《智利之夜》是一本由[智利] 罗贝托·波拉尼奥著作，世纪文景/上海人民出版社出版的精装图书，本书定价：49.80，页数：227，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《智利之夜》精选点评：

　　●年少不读波拉鸟。

　　●个人口味原因吧，不太喜欢

　　●快速，疯狂又荒诞的词汇组成，一个一个带着情绪的句子，可惜看完了英雄岭篇章，就看不下去了，隐喻也不太明白

　　●一种将个体与历史叙述完美融合的写法 节奏疾徐总是超常规又总是让人惊异的六个故事 所以人怎么可能仅仅追随历史的脚步呢？

　　●波拉尼奥化身“那个业已衰老的年轻人”，犹如摩西一般在记忆与情感、祖国与历史的海潮之中劈波斩浪，完美契合卡尔维诺对新千年文学的最高期望，以轻盈、快速的奔马之势行进，既有结晶的玲珑、稳固、晶莹剔透，又有火焰的炽热、虚空、游离不定，左顾右盼摇曳生姿，在极短的篇幅内极尽所能地旁征博引，包容天地、钩沉古今，如一曲存在和意识交织吟唱的心灵史诗。

　　●还是那一颗遥远却仍未陨落的智利星辰吗？

　　●像是一部缩减，伪装过的《荒野侦探》。波拉尼奥依然在试图寻找些什么，一些已经在智利失去的东西。

　　●我们所有人，归根结底，都是作家，而我们的道路是漫长又崎岖的

　　●教皇，我有一个好消息和一个坏消息，好消息是我们找到了耶稣的坟墓，坏消息是里面有耶稣的尸体。

　　●4.0。1.在这个庄园主所掌控的国家里，他说，文学是异数，人们对懂得阅读缺乏赞美。2.所有的男人都是鸡奸者，所有人的灵魂的穹顶都携带着一个鸡奸者，然而，我们其中的一项责任就是要把自己置于鸡奸者之上，战胜他，让他下跪。3.我带着一种模糊的自信，相信自己正处于，即使不是最好的那个世界，但一定也是处于一个“可能的”世界，一个“真实的”世界之中。4.任性的平庸。5.我们所有人，归根结底，都是作家，而我们的道路是漫长又崎岖的。5.逐渐地，真相像一具尸体一样上升。一具从大海的深处，或是从悬崖的深处升起来的尸体。我看到了它上升的影子。它摇晃着的影子。它那仿佛是从一个已经化石化的星球的山丘上升起来的影子。

　　《智利之夜》读后感(一)：不明觉厉

　　整个描写都是絮絮叨叨并且似梦似醒不知虚实的状态，我感受到他的很多引用，也感觉到他的意有所指。中间我中断了读了两本别的书，但是返回来继续读还是能感受到他不留余地一口气讲完的文学功底，尤其是最后的三分之一，能感受到转折和节奏。但是我总感觉我并没有十分完全明白，好像还在他营造的如梦如幻的氛围里。

　　《智利之夜》读后感(二)：“屎的暴风雨”

　　《智利之夜》原标题是The Storm of Shit，“屎的暴风雨”。全书结尾才出现的第二段只有这一句：“Then the storm of shit begins.”不如直译成“随后这场屎的暴风雨开始了。”（译作“可恶的头脑风暴”实在太轻太含糊了。）

　　这句话，是那个“业已衰老的年轻人”（叙述者的本我）对书中这场由“我”所作的“临终忏悔”的彻底嘲讽和颠覆。和对《2666》里那四个欧美高校文学知识分子的嘲讽一样，这本书里写到的一类智利作家（聂鲁达是一个弟子众多的智利文学教父形象），在权力、暴力、阶层、战争构成的现实和历史运动面前所做的是无视、委身或美化，其后果是，在充斥“地狱和混乱”的国土上，投身文学者自身人格受戕害，错失历史真实，对最高权威心生好感……波拉尼奥写的是文学迷的迷失、溃败和罪过，这本书从头到尾看似无关的几个故事，和他的其它作品一样，始终不离这一主题。“在智利就是这样创作文学的，就是这样创作伟大的西方文学的。”

