《进击的心智：优化思维和明智行动的心理学新知》是一本由魏知超 / 王晓微著作，机械工业出版社出版的平装图书，本书定价：59.00元，页数：254，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《进击的心智：优化思维和明智行动的心理学新知》读后感(一)：不错的用心整理与组织的心理学知识

　　1. 调节情绪：正念冥想、快感砝码、自虐、修墙、观想死亡、敬畏感（阅读旅游天文学）、分形、走出悲伤（有仪式感的思念行为；以自我关怀化解过度自责；重建生活新常规；坦诚、时间治愈一切）、龙虾理论、幸福（遗传、环境、心理状态）；2. 优化思维：DMN；切换探照灯模式与灯笼模式；理性互动与争辩模式；推广理性，去政治化；将决策的质量与结果分开看待；狩猎快感与享用快感；游戏思维（化威胁为挑战、反馈激发狩猎快感）；训练工作记忆（n-back任务、向前构思）；改善长期记忆（睡眠）；创新（新旧混搭、发散与聚合思维混搭、知识体系混搭）；3B法则（变形、拆解、混合）；四年之痒（多多益善、百花齐放）；3. 行动：宅（内向、社恐、冷漠、尴尬）；说服（引导、博取信任）；创造体验（peak-end rule，超现实，高卷入，超预期)；增强自制力（外紧内松、舍近求远-执行意向启动步骤以自动化程序代替思考，思考具体化未来步骤与收益）；心智升级（趋乐避苦、秩序与混乱-象与骑象人）。

　　《进击的心智：优化思维和明智行动的心理学新知》读后感(二)：读《进击的心智》有感

进击的心智

　　总得来说，这是一本不错的书，每每翻页，总能看到一些自己之前所疑惑的事，在作者的笔下得以解惑。读完这本书，忍不住还想再细细读一遍，并将里面所涉及的部分书籍拿出来，作为之后阅读的书单。书中也附上了许多行动指南，方便实践。

　　内容主要分为三大板块：掌握情绪、优化思维、明智行动。就是“知情意行”中的“知”、“情”、“行”。作者在序里说到“希望书里这些‘新一点’的心理学知识能帮你更有效的认知自己、提升自己”，我想从这三个方面，作者都全面地写到了。

　　我来说说我最喜欢的一个章节吧。

　　调试情绪的偏方 自虐、修墙、观想死亡

　　自虐是指主动地将自己处于一个较为糟糕的环境，可控制的范围。我当时一眼看到这个题目的时候就在想，难道要通过割自己或者比较血腥的事来调整情绪吗？看了后文才知道是“刻意淋雨”、“刻意少穿一件衣服”之类的小事。我想这种与坏心情共处的方法也十分不错，当自己心情郁闷又无人可倾诉或者倾诉只会让自己心情更加烦躁的时候，适度锻炼一下自己也是一种消化坏心情的方法。

　　修墙就是指跳出自己的主观思维，用客观、对待朋友的做法来思考。就在前不久，我做网上兼职被骗了600多元，当时我处理事情的方式和修墙差不多。就是分清可控或不可控的理性思考。被骗之后立刻报警，在明白钱无法追回之后便不再去过于自责，而是默默吸取教训，并将精力放在学习和更正规的工作上，而不是幻想“当初如果怎么样就不会”云云。

　　观想死亡的意思就是指，你要明白“凡人终有一死”（我想说我超爱权游里面的这一句！）那么你现在遇到的所谓的挫折在死亡面前不值一提，其实事情并没有无可救药。但是这一招也有一个缺点，如果凡人终有一死，那么我们为什么还要努力？或许正因为凡人终有一死，我们更应该珍惜这短暂的生命，努力创造美好。

大实话QAQ

　　这一段也说得很棒。虽然人的主观能动性可以很大程度上的改变命运，但是环境和遗传、教育也决定着一个人的未来。而且，遗传决定了一部分的环境与教育，所以主观能动性才变得更加“炙手可热”。如果心理学家都是宿命论，那谁还会想看这方面的书呢？

