《这才是你的世界》是一本由李乃义著作，东方出版社出版的251图书，本书定价：28.00元，页数：2007-5，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《这才是你的世界》精选点评：

　　●美籍华人李乃义写给女儿的书，关于宇宙，关于人类，关于历史，娓娓道来~

　　●老师送的

　　●实在对历史没有兴趣

　　●家书式的人类进化史，such funny。

　　●前4/5特别棒

　　●读起来还是有点意思 挺好~

　　●一般好看吧！本以为是个心灵鸡汤似的读物，没想到成为了半科普文章！还比较看的开心！

　　●是一本很有大智慧的必读书

　　《这才是你的世界》读后感(一)：一本旷世奇书

　　以前无古人之大气魄，纵论“天地人”大智慧。

　　其内容和思想的原创性在时下尤其难能可贵。

　　独到的历史见解和“自在”的境界令人叹赏。

　　总之是一本很好看，很耐读的书～～～

　　《这才是你的世界》读后感(二)：关于快乐

　　在地球生活了廿一年头，自问对世界最亲切的感知大约不过家门口的一汪西子之水。然而即便这般亲切又美好的感知我也常常赧然于说不真确。那个大千世界于我从来真实又虚浮，若真要正经八百地溯源，“宇宙洪荒”或许是我能掏出来的最像样的答案。 目击于自身的种种短浅该是件忧恼无限的事情，然而作为一个原则寥寥的中国人，我一向不惮以有限的方式来屏蔽无限的忧恼，倒也自得其乐。纵然坐井观天，局促狭小的世界却会被二三愉悦小事轻易充实。 当然天长日久，自我鼓胀的菲薄外衣到底难抵现实中刁滑的犄角旮旯。而我也会偶尔期待一方阒静无边的旷野，月色苍茫，星星辽远，好让世界款款走来。 李乃义先生便在这里信手铺陈了一方这样的旷野。不再辗转扭捏，我的世界骤然遭遇一场阴冷粘稠的寒潮，视野被利落地拉伸拓大，分外清明：生命初现，窸窣躁动，真正的寂静从此丢失；文明之前，同类相食，粗暴血腥而单纯；复杂是文明的滥觞，人类褪去一身简陋的动物皮毛，最终趔趔趄趄地生长成一个所谓“人性”的华美灵魂。大千世界，天地万象，有人大笑，有人饮泣，我在此中穿梭，疾奔，直至缺氧而精疲力竭，记忆归于空白。 这该是一种歇斯底里的快乐，深沉而通透，可以凌于万籁，也可以低入尘土。让无端无格的天地岁月匆匆过眼，我只以我的生命步履为行走。

　　《这才是你的世界》读后感(三)：这只是作者的世界

　　这本书老包大力推荐，昨天晚上刚开始看，到今天早上看了大概三分之一。这本书的名字就是个噱头，不太能当真。一般情况下，一个正常的人不会觉得自己可以解释整个世界。就从本书来说，可以说，这是作者的个人见识的汇集，称不上知识，更不能作为科普读物。

　　先就我看到的部分，说下宏观方面的问题：

　　第一，历史观的问题。作者的观点反映了一个传统历史学研究里的主流方向，我称之为连续性历史观，即认为历史是线性连续的，事物相互之间必然有联系。这种观点放在中国封建时代的背景下或任何一个国家国内的历史上，是成立的，但要放到世界背景、人类背景中，就不太能成立了。举个简单的例子：比如在非洲发现了1万年前的人类痕迹，欧洲发现了8000年前的，印度发现了6000年前的，中国发现了5000年前的，如此等等。连续性历史观就会认为人类一定是起源于非洲，然后先迁徙到欧洲，然后再到印度，再到中国。也就是说人类之间必然是有关联的。文化上也是这种关系。我本人不认同这种历史观。我的历史观是离散型的，偶然性才是重点，必然性只占很少一部分，甚至在必然性中认真审查也能看到偶然性的因素。连人类的出现本身就是个极大的偶然。所以，在地球上各大洲出现的人类，不必然是在一个地区出现然后迁徙到其他地区，而有可能在各个地区同时出现，只不过时间上有先后，或者说同时出现但我们还没发现一些遗迹，甚至可能完全不会发现，因为这些遗迹已经完全湮没在历史中。我们需要承认有些东西我们还不了解，没有必要把所有的东西都要按照我们现有的知识解释出来，强行解释只会引向谬误。

