初中语文童年读后感500子谢谢123456789...................................................
初中语文童年读后感500子谢谢
初中语文读后感写作范文？
篇一
《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作，以“讽刺”为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社会制度下，文人的心理观念的腐朽及科举，礼教和腐败事态。至今仍非常具有警世意义。
既然写读后感，就必写作者经历，以之结合，才可感而写。作者吴敬梓，一个厌恶世俗，愤度全伦的清代文人，身在官场的他，更是看透了不知多少沉浮，多少纠葛，也由此著作了《儒林外史》，此书以故事的形式，塑造鲜活人物，其故事人物的刻画代表了作者对封建事态的一定看法。鲁迅先生曾评价此书表述的委婉，犀利却直白，不失为现实主义文学的经典，可见此书的成功。
读儒史，让我看到了古代封建王朝的顽固不化，吃人，害人。但更多的是让我思考现在的中国。现在的中国早不是如以前一般;现在的中国是社会主义国家，是高举列宁马克思主义，以人民为本的国家;现在的中国更是为中华民族崛起而奋斗，为实现“中国梦”而努力，这令我们中华儿女感到无比骄傲。但在我们前进的路上，总还是有一些绊脚石，例如： *** 之风不减，法律体制尚未较为完善，诸多 *** 机构缺乏监察，环境恶化等等，都是我们需要耐心，细致，认真解决的问题。
“趁风破浪会有时，直挂云帆济沧海”就让我们行动起来，尽己之力，为建设强大，民主，美丽的中国作出贡献。
篇二
生长在绝壁上的花，永远只为蓝天而怒放。
合上《钢铁是怎样炼成的》，脑海中涌现出许许多多的保尔的形象，最终，恍然发现，保尔不就是朵绝壁之花吗?
绝壁之花，永不屈服于命运，这不就是保尔的真实写照吗?敌人的枪、轰鸣的炮、夺命的伤寒、高位截瘫……一切一切的困难在保尔的眼中如同过眼云烟一般。战斗，战斗!是的，不停地战斗!这就是保尔·柯察金，这就是新一代的苏维埃!他们就是不向命运低头，它们就是要扼住命运的咽喉，因为他们明白，只有如此，才能在绝壁中生根发芽，开出美丽的花。
绝壁之花，心中永远怀着希望。在与困难斗争的同时，保尔心中总有着解放苏维埃的希望。正是这希望的力量，促使保尔勇往直前、风雨无阻，正是这希望的力量，鞭策保尔披荆斩棘、浴火重生。因为有了希望，钱学森不顾美方的阻挠毅然回国;因为有了希望，鲁迅不惧 *** 威胁执笔反抗;因为有了希望，同胞们面对地震心手相连，筑起了大爱之墙……这就是希望所蕴含的巨大能量，这就是有志之士的脊梁!
绝壁之花，在高处散发光芒，如同风雨过后的彩虹，在高处向世人展示她的美丽与刚强。挣开了困境的枷锁后，保尔留给人们的便是它的高度和亮度。没有暴风雨的洗礼，何来《暴风雨所诞生的》?没有黑暗的困扰，何来《假如给我三天光明》?没有跌宕起伏的人生，何来慷慨激昂的《命运》?褪去了乌云的遮挡，绝壁之花便可散发出太阳的光芒。
“我的整个生命和全部的精力，都献给了世上最壮丽的事业——人类的解放而斗争!”这就是保尔，这就是绝壁之花!
为蓝天而生长的绝壁之花，永远在云间高声歌唱!
篇三
坚持往往操纵著结果。
遇到困难便放弃，放弃是不可能赢得成功;遇到困难半途而废，半途而废是不可能享受成功;遇到困难勇敢面对，向困难发出挑战，不达目的誓不罢休，坚持是孕育著成功，是享受成功的结果，是品味着成功的经历。
《西游记》中，唐僧，取经路上无论遇到怎样的艰辛，都勇敢面对，执著!孙悟空，成佛路上无论碰见怎样的妖怪，都毫不手软，不会对妖怪留情，就算失败也不放弃，坚定!沙僧，无论担子怎样的沉重，都任劳任怨，不放弃，坚强!而八戒，虽然师傅有事便会想方设法去解救，但是若遇到困难，就会果断的选择放弃!这样的放弃，只会使人在离成功一步之遥的地方“束手就擒”。
现实生活中，每个人都需要坚持，只有坚持，才会在困难面前不畏惧，在挫折面前不害怕，在失败面前不低头。
所有的成功都来自于坚持的长期不懈的认真努力。
所有的成功都来自于坚持的长期不懈的克服困难。
所有的成功都来自于坚持的长期不懈的积极刻苦。
放弃---离成功十万八千里啊!
