《贝姨》是一本由[法]巴尔扎克著作，上海译文出版社出版的平装图书，本书定价：25.00，页数：473，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《贝姨》精选点评：

　　●肉体交易的哄骗比现实的爱情更有魅力。真正的爱情常有麻雀之间那种无休止的争吵，给对方造成深深的伤害，可打情骂俏恰恰相反，是对受骗一方的自尊心的抚慰。

　　●大家的流水账

　　●最后一章又是何必。。。两极化的人物设定，完美的人有多完美，丑陋的人就有多丑陋。

　　●那个时代的味道。

　　●我觉得……主要是译本的问题吧……颇一般，故事也不像葛朗台和高老头那么出彩。看完包法利夫人和娜娜之后，对这一类的题材开始厌倦了。而且娜娜已经写得很好了，所以对比起贝姨就逊色了一点

　　●犯罪的是男人，得利的是男人，只有受苦的是女人。不能超越时代，终为平庸之作。最后的结局才是永恒的苦难。不过他笔下的巴黎真美。最喜欢的是瓦利娅和贝姨的疑似百合……

　　●爱和恨都这么给力？

　　●老巴，我还是不适合你，最后还是弃了，我去读放在你隔壁的那个意大利人。

　　●很小的时候看过贝姨，当时看不懂。现在读来，发现这是个非常好读的故事。对于如何做女人很有警示意义。刚开始觉得于洛夫人这个角色太不真实，后来她死了，我才发现，现实中这样的女人还蛮多的。

　　●巴尔扎克讽刺功力确实深厚，现实主义反映的巴黎让人看到另一个世界。中间的情节几度让人有宫斗的即视感…………看到结局的最大感触就是“一个男人要多有毅力才能坚持数十年如一日！！！”想想才明白为什么《挪威的森林》中男主角坚持了一段时间那事儿就觉得寡淡无味而被人称作高尚云云了…………原来另一个性别的本性可以如此？

　　《贝姨》读后感(一)：我们的爱，需要在经济之外保鲜，但也不能落到宗教的魔爪里

　　《贝姨》巴尔扎克2019.4.16

　　1.于洛男爵 于洛男爵对于轻易对情妇和妻子都能轻易说出爱字，委实过于廉价。于洛男爵对于女性的追求是自己内心空虚和恐惧衰老的表现。本质上，于洛男爵是一个不相信未来，也没有精神追求的人。在追逐各种情妇，各种抵押筹集金钱去挥霍，其实抱有一种寻求毁灭的心态。是在他觉得厌倦也无趣的生活中拼命追求原始的刺激的一种结果。最原始的刺激就是性。 2.穷人们 男爵落魄时期包养的两个幼女以及最后家里的女佣，作为出现在本书中的穷人，描述出的落魄状况与之前于洛男爵一家形成鲜明的对比。穷人在求温饱，艰苦做工度日，攀附于男爵，求得自身地位的提高和愿望的满足，是一种求生的本能。 3.抵押 很多章节涉及到对于房产、工资和各种债券的抵押，这是对自己未来的一种出卖。资本的发达使得一个人不仅能够透支自己的现在，也能将自己的未来消耗殆尽。继信用卡之后，又开始了网上的蚂蚁花呗得各种信贷产品，分期付款，消费主义让我们扩大了自己的各种欲望，在物质追求的道路上越走越远。未来就是时间，通过这些抵押，人被束缚，成为社会运转的燃料，生命被长远的消耗下去。人逐渐物化，变成工具，变成手段，逐渐失去意义。 4.丈夫和信仰 男爵夫人阿德丽娜对男爵的坚守很大程度上源于对上帝的信仰。但是这个崇高的精神追求并没有拯救她。他仍然被各种残酷的现实所伤害而且毫无抵抗能力。这是一种已经远去的女性类型，和现在一言不合就离婚，大房杀小三的各种社会新闻对比来看，女性的地位和想法百年来的变迁不可谓不大。

