创业书籍读后感,【篇一】创业书籍《发现你的天赋》读后感,天分+热情=天赋=资本=更多热情,为了获得更多热情的生活,...
创业书籍读后感
天分+热情=天赋=资本=更多热情
为了获得更多热情的生活,就需要天赋。
要发现自己的天赋,先要发现自己的天分,再加上更重要的热情。克服想象和真实的阻碍,选择适合自己的部落,可以在发现天赋的路上更顺畅。
而且,书中观点认为,天赋是获得幸福的重要因素。
一、天分
是与生俱来的自然原始的潜力,在实践中不断砥砺锻炼为天赋。对你有天分的事情,更容易做好。
通过GATB测试,主观判定自己的天分包括:一般学习能力、数理能力、空间判断能力、形状直觉;手指灵活度、手腕灵活度一般;语言能力、书写直觉、运动协调度比较差。
通过VARK模型,主观判定自己的学习风格为视觉型,擅长看图表、做图形的设计与信息整理。听讲座的学习方式,及阅读都比较差(需要阅读强的伙伴或老师指导,对于本书的理解,我可能都有偏差)。
以前我主观的认为,能够看出细节的差别是每个人理所当然的事,或者只要通过学习,每个人都一样,原来每个人不一样,这就是我与别人不同的地方,属于我的天分。
以上是关于天分的已知部分,而天分的未知部分,则需要尽可能的创造各种新体验来发掘。
什么不是自己的天分呢?
天分影响天赋的发现,如果按照正确的学习方式,相对于自己的其他天分,还是不怎么擅长的话,就不能算是自己的天分了。
二、热情
天分很重要 ,但是热情更重要
什么是热情?
热情是爱的一种表现形式,在古希腊文中,有4个词能表达爱:“agape”表达的是对一般人的友好以及对我们所尊重的人的友好,在英文里,与之相近的词是“charity”(仁慈),本意是对他人无私的爱;“eros”是浪漫之爱和他人所散发出的性吸引力;“storge”指的是父母与子女之间的自然之爱,以及我们和自己所珍爱的人之间的爱,包括一些好朋友之间的爱;“philia”是对他人的友谊与忠诚,以及某些事物对我们的自然吸引力。“philia”这种爱还是最接近我们对烹饪、考古、运动等事物的喜爱之情,只有它能激发我们的热情和能量。可见,关键词是“能量”。所有生命都有能量:没有能量就没有生命,热情就是积极的心灵能量的威力。
热情是能提升精神的活动。如果你做的事情是自己喜欢的,那么一天下来你虽会身体疲惫,但却会感到精神焕发;如果你一天都在做自己不喜欢的事情,那么虽然你的体力还好,但士气会很低落,似乎需要补充点儿能量。热情,就是增加你的心灵能量,而不是消耗它。热情让人感受不到时间的流逝。
三、幸福
天赋对幸福很重要,以幸福作为目标,也许会让热情更发光。
四、态度(自信和决心克服想象的障碍)
天赋和积极情绪而非消极情绪有关。
每个人的态度是不一样的,有天生的,有后天形成的。
人格最重要的三个方面包括:气质、性情和性格。
“气质”,指的是行为、感受和反应的典型模式。你的天生气质会影响你看待世界的角度,影响你的行为、兴趣以及热爱的事物。当我们说有些人具有艺术、科学或宗教等气质时,就是这个意思。“性情”,指的是你通常的情绪和态度:你是否容易开心、冷嘲热讽、乐观积极或消极沉闷;或者你面对半杯水时,会认为是有一半还是差一半。“性格”,指的是你的整体道德品质,包括诚实、忠诚、勇敢、果断等以及它们的反面和变体品质。
气质是你与生俱来的,而性情是在你的人生经历中发展而来的。
怎么改变一个人的态度呢?书中没说,据说最重要的因素是一个人的环境。
五、评估真实的障碍
通过SWOT法评估真实的障碍,即内部的`优势(strengths)和弱势(weaknesses),外部的机遇(opportunities)和风险(threats)。
发现自己最大的障碍是什么,以及克服这些障碍需要付出什么代价;如果这么做了,会产生什么后果?如果不这么做,又会发生什么。
六、获得适合自己部落的帮助
发现天赋的方法之一就是找到属于自己的世界——你在什么样的群体和文化中会觉得自在开心?你的“小伙伴们”都是谁?
作者的经验:我喜欢当导演,但是我从未觉得自己适合戏剧圈的生活;我喜欢并崇拜演员和导演们,但是我和他们的生活节奏与动机都不合拍。
四大好处
肯定:一起成长;指引:认清自己的路;合作:相互支持;鼓舞:更上一层楼。
让我们过有热情、有目标的生活吧!