　　第二，是作者个人的问题。这个作者我没听过，没有什么预判，但是在这本书中反映出作者想写出一本全面一点的书，但知识上不是那么全面的情况。很多书中的介绍，都是作者臆想出来的，想当然的部分很多，一方面是因为在这些地方，作者解释的十分草率，稍微一想就知道不成立；另一方面是因为这些部分稍微一思考就能发现逻辑上甚至是事实上的漏洞，而且有时候反证就在作者的下一句里。有时候，年龄或者名气并不能代表什么，现在的知识更新很快，推翻了很多之前的所谓常识。我们历史书的内容，在上大学之后都有明显的变更。所以，要时刻保持知识的更新。这个就无关乎作者了，我们用以自警吧。

　　这会儿看完了全书，发现作者在说理层面还是可以的，一旦具体问题就会出现偏差。这里加个第三点吧。

　　第三，说理较为不错，但对我来说并没有太多的新鲜知识。作者所说之理，应当是受过高等教育的人都会明白的道理，当然受教育的时候要有一定的学习自觉性。现在的问题不在于知识的缺乏，而在于知识的掌握。很多人觉得知识存在电脑里就万事大吉了，其实，从电脑到人脑才是最有挑战的事情。具体到小问题，小的论述，比如说到科学与殖民，作者还是想当然的举例子就说了，稍显不严谨。因为现有资料可以证明作者说的是错的。

　　总体来说，这本书是质量中下的一本书，闲了可以翻一翻。

　　《这才是你的世界》读后感(四)：《这才是你的世界》读后有感

　　年少时作为武侠迷，总幻想着哪天也一不小心淘得本《九阳神功》真经，一时三刻习得绝代武学，称霸江湖，自立门派，过上“壶中有酒，酒后高歌磨剑，梦中快意恩仇”的生活。随着时间的洗礼，生活将自己的面纱缓缓蜕去，才知“生活本无奇，处处异峰起”的道理；才知社会就是江湖，考试便是擂台，少林，武当，华山，丐帮便是各种行当；“博闻强识”这放之四海皆准的内功基本心法，却也不似令狐冲的独孤九剑，非可一朝一夕可以习得。夏练三九，冬练三伏的寒窗苦读从来是来不得水分的。这还不算，硬件之上更需软件，有智慧、有管理方可应用自如，否则知识浩如烟海，柳暗花却不明。就像大侠须打通 “任、督”二脉才得以脱胎换骨，步入化境，智慧也须经身边的成功人士乃至大彻大悟的高人指点，以期突破己身极限。作为非张三丰类的普通人，我和身边的多数人大多遵循“书中自有黄金屋”的古训，多读书，书多读。真正的好书多能点石成金，催人达到顿悟的境界。《这才是你的世界》便是这样一本书。

　　大学三年级的我不敢说学富五车，但两三车还是有的。书确实读过不少，文史哲地、数理化生样样不敢怠慢，生怕六脉不调，走火入魔什么的，但是这本书确是本从未看过的奇书。虽说家书却不似家书，深度类专业书籍，广度似百科全书；以坚实的自然科学知识为基础，兼具深厚的人文底蕴。更重要的是作者对人类积淀的文明，并非是平庸列举而是以鸟瞰之势密织成网，提供了难能可贵，梳理补足知识体系的机会，读后，我自觉内功基本心法长进不少，并真正使我的武功有量子飞跃的是书中的所蕴涵的大智慧——似超然物外、却入世的价值观。

　　作为一名逍遥派（理工科）的弟子，我自觉内功基本心法还是不错的，但是令人汗颜的是自己知识体系却是“不见全牛”的，原因是因为我的牛儿只有骨却缺乏完善的经脉联结，以至无法真正形成体系，这在很大程度上影响了对事物的认识，无论巨细。这是中国教育的缺陷，过早的分科，过早地接受学科的优先级，或少或多的影响了我们放眼观望世界的方式。从洋洋洒洒30万字不难看出，作者具备深厚理工功力，练达的人文内力，以至纵横于以人类为坐标的150亿年宇宙史之中，亦能酣畅淋漓游弋，以前无古人的招式，展现了什么才是我们的世界。相信有缘读得此书的读者，无论门派，均可恶补自己武功的缺憾。

