《源氏物语》是一本由[日] 紫式部著作，人民文学出版社出版的2019-8图书，本书定价：精装，页数：，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《源氏物语》精选点评：

　　●我只盼望在今天能多一些尤三姐样的女子，从各色轻薄儿郎那里，把他们在数千年男权社会中的欠下风流债多多讨还回来。

　　●上班时间乘车时读过两本书，因为看得得太过入迷坐过站进而迟到，一本是丰子恺译版《源氏物语》，另一本就是《日出处天子》。源氏物语书中角色众多，女性角色中最喜欢的是葵，最讨厌的是浮舟，最不解的是夕颜，最佩服的才女是六条妃子。

　　●我居然看完了这部啰哩啰嗦的书，想来最近没钱的生活实甚无聊。人物情感的描绘前后矛盾，经常前言不搭后语，是翻译的问题还是我一个现代人理解不能？是不是不应该对一部一千多年以前写成的小说那么苛刻……

　　●浮光只徒炫耀一时，真品才能传诸后世。

　　●文笔倒是雅致得很，就是内容……这不就是种马文么？

　　●人物关系是有够乱的。从源氏一祖的兴盛影射当时社会的风气，贵族们想要家族兴旺，政权的分布都和女人分不开。不光日本社会如此，其实中国的旧时社会也是这样的吧。源氏死后的部分没有多少耐心读下去，书中的男人们无一例外都跟“种马”似的，见一个爱一个，恨不得个个女子都被自己占为己有。薰君算是一个例外吧，至少收敛一些。

　　●语调对我来说清爽了很多，可能翻译少了点柔婉哀愁吧，看的时候一直在想“既然是写给皇后看的皇后能从里面得到啥啊，宫闱寂寞要小黄书排遣么？？”

　　●看了一半。其实文学性不强啊，无法与红楼梦相提并论。但是当小黄书看还是很有趣的。

　　●看到二十四回弃。总结一下光源氏的套路，初见面便诉衷肠，再见时说这是命定的缘分，玩两天碰到另一个美逼，循环。放到现在不就是后宫yy文吗？！

　　●被“日版红楼梦”的标签骗过来…不是我的菜 日本朋友把情欲奉为圭臬，可我看着只是普通的空有皮囊的言情小说，价值观不一样…没法评价 各种日本文化隐喻也一无所知

　　《源氏物语》读后感(一)：看不下去了

　　看到了25回，已经受不了男主的放浪成瘾。已读的25回里面，每一回基本上都有夸赞源氏的貌美、才华，初读前几回的时候不禁感慨这究竟是怎样的美人啊，可是越发往后读，越觉得这样的人真叫人厌恶，并佩服那些削发为尼的女子。

值得赞美的是，书中的插画是真的很美，颜色艳丽而不庸俗，可以赏玩。但内容实在是看不下去了

　　《源氏物语》读后感(二)：一了夙愿

一了夙愿 然而良心话，直觉丰子恺这个译本不如林文月（因为我也看不懂原版，不能肯定说）。虽然他的译本文辞古典，读起来很舒服，但是平安时代女性文笔的轻柔之美，基本被翻得渣都不剩。 于是细想这夙愿其实只了了一半，日后定要滚去看原版。 再啰嗦一句，Toma和海哥都拍过这个故事的电影，情节不知所云，但源氏总是美得人神共愤

　　《源氏物语》读后感(三)：终于看完了

　　终于看完了，结尾并不像个结尾，或许真是个纪实般的小说。整书没什么浪漫美感，大约是因为太贴近现实了，什么细节的话、诗都写，给人繁冗感；而且大都是因色情引起的纠纷，所以也就无甚美可言。

　　纪录片说，这书要看完才好看。看完了也没觉得特别好看，和现代日本小说不一样的感觉，没有现当代日本小说的那种含蓄朦胧感。到底是揭露当时政治荒唐的书，确实经常让我觉得这情节这做法很荒唐。

　　《源氏物语》读后感(四)：流水账

　　很奇怪为什么有人把它比作日本的红楼梦，根本就不是一个感觉。源氏物语像是对源氏一生的流水账，没有什么故事情节高潮，倒像是真实的记录一个还算不碌碌无为者的一生。纪录片说源氏物语要从头到尾读过才能体会这本书的美/意义，确实无法单拿出一章，太单薄。

　　故事基础建立在一个假设上：源氏美得史无前例，看了几十年也不会审美疲劳。在介绍各个女性人物时，也是主要强调美还是不美。越读越觉得这价值观略歪曲。读多了就会怀疑源氏真的有那么美么……违背常理啊

　　《源氏物语》读后感(五)：书评

　　初中时候读的，感觉特别美，带着唐诗宋词的余韵，辞藻文风华美，使用了颇多的成语表达，充满了浓郁的古风，一度使我认为作者紫式部是一位熟读中国典籍的日本女作家。文中描写的感觉是一个鲜花盛开的国度，贵族男女过着高雅的生活，男女交往是一件很有情趣的事情。其高雅的审美甚至奠定了我的审美观。看完了最后一帖梦浮桥我就觉得这本书是一个时代必将走向没落的挽歌，武家政治要兴起的苗头在书中已有体现。真的很爱读，现在依然爱读，只是年纪大了再读发现书中藏着好多不可告人的秘密，比如光源氏的生母为何突然发病，死的这么突然，夕颜那章半夜源氏公子梦到的那个艳丽的女子是谁，是细思恐极的。一切的一切都奠定了这部小说伟大的地位。