一个伟大的生命就是一段接一段的英雄之旅。
【篇二】创业书籍《引爆点:如何制造流行》读后感去年最流行的一个理论叫长尾理论,但是很多人研究了以后感觉很失望,本以为是一个能改变人生际遇的锦囊妙计,结果全是扯淡的。其实长尾理论不是放之四海皆准的玩意儿,它的针对性很明显,只对某些平台型的渠道有用,说白了,它就是牺牲大多数人的利益来成就一小部分渠道所有者,比如做网站的。这也不是什么新鲜东西,要饭的遵循的就是长尾理论,很多人都觉得每次收入块八毛不值一提,但是架不住人家长尾够长,所以乞丐成为最先富起来的一群人。
后来,有朋友说你应该看看《引爆流行》,对于内容制作者、想出名的草根、想提高博客点击率的、想把《七零一代的鸡零狗碎》搞成百万畅销书的,引爆流行才是王道。是啊,假如你千辛万苦做了一张唱片,结果只变成了长尾里的一小根毛,你愿意吗?只是在大多数人看来,流行是可遇不可求的,它就像艳遇或者祖坟冒青烟之类的东西,你知道老鼠爱大米、芙蓉姐姐、超女是怎么红起来的吗?虽然事后我们会分析出一百条理由,但是在此事发生之前,我们没有人知道。
《引爆流行》就是揭露流行引爆点内在规律的一本书,它分析了很多案例,然后总结出了三条规则,个别人物法则、附着力法则、环境威力法则,换成白话文就是,某些意见领袖和社交天才的参与,内容本身比较过硬,正好符合了当时的社会环境,然后就红了。看到这里,你肯定很失望,靠,就这点料,老子十年前就知道了。不过且慢,我看这本书的时候,给我印象最深的并不是这三个原则,而是他在研究过程中使用的方法。
普通人,尤其是文科生,在面对一个问题的时候,往往喜欢想当然,但事实上,我们下的论断很多是错觉、成见,看《引爆流行》给我最大的震撼是其中一段讲电视节目《芝麻街》的制作,你会觉得那不是在做电视,而是在做科学实验,他们使用了各种方法从各个角度来测试儿童观看电视的行为,并用这些来指导电视内容的制作,再想想我们的电视栏目策划是怎么搞的,找几个权威吃个饭侃一侃就出来了,这些老大可能压根就不看电视。但是最终打败《芝麻街》的是另一档节目《蓝狗线索》,在我们的权威看来,这档节目远远不如《芝麻街》精彩、丰富、有趣,完全不是一个重量级的,而它成功的秘诀也在于搞实验,通过儿童的行为研究最终发现,孩子们的最大诉求并不是精彩、丰富和有趣,而是简单、容易理解、互动。
我在唱片业里做了八年,最深切的体会就是这个行业很感性,完全没有数据支持,没有销售数据、没有用户行为数据,更谈不上任何市场分析,从业人员脑子都是飞着的,一拍脑门就干了。之前,我在一个唱片公司里做过半年的战略研究,想法很简单,就是收集整理零零散散的数据,然后进行研究分析,做出战略意见。然而我发现,最大的阻力来自生产部门,他们打心眼里不愿接受分析结果,一方面可能因为感觉自己的专业权威被挑战了,另一方面他们脑子里没有统计学概念,喜欢用特例来否定惯例,比如,你告诉他能流行的彩铃音乐83.4%都是很土的歌,他就说那周杰伦的彩铃也卖得很好啊,可问题是,周杰伦跟你一毛钱关系都没有。
中国人打心眼里是相信奇迹的,比如诸葛亮给你一个锦囊妙计,你只需要照着做,立刻反败为胜、书大卖、财源滚滚,《引爆流行》显然不是这么一本书,我从中受到的启发是:同志们,一定要相信科学。
【篇三】创业书籍《高效能人士的七个习惯》读后感用了这个名字,其实看的书名字不是这个,虽然是同一本书。此书的英文名字是《The Seven Habits of Highly Effective People ——Restoring the Character Ethic》,我看的是96年三联书店出版的第一版翻译,中文名字定为《与成功有约——全面造就自己》,其实与其后中国青年出版社出版的《高效能人士的七个习惯》是同一本书,连翻译者都是一个人。
这就是我的第一个读后感了,看来,酒香也怕巷子深,而且名字起得不要太俗,西方国家出版业起名字确实有一套,有悬念又切中主题。
本书总结论述了七个习惯,其实更应该说是七个信条,不仅仅对于高效能人士有价值,而是人生自我修炼的七个信条。一本好书,但是却没有想象那么好。可能是因为,虽然书中提到的七个信条真的都是非常精粹和正确的人生道理,但实际掌握和融合进自己信念的过程要远比书中提到的方法复杂得多,尽管书中反复论述这些信条的重要性,实际上,对这些的体会和认可,是需要人生中不断摸索和反思才能得到的。而且,大言不惭一点,其中每一个信条,我都接触和思考过了,以往的感想总结已经几乎涉及到了七个习惯的每一点,所以,这本书没有能够给我新的启发和特别的感触。
人生,对外部世界的认识理解和不断进步,是基于自身观念的,人生来就是戴着主观眼镜的,而且随着岁月流转,度数越来越深;而真正的成功,不是投机取巧,而是基于内心力量的成功。因此,要想成长和寻得真正成功,就需要不断修炼自我,减轻眼镜的度数,在世界、社会与自我价值之间寻求共同点。书中提到七个习惯,操之在我、确立目标、掌握重点、利人利己、设身处地、集思广益、均衡发展,是一个从依赖到独立再到互赖的过程,也是从个人成功到人际关系成功的过程。其实,在我看来,这也是一个从思想到技能,片面追求前者会成为僧人或者哲人,片面追求后者只会是虚伪的表现,没有思想的技能,只会是强迫自己的表演,并非发自内心的力量。
虽然,这本书没有给我什么震撼,却也是印证了自己的一些想法,并且也给予了一些额外收获,但不能算是使得我的想法更系统,因为,尽管书里画了一个图,但是,我觉得,本质而言,这七个习惯只能是七个习惯,并不能够成为某个系统。
零星收获,记录如下:
1、人的求知有一扇“自内开启的改变之门”,除非自己敞开心灵,抛弃旧有观念,否则没人能够为你开门;
2、卓越不是单一的举动,而是习惯。——亚里斯多德
3、人生有三种价值:经验价值;创造价值;态度价值。
4、爱是动词,不是感受。(不要说没有爱情了,要说你主观要不要爱)。
5、推诿责任的话语和行为会强化对宿命论的认同,说者会自己洗脑。
6、努力做事,插手“关切范围”之事,可以逐渐扩大“影响范围”,使得影响范围愈加接近关切范围,无能为力之感会逐渐降低。
7、人生面对三类问题:可直接控制的问题,改变自己的行为去消除问题;可间接控制的问题,发挥影响力去消除问题;无能为力的问题,微笑接受问题。
