老子说要按照“道”的方式做事，王阳明则要求“致良知”，而稻盛和夫要求坚持“利他之心”，其实三者的本质是一样的，那就是坚持“无我利他”，把利他之心作为判断事物的标准。

大道理应该很多人都清楚，但是“利他之心”在实际生活和工作中怎么应用却需要加以辨别，需要从实际情况出发，并用长远的眼光来反观当下的事情，才会做出正确的判断。

对于“利他之心”的判别，分清大善和小善是基本前提，大善就是授人以渔，小善就是搜人以鱼。

先举一个生活中的例子，比如养育小孩这件事情，由于现在孩子数量少，生活水平也不断得以提高，因此对待小孩就会出现两种情况，一种是事事都给予小孩最好的，吃好吃的，所有工作都大人给予代劳，最后造成小孩性格越来越乖张，性格孤僻，怕吃苦，另一种是坚持让孩子进行锻炼，在保证不出现大安全危险的情况下，坚持让小子自己去学习和做事，忍住不要自己全程动手，看似父母很无情，不过久而久之孩子独立性则会变强，很明显，第一种就是授人以鱼，第二种方式是授人以渔。

再举一个工作中的例子，作为企业的销售人员来说，想法设法获取订单是天经地义的事情和责任，而且很多人都明白应该坚持以客户为中心，但是在商业经营中，需要答应客户所有的要求吗？因为按照利他之心来说，满足客户所有要求才是正确的。如果和一家客户签署了合同，客户要求给予账期或者欠款，而你明知客户公司经营不善，很有可能回款面临极大风险，这个时候是否需要答应客户的要求呢？如果抱着小善的态度，那么就会答应并签单，签单后对于公司来说将会遇到极大财务风险，此时小善就是大恶。

其实，类似的情况在其他领取也是普遍存在的，比如说扶贫致富，如果说直接给予钱财，短期来说确实可以改变穷人的生活水平，但是长期却会出现大问题，而正确的做法应该是根据实际情况帮助穷人学习本领，给予赋能和支持，让他们自己劳动并且再此过程中创造财富，才是长远之道。

因此，大善看似无情，小善实则为大恶，在坚持利他之心作为判断标准的时候，应该擦亮眼睛明辨是非，多行大善，避免小善。

日本大地震时，社会各界均捐献出属于自己的一份力量。
但经营之神稻盛和夫不这么认为，表现比较冷淡。
他对日本人民讲了一个故事：
在一个冬天里，

有两只野鹅不小心困在一个湖中，无法南下避寒。

这时，住在湖边的老人大发善心，每天喂给野鹅食物。
第二年，野鹅再次来到湖边，这次还带来了许多同伴，老人继续喂养，于是，随着时间的推移，野鹅越来越多，它们知道在老人这里可以吃到食物，于是都不想辛苦南下避寒了。
可是忽然有一年，老人去世了。

这个冬天，湖边饿死了数百只野鹅。
稻盛和夫说：因为老人的一个善举，导致死了数百只野鹅，这，就是小善造大恶。
其实，我们可能每天都在无意识地进行着看似善良、实则愚蠢的小善。
看到街头有乞讨的残疾儿童，不忍心，单纯的给点小钱。结果人贩子看到有利可图，便残害健康儿童获取利益。
看到动物可怜，于是买来放生，却不知放生如杀生，破坏生态链的同时还会传播某些疾病。
人有感性和理性，善心属于感性，但是行善却一定要理性。
若是只顾着行自己的善，却丝毫不考虑之后的后果，虽然称不上伪善，但是却由善变恶，也就是我们所说的“小善如大恶”。

大善似无情，小善乃大恶。
善良是一种美好的品质，但，不是所有善良的举动都会带来良善的结果，有时反而好心办坏事。

有这样一个故事：
一位老人住在湖畔旁边，每到冬季，野鹅南飞避寒时，都会在湖中稍作停留，有一年，因寒流袭来，几只野鹅无处觅食，被困在湖中。
善良的老人，看野鹅可怜，就每天去喂食。
这样一来，在湖中停留的野鹅，年年增加。而有了食物，野鹅竟然忘记了南飞避寒，整年都依赖老人的善良来养活自己。
后来，老人去世了，再也没人来给野鹅喂食，几百只野鹅被活活饿死。
这位老人，就是所谓“小善”的好例子。
如果老人具备“大善”，就可以避免大批野鹅饿死的悲剧。
你看这就是有心办好事，最后没料到，却害了更多的野鹅。
老人的举动，是只看到事物的表面，没有分析到事物的本质。
这个小故事来自于稻盛和夫的《斗魂》。
稻盛先生说：“作为一个领导者，既要有温和的一面，又要有严厉的一面。”平时要关爱下属，但当下属不守规矩，犯了错时，要严厉的指出，不能纵容。
严厉看似无情，却是大善。
因为你的一次纵容，会给下属造成一种错觉，认为做错了事，不用为自己的行为负责，不知不觉间滋养了他们的胡作非为，最后可能酿成不可补救的大错，这就是你的小善带来的大恶。
有人破坏了规矩，严厉的惩罚，看似是无情，其实是帮助别人及时纠正错误，不至于走偏，这才是本质上的大善。
前年，姑妈的儿子，在南京房产中介上班，他看房价大涨，手上没钱买，竟然碰上了网贷。
当时准备借五万，后在别人的怂恿下借了十万，两个月后没钱还，只敢偷偷的告诉姑妈，不敢告诉姑父，因为姑父脾气暴躁，怕挨打挨骂。
姑妈性格温和，又心疼儿子，怕事情被老公知道了，一家人搞得鸡犬不宁，就用自己的私房钱，悄悄替儿子还了贷款，以为事情能瞒过去。
没想到，表弟仍然执迷不悟、又年轻不经事，又借了20万贷款，眼看快过年，借贷公司要钱催的急，这下子姑妈看事情闹大了，不敢再瞒着老公了。
只能跟姑父讲，但这个时已经没办法了，那些借贷公司的人，借钱的时候和颜悦色，没有钱还，真的要来“黑”的。
姑父想到报警，但没用，因为借条是表弟自己写的，明知里面有圈套，也说不清楚，后来只能找亲戚朋友借钱还。
姑妈一开始和儿子一起瞒着老公，这也是小善引起了后面的大恶。
姑妈当初要是看到事情的严重性，把这个事情和老公讲出来，一家人在一起商量，即使儿子挨打挨骂，也不至于有后面连本带利的30万了。
正如稻盛先生所说，做人（经营者）

要充满人情味，但有时候又需要严厉，甚至有挥泪斩马谡般的冷酷无情。

因为这种冷酷无情，其实是大善。
当我们遇到一件事情，难以抉择时，稻盛先生的：“作为人，何谓正确”，可以作为判断的基础。