　　我宁愿世俗一点，承认金钱的重要性，因为金钱能够很大程度上的改善生活。但是也不忘充盈自己的内心，珍惜家人的陪伴，珍爱自然的馈赠（美景）。

　　《进击的心智：优化思维和明智行动的心理学新知》读后感(三)：让心理学新一点的《进击的心智》

　　一看到这本书的名字，我就在想它和《进击的巨人》有什么联系，拿到书之后果然，作者是巨人的粉丝，甚至本书的逻辑结构都和巨人能扯上关系。

　　《进击的心智》里，推崇要读“新一点”的心理学，并以三个点来阐述何为“新一点”。第一，“掌控情绪”，对应三笠的“依恋与忠诚”；第二，“优化思维”，对应阿尔敏的“智谋”输出；第三，“明智行动”，对应艾伦的“意志”输出。作者魏知超希望，从知情意三重结构里，通过将心理学和佛学结合，发觉人类的新潜力，实现自我提升，达到一种个人即是团队的效力。

　　姑且不论这种心理学是否是“新一点”，毕竟弗洛伊德、荣格等人的经典著作我没有完整的看过，《进击的巨人》我甚至都看不进去，但是将心理学和儒释道相结合的另类心理学我或多或少还是看过了一点。不外乎如是，什么“看破不说破”、“人生难得糊涂”、“乐知天命故不忧”等等之类的人生大道理。说实话，看多了打着心理学幌子的心灵鸡汤，确实更“糊涂”，放弃思考，什么心理问题都没有。

　　不过生活中大多数情况是你会一直“清醒”，那么看《进击的心智》这类书肯定就是不可避免的了。

　　“掌控情绪”的第一章就是“看破红尘有危险”，那该怎么解决呢？

　　作者给出的结论是佛家的“无我”，或者说大道皆空，说来说去皆成空，空空如也，脱离情绪，审视情绪，超然物外，你是你，你又不是你，苦是苦，苦又不是苦。是不是很玄幻？好好的佛学能解释释怀的“苦”，成了心理学中享受“苦”，大道千千万，全都是红尘。

　　第二章调节情绪的偏方，仪式感、自我关怀、生活规则、时间良药、宣泄悲痛、自我修复、观察痛苦、向外坦诚，听起来一大半都成空，遇到痛苦，我们要宣泄的同时，聚焦肉体的疼痛，用生理压制心理，美其名曰正念冥想。如果还无济于事，请想亲朋好友开诚布公的寻求安慰，且不说中外的思想开放程度不一致的问题，就说你愿意说，共情的清浅程度造成的二次伤害又该如何面对呢？这是个没有答案的问题。

　　“幸福的迷思”，讨论了自尊和自强的矛盾，若说是积极心理学，自信不是更幸福吗。幸福的定义太多，不幸福的人也多，各种各样帮助人获取幸福的奇思妙想也很多，但是不幸福的阴影却并没有被遏止，甚至仍在不断蔓延，这是不是意味着某些灵丹妙药只是虚有其表的心灵毒药？这又是个未解之谜。