8、操之在我不是强出头或者无视他人反应,而是更敏锐、理智,不受表象影响而分析实际、掌握问题症结。
9、不怕错只怕不改过。
10、借拟定目标的过程,澄明思虑,凝聚继续向前的力量。
11、以原则为生活重心指导行动,行动会反过来加深对原则的认识和坚持的力量。
12、心灵演练,在脑中模拟各种情况下的反应,会有助于形成实际的处事习惯。
13、撰写家庭使命宣言,让全家参与,过程与结果并重,加强全家的沟通,共同信守一个目标。
14、充分信任的授权,教导下属提高能力,起初会比自己完成工作更加费时,但绝对值得。
15、授权者必须出自管理的目的,而不是为了效果;授权的原则不能改变,但权限可以因人而异。充分信任的授权要对这些事情有所共识:预期的成果,应守的规范,可用的资源,责任的归属,明确的奖惩。
16、时间管理:选择目标,安排进度,逐日调整。
17、良好人际关系的基础是自制与自知之明,了解自己才懂得分寸。维系人与人之间情谊,最要紧不在于言语或者行为,而在于本性。
18、能增加感情帐户存款的,是礼貌、诚实、仁慈与信用。这是被人信赖的基础。
19、六种增加感情存款的方法:了解别人,注意小节,信守承诺,坦诚相待(阐明期望),诚恳正直,勇于道歉(并非勤于道歉)。
20、发生问题可能是增加感情存款的契机。
21、表达自己并非自吹自擂,而是根据对他人的了解来诉说自己的意见,有时候甚至会改变初衷。因为在了解别人的过程中,你也产生新的见解。
22、三个沟通层次:自我防卫,彼此尊重,集思广益。
23、自我修炼包括身体、精神、心智与待人处事四方面,无论是对个人还是对于团队。
创业书籍读后感
《高效能人士的七个习惯》
用了这个名字,其实看的书名字不是这个,虽然是同一本书。此书的英文名字是《The Seven Habitsof Highly Effective People——Restoring the Character Ethic》,我看的是96年三联书店出版的第一版翻译,中文名字定为《与成功有约——全面造就自己》,其实与其后中国青年出版社出版的《高效能人士的七个习惯》是同一本书,连翻译者都是一个人。
这就是我的第一个读后感了,看来,酒香也怕巷子深,而且名字起得不要太俗,西方国家出版业起名字确实有一套,有悬念又切中主题。
本书总结论述了七个习惯,其实更应该说是七个信条,不仅仅对于高效能人士有价值,而是人生自我修炼的七个信条。一本好书,但是却没有想象那么好。可能是因为,虽然书中提到的七个信条真的都是非常精粹和正确的人生道理,但实际掌握和融合进自己信念的过程要远比书中提到的方法复杂得多,尽管书中反复论述这些信条的重要性,实际上,对这些的体会和认可,是需要人生中不断摸索和反思才能得到的。而且,大言不惭一点,其中每一个信条,我都接触和思考过了,以往的感想总结已经几乎涉及到了七个习惯的每一点,所以,这本书没有能够给我新的启发和特别的感触。
人生,对外部世界的认识理解和不断进步,是基于自身观念的,人生来就是戴着主观眼镜的,而且随着岁月流转,度数越来越深;而真正的成功,不是投机取巧,而是基于内心力量的成功。因此,要想成长和寻得真正成功,就需要不断修炼自我,减轻眼镜的度数,在世界、社会与自我价值之间寻求共同点。书中提到七个习惯,操之在我、确立目标、掌握重点、利人利己、设身处地、集思广益、均衡发展,是一个从依赖到独立再到互赖的过程,也是从个人成功到人际关系成功的过程。其实,在我看来,这也是一个从思想到技能,片面追求前者会成为僧人或者哲人,片面追求后者只会是虚伪的表现,没有思想的技能,只会是强迫自己的表演,并非发自内心的力量。
虽然,这本书没有给我什么震撼,却也是印证了自己的一些想法,并且也给予了一些额外收获,但不能算是使得我的想法更系统,因为,尽管书里画了一个图,但是,我觉得,本质而言,这七个习惯只能是七个习惯,并不能够成为某个系统。
零星收获,记录如下:
1、人的求知有一扇“自内开启的改变之门”,除非自己敞开心灵,抛弃旧有观念,否则没人能够为你开门;
2、卓越不是单一的举动,而是习惯。——亚里斯多德
3、人生有三种价值:经验价值;创造价值;态度价值。
4、爱是动词,不是感受。(不要说没有爱情了,要说你主观要不要爱)。
5、推诿责任的话语和行为会强化对宿命论的认同,说者会自己洗脑。
6、努力做事,插手“关切范围”之事,可以逐渐扩大“影响范围”,使得影响范围愈加接近关切范围,无能为力之感会逐渐降低。
7、人生面对三类问题:可直接控制的问题,改变自己的行为去消除问题;可间接控制的问题,发挥影响力去消除问题;无能为力的问题,微笑接受问题。
8、操之在我不是强出头或者无视他人反应,而是更敏锐、理智,不受表象影响而分析实际、掌握问题症结。
9、不怕错只怕不改过。
10、借拟定目标的过程,澄明思虑,凝聚继续向前的力量。
11、以原则为生活重心指导行动,行动会反过来加深对原则的认识和坚持的力量。
12、心灵演练,在脑中模拟各种情况下的反应,会有助于形成实际的处事习惯。
13、撰写家庭使命宣言,让全家参与,过程与结果并重,加强全家的沟通,共同信守一个目标。
14、充分信任的授权,教导下属提高能力,起初会比自己完成工作更加费时,但绝对值得。
15、授权者必须出自管理的目的,而不是为了效果;授权的原则不能改变,但权限可以因人而异。充分信任的授权要对这些事情有所共识:预期的成果,应守的规范,可用的资源,责任的归属,明确的奖惩。
16、时间管理:选择目标,安排进度,逐日调整。
17、良好人际关系的基础是自制与自知之明,了解自己才懂得分寸。维系人与人之间情谊,最要紧不在于言语或者行为,而在于本性。
18、能增加感情帐户存款的,是礼貌、诚实、仁慈与信用。这是被人信赖的基础。
19、六种增加感情存款的方法:了解别人,注意小节,信守承诺,坦诚相待(阐明期望),诚恳正直,勇于道歉(并非勤于道歉)。
20、发生问题可能是增加感情存款的契机。
21、表达自己并非自吹自擂,而是根据对他人的了解来诉说自己的意见,有时候甚至会改变初衷。因为在了解别人的过程中,你也产生新的见解。
22、三个沟通层次:自我防卫,彼此尊重,集思广益。
23、自我修炼包括身体、精神、心智与待人处事四方面,无论是对个人还是对于团队。
