，没有看见一个富有的农民，而只是些令人气愤的资产阶级的人。”

结果法庭宣布于连犯了蓄谋杀人罪，判处死刑。

等他冷静下来，他才意识到：“天哪！一切都结束了！是的，两个礼拜后上断头台……或者在此之前自杀。”

就在于连还在狱中悔恨不已的时候，戏剧性的情节发生了。

幸运的是德·莱纳夫人没有死，她只是受了点伤。

爱过他的两个女人都在想方设法让于连免于死刑，并且于连也有机会得到赦免。

但不幸的是，在临死前，他内心的信仰与自己的觉醒，让他拒绝赦免，从而完成自己生命的绝唱。

他所处的圈子和他的野心格格不入，促使最后于连的死亡并不是他的功利主义，而是他的功利主义不够纯粹。

后来人分析于连的这一举动，说他印证了李宗吾的《厚黑学》，皮不厚，心不黑，不足成功。

　　《红与黑（作家榜经典文库）》读后感(四)：利用女人的天真，终于跨越底层阶层的男人，为何要放弃生命？

康德说过，回忆可笑而动人：我十八岁那年，初次进入沙龙，形影单只！女人的一瞥足以令我退缩。越想表现，越是笨拙。对一切事物的看法，都是错的。

市长瑞纳先生的夫人穿过那扇开向花园的客厅的窗式门扉，便看见一位年纪很轻的乡下人，站立在大门口旁边，脸色非常苍白，留着方未哭干的泪痕。这个小乡人的肤色是那么嫩白，一对眸子又是那么温柔而动人。

这时的于连是可爱的，对上流社会的懵懂无知，他清澈的眼神是未经社会熏染的纯净，那里照映着他对上流社会的向往，渴望通过自己的努力，来享受来自上流社会的平等与尊严。

而偏偏，于连没有一心一意当好家庭教师，他不该走捷径，在人生路口的每一次选择上，在红与黑之间，在爱与不爱之间，在生与死之间，一次次选择了错误的方向，最终让自己走向了不归之路。

法国著名作家司汤达的代表作《红与黑》，主人公于连出身低微，备受藐视，但骨子却是非常高傲，一心想出人头地，想往上爬，他的奋斗目标就是“红”与“黑”，通过各种手段，勾引女人，追求权力，成就自己，脱离底层社会。最后抛弃了爱情和真实的自己，戴着面具活着，以付出生命的悲剧收场，实在是可悲可叹。

01原生家庭的影响

正如于连自己所说的，“老天爷把我放在穷人堆里，却给了我一颗高贵的心。”

《红与黑》中的主人公于连出生在法国小城维里埃的一个木匠家庭，一家人在杜河边经营着一个锯木厂。于连看起来文静羸弱，不像两位哥哥那样长得膀阔腰圆，能干力气活挣钱吃饭。

他从小跟着一名外科医生学习，喜欢看书，精通拉丁文，身上有着与底层人物不相符的书卷气。

为了迎合当时人们对拉丁语的向往，于连跟着神父学习，并且仗着自己惊人的天赋和记忆力，他硬是把一本拉丁文的《圣经》一字不拉的全背了下来，轰动了全城。

他不喜欢干体力活，以致遭到父亲和哥哥的嫌弃和怨恨，这让清秀羸弱的于连，时不时就会遭到他们的暴打。

正是因为这种原生家庭的不幸，让于连产生了脱离底层社会，往上爬的决心，再也不能过这种没有尊严的生活，再也不能卑微的存在这人世间。

于是，他在没有父母和社会正确的引导下，走上了一条靠女人爬上上层社会的畸形之路。

02两段恋情的堕落

于连看见一只雄鹰从头顶上那些巨大的山岩中展翅高飞，在长空中悄然盘旋，不时划出一个个巨大的圆圈。于连目不转睛的凝视着这只猛禽。其动作的雄健与安详令他怦然心动。他羡慕这种力量，他羡慕这种孤独。

1、第一段恋情。于连在市长家中做家庭教师，和比他大8岁的天真美丽的瑞纳夫人的第一段恋情，是他步入贵族生活的开端。

瑞纳夫人的冷漠也包含温情，颤抖的手从他的手里缩回，离开前还留下轻轻的一握，令人心醉，那么温柔纤弱。

在当时的法国社会，贵族女人无聊寂寞，流行包养小情人。

于连也不怕廉耻，瞄准机会，努力攀附，在一个漆黑的夜晚，在天空布满大朵的乌云，在即将来临的暴风雨中，于连几经挣扎，终于冒险握住瑞纳夫人的手，也暗喻着他的人生从此开始在狂风暴雨中堕落。

他怀着对上层社会的仇恨和厌恶，用一颗不甘的心靠近瑞纳夫人，接近上流社会，努力追求着自己成为其中的一员。

于连的出现让瑞纳夫人感受到了“真正爱情”的滋味，但陷入“忠诚还是背叛、怀疑还是相信”的折磨中，也使得她与于连之间误会重重。最终选择“自杀”的方式来结束她与于连之间这段不伦的爱情。

2、第二段恋情。在于连与瑞纳夫人的恋情被人揭发后，他被迫离开市长家，靠着瑞纳夫人的推荐，于连来到神学院深造，受到了院长彼拉神甫的青睐，被推荐给候爵做秘书，认识到漂亮出众，才华横溢的侯爵女儿玛蒂尔德。

《红与黑》中有这一段关于玛蒂尔德的描述：“这双如此美丽的眼睛，流露出最深沉的厌倦，更糟的是，流露出找不到快乐的绝望。”