半途而废---距成功还差一点哦!
坚持---离成功越来越近了!
坚持---成功已向你招手拉!
再坚持---成功已是属于你的了!
坚持吧!坚持。。。。。。
初三文言文读后感
我很喜欢古文，可以说已经到了如痴如醉的地步。
我是从五年级下的时候，开始深入学习古文的，在这之前我也偶尔接触过一点古文，但并不深入研究。当我拿起语文书，看到一篇课文《杨氏之子》的时候，我立刻被古文的魅力给吸引住了。
从那天后，我就喜爱上了古文，每天，我一有时间就拿起古文书，来钻研古文。我每次都是先自己想古文的意思，当确定了自己的想法，就拿出古文后面的翻译来和自己的想法比较，如果想对了，我会很高兴，如果想错了，我还是高兴，我高兴我又多了一份知识，然后我会牢牢把这个知识点记住。
有一次，班里的图书角借来一套书。其中，有一本书叫做《老子·庄子》，大多数同学看到这本书的时候，都是毫不在乎地随手一扔，而我在看到这本书的时候，却眼前一亮，立刻把这本书抓了起来，在登记的时候，我还抱怨管理员速度太慢，会耽搁了我的读书时间。
我像一匹饿狼，贪婪地读着，我如饥似渴，渴望得到知识。我细细地品味着这本巨著，感受着古文为我带来的思维空间，仿佛在知识的苍穹中遨游。
在翻页的时候，我闭上眼睛，仔仔细细地回味了一遍刚才所明白了的古文，了解到的知识，我又睁开眼睛，感受带给我更多知识的下一篇古文……我发现，老子和庄子这两位大思想家，都在不停地反映着各种不同的“道”，虽然，老子和庄子表达“道”的方法不同，老子用得是直接叙述法，庄子用的是借事叙述法，但他们都是在说明一样的道理。我还发现，老子和庄子的话有些矛盾，例如，老子认为“世间万物归人之道”，而庄子认为“世间万物归自然之道”，虽然，他们的观点不同，可是出发点都是好的，道理都是有的，所以，我们不能说哪个对，哪个错。
我希望以后还能继续学习更长、更难、更拗口的古文，这是我对知识的追求，对未来的希望！ 我最爱古文，因为它一个字能表达千百种意思，让我觉得丰富多彩、十分有趣，在思考古文的同时，还能锻炼自己的思维能力。古文的字虽然少，但意思却十分精辟，我们中国古代的文字，简洁明了、非常精炼、耐人寻味、博大精深。
。 2. 初中语文读后感四百字左右母亲的守望_《母亲的菩提树》
故乡老屋后，那棵菩提树姿态宛美，就这样静静地，伴母亲走过了在故乡的那些年。这棵菩提树，宛若是这个家不可或缺的一部分，它像一缕细线，串起了这个家的五彩珠，一颗缀连着一颗。长工阿荣伯在树下工作，热了就脱下棉袄往树枝桠上一扔；帮工阿喜从田里抓来田螺，也往树上一挂；母亲拉了把竹椅，就坐在树下做活儿……
午后，母亲总是浸在和煦的日光里，一个人坐在树下，呆呆地盯着菩提树，轻抚着它，眼神是宠溺，好似眼前的是自己的儿女。难怪，毕竟菩提树守望在母亲逝去的年华。这些年，没有女儿的陪伴，没有丈夫的依靠，她只有在菩提树下虔诚地祈祷。一遍遍地对树许愿心，祝愿女儿在外的学习顺利，身体健康。母亲常说：“菩提树叫人看了没有忧愁。”树叶的清香，熏得人心旷神怡，自然而然也就陶醉其中了。这菩提，久久陪伴在母亲的身旁，扎根在母亲的心里，对母亲的重要，无疑是不言而喻了。
母亲是个乡下人，规规矩矩，对父亲的安排都逆来顺受，这无非是对父亲深厚的爱。这爱，只是希望找到一个可以依靠的肩膀，只是想要有个人可以相伴一生，只是奢求有个人包容和分享人生。尽管长久的等待，换来的是父亲的背叛，但母亲能够凭借这份爱，和一个与自己瓜分丈夫心的女人生活在一起，是何其伟大。父亲对母亲的感情，因新鲜感渐淡而随时间的推逝变，慢慢变淡，直至最后的厌恶。我想也许此时，母亲也只好带着对父亲的爱，静静地守望在菩提树下，默默地为父亲祈福。眼中漓着泪水，注视着菩提，心痛地吐出一句：“祝他们幸福！”
