《我请求有罪》是一本由[日] 早见和真著作，上海文艺出版社出版的平装图书，本书定价：46.00，页数：328，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《我请求有罪》读后感(一)：推协奖下无推理

　　说句不是笑话的笑话，那就是推协奖不是颁发给推理小说的，确切点说，不是发给本格推理小说的。自2019年以来，共有13部作品获得长篇推协奖。就在下看过的9部来说，除了11年的《独眼少女》算是纯本格（其实从某种角度来说也不能算）外，其余科幻2部、奇幻2部、军事1部、社会3部。这部《我请求有罪》更是典型的社会派小说，总体上看还算是不坏的故事，至于推理嘛…..什么你说最后有案件的真相也算推理？！

　　故事一开始女主就因纵火谋杀了前男友的妻儿而被判处死刑。故事分为案发前和案发后两个时间段（不是经常那个XXX的双线哦），从多个人物的视角回顾了女主悲惨的人生。就个人观点而言，此书和《绝叫》有些类似，但在布局上不如前者多矣。此书女主虽较《绝叫》女主无辜的多，但可悲之人必有可恨之处，小说结局颇有令人扼腕之处。

　　《我请求有罪》读后感(二)：抱歉，你一点都不需要抱歉

　　给推理小说写书评可真是费力不讨好呀。可是看完这本小说之后的那个上午，我在自己的卧室里来来回回地踱着步子，心情复杂地站起又坐下，不知道该怎么排遣这种情绪。

　　小说的封面上写这一句话：只有独立思考的人，才能看到真相。

　　说句实在话这并不是一本推理有多缜密精彩的小说，比起这部分，更精彩的，更抓住人心的，是故事中那一颗又一颗复杂的心吧。知道世界还可以这样被理解，被定义，就觉得不可思议。原来有人因为这样的理由，会放弃其他人觉得弥足轻重的东西。

　　一方面努力理解，另一方面，则在心情复杂地感叹。

　　因为在一本明知是虚构的小说里，实在是看到了无数非虚构女孩的影子。那些女孩就生活在我距离或近或远的地方，这样那样地和生活对抗着或者妥协着或者踟蹰不前着。她们不论外表看起来多么形态各异，内心好像都是一样的人。和田中幸乃一样的人。和松子一样的人。遇到这样那样哪怕是自己被辜负被欺辱的事情，也会双眼盯着脚尖喃喃自语地说：还是我不够好吧。

　　据说，一个在婴儿时期被拥抱和爱抚足够多的孩子，会比没有得到足够拥抱和爱抚的孩子，在成年后要幸福的多。许多人，从出生起，就在一个又一个欠奉的拥抱里，慢慢变成了不同的人。那些没有被好好拥抱过的人，后来就变成了那种为了被温暖地拥抱一下，不惜出让许多人看来最宝贵的东西的那种人——那些受了伤还在说对不起的女孩子们。

　　我想这本小说应该是写给女孩子看的吧。不知道作者希望看到这本小说的人会产生什么样的思考，总之看完小说又做过一些思考的我，想把这些复杂又纤细的神经一刀切掉，给看到这里的女孩子们讲一些歪道理。

　　1、能多自私就多自私地活着吧。

　　自私的意思是，在不去伤害任何人的基础上，不要过分照顾他人情绪。不要总想着“这句话说出来会不会不太好”。成年人有自己的情绪世界，每个人都要应付来自外界的复杂信息，就像不是所有人都在照顾你的情绪一样，你也不需要照顾所有人的。

　　2、把“不可以哦”和“凭什么？”写在备忘录里反复练习作为自己的口头禅吧。

　　明明该自己去完成但一定要找你帮忙的事儿逼同事，没有杜杜还想和你为爱鼓掌的男友，甚至明知你会不舒服但还是越过你的舒适线要你帮忙的“朋友”，乃至对你提出了让你压力很大的要求的父母。

　　对他们把这句话挂在嘴边吧。表情控制不好也没关系，被人看出心虚也没关系，不是自己的常用语也没关系，去练习着僵硬又不自然地把这句话对他们说出来吧。一次说不好就两次，两次说不好就三次。我知道这很难，但是相信我，最难的，只有那第一次。你会慢慢习惯甚至熟练起来的。因为你爱自己，你只是忘记这个事实了。

　　3、去学一句脏话。

　　多脏都没关系，一句话五个字五个字都是违禁字都没关系（甚至更好）。在你情绪最愤怒，最压抑的时候，最张着嘴巴不知道该说些什么的时候，大声地把这句话丢给那个伤害你的人。我知道你们并不擅长讲脏话，可能会说的很生涩很别扭，但是没关系，因为你说出来，你就知道这是世界上最爽的事情。