　　《贝姨》读后感(二)：贝姨

　　巴黎成为地狱一样的存在，魔鬼们活色生香，天使守着高尚的灵魂孤独死去。心里面滋生出浓烈的恨意，对于勒男爵，对玛娜弗夫妇，对莉丝贝特，是他们熏心的利欲让天堂沦为坟墓。继而是更深重的绝望，善良如于勒男爵夫人，于勒元帅，奥丹丝的人们，他们陷在乌黑的涡旋之中，无路可退，直至毁灭。

　　和读《白鹿原》的时候有很相似的感受，因为善恶彼此牵扯而带来沉重的无力感。庆幸的是，白嘉轩，鹿子霖们在最末获得好的终结，陈忠实赋予他们解脱的权利。一直盼望《贝姨》也可以有这样相对温存的终章，然而但巴尔扎克不同，《贝姨》的最终，于勒男爵依然死性未改，所有人都无法完成自我的救赎。这样的结果是残忍的多的，无情的揭露了所谓文明社会隐藏着的丑恶内核，以及这丑恶的长久存在，愈演愈烈，到高潮时衰败便成为必然。所以，它是挽歌，似《红楼梦》一样的挽歌。

　　至于贝姨，小说里这个好像若有若无却又无处不在的灵魂人物，大概可以定位成一个复仇者。她第一次出场的时候是那样寒酸却正直善良的模样，后来才暴露出她骨子里的仇恨，嫉妒的火焰将她烘烤的越发面目可憎。在自己势必无法过上优越生活之后，便兴风作浪，竭尽全力意欲拆散那个原本完满的家，来完成对堂姐的报复，完全无视她们给予自己的信任。她帮着玛娜弗夫人出谋划策，榨干自己的姐夫，夺走自己的侄女婿，让姐姐全家苦不堪言。把自己追求幸福，演变成不让别人幸福，这转变该是最最可怕的。

　　还有很多我想破脑袋也决然不会想到的事情，荒谬的不可理喻。就像怎么也不能理解玛纳弗夫妇。生活拮据的芝麻官，为了获得升职，为了敛财，竟然不惜放任自己的妻子，任由她凭着娇媚的模样游走于有钱的老头子们之间，骗取他们的爱。玛纳弗太太阴狠的吓人，装作贞洁快活的样子，又同时谋得四个情人不惜一切的爱，她娴熟的在脸上点痣，在胸口别一朵玫瑰花，动情的撒娇，假惺惺的流泪，暗暗的卖弄风情，巧妙的周旋于各种男人之间又让他们都相信自己才是她的最爱。因为她的存在，男人们神魂颠倒只盼着拿出更多的钱财来供奉他们的女神，温良的天使一样的妻子、女儿们只能终日以泪洗面，天真的心存幻想，对着水一样流失的万贯家财无能为力。玛纳弗太太终于被她情人中的一个下毒，最后成为一滩烂肉，心里的怨气才终于得意释放。

　　我自己觉得充满温情的一个人，是若赛花，她自己本身也是逢场作戏，靠出卖身体敛财的女戏子，和玛娜弗太太之流绝无二样。但是，她竟然被于勒男爵夫人打动了，被她身上散发出的圣洁光辉打动了，此后不遗余力的帮助这个可怜的女人搜寻于勒男爵的下落。这个人物设计的很妙，她也曾经犯下滔天的罪恶，最后却愿意笃信宗教，用帮助男爵夫人来向上帝赎自己的罪。巴尔扎克写她与男爵夫人初次见面的那场戏真是智慧极了，写她为了面见手下的败将男爵夫人，如何悉心打扮，如何耍些平时勾引男人用的伎俩，可是当她真正见到男爵夫人的时候，瞬间便被她已经上了年纪却风度不减的美丽近乎圣母的气质击溃了，感慨她灵魂的忠贞与纯洁，随后流露出她的善良天性。若赛花对男爵夫人倾心相谈，那些描写，让人觉得无比的震撼，贪得无厌的嘴脸立时变得温柔起来。信仰，终究是靠得住的利器。