创业书籍读后感 篇2《引爆点:如何制造流行》
流行病爆发需要3个条件,人们传播传染物的行为、传染物本身、以及传染物发挥作用所需的环境。
当一种流行病爆发时,它就失去了平衡。它之所以爆发,是因为发生了某种变化,其中一个或两个或可能三个条件都出现了变化。
同理,流行潮的爆发也有三条法则:
个别人物法则fTheLawoftheFew)、附着力因素(StickinessFactor)法则和环境威力(PowerofContext)法则。
1、个别人物法则是这样的:在这些特别人物中有人意识到了时尚趋向,然后通过社交关系和积极努力,再加上自己的热情和个人魅力便把“嘘——小狗”皮鞋的信息传播给了大家,就像盖藤·杜加斯和纳山·威廉斯之辈能把艾滋病病毒传播出去一样。
2、附着力法则告诉我们,有一些特别方式能使一条具有感染性的消息停留在人们的记忆中;只要在消息的措辞和传达上做一些比较简单的修改,就能产生巨大的收效和影响力。
3、环境威力法则认为,人对自己周围环境的敏感程度比他们所表现的更为强烈。
下面将逐一介绍这三个法则的原理和威力:
1、个别人物法则——联系员、内行和推销员。a、成为一名联系员应具备什么条件?首要的也是最显而易见的标准是:联系员结识的人非常多。他们属于那种什么人都认识的人。大家都会结识某个这样的人。各行各业中都有一些交友能力超凡之人,这些人就是联系员。明星往往都是联系员,大家可以看他们的微博粉丝数。联系员的特点就是:涉足许多不同领域,结果把所有这些领域就联系到一起了。
如果你身边有朋友,换过N次工作,每次都在不同的行业、领域,或者有很多兴趣爱好,并乐于参加各种社团活动,那么他就是联系员。
b、内行关键之处在于,他们并不是被动地收集信息。他们与众不同之处就在于,一旦发现了这种办法,他们就想把它散布出去。
内行的典型如:微博上的@互联网那点事
内行们了解内情,也有能力使信息迅速口头传播出去。但是,内行的与众不同之处并不在于他们掌握了这么多的内情,而在于他们把情况散播出去的方式,会介绍得非常详细且具体。
出于助人为乐的原因而帮助他人这一事实使内行引起了人们的极大关注。
内行可能认识的人没联系员多,所以他没有后者那么大的原始传播信息能力。但一个联系员可能向l0个朋友推荐洛杉矶的旅馆,而只有5个人采纳他的建议。一个内行可能向5个朋友推荐这家洛杉矶旅馆,而且介绍得引人入胜,这5个人都会接受他的建议。这就是两种人的不同性格特点在发挥作用。但是,他们都具有发起口头传播信息潮的能力。内行并不是一个善于做说服工作的人,他不是那种强人所难之人。内行是真正的信息经纪人,他们在与人们共享信息和交流信息。但是,要想发起一场社会流行潮,就得说服一些人去做点事情。
IT男很多都是这样的内行,他们向朋友推荐各种新的硬件、软件,我就曾给N个朋友说过iphone如何越狱,越狱后能装多少软件、邮件,经我的蛊惑,有近10人都先后越狱。
c、一个精明能干的推销员与众不同之处在于,他们对客户通常提出的消极看法能给予充分的、高质量的答复。推销员身上往往有一种强大的、有感染力的、不可抗拒的东西,这种东西的力量超越了他语言的力量,能让见到他的人们乐意赞成他的观点。那可能是他的朝气,他的热情,他的魅力,他的可爱。
d、在社会流行潮中,内行们就是数据库。他们为大家提供信息。联系员是社会粘合剂:他们张贴信息,传播信息。但是,还有一群专门人员——推销员——如果人们对传闻不信以为真,他们就有能力说服大家,而且,与其他两种人一样,这些人对于发起口头信息传播潮也至关重要。
既然社会中存在一些能发起流行潮的特殊人物,我们的任务就是要找到这些特殊人物。
2、附着力因素法则:
一则消息成功的具体因素就在于其“附着”性。一则消息——或者是饭菜,或者是电影,或者是产品——是否令人难忘?是否令人难忘到能创造剧变,激发人们采取行动的程度?
如今,互联网上建立了数百万个网站,有线电视通常能接收N50多个频道,在书店里瞥一眼杂志内容,就会发现有每周每月都要出版数以千计种充斥着各种广告和信息的杂志。在广告业,这种信息过量现象被称为“信息混杂”问题,这种信息混杂现象使得任何一则信息都越来越难产生附着力。因为我们谁也记不住自己耳闻目睹或阅读过的大多数信息。信息时代使信息的附着力成了难题。在适当情况下,总是存在一种简单的信息包装方法,使信息变得令人不可抗拒。我们的任务就是要找到这种包装方法。
微博上每天充斥着无数的话题,很多都无人响应,但是像乔布斯去世这样的大事件,就具备高附着力,从而有大量人评论与转发。
3、环境威力法则
流行潮同其发生的条件和时间、地点等情况密切相关。环境威力法则的意义在于我们对于环境的改变不只是敏感,而是极度敏感。
“破窗”理论很好地证实了这点。如果一个窗户被打破了,过了很久也没有人来把他修好,行人就会以此推断,这是个没人关心、没人管理的地方,很快,就会有更多的窗户被打破,然后无政府主义就开始从这栋楼向相邻的.街道蔓延。
环境里的引爆点是我们可以改变的东西:我们可以修好破碎的玻璃窗,可以洗净墙壁上的脏东西,就可以降低犯罪率。
4、扩散模型和总结
社会学家最著名的扩散研究要算是20世纪30年代布鲁斯·瑞安与尼尔·格罗斯在衣阿华州格林尼县所做的玉米杂交种子的分析了。
新的玉米种子是1928年引进的,在各方面都比农民们几十年前用的种子要好。但是农民们并不是一下子就接受了。到1932年和l933年为止,布鲁斯·瑞安所研究的259位农民当中,只有几个人开始试用新种子。到了1934年,有16人加入进来。l935年,又有21人加入,接着又有36人,随后的一年突然多了,先是61人,然后又有46人、36人、l4人、3人,直到l941年259位农民全部用上了新种子。用扩散研究的语言来讲,在30年代初最早开始尝试使用杂交种子的少数人叫做“革新者”,是些敢闯敢干的人。受到他们的影响后来稍稍多一点的那些人叫做“先期采纳者”。他们是族群当中的观念引领者,他们有思想,受人尊敬,在观望和分析那些革新者的所作所为之后才开始效仿。1936年、l937年和l938年跟上来的大批农民叫做“早期大多数”和“晚期大多数”,他们凡事都要深思熟虑、怀疑在先。没有那些受人尊敬的农民的率先尝试,他们不会贸然做任何事。他们接受了种子,最后影响到那些“落后者”,最传统守旧的一群人,他们从来看不到改变的急迫需要。如果我们把这一过程用图形表示出来,恰好就是一个流行潮的曲线图——缓慢地开始,慢慢地爬升(“先期采纳者”们开始试用种子),然后是骤然上升(大多数农民开始跟着效仿),最后渐缓下去(那些“落后者”稀落地加入)。
