小阿力上学读后感(小阿力的大学校读后感怎么写)

发布时间: 2024-05-22 06:45:25 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 82

小阿力的大学校读后感怎么写可以采用开门见山的方式来说出自己的感受是什么?然后围绕着这个感受由浅入深来抒发自己的真情实感。当然感受必须是由内心发出...

小阿力上学读后感(小阿力的大学校读后感怎么写)

小阿力的大学校读后感怎么写

可以采用开门见山的方式来说出自己的感受是什么?然后围绕着这个感受由浅入深来抒发自己的真情实感。当然感受必须是由内心发出来的。必须是自然的真情流露。必须是有感而发的。

《上学记》读后感

  当认真看完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,这时就有必须要写一篇读后感了!可能你现在毫无头绪吧,以下是我精心整理的《上学记》读后感(通用5篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

  《上学记》读后感 篇1

  这几天上班回来都会抽点时间看下《上学记》,没多久就看完了。这是一本小书,类似随笔,是何兆武老先生口述,文靖撰写,由生活读书新知三联出版社出版。主要是讲述何兆武老教授大学时代的一些人和事。书中谈论了许多东西,谈的最多的是关于幸福。

  什么是幸福?何兆武老教授是这样认为的:幸福的条件有两个,一个是你必须觉得个人的前途是光明的、美好的,可是这又是非常模糊、非常朦胧,并不是什么明确的目标。另一方面,整个社会的前景,也必须是一天比一天更加美好,如果社会整体在腐下去,个人是不可能真正幸福的。在书的另外一处他又强调,幸福最重要的就在于对未来的美好的希望,一个是你觉得整个社会、整个世界越来越美好,一个是你觉得自己的未来会越来越美好。

  这就是他的幸福观。他的幸福观是把个人与社会的紧密联系起来,不光是觉得个人的前途是光明的,整个社会的前景也是更加美好的。当我把何兆斌老先生的幸福观与几个朋友分享后,他们有点不理解。

  关于幸福,这是一个哲学命题,也是个人人生观的一部分。以前,没有认真考虑这个问题,只是简单的想过,幸福是一种状态,必须是现代式,而不是过去式,仅此而已。至于什么是幸福,我没有想过,甚至没有想过能找个好工作、可以买房买车,这就是幸福。

  这些年,整个社会对幸福这个词也很关注,经常谈到幸福指数。前段时间一部电视剧《幸福来敲门》又引起社会对幸福这个词的热议。我们谈论着自己的幸福观,有人说幸福就是幸福就是猫吃老鼠狗吃肉,奥特曼打小怪兽。这是一种网络说法,更多还是谈及自己的生活、事业、爱情、亲情等等。

  我的幸福是什么呢?我想我应该思考这个问题了。这是对自己的负责。

  《上学记》读后感 篇2

  何兆武的《上学记》是一部与众不同的书,在于它是由何先生口述,由他人记录整理的。这是我第一次接触这种形式的书,刚开始读的时候,我还以为是由于何先生过世了,只能由旁人抄写。其实不然,我想何先生是有意而为之,这种写法有一种妙处,那就是有一种亲切感,平易近人,感觉就像是和作者本人面对面的交流,听老人讲着他独有的美好故事。

  其中让我印象最深的,当属何先生在西南联大时的上学生活了,这也是《上学记》的核心、精华所在。西南联大的学习氛围非常好。

  其一,是自由的学术氛围。当时的学生,各持己见,但是面对分歧,他们最多争辩,绝不会将情况恶化成吵架。然而,为什么会有如此自由自在的环境呢?我想主要是因为当时的社会背景和学生之间的友谊良好。何兆武先生这里指出,人的创造力由求知自由、思想自由和个性发展组成,而个人的独创能力实际上才是正真的第一生产力。自由的环境造就了学术的多产!