　　还有于勒元帅，这个正直的勇敢的老军人，为了他所爱的兄弟搭上了自己的性命。他一生清白，充满正义，对男爵一家关爱有加，在最困苦的时候是男爵夫人的精神寄托。他不能容忍家族的名誉受损，只好用死亡来维护自己最后的尊严，军人的尊严。读到他死亡的时候，真心的想哭。

　　最终回，已经60岁却还天真的男爵夫人以为丈夫终于回到自己身边并且愿意安分守己不再放纵情欲，以为自己就快是可以幸福终老的小老太太，却无意发现于勒男爵根本本性难移，又在对新来的厨娘奉献爱情，她被折磨多年的神经终于无法再承受多一次的伤痛，走向生命的终结。临死，淡淡的对男爵说下了几十年来第一句责难之词。一颗善良温柔到伟大的心灵，终究没有办法洗清她付出所有青春的那个人被欲望蒙蔽的魂魄。结尾，荒谬被推向极致，远方传来男爵结婚的消息……这个为无谓欲望奉献了八十多年的老人，这个亲手杀死他的哥哥，他的妻子，见证情人们背叛的老人，到最后还是不肯拯救自己，也可谓无耻的典范了。

　　大概就和那个社会一样，腐朽的生蛆，也还是要腐朽下去。

　　《贝姨》读后感(三)：《贝姨》--文曲星落到了法国土地上

　　一个个鲜活的形象在纸上诞生，然后一部部拥有鲜活形象的小说问世，巴尔扎克是天上的文曲星，落到了这世界上。好玩的是中国的神落到了他国的土地上，但这也不妨碍他创造神迹。巴尔扎克的这本《贝姨》，跟之前我读的几部名著有点不同，她的情节非常曲折，围绕小范围里几个人物的家长里短，不断制造出矛盾，看着有点像看韩剧的感觉，可看性还是很强的。小说的一开篇，克勒维尔与于洛夫人的对话，气氛就开始紧张起来。每篇的篇幅又很短，读的时候就像玩难度不高的通关游戏一样，一关一关很快就打到最后了，也不觉得累。

　　书里很多地方都掺入了巴尔扎克对各种问题的评论，对当时巴黎的风俗，上层社会的生活，男女情感等方面。但比起哈代和福楼拜，他缺乏对角色本身心理活动的详细描写，大部分时候是自己滔滔不绝的论断。巴尔扎克是个话痨吧，有着无穷无尽的想法，跟人说不完，就写到书里说出来。尽管心理方面的描写略逊一筹，但在高潮不断的情节里，有几个特别鲜明的形象仍然给人印象深刻。这几个角色足以在世界文学史拥有自己的位置。

　　性瘾症：于洛男爵。“性瘾症”这词，我是从吉格斯和泰格伍兹的新闻上看到的。原来这个病在十九世纪就有病例了。其实这算不算一个病不好说，但“性瘾症”这个说法还是妙极。何谓成瘾？完全无法离开一样事物，只有死亡才能终止，这算大瘾了吧。于洛男爵一辈子离不开女人，三十岁时候要，八十岁的时候还要；有钱的时候把所有身家赔进去养情妇，没钱的时候四处借也要养一个便宜点的未成年少女；年轻的时候要漂亮的，老了的时候家里的胖厨娘也不介意。他早就知道玛纳弗太太在欺骗他，但他还是要粘着他。他面对妻子，儿女时痛彻心菲的忏悔，可转头又会控制不住去寻找新的女色。他是一个把自己和周围的人一起拉向深渊的魔鬼，反复在感情上折磨他的妻子三十余年。玛纳弗太太好歹最后还得重病死了，于洛男爵似乎到了人生最后几年还能继续风光，这个人物真是从行为到结果都透着恶心。

