《与神为友》是一本由尼尔·唐纳德·沃尔什著作，上海书店出版社出版的平装图书，本书定价：40.00元，页数：381，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《与神为友》精选点评：

　　●神棍书（我这个打分不是针对译者

　　●几度读到落泪。

　　●其实我原来想读的是与神对话，可惜图书馆的库存被人借走了，于是就先读了这本。由于这本是在与神对话的基础上的扩充，所以有些东西看的是迷迷糊糊的，但是还是懂得了许多道理。

　　●跳梁小丑李继宏。

　　●到最后简直感觉是精神分裂自说自话。。。

　　●《与神对话》系列是一部奇书！他用明晰易懂的语言四两拨千斤般解开人们内心的迷惑，社会的问题。关键之处我用笔划出，每本书都密密麻麻；精彩章页我在边缘折角，一本书看下来已不知何处最值得再重温。 当我困惑时，翻开其中，总会有几句话为我打开心扉，重振精神。当我休息时，继续阅读，人生的道路便看起来越发明晰和欢乐！ 从与神对话三部曲到与神为友，神仿佛真正成为了我的朋友，越来越亲切，越来越方便实用。这是一部看一辈子的书。后面还有《与神合一》和《明日之神》两部等着我。我不会一口气看完，因为每一页都是精华，看太快，消化不良。我不是个喜欢复习的人，与其日后回去翻过，还不如现在慢慢读，记得深些。

　　●这本书再次展示了神滴幽默睿智和广博浩瀚的爱。 感受爱，给予爱，得到爱，人生其实无比美好。

　　●看着没有之前的好了，看了一半搁置了

　　●有些重复的内容 不过还是很好

　　●没法不给5星的选择

　　《与神为友》读后感(一)：一个有神论者的挣扎

　　这本书大概是13年左右在中央书店三联架子上顺手买回来的。当时在研究基督教方面。实话实说，艰深难懂，事实上我曾经试图在书的空白部分写上我的心得，不过感觉依然没有得其精髓。也曾经几个夜晚冥思与神的对话，但是后来发现其实是我自己的回答。这也促使我思考宗教与人的关系，只是感觉基督比佛教太剧烈了。

　　《与神为友》读后感(二)：与神对话，其实说了一句话

　　你要以神的身份和状态，选择你当下的一切。

　　这样，你就是以神为友，就是帮助和荣耀神。

　　一切都是神，所以，一切是一体的，所以，你爱别人，就是爱你自己。

　　佛的觉醒、明心见性；苏菲的与真主合一。

　　每一刻你的行动，都是你对你所选择和期许的自己的身份的表达。

　　如果你选择自己是“神”，你会如何活着？

　　用你“神”的身份去创造，去体验。

　　你在每一个当下，有选择自己身份的自由意志。

　　信念－身份－价值－行动。

　　你相信神吗？

　　你相信你是神吗？

　　你相信万物一体吗？

　　相信，

　　那就以神的身份去行动。

　　《与神为友》读后感(三)：放下过去

　　别假装过去不重要。相反地，要承认过去确实很重要——恰恰因为它很重要，你才会决定不再重复以前的某些行为。

　　一旦你做出这种决定以后，请放下你的过去。放下它不等于忘记它。那等于别再执着，别再牢牢地抓住它，仿佛一松手就会被水淹死。你会沉溺在水里，恰恰是因为你紧抓着它不放。

　　即使对那些过去非常美好的人来说，死抓着过去不放，仿佛那就是他们的身份也是没有帮助的。这叫做“躺在桂冠上休息”，没有什么比这更能让人在成长的道路上裹足不前。

　　你既不该躺在桂冠上休息，也不该寄居在失败中苦恼。你应该从头来过，在每个金色的时刻从头开始。

　　不要对你的过去感到愧疚，你们在过去所做的事情，并不是你们现在的真实身份。摆脱愧疚以后，就可以在生活的道路上前进，可以让生活变得更有价值。

　　可以对过去的事后悔，因为后悔是一种不要再重蹈覆辙的感情经验。但一定不要对过去感到愧疚。

　　《与神为友》读后感(四)：爱是神对我们唯一的给予

　　当然，我不能说这个系列对我的震动有多大，而是我希望更多可以看到这些超越宗教的心灵书籍。这个系列我从2008年开始看得分别是与神对话的1.2.3现在还有《与神为友》，另外即将出版的还有《与神合一》