这里的信息,也就是新种子,非常具有感染力和吸引力。毕竟,一个农民在经历了春种和秋收以后,可以亲眼看到新种子是如何优于旧种子的。很难想像这样一种革新会不成气候。
在首创时尚和思潮的那些人和最终接受别人首创的大多数人之间存在着巨大差异。这两群人可能在口头信息传播的连续体上彼此相连,但是他们之间沟通得并不特别好。革新者与先期采纳者,这两群人是空想家,他们想要革命性的改变,以使自己同竞争者们从素质上区别开来。他们会购买全新的技术,即使技术还有待完善、质量有待证明或未来价格有可能下降也毫不犹豫。他们拥有自己的小公司。他们刚刚起步,敢于冒较大的风险。
相反,“早期大多数”们拥有大公司。他们必须考虑如何使各种变化适应他们公司原有的复杂格局和与供应商和批发商的关系。“如果说空想家们的目标是寻求大的突破,那么实干家的目标则是能有部分改进——一种渐进的、可测量的、可预见和有把握的过程。”穆尔这样写道,“如果他们要安装一个新产品,他们就想知道别人尝试的结果怎样。在他们的词汇里,冒险是个贬义词,完全不意味着机会和兴奋,只是时间和金钱的浪费。如果需要,他们也会冒险,但是,他们会首先布置好安全网,然后再小心翼翼地去避过那个险滩。”
我举个切身的例子来阐述下这个理论,即使是在阿里巴巴,一样有同事从来不用淘宝和支付宝,只愿去实体店交易,这群人就是“落后者”。
同样地,在我们公司也有一小撮geek分子,推特、微博、知乎都是内测期就开始使用并且推广给像我这样的“早期大多数”。
内行使改革创新得以克服距离和空隙上的问题。他们是中继转换员:把高度专门化的思想和信息转换成普通大众能够明白的语言。革新者尝试新事物,然后,相当于内行或者中间人或者推销员的人们注意到并且效仿之使得事物变得容易被主流社会的人们所接受。
这是《引爆流行》一书总结的第一条经验。要想发起流行潮,就必须做到把有限的资源集中用到关键方面,集中用于这3类人身上,其他人都无关紧要。
如果我们想要发起什么流行潮,不管是某一品牌的鞋还是某种行为方式或者某一软件,他必须聘用我们所说的联系员、内行和推销员这样的人,也就是说,他必须找到某个人或某种方法,把革新者的意图转变成我们这些普通大众能够明白的语言。
掀起一个流行潮,发起人在其中扮演中继转换员的角色,即做革新者和其他人的中间人。如果这项任务完成得好,他们就可以修改、渲染和吸纳年轻人文化中的前卫思想,使之为大多数人所接受。他们就可以同时扮演联系员、内行和推销员的角色。
创业书籍读后感 篇3《发现你的天赋》
今天想聊的这本书,是颇具影响力的教育家、TED演讲人肯·罗宾逊的《发现你的天赋——天分与热情成就幸福人生》。
一开始看到书名还以为是一本比较“鸡汤”的书,以为灌输的无非是要找到你所擅长的特质,在工作和生活中发挥极致之类。
但是翻了下发现里面有许多哲学、心理学方面的思考,以及一些科学的认识自我的分析方法和工具,于是决定好好读一下。
如果你已经找到了你的天赋,并且热情饱满地发挥天赋、过着幸福的生活,那么恭喜你了。
然而大多数人的状况恐怕是,终其一生都在寻找自己的位置在哪里,通过世俗的标准定义成功,甚至完全没有机会了解自己到底有什么天赋。那么这本书或许可以给你一些启发。
说起来最近在做一个全新的项目,面向的是一类更加垂直细分的人群,因此有机会去深入观察目标用户,这与之前在做的天罗地网的海量用户不一样,以前“用户”的概念对我来说更像是数据平台的曲线和柱形图,但是现在“用户”更是有血有肉能触摸到的人了。
他们每个人都是那么有个性的,许多人在我甚至从来没有想象过的领域里,用自己全部的热情做着我可能不在这行就永远没机会接触到的事,这让我非常受触动,再次感受到世界真的很大,而自己是多么的渺小和无知。
如果说我的目标用户有什么“共性”的话,我想大概就是他们都有天赋,并且跟从自己的心在努力发掘和使用自己的天赋,以及,无比热爱自己在做的事吧。
所谓幸福到底是什么呢?也许就是不管故事的情节多么跌宕曲折,但是在最后,主人公们都跟从了自己的心,成为了自己想要成为的那种人吧。
创业书籍读后感 篇4这本是星巴克的创始人舒尔茨的《将心注入》,文中讲述了主人公从有创业意识,到发现星巴克,加入星巴克,将星巴克发展壮大的所有历程;将心理层面及行动方面的细节都描述的非常到位,是很好的对创业者有指导和共鸣作用的书籍。
星巴克最初只出售袋装咖啡豆成品,这个名称也并不是由舒尔茨创造,它是舒尔茨初次进入咖啡行业的雇主的品牌,后来舒尔茨离开了这个雇主,建立自己的咖啡饮品公司,若干年后,不料老雇主要出卖自己的公司,舒尔茨便收购了星巴克,也因为“星巴克”更为大众所知,名字也更易被记住,所以将“星巴克”取代了自己原来公司的名字,并推向全球,成为了家喻户晓的品牌。整个过程历经艰辛,根据舒尔茨的记录,星巴克能取得成功主要归因于如下方面:
一、主人公对咖啡的由衷热爱以及誓要将咖啡文化推向各地域的坚定信念。舒尔茨最初接触该行业是在一次前往西雅图的出差中,偶尔遇见了一家专门从事咖啡烘焙和销售的门店,店主人是三个对咖啡有着丰富知识的合伙人。舒尔茨在经过了两次的见面之后就觉得这是自己一直想要的事情,故历经一年的时间反复说服合伙人同意让自己加入,于是他放弃了在纽约高薪的工作,离开父母,带着妻子来到了西雅图,开始了咖啡生涯。这一年,他三十岁左右,在当时的门店学到了系统的咖啡辨别和烘焙知识,但与合伙人的经营意见却并不是完全一致。后来在一次出差意大利的考察中,舒尔茨看见了很多专门卖咖啡饮品的具有浪漫且休闲风格的咖啡门店,脑子突然发现这是一种非常好的模式,并希望将此模式引入合作门店,可受到了雇主的反对,并最终以经营风格不一致为由终止了合作。但舒尔茨并没有就此气馁,他反而希望创立一家自己的企业,将意大利的咖啡模式引进美国,他坚信这是一门大生意。他开始四处筹集资金,向资产阶级介绍咖啡的经营模式,他向西雅图的绝大多数的企业家都有推销过自己的想法,但资金仍未有着落,就在最后一刻,在当时西雅图的最大投资家那里筹到了资金,接着便接二连三获得了其他的投资。可是在前四年,一直未有盈利,反而因为扩张而需要不断地加大投资,股东对此议论纷纷。但舒尔茨坚信这是一门好生意,并最终会获得回报,他反复向股东作出解释,并坚持自己的做法。门店在第六年开始扭亏为盈,终于舒了一口气。这个过程经历了很多的打击、失望和煎熬,舒尔茨付出了时间和精力,经常忙得无法休息,无法照顾家庭,但他并没有放弃,坚定了自己想干的事情之后是尽一切办法去完成,充满着乐观,始终如精神导师般引导着团队的前进,我认为这是星巴克可以取得成功的最主要因素。