母亲爱父亲，由衷地爱，撕心裂肺地爱；母亲爱“我”，宠溺地爱，视我若心地爱……多少日多少夜，母亲守望在菩提树下，暗暗地操心“我”的一切一切，转身青丝变白发。礼佛是母亲修身养心的方式，“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”无疑，酒肉是母亲的大忌，可“我”恰恰好吃荤。当然，母亲也会日复一日地为我做荤菜。即便那冒犯了她信仰的佛祖，但母亲眼中，“我”才是第一……母亲对“我”的爱有如春雨般滋润我的心脾，有如音乐般愉悦“我”的身心，有如阳光般普照“我”的身躯，母亲的爱未眠……
当今社会，多少孤寡老人，流离失所，遭到儿女的抛弃。多少妻子，遭到丈夫的背叛，终日以泪洗面。我曾听闻过这样一件事，一个八十几岁高龄的老人，丈夫早早离去，唯一的依靠，唯一的港湾已是儿女。命运总是弄人，她被自己的孩子狠心抛弃，孤苦无依。这个老人，日复一日坐在门口的藤椅上，怀中抱着一个破旧的布娃娃，总是自言自语，又或是在和娃娃讲话。她总执念，孩子会来接她走的，一定会的！就这样，她一直等，一直等。最后，甚至是在这把藤椅上咽气的。她守望的是什么，一个母亲的守望能是什么……
我认为，母亲的守望不过只是儿女能过上幸福美满的生活，养育一生，不过是渴望儿女能带给她个家，母亲的守望无非是能有丈夫的依靠，两人相伴一生，最后葬在他身旁……
闭上眼睛，眼前隐隐有一个素衣女子，独自坐在菩提树下，嘴唇一张一闭，双手合闭放在胸前，凝视着菩提的藤蔓，眼神很柔，柔得若水。渐渐地，渐渐地，转眼青丝变苍发。
3. 初三下册语文文言文曹刿论战读后感500字,求大神依照原文来写《曹刿论战》写的是历史上的一次以少胜多的战役。
它的作用可堪比巨鹿之战。是齐鲁两国战略转折点。
在战火纷飞的春秋战国，诸侯国个个虎视眈眈，曹刿是长勺之战中光彩照人的角色，他的毛遂自荐精神，取信于民的战略思想，把握战机的卓越才能，确实令人敬佩。但是，人们却忽略了关键人物——鲁庄公。
曹刿的确是个不可多得的人才，但是如果当他自我推荐时，鲁庄公拒绝了他的好意，不肯任用这个山野村夫。那么曹刿还会在历史的舞台上绚烂耀眼吗？ 曹刿这个人，我们不得不说他胆子大到极点了，面对一代君王，依然措辞辛辣。
“肉食者鄙”的刺耳批评，“小惠未徧”、“小信未孚”的尖锐意见，这些都可以取他项上人头。如果不是鲁庄公仍能虚怀若谷，唯才是用，曹刿早就长眠于地下了！ 曹刿善于运用战术，控制军心这是无可否认的，但是鲁庄公也善于总结经验。
不懂装懂是不少君王的坏毛病，他们才不想让别人认为他们笨，面对胜利只会享受和庆祝。然而鲁庄公在“既克”之后能“问其故”，向内行请教，学习战争的规律，提高自身才干。
不就向我们说明了他知之为知之，不知为不知的虚心。【译文】 鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打鲁国，鲁庄公准备迎战。
曹刿请求进见，他的同乡对他说：“大官们自会谋划这件事的，你又何必参与其间呢？”曹刿说：“大官们目光短浅，不能深谋远虑。”于是入宫进见鲁庄公。
曹刿问鲁庄公：“您凭什么条件同齐国打仗？”庄公说：“衣食这类用来养生的东西，我不敢独自亨用，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会跟从您的。”
庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我不敢虚报，一定对神诚实。”曹刿回答说：“这是小信用，还不能使神信任您，神是不会保佑您的。”
庄公说：“对于大大小小的诉讼案件，我虽不能一一明察，一定诚心诚意来处理。”曹刿回答说：“这是忠于职守的一种表现，可以凭这个条件打一仗。
作战时请让我跟从您去。”鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。
一开始，鲁庄公就要击鼓进军。曹刿说：“还不行。”
齐军击鼓三次后，曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军被打得大败。