　　生而为人不抱歉。

　　生而为人抱歉个屁。

　　你来到这个世界，是为了享受，不是为了遭受的。被说自私也好，没脑子也好，没礼貌也好，一个又一个不被外界关注的时刻中，你是怎样掐着秒针一秒一秒地熬过长夜的，只有你自己知道，不知道这些的人，没资格对你说三道四。如果被说三道四，参见第三条。

　　你爱你自己，你得想起这个事实。

　　《我请求有罪》读后感(三)：为死而生

　　在日语中有个词叫做“言灵”，意思是“语言的魂灵”“言语中的神”。这是日本人独有的“言灵”信仰，他们认为语言中的神有一种神秘且强大的力量，可以支配人的一生。

　　把本书女主角迎接到世界上来的那位医生，在写下女主名字时，就暗暗预言了女主人生的两条路。

　　“野田幸乃”。——意喻着正直与开朗，会成长为一个落落大方的人。

　　“田中幸乃”。——总数十九画的笔画预示着病弱与不和，代表社会性的第十二笔“人画”则显示出孤独与精神上的不稳定。

　　小幸乃在作为野田的时候，有温柔的母亲、慈爱的父亲、友爱的姐姐，和对她充满保护欲的山丘探险队成员。而作为田中时，则只有暴躁冷漠的外婆、耻于与她公开互动的同学、暴力而负心薄幸的情人。两种人生，前后对比未免太过伤感。偏偏，作者写这些的时候，并不是从幸乃本身体验出发，而是以姐姐、同学、情人挚友的角度来，以他们的心情来推测幸乃对生活的体验。但是，这样的写法，未免让人觉得幸乃更加凄惨——虽然这本书的主角是她，但她对这本书中的话语权，几乎稀薄得可以忽略不见，就如同她本人的存在，是要依赖别人对她的依赖，才能活下去。

　　在她未出生时，她的妈妈曾许下一直不断地对她说‘我需要你’的誓言，可是却因为无法承受流言蜚语去世了。她选择外婆而非养父，也是因为被爸爸说“我需要的不是你”，同时外婆说出那句魔咒一样的话“我能依靠的人就只有你了”“我不能没有你”，她选择了污淖中的外婆，离开了本应按照野田幸乃人生成长的道路。

　　“小时候，我们都以为自己长大会变成白天鹅，但不知道哪里出了差错，长大的我们变成了黑乌鸦。”

　　“生而为人，对不起。”

　　—————————《被嫌弃的松子的一生》有着这样的句子。

　　“小时候自己曾经天真无邪地说过想要活到一百岁的话，可等到发现的时候，那种心情已经变成了对未来的恐惧。”

　　“生到这个世上，我很抱歉。”

　　——————————《我请求有罪》有着这样类似的句子。

　　乍一看，幸乃仿佛是另一个松子，他们的悲剧都起因于不幸的童年以至于无法正确的“爱”别人和选择付出“爱”的对象，但编织同样悲凉命运的外袍的底色，却是不同的。松子是一直到最后都没有放弃去“爱”，而幸乃则是早早就对生活绝望了，所谓的恋人，也只是延迟了她赴死的愿望，她是依赖别人的需要才能活下去的女人，但她又害怕再次错付情感，以至于“哀莫大于心死”，宁愿死掉也不想再尝试了。

　　“我真的非常害怕啊，如果真的有人认为我是不可或缺的，那么我会更加恐惧未来有一天要被他抛弃。”“甚至比起死亡，还要令我恐惧得多。”

　　我个人是无法同情这种为了别人而生而死的，我个人是坚定认为一个人一定要为自己而活，要努力活得野蛮一点。但是，这样一个柔弱自卑的女子，她的境遇如此凄惨，脚没有穿在她的鞋子里的我，又哪里能再横加指责？

　　哀其不幸，

　　怒气不争。

　　掩卷默然，

　　人各有命。

　　《我请求有罪》读后感(四)：一起恶性凶案背后的真相、苦难与希望

　　早见和真这本在文学奖项和市场销售上都成绩斐然并被改编成热门日剧的小说，终于由上海译文出版社推出了中文版。之前看过改编日剧，印象不错，所以对原著小说也就很好奇、很期待。