二、星巴克对产品的高品质要求及经营模式的不断探索。星巴克坚持卖最好的咖啡,为顾客提供舒适和休闲的品尝咖啡的环境。这个要求指导着星巴克选择购买最好的咖啡豆、不断提高烘焙咖啡的技术、不断研究新的咖啡口味、改善包装、改善门店环境等等。这是一家不愿意固守传统的企业,这是一家不断追求创新、意图跟上时代步伐的企业。正是有着这个目标,星巴克员工也从不会想办法在产品本身节省成本,采用以次充好,或者采购不合标准的咖啡豆等等,哪怕是在企业最困难、甚至面临亏本的情况下,也坚决要为顾客提供一流的咖啡。这个信念为星巴克留住了客户,赢得了口碑。
三、管理层的才能、视野、未雨绸缪,以及投资方的大力支持。星巴克从创立到上市,吸纳了很多忠诚的志同道合的员工。前期是与舒尔茨一起创立的“天天”的基层员工,他们跟随着舒尔茨,尽心尽力,将企业当做是自己生命的一部分,最后有部分追求进步的员工成为了企业的高层管理人员,有部分则因为跟不上企业的步伐而忍痛淘汰。在企业发展到一定的阶段,为满足需求,星巴克也从外界空降了一批高层管理人员,他们中绝大多少是在知名或大型企业有过从业经验并取得了不凡的成就,有擅长管理和推广门店的、有在连锁经营方面有创业成功经验的、有在资金的管理和操作上的、有在招聘和任人方面的,各种人才在各自的岗位上发挥着能力,舒尔茨给予了他们最大的权限。所以,星巴克取得的成功也有很大一部分原因是归于人,归于团队。这又不能不说舒尔茨是个具有领导才能的人,可以招揽人才,也可以留住人才,这是作为一名领导的成功。
星巴克成功的因素还有很多,正如很多的书籍或者励志的演讲所说成功需要天时地利人和,需要能力也需要运气,成功的因素确实是综合了很多因素,但我认为最重要的始终是创始人的个人才能,不论是眼界学识、还是心胸气魄,亦或人品道德,此外他还需要有一个明确的方向和一个鉴定的信念,具备了这些,外界的推动和帮助才是有效的,也才可能成就一番事业。
产品经理读哪些书?
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《从点子到产品:产品经理的价值观与方法论》适合新人入门。阅读时,着重注意作者行文与表达,提高词汇量,服务于工作沟通。
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《产品经理全栈运营实战笔记》主讲互联网运营。作者是自媒体人,本身是做运营工作的,蹭“产品经理”的热度。
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《三体》大刘经典科幻。生活如此艰难,需要一点浪漫。职场也是黑暗森林,藏好自己,为了生存。
《人性的弱点》产品设计者必须深谙人性之善恶,具同理,可共情,否则作品易出奇葩。若不足,当读之。
《产品之旅:产品经理的方法论与实战进阶》小白产品经理入门。新手攻略,知识覆盖面全,比较通俗易懂。
《产品经理方法论》周鸿祎推荐。方法论形而上学,不接地气,这本算是不错的,没有太多废话。
《瞬间之美:web界面设计如何让用户心动》通过30多个故事讲解设计原则在Web应用界面设计中的实际应用,打造最佳用户体验。
《简约至上:交互式设计四策略》讲述简约原则。简约而非简单,把细节做到位。
《在你身边,为你设计》腾讯的用户体验设计有独到之处,这本书就是腾讯的几位产品经理写的,推荐阅读。
《设计之下:搜狐新闻客户端用户体验设计》新闻资讯类产品设计必读。真实还原新闻客户端设计场景,极具参考价值。
《移动设计》移动互联网产品设计参考。除了介绍技能和工具使用,还包含很多优秀的设计思路。
《产品经理手册 原书第4版》装B利器。书名高大上,内容没鸟用。翻翻就行了,适合搁电脑边唬人或垫桌脚。
《攀爬之路:产品经理成长工作手册》小白入门书。内容和其他书大同小异,看在美女作者的面子上买来读读吧。
《别让产品死于运营:产品运营进阶指南》互联网产品运营知识介绍。作者是新加坡人,这本书主要看理论,不要纠结实操。
《产品五部曲:快速构建互联网产品知识体系》口水书。和其他入门书一样,内容大而全,缺乏深度,1年经验PM半小时可以读完。
《产品管理部规范化管理工具箱》奇葩!看到书名我下巴都快掉地上了,恨不得赶紧买一本看看内容!不可描述,
《产品战略规划》奇葩!作者说是写给董事长、总经理、总监等高管的,我觉得他是脑子进水了。
《Yes!产品经理 (上下册)》奇葩。十年前的老书,老太太的裹脚又臭又长!我是被它坑了,你也可以下水试试。
世界走入混沌点读后感精选10篇_读后感_名著读后感
《世界走入混沌点》是一本由[匈] 欧文·拉兹洛著作,陕西人民出版社出版的平装图书,本书定价:32.00元,页数:211,我精心整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《世界走入混沌点》读后感(一):拨开混沌的迷雾 崩溃还是突破?
甘地说过:“Live more simply, so others can simply live.”(生活简单,别人就能活命。)
作者以全球化的视角,分析了世界经济、社会、生态等诸多问题,即混沌因子,再者对于现在的处境提出了新型的理念。整本书给我印象最深的莫过于作者对于生活方式的新理念,主流的高水平的物质生活,并不一定就是高质量的生活。车库里停满的豪华轿车,衣柜里摆满的难得一穿的衣物,抽根烟,喝杯马天尼。而这样的生活方式既不健康,也不道德。在这个混沌点上,如果我们还以先前所谓富人的生活方式生活,我们的地球是否能够承受这样的负荷?