鲁庄公就要下令驱车追击齐军，曹刿说：“还不行。”曹刿下车看了看地上齐军战车辗过的痕迹，又登上车前的横木远望齐军撤退的情况，说：“可以追击了。”
于是追击齐军。 战胜以后，鲁庄公问取胜的原因。
曹刿回答说：“打仗是靠勇气的，第一次击崐鼓，能够振作士兵的勇气，第二次击鼓，士兵的勇气就减弱了，第三次击鼓后士兵的勇气就消耗完了。他们的勇气已经完了，我们的勇气正旺盛，所以战胜了他们。
但大国难以捉摸，恐怕有埋伏，我看到他们战车的车轮痕迹很乱，望见他们的军旗也已经倒下了，所以下令追击他们。” 在人才层出不穷的今天，鲁庄公的所作所为不是使人倍觉敬佩吗？。
4. 初中语文课文读后感斑羚飞渡读后感
这是一本关于大自然中的人和动物之间故事的书，作者名叫沈石溪，曾多次获得全国儿童文学优秀作品奖，被称为中国动物小说大王。书里面有许多小故事，讲述了一个个动物们的精彩传奇，表达了作者对大自然中的动物的真情实感。
我特别喜欢里面的一篇叫做“灾之犬”的文章，它让我体会到了人和动物之间的友情。故事讲述有一条漂亮的猎狗，因为猎人家的不幸，被巫师说成是不幸的狗，只能卖了或送了它，“我”不相信，就把狗买了回来，结果却也中邪了，“我”想把它扔了，可是它三番二次的回来，“我”还踢伤了它，拆了它的窝，但是最后它却为了保护“我”，牺牲了它的生命。
看了这个故事，以及现实生活中的情景，我体会到了狗真是人类的好朋友啊！比如，警犬可以帮助警察叔叔找到坏人捉住他们，还可以检查出一些毒品；导盲犬可以帮助盲人行走，是盲人的好帮手；还有大名鼎鼎的雪橇犬——哈士奇，它帮助人们在冰天雪地的南极拉雪橇，节省了人们的行程，不同的犬类在各个地方默默地帮助着我们人类。书中的猎狗并没有因为主人不喜欢它而放弃自己的责任，反而始终对主人忠心耿耿，说明了狗是人类最忠实的伙伴。
我觉得动物是人类的好朋友，我们应该好好地对待它们，并警告那些虐待动物的人，教育他们好好对待动物，让动物们都有一个美好的家园。
希望对你有帮助！
5. 《感悟初三》文章一篇初升的太阳，每天只有一次，黄金的圆月，每月只有一次；怒放的鲜花，每年只有一次，而初三，我们只有一次``````————序言挥手告别了天真的初二，我们步入了沉稳的初三。
背起初三的行囊，我们会发现自己多了一份成熟，少了一份幼稚；多了一份行动，少了一份幻想，还多了一份理想，责任与憧憬``````初二的我们把浪漫写进生活。寂寞的日子，我们爱哭，爱笑，爱喊，爱叫；开心的日子我们狂欢乱舞，酣畅淋漓。
但现在，一切都不属于我们，再匆忙的脚步中，我望向操场上正在军训的初一新生们——我摇摇头，离开了。是的，这所有的一切早已在时间的江河中一去不复返了。
我们现在面对的不过是黑板上那一道道化学式，一题题几何图形和那数也数不完的ABC``````走进教室，三尺讲台，老师用睿智的目光引导我们——初三了。一方斗室，老师用流利的话语教导我们初三了。
课间上，少了同学们的谈天论地，多了问题的勤奋学子；球场上，少了同学们的挥洒如雨，多了思考问题时的抓耳挠腮``````沉稳的高山，灵动的溪水，无边的田野，静谧的森林。大自然的一切似乎都与我们隔绝了。
苦雨孤灯下，奋笔疾书的我们也有了与冰心老人同 样对往事的怅惘。然而几个月的初三生活早已抚平了同学那课操动的心。
面对铺天盖地而来的试卷，少了“扬花榆芙无才思，唯解漫天作雪飞”的骂声，多了“戒骄戒躁，方是男儿本色”平常心谈态。也许就是在师长不断的“唠叨”声中，“愚昧”的我们终于开了“窍”——一切都是代价的。
芭蕾演员优美的舞姿，代之是畸形的脚；蝴蝶翅膀的精致完美，代价是自身的渺小，比萨斜塔的举世闻名，代价是一直以来的倾斜。同样，中考的优异成绩，代价是我们现在的汗水与努力，但我们并不怕代价，因为生命本身就是筹码，我们用感恩的心去面对公平与不公平，收获时，只有我们自己明白曾经付出的代价``````还曾记得这样一段话：初三是咖啡，苦涩中含有浓浓的香醇；初三是列九，另人亢奋充满 *** ；初三是甘甜地果汁，清爽可口脉脉温馨。