　　中文版的小说名称是“我请求有罪”，而原名是“无罪之日”，两者是对同一主题不同角度的表述，相比之下，中文译名虽有剧透之嫌，但也更通俗、更直观。

　　而除了书名，拿到书之后让人印象深刻的，还有“只有独立思考的人，才有资格看见真相。”这句同时出现在封面和书腰显著位置的主题句。虽然一开始有点想吐槽，但这句话确实也点出了小说的重点和意旨。关键词“人”与“真相”，都有着多重含义，等着你看完小说后细细体会。

　　小说的创作灵感来源于日本1998年的“和歌山毒咖喱事件”这一真实案例。有下毒骗保过往嫌疑的主妇林真须美被当作这一事件的嫌疑人逮捕。尽管缺乏直接证据和犯案动机，从没有认罪的林真须美最后还是被定罪判处了死刑。

　　这一事件充满争议。一些社会及法律界人士因案件缺乏决定性证据而认为这是一起为平息事件影响而故意制造的冤案，但更多的人，尤其是只能通过媒体了解信息而很容易被影响的广大民众，则一致认为嫌疑人就是凶手。

　　这一并不正常且让人忧虑的社会现象，成为了作者创作这部小说的动机。他要再创一个深陷漩涡中心、充满争议的艺术性悲剧人物，以她的遭遇来讲述她的不幸，以她的不幸来回顾她的选择，以她的选择来表现一个人面临困境时的挣扎与无奈。这种无奈，既是特殊的，又是普遍的。她并非生来就是特殊的一个，也不只是因为个人的选择而迎来了最后被围观的命运，她整个一生的背后都有着很多人的身影。

　　小说的主人公是一名三十岁的女性田中幸乃，她是一桩纵火杀人案的嫌疑人。被害者是幸乃前男友的妻子和一对双胞胎女儿。幸乃对被前男友抛弃并不能释怀，证据表明她有威胁对方并想要报复的意图，案发前不久也曾在现场出现过。而且幸乃被捕后，也立刻认罪，没有要为自己辩护或上诉。

　　一件引起轰动、受到关注但本身好像并没有太多疑点的恶性案件，背后会藏着什么秘密呢？

　　幸乃本身已经拒绝“自述”了，那就只能由那些和她有某种关系、人生有过交集或者在特别场合有过接触的在某个方面对她有所了解的人，来讲述她的故事。小说《我请求有罪》，便是通过这些关系人的记忆、叙述以及追查，侧写主人公的人生，探寻所谓的真相与秘密，并试图安慰一颗等待救赎的不幸的灵魂。

　　小说在结构上，分成三个部分。

　　第一部“事件前夜”（一到五章）是一个部分，主要通过关系人来还原幸乃这一生的大致脉络以及重要的转折点。同时，这些人因再次看到幸乃的消息勾起了回忆，也有着各种情绪，但相同的是他们都专注于自己当下的生活，幸乃对他们来说已成过去，哪怕他们曾经亏欠于她，哪怕他们知道媒体有关幸乃的报道满是谎言，他们也不想为了她而冒任何风险，甚至还为她的“落幕”而庆幸。

　　第二部“判决之后”的第六、第七章是第二部分，幸乃的关系人中有两位（曾经承诺互相照顾的儿时死党）再次为了她而奔波，并“联合”起来（两人的目的其实并不相同）。其中一人的追查，不仅将揭露案件的真相，也将带出“我请求有罪”背后的缘由与秘密。

　　第三部分，则是由序幕和第二部的尾声这一头一尾组成。这也是全书以第一人称来叙述的部分。“我”是一个新入行的年轻的女性狱警，“我”并不知道幸乃的过去，但“我”用自己眼去看，用自己的心去感受，用自己的大脑去思考，最后“我”也感受到了一个不同于媒体所形容的、真实的幸乃，感受到了她的痛苦、她的决意、她的善良以及曾经也期待过的美好与希望。

　　“我”所代表的，正是大众中的普通一员（狱警身份有点特殊，但也有着更多的顾虑与干扰）。“我”就是来代言“只有独立思考的人，才有资格看见真相。”这句话的。“我”的思考与成长也是作者在一个不幸社会性悲剧事件后所期待和鼓励的一点积极的因素（另一个类似的人物就是一心想救幸乃同时也是自救的慎一，他在改编日剧中还成为了串联整剧的重要人物，由妻夫木聪扮演）。

　　有关幸乃的经历、因果以及结局等在这里就不细说了，大家自己去看吧。最后，稍微再提两个细节。

　　一个是关于自杀的。幸乃活得这么辛苦，她当然想过自杀。但她记得，曾有人对她说过“自己杀死自己是绝对不行的”，是她在意这句话吗，还是在意的是曾经有过一个会对她这么说的人呢？