　　如果情绪掌控真能如三笠与生俱来依恋艾伦这般轻巧，可能情绪问题就不会如此折磨一代又一代的人。如果情绪环节都不太精巧，后续的知意恐怕也是话不投机半句多。

　　《进击的心智》，诚不欺我，确实如《进击的巨人》一样，不知道是为了防城外的“巨人”，还仅仅是在圈养城内的“美食”。让“心理”新一点，让“佛理”飞一会。

　　《进击的心智：优化思维和明智行动的心理学新知》读后感(四)：《进击的心智》：进化的幸福观，“敬畏感”获取幸福的新钥匙

　　我们生活在一个物质生活较为富足的时代，可人们的幸福感似乎并不高。而现代化程度并不高的国家不丹被称为“全世界最幸福的国度”，难道幸福和物质的富足无缘？

　　一提到幸福，你想到的是什么？

　　如果你觉得自己不是那么幸福，那么你思考过原因是是什么吗？

　　究竟做什么可以获得幸福感呢？

　　也许《进击的心智》一书会给你一些颠覆传统认知的启发。

　　01:我们为什么会感觉不幸福？

　　先从一种大家都有的情绪说起，那就是愤怒。

你的愤怒如何排遣？ 愤怒一定要表现出来吗？ 为什么有些愤怒必须释放？

　　有很多人有路怒症，那么我们假设一下，这时候发泄出来的愤怒，是不是解决了情绪的问题？

　　你的愤怒有没有改善你抱怨的问题？

　　如果愤怒并没有改善现状，那么这种愤怒就叫做“不合时宜的愤怒”。

　　“不合时宜的愤怒”——被该书作者认为是带来痛苦的原因之一。

　　思考一下自己，许多情况下，我们为了一些并不能改善的情况发怒。但事实上，这种愤怒最终伤害的只有自己的身体。

　　同时，还有一种情况，那就是因为愤怒的发泄，你获得了一些好处。没错，如果愤怒可以改变情况，那就将愤怒表达出来，否则，就不必用愤怒来折磨自己了。

　　再来说第二种情况“神经过敏”。

　　假设一个场景，你在草地上看到一个像蛇一样的东西，你浑身一激灵，吓出一身冷汗。但其实那只是一条绳子。

　　“神经过敏”——这种神经过敏其实是基因遗传下来的一种自我保护机制。它让我们本能地夸大危险，本能地高估了威胁。同理，现实社会中，我们在面临一些事情时，尤其是一些复杂情况时，我们本能地扩大了它的痛苦，导致自己陷入深深的自责和遗憾。

　　“永不满足”——这是我们好理解的内容。

　　一个欲望得到满足，快感持续的时间不会很长，接着你会期待新的欲望的实现。但是现实生活的情况是不会让你一个接着一个满足你所有的欲望。于是你产生了痛苦。想想自己，是不是也正在经历欲望不能满足所带来的痛苦呢？

　　当我们明白了阻碍幸福的原因之后，我们可以通过什么方式来改变呢？

　　02增进幸福感的三种活动

　　“一个人花在维持生存上的时间越少，那么理论上用来争取幸福生活的时间会更多，这是追求幸福的基础。”

　　那么除去维持生存的时间，剩下的时间我们可以做什么呢？

　　作者有三个建议——

　　一是与亲人朋友建立更多的联系。生活中的我们的确或多或少地忽视了与家人的联系。虚拟社交也许能让我们经常看到他们的动态，但真正的增进情感的方式应该是面对面的互动。

　　二是体验丰富的自然和文化世界。由于交通成本的降低，飞机的交通方式已经普遍存在于大众的视野。旅游是一个不错的选择。

　　三是追求人类在知识和艺术创造方面的成果。对于知识和艺术的追求是获得幸福的又一途径。生活在当今时代的我们由于网络的发达，可以学习到很多自己感兴趣的内容。

　　当工作时间压缩（不少地区已经开展4.5天工作制），当家用电器帮助人们从繁重的家务中走出来，上述的建议应该值得参考。

　　03:经常获得赞美是否真的带来幸福感？

　　当你看到这个问题会怎么想？没错啊，受到他人的肯定，是会获得幸福感吧。

　　美国曾在20世纪70年代开展“自尊运动”，在教育界倡导赏识教育，后来席卷欧美国家并且在中国也广受一部分家长的好评。给予孩子正面的积极的评价，并演变成为了让孩子成功，就要让他们相信他们是最棒的。

　　但后来在自尊运动中成长起来的孩子变成什么样呢？美国心理学家鲍迈斯特在《意志力》一书中总结道：

　　“在自尊运动下长大的这一代人特别渴望别人的赞美，同时他们对维护自己的自尊极度敏感，受到批评时特别容易恼羞成怒。越来越多的学生觉得即使成绩不好，也有权拿到好成绩，越来越多的员工觉得即使不努力工作，也有可能晋升到高层。”

　　看来一味的赞美不能让人持续获得幸福感。基于客观事实的基础上，给予的赞美才是真正能给人带来幸福感的。

　　04:敬畏感为何能带来幸福？

　　这是一个很新颖的观点——敬畏感可以带来幸福。

　　我们先要知道在哪里获得敬畏感。

　　敬畏感可以在与大自然的接触中获得。自然界中能够产生空间和时间的巨大尺度差异的事物：雪山、大海、大草原、金字塔、高耸的教堂、纪录片里的宇宙空间的跨越等等。

　　作者建议在情绪低落（焦虑、愤怒、沮丧、懊悔）甚至悲伤绝望的的时候，不妨去大自然里走走看看，让大自然的景物带给你敬畏之感，那时，你会感到一种特殊的感觉，无比放松。

　　为什么敬畏感有这样的价值？

　　因为敬畏感首先会让人的内心平静，它具有巨大的安抚作用。加州大学的学者安德森分析“让人产生敬畏感的往往是信息很丰富的东西，我们的心智很难将其信息完全洗漱，所以身体会被迫安静下来，因为只有身体安静下来，大脑才能更好地接收信息”。