也许，初三更像怪味豆，五味俱全``````————后记。
6. 文言文读后感书孟德传后
子由书孟德事见寄，余既闻而异之，以为虎畏不惧己者，其理似可信。然世未有见虎而不惧者，则斯言之有无，终无所试之。然曩余闻忠、万、云安多虎。有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者，虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之，二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。
意虎之食人，必先被之以威，而不惧之人，威无所从施欤？有言虎不食醉人，必坐守之，以俟其醒。非俟其醒，俟其惧也。有人夜自外归，见有物蹲其门，以为猪狗类也，以杖击之，即逸去，至山下月明处，则虎也。是人非有以胜虎，而气已盖之矣。使人之不惧，皆如婴儿、醉人与其未及知之时，则虎畏之，无足怪者。故书其末，以信子由之说。——子瞻题
（这是苏轼读了孟德传）的读后感）
7. 初三文章和读后感 800字读《爱的教育》有感 《爱的教育》的作者为意大利的亚米契斯，本文写作特点为：采用日记的形式叙述可本文。
本文讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说颂扬的地方。
小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。
可以说，这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难， 这其中最令我难忘的是“医院的天使”。
故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩，由于他的父亲到法国做工，前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病，因此住进了医院。
一面写信给他妻子，告诉她自己已经回国，及因生病入院的事。妻子得信后虽然担心，但因为有一个儿子正在病着，还有着正在哺乳的小儿，不能分身，不得叫大儿子到往看望父亲。
孩子在医院却一直照顾着一个外人，最后不但不和真正的父亲回家，却要坚持照顾着那陌生人。 爱自己的亲人是应该的，也是容易的，但如果一个人只懂得爱自己的家人，除了家人之外的人一概不爱，那他就是一个可悲的人，他并不真正明白爱。
然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢？！ 再请回过头看看现实，这世界上并非充满着爱，穷人对富人，许多都是将真正的爱看作是一种奢侈品，而将金钱、利益至上的人。 我认为《爱的教育》虽然讲的是情感教育，却洋溢着对生活，对大自然的热爱，充满乐观向上的精神。
在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去，它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。每个故事都讲述了那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品质激励着一代又一代的少年儿童。
爱可以比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。
《爱的教育（感恩篇）》： 01. 将来你也要为国出征，你是我的骨肉，我希望见到你平安凯旋归来。但是如果你做了卑劣 *** 的行径，而没有一心把自己交给国家，那麽现在的你从学校回来时，我这个迎接你的爸爸—到时就不会像今天这般待你了，而是会看不起你，因为你白受国家栽培，白受学校教育，你只会令爸爸伤心而已。