　　对幸乃说那句话的人其实也想过自杀，还有另外一个相似的人就是慎一。自杀其实也是一种选择，感到人生绝望、生活已经没有意义后的选择。这些人也努力在扭曲的生活中寻找的意义，对幸乃来说，活着的意义就是“被需要”，但这显然不是一种健康的态度和关系。尽管无可奈何，却终将身陷囹圄。

　　另一个细节是幸乃的病。幸乃兴奋时会昏厥的毛病，遗传自母亲。母亲因病车祸去世，是幸乃不幸的开始；而幸乃最后对疾病以及其所代表的命运的抗争，则是她不幸的结束。

　　《我请求有罪》有着一个与现实相关的、严肃的主题，而艺术表现又非常生动、有着很强的感染力。稍有遗憾的是，跟内容相比，这本书的设计就有些阳春了。希望大家不会因此而错过了这本不错的小说。

　　《我请求有罪》读后感(五)：我们都是有罪的

　　只有独立思考的人，才有资格看见真相。

　　这是本书的广告语，这让读者很容易认为这是一本推理小说。

　　毕竟《我请求有罪》拿到了第68届日本推理作家协会奖！

　　在日本文坛，“推理”是一个很大很宽泛的题材门类，并非中国读者一般理解的狭隘定义的“侦探”小说。

　　只要出现案件与谋杀甚至只要有悬疑、冒险等元素，都可以算作“推理”小说。

　　这也解释了诸如《北方四岛的呼叫》、《D机关》、《新宿鲛》、《百年法》、《人类灭绝》、《日本沉没》这些科幻、谍战、硬汉小说都拿到过“日本推理作家协会奖”。

　　《我请求有罪》确实没有什么“推理”元素，如果硬要给她贴上“推理”标签的话，应该勉强算作“社会派”。

　　当然这并不是说这本小说质量差，恰恰相反，《我请求有罪》基本达到了最深刻的“社会派小说”所能触及到的高度。

　　本书从正面与侧面着重提出了两个疑问，首先是对作为主角的幸乃，

　　一个二十多岁的女孩，被控放火烧死了包括腹中胎儿在内的母女四人，并因此被判处死刑。

　　她很可能是被冤枉的，但却无意辩护脱罪，

　　她究竟遭遇了怎样的人生经历？

　　要知道即使一个一心求死之人也不会不顾忌身后之名，不然就无法解释自杀之人通常都会留下遗书的意义。

　　死不可怕，可背负着“杀人犯”、“冷血恶魔”这样的污名去死，真的甘心么？

　　其次是对作为旁观者的其他角色（包括读者），

　　在根本没有了解事情真相的前提下，便妄议他人的人生，

　　这对吗？

　　这个世界上绝大部分的人连自己的至亲骨肉都不能真正看清理解，遑论素不相识的陌生人！

　　在判断他人人生方面，大部分人都是瞎子兼傻子。

　　虽然我们既愚且盲，但却并不影响我们习惯对他人一言论断，这不但是缺乏最起码的同情心与辨识力，更是一种不可救药的犯罪！

　　“性格决定命运”、“可怜之人必有可恨之处”，这两句不知从何时起流行开来的话不单透着神祇口吻的傲慢，而且充满事不关己的冷漠。

　　对人性是否应该多一丝理解与宽容？

　　乖戾性格的表象下，也许是走投无路的绝望与无可奈何的哀伤。

　　可曾想过，云淡风轻中也许我们就把另一些人送进了万丈深渊！

　　主人公幸乃自小身体孱弱，母亲16岁便未婚生下她，幸而与继父和姐姐组建的四人新家庭倒也其乐融融。

　　可惜随着母亲遭遇车祸身亡，美好的现状被粉碎，幸乃开始了“下流化”的人生。

　　因为自小的遭遇刻骨铭心，幸乃内心无比渴望被人需要，被人依靠，甚至不惜变态讨好。

　　但是造化弄人，她每每想要爱人，却总被人伤；

　　每一次鼓足勇气去向命运抗争，却总是一次次被命运死死按进深渊泥潭。

　　这其实点出了日本文学一个悠久的命题：“病弱文学（或称颓废无赖派）”，

　　代表作家便是太宰治。

　　他在《人间失格》引用的日本诗人寺内寿太郎的一句“生而为人，我很抱歉”，令多少读者无语凝噎，唏嘘叹息。

