甲骨文读后感500字作文(有谁知道《甲骨文学校》的读后感怎么写 要700字)

发布时间: 2024-06-06 01:40:25 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 105

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甲骨文读后感500字作文(有谁知道《甲骨文学校》的读后感怎么写 要700字)

用甲骨文写作文

1. 高考用甲骨文写作文能得分

甲骨文作文 文不对题得低分评分:连日来,“四川高考作文中有考生用甲骨文写作”的消息备受社会关注。

21日,记者从部分语文阅卷老师处证实:阅卷组组长通报了有关这篇高考作文的评分情况,专家发现里面有甲骨文、金文,还有小篆,因为偏题,它得分偏低。成都中心城区一位阅卷老师告诉记者,在阅卷组的总结会上,阅卷组组长说:“专家委员会的专家都看了,通过翻译后,他们发现这篇作文虽然是以《熟悉》为题,但内容却离题很远,完全文不对题,让人看不懂。”

最终,专家们给出的分数并不高,“大概就只有几分”———但具体多少分会上没有通报,作文内容到底写了什么也未公开。这篇“古文字高考作文”还引出了一个问题———高考作文是否能用古文字,高考阅卷规则里是不是应该加上“必须使用简体字”。

评语:四川大学历史文化学院教授、中国文字学会会员何崝表示:“现在学古文字的学生也越来越少了。这个学生或许是一个学习古文字的好材料,适合做研究。”

“高考作文的关键是考察学生的语言组织能力,不是考文字学,判定标准还是要看文章本身的架构和表现力。”一位作文阅卷老师表示。

2. 关于甲骨文的作文500字

甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史. 商代统治者迷信鬼神,其行事以前往往用龟甲兽骨占卜吉凶,以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应 验的卜辞或有关记事,其文字称甲骨文. 自清末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨,整整100年了,目前出土数量在15万片之上,大多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物. 以出至殷墟,故又称殷墟文字;因所刻多为卜辞,故又称贞卜文字.甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识2000余字,公认千余字.它记载了三千多年前中国社会政治, 经济,文化等各方面的资料.是现存最早 最珍贵的历史文物.。

3. 高考作文 甲骨文写了什么

高考作文原文: 四川高考甲骨文作文 作文翻译: 作为内容:熟悉 大雁因为熟悉了飞过程中失败的艰难和飞入天空时的成功的喜悦,因此它不畏困难而直追成功,它看惯成与败;美丽的花儿因为了解种子破土而出时的困难和花开时的绚丽,因此它有不畏艰难永不放弃的心态,追逐成功,只因它熟悉成败;河流因为熟悉集成江海丰厚自己的过程中可能面对的困难和流入大海时的博大,因此它有生命不止追逐不止的心态,追逐成功,只因它熟悉成与败。

熟悉成与败能使大家对生命更加尊重,对生活更有希望,对自己更有信心。看惯成败,能使大家对自己有一个清楚的认知。

面对失败,不放弃自己;面对成功,能使自己清楚地知道自己所处的位置。我们应当以一种熟悉而平常的心态,来追求美好未来。

以失败为常,更能深知自己的人生重要与意义。一个人在生命大道上不可能一路通畅,没有失败与困难。

面对失败,十分多的人丧了面对它的勇气,从而对生命丧失希望,对自己丧去信心,对自己的人生意义生出不自信的心态。在此时,如果一个人能熟悉失败,看惯失败,便决不会因此而悲观厌世,他会寻求出自己失败的原因。

因为年看惯成功和失败,他会相信自己的人生重量,会在自己失败的位置上抓起成功的尘土。熟悉的人会将失败当作取得成功的基石,自己的人生更是在一次次失败中不断丰厚起来的。

以失败为常的人,对自己追梦的过程中出现的失败能以最乐观的心态面对。 熟悉成功的人更能认知自己的位置,熟悉成功是任何一个人都想努力达到的一种状态,因此,自己要想成功,必须不断习,不断追逐,不断更新自己。

看惯成功的人,不会因一时的成功而忘了自己,反而会有更加深入的求知欲,熟悉自己的位置。当今社会竞争惨烈,能真正取得成功并长期成功的人,都能熟悉自己所处的位置,对社会潮流有熟悉的认知,熟悉成功,明白成功者是处于潮流之端的。