　　这本书教我们怎样实践前三部的具体案例。我们要怎样和神做朋友

　　第一是认识神

　　第二是相信神

　　第三是热爱神

　　第四是利用神

　　第五是帮助神

　　书中超越了很多宗教的理念，而是将基督教、佛教和伊斯兰教的教义合一。说明了人类要超越宗教的局限去理解真正的神。这是认识神，不要被宗教的神所束缚，因为宗教是让人类惧怕的一样事物，宗教能将我们惩罚，下地狱，但是神的本意是爱，不是恐惧和害怕。

　　只有认识神，我们才能相信神识我们的朋友，因为神在以前的角度都是高高在上了，因为宗教总让我们要绝对的服从。但是其实不是，我们要与神做朋友，相信他依赖他。并且深深地相信：现在我们经历的苦难和挫折都是完美的，都是正在塑造完美的你。

　　我们用一种方式去热爱神，那就是热爱自己。在这一章里面，他点出了爱的本质。爱是需要无条件的爱，爱自己，并且将这种爱与别人分享。这里突出了无我的观点，有点象佛教，到最后是他人就是你，你就他人。作为朋友，一个身份为神的朋友，他赋予的是爱的自由和自由的爱。“当你爱某个人，你允许他们完全的自由去做他们是谁，因为这是你所能给他们的最大礼物，而爱永远都是给予最大的礼物”。我们习惯了在爱之上加予条件，但有条件的爱却往往是一个根基不牢的堤坝，风暴一来，爱就会消失，或翻转成负面的种种。

　　耶稣说：“所有的承诺，都是对我的背叛”。唯有无条件的，才是最纯粹的，条件锁得住人，往往心的开锁能力更强，听起来真是糟糕。实际不过，我长驻于爱，无论你的来聚、还是离散，无论你的付出、还是收回，无论你的融合、还是背叛，我长驻于爱，并只以爱相付。很像结婚的宣词不是，如果这种神性的爱不是真实不虚的，就人类的所做所谓，怕亦是值得神将这个世界毁灭好几次了。

　　爱是一种独立，其实你爱他人也是爱你自己。这里有一个神奇的观点，就是sex的体现是一种合一的体现。神奇哈哈。

　　利用神的一章是说了我们怎样利用神的力量来帮助自己。在这套书中，点出了命运的终极意义，就是生活不是来自于经历过往，而是来自于自己选择和创造。我们每分每秒都在创造自己，只要我们选择，神便会带给你所想念的东西。这里和《秘密》的观点很像。

　　最后是帮助神，就是分享自己的幸福和喜悦给别人，即使力量微弱，但是我们要相信水滴石穿的力量。

　　神一直相信我们，只是我们不相信他。其实他就是你，也是他，也是大自然，更是你心中的无我。

　　关于这套书给我最大的灵感和生活中意义是

　　（1）爱一个人，给他自由，做他想做的事情，只要他喜欢的原意的我们也要学会放手。不要想着自己能独霸一个人，因为在爱中，占有欲和嫉妒是最大的敌人。学会修炼自己，给予对方自由。

　　（2）关于爱，是责任，也是心灵的相通，我们要利用诚实面对。

　　（3）关于时间和空间的理解，这本书的理解非常新奇，也印证了我自己曾经的一些幻想，就是平行空间的历练。不知道大家有没看过《罗拉快跑》这部电影，电影里面讲述了两个因为主人不同的选择所导致的不同的结果。我相信这个世界时存在平行空间的，并且世界上的各种可能性都已将存在，当我们做出选择或者信念发生改变我们便会穿越不同的空间实现不同的结果。我知道这个理念一直在我的脑海徘徊是颇为疯狂的，但是与神对话印证了我的想法。无论对错，这种观念对于我们的生活有着极大地指导意义，那就是我们可以选择踏入哪一个空间生活。