　　在日本大众文学通俗小说里，这个命题写得最好、影响最大的一本小说，无疑是山田宗树的《被嫌弃的松子的一生》。

　　与《被嫌弃的松子的一生》中的松子相比，《我请求有罪》中的幸乃命运更让人绝望，

　　公权力的强行介入让整个故事格调愈加灰暗，

　　前面是与幸乃不同时期接触过的人的回忆，通过侧写复原幸乃整个人生轨迹。略显散乱且缓慢，

　　故事推进到五分之四时，节奏陡然加快，开始了与死刑的时间赛跑，

　　情节随着处刑之日的来临而达到高潮，

　　我其实始终期待着最后的反转，

　　不得不说七零后作家早见和真关于小说结尾的处理相当高明，

　　没有迎合，不落俗套，

　　成功将《我请求有罪》带上一个更高的层次，这是将《人间失格》与《被嫌弃的松子的一生》的精华完美提萃进自己的小说中，而不是对二者的庸俗模仿。

　　如果你自认为可以理解并欣赏《人间失格》与《被嫌弃的松子的一生》，并曾被深深震撼，那么《我请求有罪》是一部不容错过的小说。

　　阅读的过程这也是一次灵魂的拷问：

　　幸乃有罪吗？

　　那些或有意或无意让幸乃坠入深渊的人有罪吗？

　　那些妄议他人人生的人有罪吗？

　　我们，有罪吗？

　　顺便说几句《我请求有罪》中的“副题”：关于“死刑”的存废争议。

　　日本是目前为数不多的仍没有废除死刑的发达国家，准确说除了美国的一些州仍保留死刑外，全世界发达国家中，没有明确废除死刑的只有日本。

　　除了复杂的政治博弈外，日本能够保留死刑很大程度是因为儒文化的影响，民谚所谓“杀人偿命欠债还钱天经地义也！”。

　　关于死刑存废日本朝野各界争论不休，近年来有愈演愈烈之势，迫于人权压力与安抚受害者遗族的双重挤压，处在夹缝中的日本死刑的执行与否渐渐成为政客手中的一张“王炸”，翻云覆雨不可胜数。

　　虽然没有明确废除死刑，但日本已经很久没有执行过死刑，目前羁押的死刑犯很多都超过十年以上，政府的意图很明显，既然“废死”阻力太大，那就能拖就拖，最好拖到犯人在看守所自然死亡，

　　对于个别罪大恶极，民愤极大的，则在选举节点拉出来“开刀祭旗”，以慰民意。

　　即使像奥姆真理教教主麻原彰晃这样造成数千人伤亡的恶名昭彰的反人类罪犯在“证据确凿，事实清楚”的情况下，从2004年判处死刑后一直羁押在书中羁押幸乃的同一处看守所，东京拘置所，直到2019年才被行刑，羁押期超过14年，距离他95年被捕已经整整过去23年，再不行刑，估计麻原就要老死在看守所了。为了平息东京地铁沙林毒气案受害者遗族的滔天怒火，再加上2019是日本选举大年，所以奥姆真理教众凶徒才最终伏法。

　　日本全国目前一共有七处可执行死刑（绞刑）的场所，即东京拘置所、名古屋拘置所、大阪拘置所、广岛拘置所、福冈拘置所、札幌拘置支所、仙台拘置支所 ，除教主麻原彰晃留在东京拘置所原地处决外，奥姆真理教其他7名骨干死刑犯已提前数月被移送至以上各处，以便在2019年7月6号同时行刑（日本刑法规定原则上同案同时行刑），这也是日本战后唯一一次“七死地”同时行刑的案例。

　　关于“死刑”存废与否的争论在此就不展开了，不过作者显然是倾向于“废除死刑”的，

　　他通过女狱卒的视角，把死刑的行刑过程写得让人作呕，在目睹了代表“正义”的公务员刽子手们处死幸乃后，女狱卒终于情绪崩溃并对自己的职业与整个社会与国家失去希望：

　　“内心的伤痛与解放感，这两种情绪交杂在一起，留给我的最终还是一种贯穿全身的愤怒。但我无论如何都看不清这种情感的根源。我到底是因为什么、在生谁的气？真正的犯人吗？警察吗？审判系统吗？死刑制度吗？最终也没能拯救她的那些朋友吗？又或者是对幸乃自己呢？”（P313）

　　女狱卒的一连串问题，作者没能回答，

　　不知道诸位读者在看过本书后

　　有没有答案？