作为个人是如此,一个国家,一个民族也该如此。中华民族因熟悉过去的失败,才能以永不放弃的强大的民族自信心,不断走向民族复兴之路;中华民族更因为熟悉了改革成功,才能不断地认知自己进而取得振兴。

熟悉成与败,能使个人成功,更能使一个民族永远立于世。(普老师按小黄摹写版本释读而成,文中错误未作修改) 作文作者已找到: 谁是今年高考中的古文字作文的作者?经过连续4天的不懈努力,昨晚本报终于找到了就读于省内一全国重点中的作者小黄和他的语文老师普老师,并取得了小黄高考后摹写的古文字作文。

普老师称,该考生用古文字写作文并非为了搞怪,而是兴趣所致,一时灵感。 古文字专家: 崭露头角不该在高考场上 本报讯(成都商报记者王冕)“应该给零分!”四川大历史文化院博士生导师彭裕商教授说。

他是我国著名历史家、古文字学家徐中舒的弟子。对于传说那篇用古文字写成的高考作文《熟悉》是由他释读的说法,彭裕商断然否认。

彭裕商说,他还没看到过这篇作文,只是隐约听到周围人的议论。他表示:“如果这名考生考我的研究生,我也不会因为他用甲骨文来作答就另眼相看。

因为,甲骨文、金文都是被淘汰了的死文字。可以把古文字当成是了解历史的工具,练书法也可以写。

但在日常生活中,还是得用简体字。你写篇作文,别人认都认不到,写出来又有什么意义?现代文字是一个非常成熟的系统,其成熟的标志便是高度的规范化。

不管这篇作文的内容如何,单从这一点就和现代文字系统冲突。” 彭裕商认为,学生要是真有古文字功底,或是真心喜欢古文字,可以去考硕士、博士,也可以在专业刊物上发表论文。

“现在有很多的途径可以崭露头角,但绝不是在高考场上。” 到底用了哪些古体字? 当时写不出“熟悉”的古体字 第一眼看到这篇小黄高考后摹写的古文字作文时,记者对满纸工整的古体字非常吃惊。

几位学过古文字的语文老师仔细查看后才发现,其中有甲骨文、金文、篆字等古体字。看过普老师释读后的文本,一些语文老师表示,虽然有些语句不通,甚至有些牵强,但基本意思还是能读懂。

普老师认为,平时小黄的作文写得更好一些,可能是因为用古体字影响了思维。他是照小黄考试后摹写的原文释读的。

事实上考试时小黄恰恰不熟悉“熟悉”两个字的古体字,在考试作文里,他替换为“深入了解”这4个字。摹写时,小黄已经知道了“熟悉”该怎么写,于是就直接用了“熟悉”二字的古体字来写。

为何用古文字作文? 怕作文不出彩 冒险选择 普老师是最早得知小黄用古文字写了今年高考作文的人。“这孩子平时很乖的,从来不是一个搞怪、出位的人。”

普老师回忆,考完后,小黄很高兴地告诉他这个消息,“当时他还挺得意的,觉得自己的作文还写得不错。”普老师听后,脸立即就沉了下来。

“你真是不知天高地厚,说了好多次,高考应该注意些什么,就是不听。”有多年高中语文教学经验的他深知,小黄的做法在阅卷老师那里未必被认可。

小黄当时顿了一会儿,才忙着解释道:“我不是怕作文不出彩吗?高考阅卷那么残酷,一分钟就可能判生死。”为此,他选了一个冒险的做法。

“或许老师们会专门研究一下我的作文,也。

4. 今年高考有人用甲骨文写作文吗

今年四川的一位高考考生用甲骨文、金文、小篆等多种古文字写高考作文,对此,不少网友甚至专家惊呼该生是人才,高校应破格录取。

“一个研究甲骨文几十年的人,要用甲骨文写两三百字的文章都要花1~2个月”,四川大学历史系教授、古文字专家何山青表示。高考考生却在高考考场上用各种古文字写下一篇近千字的作文,不能不说这位考生是个不可多得的人才。