　　书有六章，包括自序与跋，字里行间处处闪耀着作者独树一帜的人生观与价值观，其中对“知道”，“快乐”概念的独特诠释，更是发人深省。“知道”不可为而不为，“知道”可为而为，“知道”不可为而为，多么自在。真正的“知道”自己，选择自己，驾御生活，最终学会“快乐”，发掘快乐的潜能，打通奇经八脉达到众乐之最的境界。话说一朝悟道，受益终身，希望有更多的人从中受益。

　　当然，作品推出江湖，自然希望雅俗共赏。然而横看成岭侧成峰，不同背景的武林人士，甚至性别，均有可能影响对一本书的评价。对本书，家书的对象是“女儿”，相信对女性读者一定会更加具备亲切力，对男性读者就会适得其反了（也许，作者想将全人类都当作自己的儿女吧）。此外，本书的语言诙谐而轻松，全书如枕边的故事娓娓道来，但是书中1-4章确实是包含了大量的已被当今科学界举证过的事实，因此，语言风格可能会影响读者将书中的知识纳入到自己的知识体系中，不过，作者倒也在一个侧面告诉了我们，科学也是可以如此活泼的。

　　总之，书是本武功秘笈，虽已外传。

　　《这才是你的世界》读后感(五)：摘掉眼镜看世界 !!

　　——《这才是你的世界》读后

　　綦学尧

　　自从呱呱坠地那一天起，我们便不断地戴上一个又一个有色眼镜，看待这个世界。孩提时，妈妈在讲大灰狼的故事时，总忘不了加上一句，“不听话的孩子就会被大灰狼叼了去”，让我们用恐惧的眼睛看这个世界，感觉到处充满危机杀气；再长大一些，在中小学里，老师们教我们唱学习雷锋好榜样，我们感觉到这世界上人人都是活雷锋，到处充满着灿烂阳光；再长大一点，来到大学，接触到周围琳琅满目的科学发现，又让我们看到一个新奇的科学世界，感觉到这世界充满着神秘；毕业后参加了工作，国营单位里本来很多“应该”的事情，做起来却非常难，感觉到不可思议：“这世界怎么会这样”，心里充满了失望；一次偶然的机会到了深圳，一个可以将自己能力发挥的淋漓尽致的地方，看到了另一个分配制度下的世界，以为这就是实现自己价值的理想世界；技术飞速发展，我们也跟随着技术进步不断地“充电”，十几年的技术工作下来，再看看周围人的价值观念，感觉到变化的不可理解，正如一首歌里所唱的那样：不是我不明白，而是这世界变化快。

　　最近，在一个老友的引荐下，有机会拜读了李乃义先生的大作：《这才是你的世界》，感觉到眼前一亮，仿佛摘掉了有色眼睛，解除了心中好些困惑。对世界理解的共鸣，对事物独特见解的钦佩，对人生谆谆教诲的感激，促使我将《这才是你的世界》反复读了几遍。细细品读李乃义先生的大作，一个可笑可喜可爱可敬可圈可点可叹可恨可悲可亲的小老头形象展现在面前。

　　先说着可笑的，在读到李先生描述3000年之前的战争场面时，把战争描述成一个王对王，将对将的争斗，兵士只是战争的见证人，那战争简直就是现代板的贵族决斗游戏。中国的戏剧里头也是这样表现战争场面的，两个将军在舞台上一比划，输赢就定下来了。那只不过是人们不愿回忆起那些血淋淋的战争场面，却又要为那些胜利者歌功颂德，宣传那些胜者王而作的一些变通。反正那是3000年以前的事了，甭管它是真是假，哈哈一笑也就过去了。

　　再说这可爱的，在讲到快乐就是文化时，李乃义先生把找女婿的条件明明白白地讲了出来：“问题家庭养育出来的人缺少学习跟人和睦相处的练习机会，常常相处不久，女儿你找了这样的女婿老爸可不乐意”。李乃义先生这些话很实在，这书本来就是父亲写给女儿的吗！现代社会，我们的自我意识增强了，竞争激烈了，生存压力提高了，对他人的宽容和理解缺少了，对自己的克制和约束也失去了，家庭问题也随之而来了。在当今的社会里我们应该怎样做？李乃义先生在书中也教了我们不少这样的智慧，难怪有人称它为《葵花宝典》。