（p.160） 02. 我以前对你的斥责，请你忘了吧！我也已忘了你的过失，无论如何你总是我的弟弟啊！我只记得小时候我抱过你，与你相亲相爱在爸妈的呵护下，亲眼看你日渐成长，不求回报地和你作伴，除此之外，我什麽都忘了 （p.236） 03. 所以，你在朋友之中对於劳动阶层的孩子，应该特别谦让友爱，对他们父母平日所付出的劳力与牺牲，更应该表示尊敬，不要只著眼於财产和阶级的高下。若以财产和阶级的高下区分人的话，那你就是白受教育了。
要爱甘伦、潘克锡、柯礼提、「小石匠」、和所有与你共度欢喜忧伤的同学死党们，将来不管命运怎麽变化，你也绝对不要忘了少年时代的友谊。（p.279） “爱好比一个环，把一颗颗心联系在一起。”
“有一个梦比山更高，有一颗心比海更阔，有一双手比水更柔，有一串针脚比沙砾还细，有一份叮嘱比生命还长，有一个故事比岁月还久。
因为，你在我心里，妈妈！就像是多少年前的那个午后，我在你的双眸里看见幼小的自己。” 《第二十二条军规》的作者为美国的约瑟夫•海勒，本文写作特点为：作家采用的逻辑悖论的手法。
作者有意在大前提错误的情况下，进行正确的推理，最后得出荒谬可笑的结论。本书主人公约赛连就生活在这个绕着战争怪物旋转的光怪陆离的世界里。
他是这个飞行大队所属的一个中队的上尉轰炸手。他满怀拯救正义的热忱投入战争，立下战功，被提升为上尉。
然而慢慢地，他在和周围凶险环境的冲突中，亲眼目睹了那种种虚妄、荒诞、疯狂、残酷的现象后，领悟到自己是受骗了。他变严肃诚挚为玩世不恭，从热爱战争变为厌恶战争。
他不想升官发财，也不愿无谓牺牲，他只希望活着回家。看到同伴们一批批死去，内心感到十分恐惧，又害怕周围的人暗算他，置他于死地。
他反复诉说“他们每个人都想杀害我”。他渴望保住自己的生命，决心要逃离这个“世界”。
摘录：“我唯一的缺点，”他以他那种长期练就的诙谐口吻说道，同时密切注意着自己这句话的效果。“就是我没有缺点。”
沙伊斯科普夫上校一点没笑，佩克姆将军不禁大吃一惊。深深的疑虑一下子打消了他的热情。
他刚一说出这个他最拿手的悖论，就惊恐地注意到对方那张毫无表情的脸上没有流露出任何反应。作者还充分运用象征手段来传达自己对世界、对人生、对事物的看法，其中寓有深刻的哲理思考，正如有的论者指出的那样，这部作品“看来胡搅蛮缠，其实充满哲理，因为只有高度理性的人才能充分注意到事物中隐含的非理性成分。”
《上帝的骄子》的作者为朱自清。本文记叙了作者在假期里到上海，乘坐电车时，被一个西洋人的小孩。
8. 求初中语文读后感两篇学会坚强——读《简爱》有感 名著是世界瑰宝，每一本名著都经得起岁月的沧桑。今年暑假，我读了一本名著——《简爱》。
《简爱》是英国作家夏洛克的作品，他成功地塑造了一个顽强的妇女形象。故事的主人公简爱是孤女，却渴求丰富的人生；身份低微，却拥有高尚的品格；相貌平平，却饱含最真挚的情感；是虔诚的信徒，却追求个人幸福的至高境界。 简爱是多么的顽强呢，生活在环境如此之差的罗沃德却仍然从满活力；简爱又是多么善良呢，在晚景凄凉的里德舅妈床头照料却忘记了小时受的不公对待。她是明智的，善于在宣泄感情后严厉自省，调整思想并校正人生的航向。简爱勇于追求平等与自由，坚定地捍卫独立与尊严。
简爱的独立与顽强让我想起在我们的生活中某个孤僻的角落，是不是也有一个个像他一样的人在用自己的顽强谱写出不能说壮观却依然与众不同的生命乐章呢？在遇到困难时是不是自己独立解决？
故事结束了，而真实的、毫不含糊的现实生活却在你我的心中演绎。征程的坎坷、旅途的疲惫、生活的曲折、拼搏的寂寞萦绕在心头，而怀抱里的各种志愿却在风雨中愈发的不可动摇。面对阳光，面对风雨，你是否如此地坦然；面对理想、面对希望，你是否执着地追求？ 读《鲁宾逊漂流记》有感 “不会吧！在荒岛上待了二十八年零两个月多！”我刚刚看完《鲁宾逊漂流记》的导语，就发出感叹。如果我在荒岛后，待上两分钟就可以抱一块石头，与这个世界说拜拜了！天哪。强烈的好奇心带着我怀疑的目光，一同陷入了书海。