　　《智利之夜》读后感(三)：有感而作诗一首

　　《索尔得罗，哪个索尔得罗？》 ≡《智利之夜》观后感≡ 索尔得罗，哪个索尔得罗？ 带着镣铐跳舞，谁上的那把锁？ 张牙舞爪，假哭，在业已衰老的篝火旁 憋出一句呻吟，咳出一句“迷茫” 呕吐一首忧郁……可到底为何而哀伤？ “请摘掉您的假发！”这句呼喊你可曾听闻？ 不，不：大家都躺在云端舒服着呢 谁管大地、山丘以及满地的蚂蚁着没着魔？ 不，不：握笔的人正握着高脚杯呢 你没见宴会的花园，春天正酿造 无度数的鸡尾酒？ 索尔得罗，哪个索尔得罗？ 问问题的年轻人，你认识那鞋匠否？ 皇帝点头，万千傻笑的众人不也笑着叫好？ 缪斯的维护者拜倒在酒神的脚下 你为何像个偏执狂，妄图再生托尔斯泰？ 托尔斯泰。最后才是托尔斯泰？ 红色的国度止步在了喝彩，那白色的土壤呢？ 一粒种子模仿另一粒，哪里去了，托尔斯泰？ 索尔得罗呢？哪个索尔得罗？ 画家坐在巴黎的丑陋窗口，能绘出 墨西哥城古老的印第安之歌？ 你，坐在湖边，他，坐在温暖的霾里 你们能给蚂蚁的无知开出药方？ 索尔得罗，我最后问一遍 哪个索尔得罗？ 是不是当新的一窝蚂蚁诞生，问题便变为 巴勃罗？哪个巴勃罗？ 诗歌庸才、文学混子、时间骗子、青春的绞肉机： 索尔得罗，哪个索尔得罗？

　　《智利之夜》读后感(四)：616.19.50《智利之夜》【智利】罗贝托.波拉尼奥。

　　616.19.50《智利之夜》【智利】罗贝托.波拉尼奥。 衰老的神父，发着高烧，在梦呓和清醒中，用手肘撑着身体，在唠唠叨叨的叙述和荒谬的呓语之间奔涌出的是深厚的感情。 回顾一生，信仰、爱好、事业、朋友、导师，用什么情绪面对？对失败、挫折、背叛、妥协，用什么态度回忆？ 《智利之夜》的故事里，写了与评论家费尔韦尔的相交，与聂鲁达的相识，这俩人对神父的文学之路是舵手和灯塔的象征。阁楼上的画家让人对精神的力量肃然起敬。而悲壮的奥匈帝国鞋匠，如愚公移山般坚持，坚持理想的代价让人怀疑是否值得？而欧洲教堂之旅，保护教堂免受鸽子粪的腐蚀，采用的是饲养猛禽的方法。当猎鹰在天空中撕碎鸽子，红色的血和白色的羽毛，自天空洒落，神父们只有少数意识到，鸽子也是上帝的孩子。 有时我觉得那个衰老的年轻人是作者自己，肉体衰老，精神年轻，不信你看他梦魇般的呓语，那是生命力在燃烧，手肘撑着身体，单凭一股热血就能将灵魂洞开。有时我觉得这个衰老的年轻人是智利，靠着年轻的冲动拖动衰老的肉体，肉体和精神互相拖累，现实和理想让一个国家左右为难。 回顾一生，文学是神父的梦，这个梦充满了痛苦的失意和沉浸的放纵以及躲避不开的现实，梦之所以能做下去，是因为天一直未见亮。

　　《智利之夜》读后感(五)：请摘掉你的假发——智利之夜

　　2019年第一本书，选择博拉尼奥似乎不妥当。2019年的2666读完那种莫大的空虚（虚无）、幻灭、苦涩久久萦绕心间。知识分子、文化似乎均成了遮蔽真相的修辞，面对战争、屠杀、谋杀，人的良心、文化、知识脆弱不堪。书中弥漫的失望、漠然、麻木令读者感觉似乎在梦中——噩梦中。所以新年选择阅读博拉尼奥完全是下意识。不知道这对于2019年是什么兆头。

　　1-5号连读了2遍。仍旧被作者失望的情绪击中。这是这本小书中的失望比2666要蕴藏着些愤怒和焦灼。书最后反复质问“这有解决方案么“？这本书的情绪更痛苦，所以比起2666不那么虚无。

　　我想好好谈谈这本书，但读完，即使读两遍，心是干涩的。我觉得在博拉尼奥这里，文学是通过遮蔽来彰显出真实的。在阅读过程中，这场“我”的头脑风暴让我感同身受，我们就是在这样的垃圾堆里打滚啊，而文学、知识分子声称人可以脱离这样的垃圾堆，能够凭借勇气和道德力量争取到尊严。但真实的生活，恰恰是知识分子、文学中充斥着谎言、谄媚、怯懦和逃避。这有解决方案么？我们就是这样创造文学的。

　　也许正是这种遮蔽，我无法写出我的读后感。故事脉络、作者的主题思想……写这些东西有什么意义么？如果言辞不能带来行动、如果言辞无法承担责任、如果言辞无能表达真实，言辞有意义么？