　　（4）时间也是空间的一种。

　　（5）解答了为什么我们要经历疾病、战争、痛苦、死亡这些课题。那是因为里面有一句话说的很好，就是只有我们有越来越多的关系连结，我们才能认识自己是怎样的人。就好像你在的一个纯白色的空间里面你根本不会意识到自己的存在，只有存在相对性，你自己才能被识别。神说了一句话就是要通过经验不同的关系来认识自己，突破一些无效的自我，达到本我的境界。

　　这些年一直靠着这些信念活着，我觉得挺幸福的，因为只要相信神在你身边，本来就已经是一件幸福的事情，因为他们一直相信我们。

　　《与神为友》读后感(五)：重要内容摘要

　　尼尔：我的整个人生其实就是一堂课，我们大家的一生都是一堂课。我们必须专心致志。必须睁开眼睛侧耳亲听。神一直在给我们发来消息，无时无刻不在于我们对话。

　　尼尔：她并不只是泛泛而谈对这个世界的理想，而是身体力行，每天不知疲惫地将其付诸实践。要不知疲惫的工作，将你拥有的理想付诸实践，并且要勇敢的这么做。现在就行动。

　　问题不在于你们是否能够活下去，而在于你们活着时会拥有什么经验？

　　若想真正的认识神，你必须超越你的精神。要来找我，请经由你的心灵道路，别通过精神的旅途。在你的精神中，你将永远找不到我。

　　如果你对我想的太多，你将无法真正地认识我。那是因为你的思维所包含的，无非是你关于神的成见。然而真实的我不会在你的成见中被找到，而只能在你当前的经验中被发现。

　　你的灵魂通过你的身体说话，你的身体则让你在此时此地经验到你的真相。无论你想要认识哪方面的真相，只要看看你的感受。与你的身体进行对照是认识真相最快的方法。

　　你的本我是你心目中的自己。那和你的真实身份毫无关系。你的本我是用来创造这种幻象的主要器械。它是那种容许你想象你和其他人分离的工具。它是你那认为你是个体的部分。

　　你并非个体，然而你必须被个体化，才能理解和欣赏整体的经验。所以从这个意义上来说，拥有本我意识是“好”的。结合你要做的事情来看，它是好的。

　　然而本我意识太过强烈，结合你要做的事情来看，是“不好”的。这是因为，你要做的事情是利用分离的幻象来更好地理解和欣赏一体的经验，而一体就是你的真实身份。

　　假如本我意识变得非常强大，乃至你看到的只有孤立的自我，那么你经验到的统一的自我的机会便会消失。你将会彻底迷失在你的幻想出来的世界里，直到你终于带领你的自我走出来，或者别的灵魂将你拉出来。这正是“引领你回到你的自我”的意思。

　　因为你看到的每样事物，都无非是你的镜像。假如生活之镜向你展现出扭曲的景象，那是因为你扭曲了对自己的看法。

　　你只要问自己一个简单的问题：这符合我的身份吗？

　　这将会是你向自己提出的最重要的问题。在生活中做的每个决定，从该穿哪件衣服，该做哪些工作等。当你撞见自己正在做自己不想继续的行为时，它当然是你应该自问的关键问题。

　　它给正在发生的事情提供了一个参照系。它让你明白你正在做的事情。

　　如果你记得提出来的话，会把正在发生的事情放进一个新的背景，一个更为宏大的背景。

　　你所做的每个决定，都不是要做什么事情的决定。而是你要做什么人的决定。当你理解它，一切都会改变。你会以新的方式看待生活。所有事件和境遇变成你实现来到人世的目标良机。