她无意中发现于连内心深处的骄傲和对贵族的厌恶，对于同样感到贵族生活无聊至极的她，让玛蒂尔德百无聊赖的生活有了一丝“生气”。

其实她爱的是她自己。因为她的爱情不是因为有了爱情而去爱，而是为了实现自我的人生价值，她已经在人生的价值追求里迷失。

为了得到玛蒂尔德小姐，于连采纳了情场老手俄国柯哈莎夫王子的建议，假装写信追求元帅夫人。元帅夫人受了感动，给于连回信，玛蒂尔德再也忍耐不住了，跪倒在于连的脚下，求他爱她，于连的虚荣心得到极大的满足，“看呀！这个骄傲的女人，居然躺在我的脚下了！”

啊！华丽的服装，闪耀的蜡烛，迷人的芳香，玉臂！美肩！花束丛丛！令人激动的罗西尼的乐！曲和西塞里的绘画！已魂飞天外。

没多久玛蒂尔德怀孕了，侯爵得知后非常恼火，大发雷霆，最终，还是和所有爱孩子的父母一般，妥协了。

于连和玛蒂尔德是同一种人，为了实现自我价值，把自我实现当成人生最高的价值和意义的追求，而爱情只是一个实现自我价值的捷径。

于是于连一夜之间，拥有了土地、金钱、骑兵中尉的头衔，还有贵族姓氏和侯爵女婿的贵族身份。

可就在这时，曾经的情人——单纯的瑞纳夫人受人蛊惑寄来了一封告发信，说于连并非是贵族出身，甚至低贱的想要攀自己的高枝，要不是自己的帮助，他根本没有今天。

啊！爱情的春天，像四月变幻无常的天光，太阳刚刚还在普照大地，顷刻间被蒙上一片乌云!

愤怒的于连彻夜策马，前往瑞纳夫人忏悔的教堂，朝这个过往的恩人与情人连开数枪。

当于连冷静下来时，他已经在监狱了。即使朋友和情人都在为他奔走，即使瑞纳夫人并未被他杀死，但他看透了自己的虚假和伪装，内心充满对自己的厌恶，决定不再上诉，一心求死。

于连在审判席上说：“我对你们不求任何的宽恕，……我绝不存在幻想，等待我的是死亡，而死亡对我是公正的。

死去的那天，于连的心里充满了勇气，在户外行走，给他带来了美妙的感觉，就像在海上漂泊已久的航海家在大地上漫步一样，灿烂的阳光使万物充满欢欣。

最终，玛蒂尔德效仿先祖玛戈王后，穿上黑衣，捧着于连的头颅，将他葬在他最喜欢的山洞，那个让他觉得自由和安宁的山洞。

于连从底层社会爬出，虽然有野心，有能力，但是他利用女人的天真，把爱情当作爬上上层社会的垫脚石，幻想还是破灭，死亡才能让自己解脱。

于连的自我毁灭，其实代表那些利用女人的天真，靠女人往上爬的男人的自我救赎，死亡才是生命唯一的归宿，无价值的生命根本就不值得留恋。

03即使得到，精神世界依旧是贫瘠

就如司汤达自己所说的：“红意味着于连若生的早，他会是个士兵，然而他生不逢时，只好披上教袍，这就是黑。”

也有人说红是瑞纳夫人的鲜血，黑是玛蒂尔德的丧服……

两个女人，不管他爱还是不爱，于连都得到了，为了摆脱底层身份，达到跻身于上流社会的目的，在爱情中所有的追求，都成为他攀附的工具。

于连不甘愿生活在底层社会，从事繁重的体力劳动，一生都在费尽心机，苦苦钻营，设计一个又一个的计划，从而施展自己的抱负，掌握权力，取得上流社会地位。

他虽然成功了，成了上流社会的一员，但是他利用了爱情，失去了善良、纯洁和快乐。

于连在瑞纳夫人背后开的两枪，而瑞纳夫人被他射伤后，对他依然有着像对孩子一般的宽容，依然对他保持着纯真的爱情，正是这样，让于连有了信仰，有了救赎自己的力量。

有了权势，能够得到很多，也会失去很多，还有可能什么都没有，有的，只是像于连那样的“悔不当初”。

尽管如此，还是有大多数人想飞黄腾达，毕竟飞黄腾达在有些人眼中是“百利而无一害”。

权势和幸福也许并不像鱼和熊掌那样不可兼得，当然权势也许也是一种“幸福”，但是权势有可能会毁了一些往往拼搏一辈子都得不到的东西，如幸福。

于是最终觉醒，开始丢掉虚伪，直面人生，笑对生死。当大家都在为他被判决四处奔波求救的时候，他已经完全释然，名利都是身外之物，自己付出的代价太大，已经没有什么活着的价值，决定拒绝上诉，平静面对死亡。

于连像极了当今社会，那些出身底层的人，渴望功成名就和出人头地，迫切地想改变自己的命运。

但是欲望已经迷失了自己，早已经忘记自己梦想的初衷，哪怕出卖尊严、人格、爱情，用虚伪的言行、卑鄙的手段，也要得到自己想要的东西。

变得只为肉体而存在，而代价却常常是真诚、善良与开朗。当我们一边成长，一边想方设法用种种面具遮蔽起我们纯真的本质时，我们便在重重复复地上演着于连的悲剧，而这时，谁又会想到自己孩提时，其实向往的是永远简单的快乐。

书里所提及的时代背景已经不存在了，但是精神却是永存的！许多人常常去追求社会认可的东西，却往往忘记，即使你得到这些，你的满足感也是来源于别人的认可，你的精神世界依旧是贫瘠的。

当某一天你幡然醒悟的时候，却发现真正的自己，早已经是面目全非，或许已经成为你当初最讨厌的那个人的模样。

—end—