　　同时，敬畏让人产生了“浩瀚与渺小的对比效应”，使人可以跳出自身的视角，让我们更加意识到自己的一时一地的得失是多么的微不足道。这下你也许能更好地理解中国古代很多诗人写的登高诗，在浩瀚与渺小的对比下，让人看透了很多东西。

“当见过天地，见过苍生的你已然能从对自己的过分关注解放出来，你便成为了一个更自由的人！”

　　写在最后：

　　如果你看完此文意犹未尽，我建议你继续阅读此书，因为它是凝结了作者与其妻子近年来研究国外心理学最新研究成果并将其应用在生活的智慧的结晶。

　　阅读此书可以帮助我们更好地认识自己，也许还能帮助我们更好地去追求属于自己的幸福人生！

　　《进击的心智：优化思维和明智行动的心理学新知》读后感(五)：这种人比内向者更不擅长交际，他们怎样才能拥有人缘，发挥特长？

　　很多人都认为“内向”是不善交际的首要原因！实际上，内向的人并非不擅长交际。如果你仔细观察就会发现：很多内向的人平日里喜欢一个人安静地独处，却在社交场合沉稳地发表自己的言论，说得头头是道，令无数人拍手叫好！

　　在《进击的心智》一书中，却提到了一种人，天生不善交际。他们也许很渴望与人友好相处，却时常领会错别人的意思，尽管他们很努力，却还是在不经意间就得罪了人，很难融入群体之中，他们才是真正不善交往的人。接下来，就让我们一起来看看，这究竟是怎么一回事：

　　一、四种“不善社交”的人，唯有最后一类人，才是真正不善社交

　　《进击的心智》一书中，将不善社交的人分成了四种类型，他们看上去都喜欢独自一人呆着，却偏偏唯有最后一类人，才是真正不擅长社交。

　　其它类型的人，他们只要想融入团体，很容易就能与周围人打成一片。那么，究竟是哪四种类型的人呢？

　　1、内向宅

　　这一类人相当于“高敏感”类人群，他们本能喜欢安静的地方，走近人群就会感觉害羞、忸怩。而社交场合也往往会使他们感到心力交瘁。他们需要在安静的地方，单独相处，才能给自己的精力充电。

　　但事实上，他们只是不喜欢社交，毕竟，社交会使他的精力损耗，让他们感到疲惫不堪。然而，真正到某些场合，必须让他们与周围人打交道的时候，他们依然能够与周围人谈笑风生，至少行为举止得体，不会让人感觉厌烦。

　　他们只是不喜欢社交，却依然有社交的能力。严格意义上来说，他们还算是懂得交际的一类人。

　　2、社恐宅

　　这一类人往往患有“社交恐惧症”，他们讨厌去人多的地方，也害怕参加聚会、站在公开场合演讲。他们过度担心自己在人群中被动接受各种评价，害怕自己的表现不好。

　　可是，他们一旦克服恐惧，站在百万人的讲台上，依然能够展现出色的社交能力。阻碍他们社交的，并非能力，而是内心深处的恐惧。

　　3、冷漠宅

　　他们往往以自我为中心，毫不顾忌别人的感受，经常做出各种伤害他人的事情。这一类人，往往存在“自恋”或“反社会”两种极端的人格特点。

　　也许，他们毫不顾忌他人感受的行为会使周围人感到厌恶不堪，但是，这种人依然拥有察言观色的能力。他们能够准确感受到周围人的所思所想，准备把握人们的情绪。所以说，他们不是不擅长社交，而是不屑于社交而已。

　　4、尴尬宅

　　相比于前三类人，这种人才是真正的不善社交。也许，他们也许性格外向，也渴望拥有更多朋友。可是，他们却时常领悟错别人的意图，无法准确捕捉到对方脸上的微妙表情，也无法理解社交语言里的潜台词。

　　尽管，他们十分努力的渴望与更多人友好相处，可是，他的社交能力却十分有限，经常遭遇别人的误解，也很难融入群体之中。面对别人的社交信号，他们根本不知道该如何应付，经常在人多的场合不知所措。