　　你要认识到完美的事情即将发生。不是某件特定的事情即将发生。不是你喜欢的事情。而是完美的事情。正是这种对正在发生的事情的喜欢促使事情变得完美。这就是所谓的“放下执念，立地成神”。大师永远喜欢当下的境遇。

　　要在每种际遇与境况，在任何后果与结局中的表象看到完美。

　　要有目标，但别有期待，也别有要求。别痴迷与得到特定的结果。甚至喜欢任何结果。

　　别为了得到认可去做事，你要把所做的事情当作对身份的表达。

　　请在每个此刻依照你对自己身份曾有过的最大期许重新创造你的自我。

　　只要安静下来。只要停止。停止你的思维。停止你的行事。短暂的进入此在的状态。

　　每日清晨为你的自我抽出一个小时。在那个神圣时刻和你的自我相遇。然后开始你的一日。你的面貌将会焕然一新。

　　当你处于真正的爱中，房间里只有一个你。刚开始你会觉得你是与别人相处，但接下来你会经验到两人合为一体，变成了和自我相处的感觉。实际上，这正是整个“性”表达的目标，也是每种爱的目标。

　　白色的寓言。

　　请想象你身处白色的房间，墙壁都是白色的，地板也是白色的，天花板也是白色的，没有角落。请想象有种无形的力量让你腾空而起。你漂浮在半空。你无法触碰任何东西，无法听到任何声音，你眼睛所见，皆是一片白色。你认为你的存在感能持续多久？到时你真的会脱离你的精神。精神是你的组成部分，它所承担的任务就是处理接受到的资料，如果没有资料输入，你的精神便会无事可做。

　　在脱离你的精神生刹那，你丧失了自己的存在感。也就是说，你不再认识到关于你自己的任何东西。你的个子是大还是小？你无从知道，因为你身为没有东西能够与你自己比较。你无法在你自己的经验中认识你自己。你可以将任何东西概念化，但是你无法经验到它。

　　然后有一件事改变了这一切的事情发生了。墙上出现了一个小黑点。现在有别的东西啦。突然间，你又能做出一些决定了，又能拥有一些经验了。黑点在那里，那里意味着你肯定在这里。黑点比你小，你比它大。你又开始定义自己啦，依照的是你和墙上黑点的关系。

　　现在有只小猫走进了房间。你不知道是谁干的，但是你满怀感激，因为你能够做出更多的决定。小猫敏捷，你较为强壮。

　　更多的事物开始在房间里出现，你开始扩大你对自我的定义。然后你恍然大悟。唯有在别的事物之前，你才能认识你自己。这种别的事物就是非你。

　　你已经记住了这个伟大的真相。你张开双臂去欢迎生活里的每个人，每个地方，每件事。你不拒绝它们，因为现在你明白，所有在你生活里出现的 事物都是一种福气，让你有机会去定义自己的身份，去认识自己具有的身份。

　　所有伟大的创见都是在离开精神的时候取得的。当你与问题同在，而非不停地思考它，最伟大的创见就会到来。这是因为，思维是一个创造的过程，而此在是一种觉悟的状态。

　　你的精神需要资料才能创造。你的存在则完全不需要任何资料。因为，资料是幻象。他是你构造出来的，而非本相。要试图从本相而非幻象中进行创造，要从存在的状态进行创造。

　　你无非接触思考很快得到答案，不管是什么问题。你必须摆脱你的思维，把想法抛在身后，进入纯粹的存在状态。真正的创造者，当你把问题给他们时，他们总是会说，先让我一个人，让我好好想想。

　　天才不是创造答案的人，而是发现答案早就有了的人。

　　大多数人已经忘却的事情是，所有的事物存在永恒的此刻。所有的答案，经验，理解。实际上，没有什么是你们必须创造的。你们只需要领悟到，你们想要的每样东西，都已经被创造出来。

　　领悟是一种纯在状态。因此，假如生活中有某些事让你感到困扰，你不要在意。当你遇到问题，别在意。当你被负面现象包围，别在意。在意等于服从它。你受到它控制，因为你在意它。别像小孩在意父母那样。别在意某件事，就是别老在你的精神中纠缠着它。要脱离你的精神。