　　毒美人：玛弗纳太太。她有着最冷酷的心肠，最狡猾的头脑，和最无耻的感情观。她将四个男人聚拢在身边，让他们全都相信自己拥有了她，手段极其高明。不过首先这一切都基于她拥有的美貌和风度。她的美是恰到好处的美，不让人觉得高贵不可亵渎，让所有人都想拥有她。

　　在众人面前，她显得纯洁、天真而又充满幻想，举止端庄，无可挑剔，而且才智横溢，尤为突出的，是她的温柔、雅致和富有异国情调的风姿，煞是迷人。但在私下幽会时，她比娼妓更有过之而无不及，变得滑稽、有趣，花样翻新。

　　她的美和她的毒是并存的，有多少人爱她，她就要折磨多少人。于洛太太当时已经说服克勒维尔借给她20万，但被玛纳弗太太得到消息后，嫉妒和贪婪促使她迅速扑灭了于洛太太的希望。她亲手毁了于洛一家人，然后还享尽富贵。对于她，如此聪明的女人，巴尔扎克都想不出怎么收拾她了。最后只好以黑吃黑，让正直的小于洛用盘外招取了她性命。

　　偏执老处女：贝姨。贝姨作为本书的同名女主角，是个挺有意思的人。不知道是性格使她单身，还是单身使她这样，她像我们印象中的很多老姑婆那样，性格乖僻，容易有偏激的想法，所以身边伴侣很少。

　　随着时间的推移，贝特染上了老处女的癖性，相当古怪。比如，她不是自己去适应服饰流行的式样，而是要它反过来迎合她的习惯，屈服于她那始终落后的怪癖。要是男爵夫人给她一顶漂亮的新式帽子，一件按时兴的式样裁剪的裙子，贝姨回到家后马上会按照自己的方式重新加工，弄得不三不四，带点帝政时代的款式，又带有洛林地区古代服装的样子。价值三十法郎的帽子被糟蹋成一团抹布，好好的裙子变成了破烂。

　　其实她不应该来到巴黎。她的生活状态是属于农村的，而不是城市在巴黎生活只会让她处处显得格格不入。她只愿活在自己的角落里，像养宠物一样养着斯坦勃克。她从别人的身上得不到被爱的感觉，就把这希望放在年轻的艺术家身上。但她对斯坦勃克的爱是单向的，她要得到完全的控制权。她希望斯坦勃克能出成绩，但又想他与世隔绝，只忠于她一个。人家毕竟是年轻气盛的小伙子，这样愿望怎么可能实现。她也知道她跟斯坦勃克不可能结婚，但又不愿意面对，只想永远活在这种模糊不清的状态当中。到了真要面对那天，偏激的性格又使她成了燃烧着妒火的复仇者。最后别说于洛一家过上了好日子使她郁郁而终，即使她的复仇计划最终完成，到她临死那一刻，也会发现自己过了多么无聊的一生。

　　善良却被束缚的于洛太太：巴尔扎克一上来就给于洛太太定了调：她是一个伟大的人。我却实在看不出这样的人有多伟大。如能跳出宗教、家庭这些观念在她脑里划的牢，于洛太太会成为伟大的人。但她没有，所以最终她只是一个可怜的人。尽管帮助了很多人，她回顾自己的一生，仍会给自己打上失败的标签。因为她全身心都献给了自己的丈夫：一个没有爱她三十多年的风流鬼。她被自己老公亲手送上黄泉路，然后剩下的财产给了她的继任。她是为了宗教的教义而活，而不是靠宗教来使自己活的更好。别人眼里，她始终有着光辉形象，但这不会使她幸福。自己的人生，总该先努力让自己幸福吧。某些方面来看，她比玛纳弗太太失败多了。