　　尽管，很多人表面看上去不善社交，却唯有这一类人，他们是真的缺乏社交天赋与能力。

　　二、按照“优胜劣汰”法则，为何不善社交人依然存在？他们又有哪些优势呢？

　　社交能力是非常重要的能力，它意味着一个人的社会竞争力究竟有多少。很显然，如果一个人缺乏社交能力，很难在社会上存活。这种能力关系到一个人的生存，在人类社会也显得十分重要。

　　可是，为什么不善社交的基因会流传下来呢？

　　因为，这一类人往往拥有擅长社交的人，缺乏的独特技能！

　　按照遗传学的角度来看，这类人往往拥有独特的思维模式。他们更容易关注细节，发现事物背后的独特规律。系统化能力强的人，往往在科学或工程类岗位上表现优异。

　　曾经有调查显示，这类人往往是工程师的后代，比擅长交际的人，更加擅长研究各种专业技术。这类人，往往拥有更加聪慧的大脑，而“系统化”一直以来都是人类十分宝贵的一种能力，推动着各种技术的发展与创新。通常情况下，他们会利用精湛的技术，弥补社交方面的不足。如果，他们从事专业技术方面的工作，即使在社交方面有缺陷，地位也不会太低，甚至会成为群体之中，不可多得的关键人才。

　　三、不善社交者，如何才能改善社交，更好地融入人群之中

　　即便如此，社交依然是非常重要的技能，关系到一个人的生存能力。那么，如果你发现自己也是这一类人，究竟该如何改善自己与周围人的关系，更好地融入人群之中呢？

　　《进击的心智》从思维的角度，介绍了一些简单可行的方法。你不需要花太多力气，过多地改变自己，只要遵循这些简单的方法，就会更好地融入群体之中。

　　1、简单思考，尝试将社交场景系统化

　　如果，你不擅长察言观色，很可能会在人群中感到茫然不知所措。事实上，生活中，看似纷繁复杂的事情，也往往是有规律性的。你可以尝试将社交这件事情制作一个系统，使它变得更加有规律性。

　　你可以尝试多使用：“如果-那么”的句式，用来描述即将进行的社交动作。尝试设计一个“行动流程图”，触发接下来的行动。

　　比如，你可以试想一下，如果面前的人站在你面前，那么你就要和他用眼神交流。如果他看着你，那么，你就尝试对他开口说话。

　　在社交中，你很可能过分专注于细节，而忽视了整体，那么，一定要意识到这一点，尝试放慢自己的思维，将细节的内容简化，转而专注到大而全的方向。你需要多观察别人的表情、神态、肢体语言及环境，停止对细节的专注思考！

　　一定要多观察周围人的眼神、动作、举止，尝试更加系统、整体性的看待问题。

　　2、培养内在品德，日久见人心

　　与社交技能相比，人和人之间相处更重要的是内在的品德。高贵的人格，比暂时的花言巧语更容易赢得人心。

　　有三种高贵品德尤为可贵——公平、善良和忠诚。如果，你不擅长社交，也无需气馁，多培养自己的品德，时间长了，人们就会渐渐对你了解，也能发现这些品德中的闪光点，愿意与你相处。

　　不擅长社交，不是最重要的。真诚待人，尝试与人友好相处，才是最重要的。如果，你希望别人如何对待你，你就必须用同样的方法对待别人。不要过分奢求别人对你有何回报，保持一颗平常心，每天公正、平等、真诚、友善地对待身边的每一个人，久而久之，你一定会赢得朋友，赢得大家喜爱。

　　3、拥有团队意识，切勿单打独斗

　　如果，你不善于社交，千万不要独自打拼。你可以尝试融入到团队之中，努力和周围人形成互补。

　　毕竟，每个人都有擅长和不擅长的事情，就像有些人天生擅长社交，有些人天生却不擅长社交。但是，相信不善社交的你一定也会有独具特色的专长，你可以在群体之中努力发挥特长。团体成员间相互取长补短、共同进步，才能走的更加长远。

　　《进击的心智》这本书从情绪、思维、行动等维度全方面介绍了如何构建崭新的认知系统、升级心智，使你更加明智的生活。这本书由都华东师范大学心理学博士魏知超和应用心理学硕士王晓微合著而成，无论从思维情绪，还是学习方法，生活习惯，社交能力等方方面面，都能带给你全新认知。你可以在不同场景下，将书中的各种崭新认知灵活运用在实际生活之中，使你拥有更加美好的生活！