　　人类的第一属性是存在，而不是思考。

　　存在是即时的。与之相比，你的思维非常缓慢。

　　在每个此刻，你都处于某种存在状态。你的感受会准确的说出你的状态。你只要改变你的状态，就能改变你的感受。

　　你的感受对应着你的状态。你可以控制它。“存在”是一种你把自己放进去的状态，他不是一种反应。“感受”是一种反应。你的感受是你对存在的反应，但你的存在却不是任何事物的反应。它是一种选择。

　　别去做它，只要进入它就可以了。别试图通过“做事”来快乐。只要选择快乐的状态，你做的每件事都将是快乐的。你的存在状态就是你做的事情之母。

　　事物的意义是由你决定的。它的意义是你给的。除非你确定某样事物的意义，否则它根本就没有意义。

　　你的心是灵魂和精神之间的通道。你的灵魂里的欢乐必须过你的心，否则它将无法进入你的精神。感受是灵魂的语言。如果你的精神是封闭的，感受就会退回你的心。所有当你感到非常悲伤时，你会说你的心碎了。当你非常快乐时，你会说心爆开了。

　　打开你的精神，让你的感受得到表达，得到释放，这样你的心就不会碎裂或者爆开，而是成为无障碍的通道，让你的灵魂里的生活能量自由地流动。

　　欢乐就是得到自由表达的爱。未被完全表达的欢乐就是你称为悲伤的感受。

　　热和冷不是孤立的。没有孤立的事物。热和冷是程度不同的相同事物。悲伤和欢乐也是如此。

　　你无法感受到欢乐，除非你释放它。帮助别人去感受它。只要释放别人心里的欢乐，你将会释放你自己心里的欢乐。

　　那可以是一个微笑那么简单。也可以是一句恭维，或者一个眼神等等。你们可以用办法，去释放别人内心的欢乐。

　　当你不停地思考时，你无法彻底地醒悟。思考也是处于梦境的一种方式。因为你思考的无非是幻象。这是没问题的，因为你生活在幻象之中，你把自己放进幻象里，所以你可以对它进行思考。但要记住，思维创造实在，如果你创造出来的是你不喜欢的，那么别再想它。

　　所以每隔一段时间彻底停止思考是有益的。这样你就能接触到更高级的实在，就能打破人世的幻象。

　　我怎能停止思考呢？

　　首先，请进入安静的状态。你会发现思维至少缓慢了一些。现在开始思考你的思维正在思考的东西。专注与你的思维。（内观）

　　你的精神是你感官的处理器，离开它之后，你停止对所有输入资料的分析，这时你思考的是你正在思考的东西，你开始专注于你的思维，很快你所专注的思维将会变成虚无。

　　我怎能专注于虚无？

　　首先，专注于某样具体的东西。精神总是同时关注许多事情。要专注于虚无，你必须彻底消除这种精神噪音。

　　当你做这件事时，别思考它。只是去感受这种经验。

　　如果脑海里不断有念头冒出来，你只要看着它们就好，接受这种情况。念头出现时，不妨与它拉开距离，观望它。别去思考它，只是看着它。顺其自然。

　　世界的变化取决于你的决定，而你的决定又取决于你的存在状态。

　　接受某样事物不等于拒绝改变它。恰好相反，你无法改变你不接受的东西。因此要接受每样事物，把它当作是你内在神性的神圣显露。然后你要宣城是自己创造了它，唯有这样你才能“解构”它。唯有这样你才能认识你内在重新创造事物的力量。

　　我请你每天早晨起来要想一件事。今天要改变什么呢？不要想今天会有什么改变，改变肯定是有的，但是改变什么呢？你会在创造变化的过程中扮演什么角色呢？你会成为促使变化发生的起因吗？生活是一个重新创造的过程。生活，神，和你的本质都是改变。