  其二,就是西南联大的教学状况了。何先生对此有否定,但大体上是肯定的。这些教授们表现的也比较“自由”,很多教授上课不像现在的老师一样兢兢业业,讲义都不带,高兴讲到哪就到哪,更有甚者,像现在的学生一样,来上课还得看心情。我觉得这是对学生的不负责,教授的个性不应该在讲台上发挥的这么淋漓尽致。

  西南联大出了很多大家,这是毋庸置疑的。对于其原因,我想有这么几点。首先,西南联大的生源较之其他大学,不能说最好,但绝对是数一数二的。其次,西南联大的周边环境比较偏僻,学生们除了在学校一心向学,毫无其他去处。然后,教授们虽然有点喜欢耍性子,但他们的水平非常不错,他们能传给学生知识,能开拓学生的视野,这对学生的成长十分重要,认知水平高了,在学术上才能有更高的造诣。最后,西南联大的教学规模属于小班教育,众所周知,这对提高学生的思维能力非常有利,学生和老师能处于更活跃的互动之中,很多新创意、新想法也随之迸发而出。

  《上学记》读后感 篇3

  近日,阅读了《上学记》,印象深刻。

  何兆武先生在《上学记》里,对最精彩的回忆留给了西南联大。那一代人成长在内忧外患的年代,学子的理想都很单纯,那就是赶走日本鬼子,建立民主的新中国。单纯并不代表没有生机,单纯也不是简单的代名词。建国后出身的人,特别是70后、80后,更是无法体会那一代中国知识分子的理想和情怀。每一代人有每一代人的理想,每一代人有每一代人的历史责任。

  从《上学记》一书中,我触摸了70年前我们中国学子的理想和追求。近百年来,伟大的中国人一直都渴望自由,渴望解放,争取民族的发展空间。有思想、有理想的人,越在艰难坎坷的环境里,越会振作精神,积极思考。像何兆武这样一代的中国知识分子,把自己的一切,献给了我们这片古老而焕发活力的土地!

  你说,能不使人感动不已吗?想想前辈们舍生忘死的付出,才换来今天的美好生活,我们难道不应该更珍惜自己的生活吗?我们能坐在窗明几净的教室里学习,这更是一种来之不易的幸福啊!

  《上学记》读后感 篇4

  每个人都或多或少经历了从幼儿园到小学,到中学,甚至于大学的学生时代,每个人都会有自己的上学记。读何兆武先生的一本《上学记》,让作为一名大学生的我在忆往昔年少时光的同时更感慨于当下中国学术氛围的不自由。我们的上学记与何兆武先生的上学记相比,或者更加多姿,但却少了些许自由的学院自由因素。

  何兆武先生在书中写到:“那几年生活最美好的就是自由,无论干什么都凭自己的兴趣,看什么,听什么,怎么想,都没有人干涉,更没有思想教育。我们那时候什么立场的同学都有,不过私人之间是很随便的,没有太大的思想上和政治上的隔膜。”他说这是他在西南联大最美好的读书时光。教师的聘任不以政治信仰和学术见解为标准,他们上课也没有统一的教材,尤为难得的是,他们讲课近乎绝对自由,没有人要求他们应该讲什么或不应该讲什么。学生的权利也得到充分的尊重。何先生曾说“社会要进步,学术必须自由,思想必须自由”这大概就是西南联大能在国家灾难深重的同时培养出大批国家栋梁的原因。

  而当下中国的学院氛围确实截然相反的,自国家把应试教育改为素质教育以来,成果未曾有多大改变,高考仍是打着“素质教育”幌子的“应试教育”,以“填鸭式”的教学方式灌输教科书知识。学生每年的阅读量相比于以前,相比于同时代其他国家,大大的落后了。学生的思维被局限于“标准答案”、“模板参考”等等,乃至于我们都是类似于古代科举制的高考制度下的高分学子。但走出大学,走出国门,却变成实践能力低分的学子。原因何在?因为我们学的知识无法转化为我们自己的知识,指导实践。更深层的原因呢?因为中国的学术氛围不自由限制了学子思维的`培养。

  社会要进步,学术必须自由,思想必须自由。希望在我们后代孩子的上学记里,学术是自由的,思想是自由的,唯有如此,中国的未来才能进步,才能更富强!