然而高考作文约定俗成的字体是简体字,想必这位求学十几年了的考生不会不知道这样的“游戏规则”,他却在写高考作文的时候通篇使用古文字,他的行为或多或少有标新立异、投机,甚至作弊的嫌疑。 高考录取是一件严肃的事情,对破格录取必须慎重,一个在考试试卷上用“非主流文字”写作文的考生即便再有才能,也不应被破格录取,因为如果破了这个例,无疑会助长一些考生在高考考场上投机的风气,说不定,往后高考答题卷上会出现满族文字、壮族文字甚至“火星文字”等等令阅卷老师一头雾水的字样,那样不仅给阅卷工作带来极大不便,而且无异于考生在答题卡写上自己大名之类的作弊行为。

近年来,破格录取的新闻在高考录取工作中层出不穷。因为文学造诣极深,少女作家蒋方舟被清华大学破格录取;“江苏青少年发明家”刘峰的高考成绩只有266分,最终却被南京信息技术学院破格录取;因为对濒危植物虎颜花长期研究,华师附中考生吴彬旋虽然高考分数低于重点线,但还是被中山大学破格录取……这些学生被破格录取,都不是他们在高考这种讲究原则、注重踏实的场合哗众取宠、标新立异而得到高校的青睐。

当然了,用古文字写作文这样的个案在我国的高考历史上史无前例,如果确定没有作弊的情况下我们的反应不必过激,而且能用多种古文字写一篇近千字的高考作文的考生无疑是个人才,对这样的人才我们不能全盘否定,毕竟高考作文并没有规定必须用怎么样的字体,所以用古文字写高考作文的行为并不关乎到个人品质等等大是大非的原则问题,学校、社会应该尊重他,如果今年他的分数线能上哪一批次哪所院校哪一专业,在他所填报的志愿的基础上,高校不应把他当成另类而拒之门外。同样的,如果他今年落榜,古文字的专家学者应该给他鼓励和帮助,帮助他通过其他渠道,如自学考试等方式考入大学;或复读一年,来年通过正常的高考途径考进他所擅长的古文字专业,虽然这种的结局可能对他来说比较残酷,但笔者相信,这样的教训对他日后的成长有益无弊,同时也悍卫了高考公平的根基。

5. 【义字的甲骨文怎么写

【甲骨文简介】 甲骨文主要指殷墟甲骨文,又称为“殷墟文字”、“王八担”、“殷契”,是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字.19世纪末年在殷代都城遗址被今河南安阳小屯发现,继承了陶文的造字方法.是中国商代后期(前14~前11世纪)王室用于占卜记事而刻(或写)在龟甲和兽骨上的文字.它是中国已发现的古代文字中体系较为完整的文字.甲骨文于1898年为古董商、金石学家所识别,之后在殷墟(河南安阳小屯村)大规模发掘,有大量的龟甲兽骨出土,加上别地的零星采集,至今已收集十几万片,其中单篇文章最长者达百余字,可以看出应用文雏形.(节选自《应用写作》月刊1992年第3期《应用文的雏形——甲骨文》) 在总共10余万片有字甲骨中,含有5千多不同的文字图形,其中已经识别的约有1000多字. 甲骨文中形声字约占27%,可见甲骨文已是相当成熟的文字系统.几片刻有图案符号的兽甲骨(资料照片) 甲骨文是中国的一种古代文字,被认为是现代汉字的早期形式,有时候也被认为是汉字的书体之一,也是现存中国最古老的一种成熟文字.甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文.甲骨文是一种很重要的古汉字资料.绝大部分甲骨文发现于殷墟.殷墟是著名的殷商时代遗址,范围包括河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地.这里曾经是殷商后期中央王朝都城的所在地,所以称为殷墟.这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录.商代统治者非常迷信,例如十天之内会不会有灾祸,天会不会下雨,农作物是不是有好收成,打仗能不能胜利,应该对哪些鬼神进行哪些祭祀,以至于生育、疾病、做梦等等事情都要进行占卜,以了解鬼神的意志和事情的吉凶.占卜所用的材料主要是乌龟的腹甲、背甲和牛的肩胛骨.通常先在准备用来占卜的甲骨的背面挖出或钻出一些小坑,这种小坑甲骨学家称之为“钻凿”.占卜的时候就在这些小坑上加热是甲骨表面产生裂痕.这种裂痕叫做“兆”.甲骨文里占卜的“卜”字,就像兆的样子.从事占卜的人就根据卜兆的各种形状来判断吉凶.从殷商的甲骨文看来,当时的汉字已经发展成为能够完整及在汉语的文字体系了.在已发现的殷墟甲骨文里,出现的单字数量已达4000左右.其中既有大量指事字、象形字、会意字,也有很多形声字.这些文字和我们现在使用的文字,在外形上有巨大的区别.但是从构字方法来看,二者基本上是一致的. 目前发现有大约15万片甲骨,4500多个单字.这些甲骨文所记载的内容极为丰富,涉及到商代社会生活的诸多方面,不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容,而且涉及天文、历法、医药等科学技术.从甲骨文已识别的约1500个单字来看,它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法,展现了中国文字的独特魅力.中国商代和西周早期(约公元前16~前10世纪)以龟甲、兽骨为载体的文献.是已知汉语文献的最早形态.刻在甲、骨上的文字早先曾称为契文、甲骨刻辞、卜辞、龟版文、殷墟文字等,现通称甲骨文.商周帝王由于迷信,凡事都要用龟甲(以龟腹甲为常见)或兽骨 (以牛肩胛骨为常见)进行占卜,然后把占卜的有关事情(如占卜时间、占卜者、占问内容、视兆结果、验证情况等) 刻在甲骨上,并作为档案材料由王室史官保存 (见甲骨档案).除占卜刻辞外,甲骨文献中还有少数记事刻辞.甲骨文献的内容涉及当时天文、历法、气象、地理、方国、世系、家族、人物、职官、征伐、刑狱、农业、畜牧、田猎、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、灾祸等,是研究中国古代特别是商代社会历史、文化、语言文字的极其珍贵的第一手资料.。

