2019.3.27   周三

　　这是轻读实验室的第 167 个视频

　　宜

　　修行

　　最近啊，很流行说一句话，“每个人都是一座孤岛”，因为大家或多或少都会在生活中感受过孤独。

　　无论是独自一人吃饭、看电影，还是和朋友聚在一起时的“热闹是他们的，我什么都没有”，孤独感常常如洪水猛兽，让我们避之不及，每个人都会试图摆脱这种没落感，但又不得不一生与孤独相伴。

　　要有书君说啊，如果你真的想要战胜自己的对手，那就不妨先了解它，知己知彼百战百胜嘛？

　　我们如果想要摆脱孤独感，就不妨试着去了解孤独到底是如何产生的。

　　在蒋勋的《孤独六讲》中，他将孤独分为六个方面，分别是情欲孤独、暴力孤独、语言孤独、思维孤独、革命孤独与伦理孤独。

　　蒋勋很多人都很熟悉，他是台湾美学大家、知名画家、诗人与作家，被人称为是“文化教父”，他的文笔，总是拥有感性与理性之美。

　　在蒋勋看来，其实美学的本质，也是一种孤独，所以我们与其说是要战胜他，逃避他，不如学着拥抱与接纳，不要将孤独感作为自己人生中的苦恼来看待。

　　那么接下来，有书君就通过这本书的内容，和大家分享有关孤独本质的六个方面。

　　第一个，就是情欲孤独。

　　咋的，这一上来就这么刺激么？嘿嘿，你听有书君讲。

　　柏拉图在他著名的《飨食篇》曾写了一段神话故事：说我们人类男女，原本是一个整体，因为远古时期得罪了神灵，才被劈成了两半，从此以后每一个被劈开的人，都在寻找着自己的另一半。

　　这个故事似乎在告诉我们，人类对于情欲的需求是天生的，但又是难以启齿的，因为很多人将这种情欲孤独错误的引导向感官刺激。

　　所谓的感官刺激，在蒋勋看来是情欲发泄的最底层，发泄是很容易，但孤独感去难以消除，因此我们应该寻找高级宣泄口。

　　例如中学男生会用看武侠小说来消除孤独感，而女生则会看言情小说来排遣孤独感，人们完全可以通过文学作品来让自己感受到完整与幸福。

　　然而，现在的人们缺少少年时期的性启蒙教育，所以往往不能正视自己的情欲孤独，甚至引起犯罪。

　　对于这个问题，作者认为，社会以及教育机构应该尽早承担对青少年正确引导的责任。

　　第二个是暴力孤独。

　　和情欲一样，当人们进入文明社会之后，暴力和色情就是两大禁忌，同时也是潜藏在我们每个人身体里的本性，比如人们喜欢极限运动，爱看恐怖片或者是枪战片，这都是内心压抑暴力因素的体现。

　　和情欲孤独一样，暴力孤独需要正确的引导，否则就会出大乱子。可以让自己适当的去增加运动，做些稍稍危险刺激的动作，让暴力转化为一种美学。

　　第三，语言孤独。

　　不知道大家有没有发现一个问题，在声色犬马的世界里，每个人都在说话，但很少有人在倾听，这就是语言孤独。

　　这种情况也容易理解，很多时候，不管别人说什么，我们都听不进去，不想听，一心只想着要表达自己的遭遇和想法，每个人都成为了喃喃自语的怪物，缺少能够真正倾听自己的人。

　　第四个是思维孤独。

　　作者认为，思维孤独这是世界上最大的孤独，没有两个人的思维方式完全一致，所以你也不用指着别可以完全理解自己。

　　这就造成了两个人聊天的时候，互相都听不懂对方再说什么，你说尴尬不尴尬，但即使没有人理解你，也不必太过烦恼，因为但凡思考者，都是孤独又痛苦的，通过这种沉淀，能够换来思维的清明。

　　第五个是革命孤独。

　　这听起来离我们就有些遥远了，作者蒋勋将革命者定义成为某一种程度现实世界中的失败者。

　　社会的革命者，在现状之内更容易看到社会的阴暗面，从而想要致力于看到一个不一样的世界。他们怀抱着自己的梦想，而这种梦想，在现世裡却无法完成。

　　这在蒋勋看来，是一种美，就比如荆轲、屈原、项羽等人物，他们虽然失败得惊天动地，却成为了美学的偶像。

　　最后一个，就是伦理孤独。

　　作者认为，伦理其实不总是好的，很多时候，它会将人们监禁在世俗的牢笼中，压抑人性本来的欲望。

　　比如中国儒家文化中的三纲五常，道德标准，就在很大程度上，禁锢了个人真实的生动感受。

　　怎么样，讲完书中的六种孤独，你是不是找到了自己孤独感的原因所在呢？不妨留言和书友们讨论一番吧。

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