当今时代弊病丛生,或许引导我们走出混沌的关键点正是自身意识观念的改变。我想这也正是作者想要告诉我们的。
《世界走入混沌点》读后感(二):世界未来的迷思
作为科学哲学家、系统理论家、整体理论家的欧文拉?兹洛,他站在一个至高点处俯瞰这个深处水深火热的世界,在《世界走入混沌点》中向我们讲述了这个走向混沌点的世界,以及走向未来世界的两条路。
敢于站在这样一个世界的角度,去评判这个变幻莫测的社会,需要深厚的理论基础研究。欧文拉?兹洛是耶鲁大学、普林斯顿大学和哥德堡大学研究员,发表论文400余篇,出版著作80多本,并创办了布达佩斯俱乐部。一个融哲学与科学于一体的研究者,提出了混沌理论,预言世界将走向一个新的轨道。他通过生态、社会、经济发展的描述,讲到了世界发展的新轨道和模式。
与普通大众来说,我们每天为生计奔波忙碌,世界的变化,似乎是一成不变,每个人在其中忙碌奔波。但在哲学家眼中,整个人类的生命系统的变迁影响了整个世界的变化,越来越多的消费欲望膨胀、生态恶化、自然退化发生在这个世界上。
该如何拯救这个处在转型期的世界,将世界引向新的文明?欧文拉?兹洛通过比较摩登人、传统派、文化创意者等的文化观,得出我们需要整体的新科学论。与每个人息息相关的是我们的意识,需要改变过时和错误的意识,重构新的理性的意识。
作为哲学家,欧文拉?兹洛更偏向于从哲学理论方面去探讨世界的变化,从意识层次方面去呼唤新意识的诞生。与生活在这个世界,却浑然不觉的大众不同,这群从更高的生命层次、世界层次去审视世界的人,他们的忧患意识更强烈,能够比我们普通大众有更广阔的视野和思路来观察和思考世界。
作为一个致力于关心并解决世界未来发展的公众人物,欧文拉?兹洛将这种对世界未来的忧思以集结成书的形式,传递给读者们,呼吁平常人也能关心世界的变化,共同维护和推动世界走向新的轨道。
《世界走入混沌点》读后感(三):未来的世界,为什么不?
我能说我差点因为“前言”弃读这本书吗?每次读外文书,都很害怕翻译腔太重,前言读起来真是让人恍恍惚惚,不过有可能是因为书写于2021年,今年才出版,有些论述令人迷惑。后面进入正文渐渐吸引。
这本书吸引我的是它的简介,资源分配不均、环境污染、贫富差距等,面对这些我们可以做些什么。以前曾看过一句话,地球才不是要灭亡的,要灭亡的是人类,对于地球而言,人类不过是才出场几分钟的小角色而已。想来也是有道理,人类一直自认为是地球上最有智慧的生物,但为何总是做那样多加速自己灭亡的事情呢?处于混沌点的世界,是会更持续地发展下去,还是就此走入灭亡?
书中用数据讨论了很多,如果很多人改变其生活习惯,那么有更多人可以活下去,对于这样的举例我持怀疑态度,太过于极端地把责任附加在一部分人身上,努力工作劳动所得享受生活被冠之于浪费和不可持续,这样的观念虽然是从资源分配的角度思考,但没有全面地考虑到人类的心理,不过后续的论述中也提到,尊重他人的生活并不代表放弃自己的舒适,我们根据欢乐的质量,而不是根据它会花掉我们多少钱,消耗多少资源,或许需要改变的是社会的价值观。
入冬后,网络上最火的应该就是雾霾相关吧,直到前两年,长期混迹于珠三角地区的我都还不知道PM2.5为何物,现在却发现雾霾对于大部分的城市是见怪不怪的常客,柴静的演讲出来时,大家似乎是被点燃了一样,很多思考很多感想,但就像其他事情一样,时间过去了,似乎也把这部分记忆也带走了。现在大家在编各种雾霾相关的段子,感觉很好笑,却很不好,虽说苦中作乐,但麻木就要另说了。书中说到意识作用,个体与个体间的相互影响,或许很少,但并不代表不能,在吐槽的同时,或许能从自我方面做些什么。
书中有一句话很喜欢,有些人只看到眼前事物,并且说,为什么;我则梦想还未来到的事物,并且说,为什么不。去梦想你希望看到的世界,绝不是指一直沉溺于空转的幻想中。送给大家共勉。
《世界走入混沌点》读后感(四):越是混沌,越要清醒
越是混沌,越要清醒
读《世界走入混沌点》
这个冬季,天空确实混沌。注意,我说的是天气。只要你抬抬头,便可以看见。
读这本书,学到了几个关键词,是全新的概念。我试着结合定义和自己的理解来重新解构这几个词。
混沌:在混沌这种状态中,稳定的状态受到奇异的混沌的事物的冲击,哪怕是很微小的波动都能导致这个系统重新变化。
混沌点:从平稳到巨变的重要引爆点。
作者的意图显而易见:我们目前恰恰处在这样一个至关重要的,稍有不慎便会引燃全球甚至世界巨变的混沌点上。
在前言里,作者做了一个有趣的比喻:新人类好像已经躺在产台上待产。这句话的画面感是那么强烈,一时间我的脑海里泛起的是各种各样的美国科幻大片中的那些机器人,植入电脑芯片的智能人,甚至是各种变异人,譬如《终结者》系列,譬如《骇客帝国》系列,譬如《盗梦空间》,譬如《源代码》……
世界果真有如此可怕?是危言耸听还是确有其事而我们身处其中而不自知?就像那些我们看到的电影中的无数的群众演员,大街上行走的数以亿万计的行人?我们作为观众替他们着急,而他们却浑然不知危险将至?
恰如作者所说:本书并不是特意创造出来的,诚然我从来就没打算写这本书。……现在,置身于21世纪第二个十年刚要展开之际,在世间和时机上,我以前所写的都已经到了需要更新的时候。
是啊,以前小的时候,上学,写作文喊口号,总说自己要做跨世纪的人才,世纪是跨了,可人才,却未必是。
我们现在前进的方向,并不是我们想要去的:人口危机,两极分化,军备竞赛,环境污染。
需求无止境增长,供求直线型下降……
看看我们都在经历些什么吧。这个雾霾重重的冬天,是自非典之后的首次公共事件停课,哪怕是一次次的地震、泥石流,那些局部的强灾害,都没有涉及我们这里。但是这次,抬头看看灰蒙蒙的天吧。这个号称“大数据”、“互联网+”的时代,这个虽然没有大规模战争,却蠢蠢欲动,急欲擦枪走火的时代……
我们该怎么做?