当我再次从书海里游出来的时候，两个半钟的光阴已与我说再见了，我不禁想：离开故土三十五年，仅靠自己一个人的一双手，与好心人的帮助下，在船上遇险，被海盗捉住，与佐立一起逃脱，又被好心船长所救……最后拥有许多财产。这也并不是不是不可能的事情。只要有耐心，信心，恒心，这就如同《八十天环游世界》一样。
在一次航海中，风暴与海啸的合作，使全船除了鲁滨孙无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始！ 鲁宾逊在荒岛上，前几天，他将船上的所有东西，能搬得都搬到了那个属于他的家——帐篷里。他凭着自己的双手，做出了许多他需要的生活工具。在荒岛上，他成了木匠，做桌子；成了铁匠，做斧头；挤奶工；猎人，裁缝工……他作出了许多超出自己本领的事情，从粗糙的椅子，一点点的变的精致起来，会做围墙，做围栏，做陶瓷，驯养羊，巡视全岛，用自己做的锅烧汤，从食人族手下救下“星期五”又与他救了许多人，其中还有他的父亲。 我想：如果有一天，我真的在荒岛上，我会像鲁宾逊一样用自已的双手为自已造椅子，造桌子吗？还是一次一斧头一个伤吗？还是训山羊时，被羊踢伤？
鲁宾逊他也只有一双手和一些小东西，居然活了28年。
平时，我就遇上了一点困难，手头什么工具都有，却不可以通过困难，但今天，我看了《鲁宾逊漂流记》之后，我应该利用手头的所有工具，把所有的困难都解决干净，不要给自己留下后路，要想好我一定要做好这件事，我一定要通过这个困难。
鲁宾逊在十八岁时，不听爸爸妈妈的话，离家出海航行，虽然说他的这种做法是不妥的，但是他的精神却是可以让我们学习的。他的信心，活下去的信心。
9. 读九年级语文课本读后感九年级语文课本读后感
拥有一颗爱心，是做人的基础。培养学生的爱心，首先是培养他们的孝心，没有孝心，就没有爱心。子曰：“孝弟也者，其为仁之本欤？”“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行余余力，则以学文。”（《论语》）可见，一个孩子如果连生他养他的父母都不孝敬，又怎么去爱他人呢？《三字经》中说：“养不敦，父之过，教不严，师之惰。”孩子缺乏孝心，关键是并未体验到更未理解到父母的艰辛，我们没有唤醒他们沉睡的孝心。
因此，我们要在教育教学过程中，加强学生的爱心教育，让他们从孝敬父母开始，感受爱，学会爱，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人为我，我为人人。”
《语文》读后感550字
虽然已读过不知多少遍，我终究还是愿意再去找寻字里行间的秘密，这也是《语文》特有的魅力。
这一篇篇或精巧或豪迈的'文章竟是那样的耐读，乍读之下，似已领会其主旨，可是再读几遍，竟是另一番体会。中华民族博大精深的文字，此刻幻化成神奇的魔术师，丰富的含义有些让人“顾此失彼”起来。读《语文》与欣赏乐曲倒有几分神似，你永远无法想到作者如何能把简单的元素巧妙地结合在一起，让欣赏者感到韵味十足。
在这些字字珠玑的文字背后，同样看到不同的时代所留下的烙印。在祥子身上，可以瞥见尚未远去的那个时代的残酷；在保尔身上可以闻见硝烟的血腥；在于勒身上，可以瞧见金钱的悲哀。这些我未曾经历的时代通过一幕幕纸上的情景剧，毫无保留地将美与丑展现在我面前。由此，我便领会了“历史使人明智”。
由于升学的需要，我必须把《语文》彻头彻尾地细细研读，通过这三年，我早已明晓，《语文》早已不单单是得分的工具，它是社会的另一扇窗，是成长的必经之门。读《语文》其实是在经历成长，读得越深，为成长汲取的养分也就越多，我读《语文》之目的，更在于此。
《语文》，这位抬头不见低头见的老朋友，越发像一坛老酒，越品越醇香，我读《语文》，我爱《语文》。
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