　　至此，已经看完了三本巴尔扎克的小说。巴尔扎克在文学上的产量和每部作品的高度都是惊人的，他说要写一部社会的风俗史，他做到了。他用文学的方式给人类留下了十九世纪巴黎的历史资料：里面有生活场景细致的描绘，有亘古不变的人性的展示，也有金钱至上的社会心态分析，十九世纪的巴黎被永远留在了纸上。你想了解历史，可以读巴尔扎克；你想探究人性，你可以读巴尔扎克；你想学习文学创作，更可以读巴尔扎克。能出现巴尔扎克这样的文学家，真是全人类的幸运。

　　文章转自我的博客：http://blog.sina.com.cn/u/1529162221

　　《贝姨》读后感(四)：嗜好如催命鬼

　　很久之前我看过这本书，当时看的时候就觉得这本书里面的人物的行为挺让人恼火的，所以，对这本书其实我心里对它产生了一种有些害怕的感觉，生怕自己再遭受那些人物的折磨。所以，我当时的印象是，我很不喜欢玛纳弗太太，她就像是一条极为狠毒的美女蛇，她生生地将于洛男爵的家拆散，带给那个家庭无数的痛苦。

　　但是现在这一遍再看的时候，我发现，其实我对这本书产生害怕的感情的真正的原因是，于洛男爵的太太，男爵夫人。

　　是的，如果说于洛男爵不能够控制自己的情欲，挥霍光自己的家产甚至是不惜借债，只为博得美人玛纳弗太太的一笑，是这出悲剧的原罪；当然，这原罪里也包括玛纳弗太太的恶毒。但我看书的时候，常常面对着这位十分高尚的男爵夫人，不禁着急上火地骂她道，你这个蠢女人！真是太蠢了！要气死我了！

　　怎么说呢，如果说整本书里经常借着男爵夫人的口来批判资本主义的时风，如果说男爵夫人其实相对其他人物来讲，是个淳朴的高尚的不谙世事的女人，是个不应该活在资本主义流行之下的女人，同时也是一位资本主义的受害者。她不明白金钱的重要性，只是在女儿出嫁的时候才担心起自己家里的家产，感到自己不能够为女儿准备一份很好的嫁妆，对女儿感到有些愧疚。正是因为这位根本不谙世事的单纯的女人，正因为她不懂得金钱在这个时代的重要性，所以她任由于洛男爵挥霍着自己的家产，只要男爵能够快乐。

　　哎，从这个方面讲，我终于理解了巴尔扎克为何总是在书里多次提到这位男爵夫人是何其地高尚。是的，男爵夫人是在书里形形色色的人物里唯一与众不同的人，她从来不知道金钱的重要性，她从来想得都是对于洛男爵的爱，虽然这爱在我看来何其宽容与盲目以及包含着过分的溺爱。她因此而可以甘心情愿地受穷，把自己省出来的那部分钱交给于洛男爵，让他去跟玛纳弗太太一起挥霍。她可以自己独自过着苦日子，过着像是被抛弃的妻子的凄凉寒碜的生活，因为她根本不懂得金钱的重要性。

　　也正是因为她不懂得金钱的重要性，所以在家里已经没有任何家产的时候，男爵夫人还任由于洛男爵从这个已经一穷二白的家里伸手偷钱，造成后面的一系列悲剧，造成了儿子不得不总是替父亲花在玛纳弗太太身上的巨大花销还债，造成了男爵夫人的叔父的自杀，造成了，于洛男爵的哥哥的去世，甚至于间接造成了女儿的婚姻的不幸！天哪，我现在一点都不觉得这位男爵夫人愚蠢了，相反，我认为这恰恰是因为男爵夫人对金钱的重要性的一无所知，而这一点在金钱至上的社会里是致命的。