作者在书中乐观地预言了2032年的文明社会。我们满怀希望地期待着……
《世界走入混沌点》读后感(五):无题
(1)关于数据得出来的结论,我满是疑惑
从 开场白 开始看起的我,疑惑得很。曾经我也满是担忧,诸如我也认为全球人口的财富与资源分配越来越不平均、贫穷和饥饿在增加当中(均为原文翻译的字眼),但在TED上看了汉斯?罗斯林(Hans Rosling)的如何不对世界无知(How not to be ignorant about the world)里面的说法似乎不太一样,为此,我还特意翻了视频重看一遍,并上网搜了些资料来看。
谈到“在过去20年里,占世界人口多少百分比的人生活在极端贫穷中”这个问题时,汉斯?罗斯林这么一组数据:
《世界走入混沌点》读后感(六):处于转型期,你该如何做
如果你对新闻时事有足够的兴趣,那么便会发现,当今这个世界简直就是罪恶和苦难的渊薮。因为世界发展的整体趋势都不是那么乐观。匈牙利科学哲学家欧文·拉兹洛在《世界走入混沌点》中就已经说得很清楚了。但作者列举出这些恐怖的场景,并不是为了激发出我们的恐惧和焦虑,而是想告诉我们:趋势并不是既定命运,它们是可以被改变的。
接下来,作者开始切入正题:面对世界大格局的转型期,我们到底能够做些什么?作为一名科学哲学家,欧文·拉兹洛从混沌学的角度出发,有理有据且逐渐深入。这些理论,看起来确实显得很“硬”,因而这本书才能够被称为是“干货书”,而不是市面上随处可见的教给人们如何保持身心正能量的鸡汤水文。
但是,说实话,这本书要读下去,是需要时间和耐力的。因为书中内容包罗得太广泛了。既有自然生态方面的资料,也有社会经济方面的剖析,还有对新文明时代的构想。而且更难得的是,作者并没有把我们这些普通人排除在新文明时代的创建者队伍之外。在作者看来,任何一个人,他都具有创造新时代的能力。只是,我们并不自知,而且,我们对具体的行为缺少一定程度的了解。
在作者看来,不独是社会在转型,就连每一个个体生命,也是在不断地转型之中。我把这个理论,理解为个体生命的进化。我们的思想意识、道德观念、生活习惯等等,应该都是随时校准的。针对这个问题,作者列举出意识进化的十个基准。这些准则都与我们的现实生活相关,所以可见,本书并不是远离大众、远离现实生活的夸夸其谈,而是真正能够与每个人的生命进化方向都接轨的。如果一定要对作者的理论构想做个概括,我觉得,他想表达的便是:人是需要自我完善、自我觉醒、自我改变的生物。为什么世界上会出现那么多的不幸,为什么我们的生活中,总是出现问题?那是因为,我们是以制造问题的思考方式来解决自己所面对的问题的。
这部作品,看起来讨论的是世界格局变化,但却直指每个人的内心世界。陈旧的思想,错误的思想,才是人类的敌人,才是危害整个世界的罪魁祸首。所以,每个人的思想意思都需要改进,因为每一个人的思想意识,都会对这个世界的进程造成一定程度的影响。作者想表达的,便是这个意思。
在欧文·拉兹洛看来,新世界、新文明、新格局的诞生已经近在眼前,所以,他留给读者的问题便是:先来问问自己,看自己的思想意识,是否能够跟上新世界的发展,如果答案是否定的,那么更有翻开这本书并认真读下去的必要了。
《世界走入混沌点》读后感(七):为了更好的明天
在我们这个周遭世界,不管是政治,文化,经济还是其他所有领域,都存在着弊端,足以令我们走入混沌点。政治动乱,环境恶化,能源缩减,经济危机等问题长期存在,并且日益严重。还有全球化发展的趋势所具有的局限性,无一不是所存在在这个世界上突出的弊端和主要问题。我们需要新的思想,要超越审视现有趋势和现今世界形势,进一步追踪它们所预期的走向,清楚了解未来的发展动态,应以复杂系统演化出来的非线性混沌动态,而不是以典型推论出来的线性动态。
所谓复杂系统,就是在稳定与不稳定,持续与中断,秩序与混沌的所有不协调系统中。我们都生存在这样的所谓的复杂系统环境下,正处于混沌点的关口,也是一个重要的决定窗口。在这样的混沌点关口,我们的世界都很敏感,全世界的所在地方,只要有稍微的波动,也会产生大规模令人无法想象的效应。
复杂系统,最重要的是生命系统。人类,总处在混沌边缘,不管是外在的躯体,还是内在的意识和精神。更显重要的是内在的精神和意识的混沌状态使得复杂系统演变得更为复杂,使得他比非人类系统的行为更复杂。人类的系统其中体现在价值观、世界观、人生观。正因我们人类总处在混沌边缘,我们显得非常敏感,一个微小的行为和观念既可以决定着我们自己生命系统是否在正常运行。
在社会系统里,社会转型总在继续,无时不刻不处在混沌状态。社会转型总是颠覆着原来的社会形态,产生新的价值观和认知。社会系统在转型过程中,变得极度不稳定,系统的演化便会偏向着奔溃演化或者突破演化。在此演化过程中,社会秩序变化,陷入各种混乱,也随着一些新的价值观和认知下,社会的发展也会在向突破演化,转向新文明稳定社会。
随着全球化经济的进程,让全世界人类都在逐渐了解到一个道理,经济无法永续维持。在全球化的经济环境下,发达资本主义国家,掌握着先进技术和科学管理方法等有利条件,和国际贸易等国际关系进行中的游戏规则是由发达国家制定的,其本质上是维护他们的利益的,这驱使着经济系统无法得到稳定健康发展,更难以永续维持。这是非常醒目的一个关键。正如书中所说,其经济系统无法永久维持的主要主导因素包括:
1,世界目前的财富分配方式无法维持。
2,富裕消费难以维持。
3,全球金融体系目前的发展难以维持。
4,现有社会结构的不永续性。
5,人类加诸于自然身上的负担令其难以承受。
我们需要新的思想,就需要新的文明形象来改变主导今天这个世界的思想。。新文明形象是具有整体性,稳定性,全球性的。新文明形象具体包括有它的世界观、生活方式、道德观、决策和安全结构,以及特色意识。新文明的整体性,是新文明的重要指标。新文明的稳定性和全球性,也是新文明赖以生存,必不可少的根基。这三者相互维系着,缺一不可。是将我们这个混沌世界导向一个更和平,更足以永续发展的新世界的关键。
那么,今天的我们为了走出混沌世界,走向一个更和平,更足以永续发展的新世界,我们能做点什么?书中给出绝对的答案,在此,我就不必多提。为了我们都能走出这样一个世界混沌点,我们都责无旁贷,应该义无反顾学习正确的价值观、世界观、人生观,道德观。还应该积极改善我们的生活方式,加强对决策和安全结构、特色意识的认知,全方面学习新文明。
为了更好的明天,我们都该觉醒了,并且马上行动起来。
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