　　要说到这可敬之处，李先生的确替天下人做了很大气的功课。人和自然的关系是一个很大的哲学命题，李先生以渊博的知识，从几十亿光年的天体大爆炸起源说起，到我们现在所居住的地球形成，再到微观的分子原子粒子，上下数亿年，纵横几万里，以非常直观的数量级概念娓娓道来，使我们形象地理解了人类历史不过是历史长河中的很小一段，而我们的一生在人类历史上也不过是白马过隙，转瞬即失。怎样把握当今？我们在做事之余抬起头来，跟着李先生的眼光前后看一看，心中会豁然开朗，看问题不再拘泥于当前，进入更高的精神境界。

　　至于说可圈可点之处，当然是李乃义先生对人类社会精辟的阐述。要说圈点李先生的书，虽有些不恭，作为读者，想必也不会有太多的怪罪。几千年来，人们一直读着“人之初”长大，历经朝代更替，擦干了血泪，埋葬了尸体，又继续前进。以前人们对这个问题一直遮遮掩掩，不愿意说出它的真相，直到鲁迅先生的《狂人日记》公诸于世。心里流着血读完《狂人日记》，我们不愿相信这是事实，只有真正的勇士，才敢直面血淋淋的人生，我们大多数人只是普通的百姓。我们需要快乐，需要在灿烂的阳光下地生活。李先生不惜笔墨，通过对人类社会数万年分阶段的描述分析，最后一语破的，把结论展现在我们的面前：人类的行为是为了争夺生存空间。

　　可叹的是，李先生在人们能够接受他的这个解释后，笔锋一转，把我们带进现代社会。近300年来的现代社会的科技发展，已经把人们带入一个单向前进的高速列车。人们上天入海，几乎无所不能，无所不知。正如李先生所认识到的那样，人和自然的关系，人和人的关系，国家的关系，无不产生新的问题。而这些新的问题，比如全球核问题，环境问题，能源问题，局部战争问题，特别是近在眼下的台海问题，如此种种，时刻都在威胁着人类的生存，考验着我们的智慧，怎么办呢？

　　有点可恨的是，本来人们还在睡梦中，在这些灾难来临时至少不承受恐惧之苦，在梦中还会露出甜蜜的微笑，李乃义先生却要唤醒民众，要人们集中智慧来解决这些灾难。怎么解决呢？精通计算机的李先生把人们的思想比作计算机的软件，提出必须用新的软件来武装人们的头脑，说的通俗一点就是更换新的思维方式，价值观念，道德观念。

　　可悲的是，这个软件是什么？李先生还是没有太把握的答案。科学和经济两大软体没有安装到位，公民独立思考的能力还受到质疑，决策很容易受到周围氛围的影响，现在实施全民公决也只能是成为某些人玩弄人心或者实现自己目的的手段；孔老夫子的儒教，那种闭起眼来修身养性的做法能否被社会接受还是未知数，即使人们接受所谓的“王道”教化，现代社会到处充满着竞争，教育的结果很快会被无情的现实所粉碎。

　　可亲的是，李先生忧“球”忧“岛”的一颗侠心展现在人们的面前，知其不可为而为之。李先生心里充满着“只要人类不灭”的希望，唱着快乐就是文化之歌，号召我们走向世界大同之路。我们人类社会当前面临重重生存危机，只剩下两条出路可以选择，或者毁灭或者大同，我们大家都不愿意选择前者。问题是怎样实现呢？李先生指出，要学会“知道”，我们“知道”的越多，胜算也越多。现在我们处在信息时代，各种各样的“知识”随时随地进入我们的大脑，可我们缺少的不是“知道”，而是“判断”啊。

　　李乃义先生《这才是你的世界》值得一读，它可以让我们摘掉有色眼镜，睁大眼睛看清世界，看清这世界人类所面临的重重生存危机。至于看清以后该怎样做,怎样解决包括台海问题在内的人类生存危机，李乃义先生把答案留给我们思考，我们就慢慢品味吧。