　　真可怕！所以，我完全没资格去声讨男爵夫人，男爵夫人家庭的悲剧难道不是整个金钱至上的资本主义社会的悲剧吗？

　　巴尔扎克笔下的人物总是有其嗜好，这样的嗜好要么是送掉自己的性命，要么是造成自己家庭的悲剧。而这本书里的于洛男爵就是个很好的例子。于洛男爵被情欲驱使着，因此而造成了家庭的一系列不幸。然而，高尚的男爵夫人一定是被爱情蒙蔽了双眼，以致于总是沉浸在这样一个幻想中：他会回归家庭的。要我说，与其说这些人物都有夺命的嗜好，不如说自身都带着偏执的基因。就如同于洛男爵甭管多老，七八十岁依然也要追求情欲的刺激，而男爵夫人甭管被男爵伤害了多少次，甭管家庭的成员因此受到了多少的连累，甚至是付出了生命的代价，男爵夫人自始至终总是在想：我一定能用我对他的爱，哪怕是献出我的生命，能把于洛男爵给感化了，能使他享受家庭的天伦之乐，忘掉他情欲的追求。天哪，多可怕啊，难道不正是因为男爵夫人太偏执于这一点，所以最后干脆丢掉了自己的性命了吗？

　　哎！

　　我们回过头来说说另外那些重要的人物。我们先看看玛纳弗太太吧，我第一遍看的时候真的对她是既恨又怕的，因为在我看来，这出完完整整的家庭悲剧难道不都是她一人惹出来的吗？然而，真的不是。如果说，没有这位玛纳弗太太，或许还会有其他的类似的角色跳出来，而男爵的家庭依然会走向同样的结局。玛纳弗太太或许只是作者选择的一个典型，将这个家庭走向悲剧的结局加速地推了一把而已，而归根结底，我想，真正的原因，在于这两位家长——一心追求情欲的于洛男爵，以及，一心追求使自己的丈夫回归家庭的男爵夫人。

　　因此，我只能感叹，作者笔下这个玛纳弗太太的角色真的是令人惊叹！真的是让人又爱又恨啊！玛纳弗太太我想应该是代表那一类人物，她们深知金钱的重要性，因此为了得到金钱不惜用一切手段，出卖自己的一切，没有道德，没有灵魂。虽然说道德这个词有些古板并且过时。而且对于这一类交际花来说，道德从来就未曾出现过她们的字典里。但是书里面还是有一些对比的，比如说另外一位曾经得到于洛男爵供养的交际花若赛花，虽然她的职业和玛纳弗太太相同，然而，你不得不还是感叹，这位名副其实的交际花的所作所为真的很高尚，你可能会说，额，她的灵魂十分纯洁！而这位玛纳弗太太则可以说是，恶毒、美丽、聪明的极致。

　　因为第一次看这本书的时候，给我最深的印象的就是这位玛纳弗太太，所以，当我看到玛纳弗太太死去的那个章节，感到有些戛然而止的味道。这位玛纳弗太太的死去有些突然，甚至说是有些抽象。但我再次看的时候，我发现其实作者前后的情节都铺垫得很好了。但是我更倾向于认为，也许这个象征着金钱、恶毒、不择手段的精华还会一直存在。

　　最后还是不得不提一下书名上的人物，贝姨了。其实我觉得贝姨的人生整个就是悲剧。因为男爵夫人是自己堂姐，因为男爵夫人淳朴、美丽、高尚，因而相比之下，不那么漂亮的贝姨的整个人生都像是人家的陪衬。童年是堂姐的陪衬，堂姐嫁人之后是堂姐家庭的陪衬，后来又是玛纳弗太太的陪衬。贝姨就像是一件附属品，所有的人生大事都是围绕着别的人进行的，可怜哪！尤其是，当我看到贝姨费尽心思为自己攒钱的那会儿，费尽心思辛勤工作才只有几千法郎财产的时候，真的是哭笑不得！这样一个吝啬的女人，这样一个每天总是辛勤做活儿，省吃俭用的女人，十年时间才只有这么一点财产的时候！以及当贝姨成为玛纳弗太太的同谋，玛纳弗太太和贝姨从两位老头儿那里捞到的财产相对比的时候！贝姨真的可悲又可怜！