6. 今年四川高考有个人用甲骨文写作文,谁知道他的文章翻译出来是什么

翻译如下:

熟悉

大雁因为熟悉了学飞过程中失败的艰难和飞入天空时的成功的喜悦,因此它不畏困难而直追成功,它看惯成与败;美丽的花儿因为了解种子破土而出时的困难和花开时的绚丽,因此它有不畏艰难永不放弃的心态,追逐成功,只因它熟悉成败;河流因为熟悉集成江海丰厚自己的过程中可能面对的困难和流入大海时的博大,因此它有生命不止追逐不止的心态,追逐成功,只因它熟悉成与败。

熟悉成与败能使大家对生命更加尊重,对生活更有希望,对自己更有信心。看惯成败,能使大家对自己有一个清楚的认知。面对失败,不放弃自己;面对成功,能使自己清楚地知道自己所处的位置。我们应当以一种熟悉而平常的心态,来追求美好未来。

以失败为常,更能深知自己的人生重要与意义。一个人在生命大道上不可能一路通畅,没有失败与困难。面对失败,十分多的人丧了面对它的勇气,从而对生命丧失希望,对自己丧去信心,对自己的人生意义生出不自信的心态。在此时,如果一个人能熟悉失败,看惯失败,便决不会因此而悲观厌世,他会寻求出自己失败的原因。因为年看惯成功和失败,他会相信自己的人生重量,会在自己失败的位置上抓起成功的尘土。熟悉的人会将失败当作取得成功的基石,自己的人生更是在一次次失败中不断丰厚起来的。以失败为常的人,对自己追梦的过程中出现的失败能以最乐观的心态面对。

熟悉成功的人更能认知自己的位置,熟悉成功是任何一个人都想努力达到的一种状态,因此,自己要想成功,必须不断学习,不断追逐,不断更新自己。看惯成功的人,不会因一时的成功而忘了自己,反而会有更加深入的求知欲,熟悉自己的位置。当今社会竞争惨烈,能真正取得成功并长期成功的人,都能熟悉自己所处的位置,对社会潮流有熟悉的认知,熟悉成功,明白成功者是处于潮流之端的。

作为个人是如此,一个国家,一个民族也该如此。中华民族因熟悉过去的失败,才能以永不放弃的强大的民族自信心,不断走向民族复兴之路;中华民族更因为熟悉了改革成功,才能不断地认知自己进而取得振兴。

熟悉成与败,能使个人成功,更能使一个民族永远立于世。

甲骨文的来历作文500字

骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。 商代统治者迷信鬼神,其行事以前往往用龟甲兽骨占卜吉凶,以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应 验的卜辞或有关记事,其文字称甲骨文。 自清末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨,整整100年了,目前出土数量在15万片之上,大多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物。 以出至殷墟,故又称殷墟文字;因所刻多为卜辞,故又称贞卜文字。甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识2000余字,公认千余字。它记载了三千多年前中国社会政治, 经济,文化等各方面的资料。是现存最早 最珍贵的历史文物。

甲骨文的发现的读后感

  何伟的三部曲,《甲骨文》是最难在中国出版的,其中有大量政治内容。这也是他这本书招致不少批评和不少人不喜欢的一个原因。作为一个10年前就混未名三角地的老网虫,书中内容没有超出我的想象。

  何伟在中国的经历和我有一些重叠的地方。在涪陵师专当了两年老师过后,何伟来到了北京,转身做了一名记者。而我,也在何伟来北京的前后,离开了生活了18年的另一座江城,来到了北京。在《江城》里,何伟的学生差不多和我高中时候的年轻老师们同龄,我也由此重新梳理了一遍我的高中生活。而在《甲骨文》里,我又随着何伟的笔触重新梳理了一遍自己的大学生活。那些政治事件,于我来说也构成我大学生活的一部分,至少是灌水的一部分。

  《甲骨文》里,何伟的笔下有新疆人,台湾人,学者,打工者,演员,出租车司机……这些人的故事穿插行进,就像许多线头从各处冒出来,等到最后汇聚到一起,才发现这些线头已经勾勒出了一幅大织锦,记录下了中国的过去,现在和将来。在这些故事里,何伟像一个高明的导演,指挥着摄像机前行,引导着我们从某些特别的角度去重新审视我们习以为常的生活和故事。全书里,我留下印象最深的是“基本上中国已经超越了传统发展中国家的局限。尽管它还有问题但这个国家稳定,独立的成长着,并且越来越强大。当美国的目光越过太平洋,最重要的问题不再是要怎样改变中国,而是去了解这个国家和住在那里的人。”何伟正在努力了解中国和住在中国的人,而我,也正是通过他的书了解中国和住在中国的人。一个中国人,要通过美国人的眼睛才能更了解中国和住在中国的人,这听起来似乎有些讽刺,但这就是实情。在中国,一个外国记者虽然也可能受到这样或者那样的限制,但在某些方面,这种外国记者身份比中国身份要更便于了解这个国家。我不由得想起在今年年初的一次公司会议上,当一张ppt上出现大和尚的照片和他的一句话的时候,好些同事才第一次看到大和尚的样子。如果我们自己都不能了解自己的.国家,()又如何指望外人能了解甚至理解我们呢?

  很喜欢书中有关威利的段落,特别是那段关于他如何在授课的过程中夹杂着一些隐晦的政治传递的桥段,比如在上课的时候特意强调一些年份等等,这也是高中时候我的那些年轻老师讲课的时候有时候会偶尔提及的,而我也正是在那样的情形下,埋下了一颗怀疑和好奇的种子。而威利最后的那个匿名举报泄露试题的举动,也象征了新一代人对曾经的陋习的反抗。这也是我对中国的未来有信心的一个方面。

  书中最让我不能自己的一个情节则是有关申奥的。当看过何伟描述的中国为申办08年奥运会所做的种种努力和其中一些滑稽的画面的时候,想起奥运火炬传递和世博会期间的一些报道,我一下子抑制不住的流泪了,因为那些为申奥努力的人们。这个国家的人们是如此的希望能融入到全世界大家庭中,努力想办好一次party,这其中的种种艰辛和困难恐怕是很多外国人无法理解的。虽然何伟对有些行为也有一些微词,但他总体来说对此是持理解和同情的态度的。这份理解和同情,不是对中国有深刻的感情是写不出来的,这种深厚的人文情怀也正是何伟的文字最能打动我的地方。

  如果你想了解更多的了解中国,《甲骨文》你同样不该错过。正如我对《寻路中国》写的书评,“在这里,读懂中国”。

甲骨文学校的读后感怎么写?

甲骨文学校》全书以史料和考古发现为基础,通过轻松幽默、悬疑迭起的幻想故事,介绍了“中国小时候”殷商时代的历史文化知识,寓教于乐,富有启发。先概括一下这本书的重要人物发生的主要事情 然后写你对他们发生的事情做出评价 从中得到的启发是什么 明白了什么道理。
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