  《上学记》读后感 篇5

  一直都很喜欢西南联大那个时代的读书人,因此这些年断断续续的看了那个时代很多人的回忆文章。有名的无名的,杨绛的,赵元任夫人的,张中行的,沈从文的,还有很多其他想不起来名字的。慢慢的对那个时代的人事有了粗浅的了解。尽管有钱钟书《围城》的嘲讽在,但无可否认那个时代的读书氛围好过历史上任何一个时代。那个时代老师象老师,学生象学生。因为自以为了解的不少了,所以在书店第一次看到何兆武先生的《上学记》时,就没有放在心上。

  过了些日子在网上买书时看到大家的评论,心里一动(幸好这一动,不然就失去一次好的机会了),于是捎带着也买了一本。然后在看厌了那些理论书籍后一口气看完了这本口述史。

  唯一遗憾的是何先生的回忆到解放就戛然而止了。据说还有一本《上班记》,但要到什么时候出版,现在还是未知数。其实这也不是第一次了。很多回忆都是在49年结束了。我们明白这个意思。

  何先生说:平生读书最美好的岁月只有两度,一次是从初二到高一这三年,另一次就是西南联大的七年。余生也晚,他说的时光我们都赶不上了。想想自己的读书岁月要说美好还真的是没有。

  所以他一回忆起联大的七年我就忍不住要妒忌。联大7年,读了四个系,真是想都不敢想的好事呀。我的大学时光真是贫乏的几乎无事可述,如果说要勉强回忆大概就是在那个图书馆里发现了《古诗源》。也没碰到什么可以大大回忆一番的老师和同学,当然自己也不是个好学生。因为《古诗源》同我的专业是风马牛不相及的。

  何先生说:旧社会没有标准教科书,考试没有“标准答案”,各个老师教的不一样,各个学校也不同,有很大的自由度。我觉得这有一个最大的好处:教师可以在课堂上充分发挥自己的见解,对于学生来讲,至少比死盯着一个角度要好的多。“转益多师是吾师”,学术上独尊一家,其余的都一棍子打死,那就太简单化了。人类的文化也是这样,什么都绝对化、纯粹化总是很危险的。

  这段话真应该给那些出标准答案的人去瞧瞧。给那些僵化的脑袋一个新的思路。少年儿童的许多奇思妙想就是在这种标准答案里被扼杀的。于是大家都整齐划一,好像是流水线上的产品。所以有朋友说要送孩子去国外上学,虽然担心孩子会学不好中文,但为了让他们有个健全的心灵,这样做还是很合适的。

  何先生说:读书不一定非要有个目的,而且最好是没有任何目的,读书本身就是目的。读书本身带来内心的满足,好比一次精神上的漫游,在别人看来,游山玩水跑了一天,什么价值都没有,但对我来说,过程本身就是最大的价值,那是不能用功利标准来衡量的。对这段话我是举双手赞成的。但现实大过天,生存是第一位的。我们的家长和我们自己都是实用主义者,衡量一件事的意义是经济先行的。

  尤其是现在这个时代。古代到还不至于如此实用主义。于是我们这个时代不会出什么大家,最多是大匠。几乎什么事都要同经济扯上关系的社会我觉得很是恐怖,这意味着我们要失去许多不能用金钱衡量的美好的东西了。小朋友从小背唐诗不是为了陶冶情操,而是为了在众人面前炫耀孩子的记忆力。很小的孩子就要去钻研奥数,学钢琴,美术是为了在升学时有分可加,这些事说起来有些匪夷所思,但却是在生活中真实存在的。

  这样培养出来的孩子对数学语文和音乐美术会有感情吗,会觉得心所向往吗,不会。就象郎朗在自传中说练琴到要自杀,从此看他弹钢琴我就觉得很心酸。我不能想像莫扎特小的时候有练琴练到要自杀吗?所以这个时代只能是娱乐精神,只能是无聊加空虚了。何先生所向往的幸福自然也不是我辈可企及的了。也只能跟着先生的记忆向往一下。

  据自己这些年的读书体会,个人回忆的历史往往比那些写在正史中的定论更为可信。何先生的回忆又再次证实了这个观点。

  这里还要插几句同这本书无关的话,今年大片云集,我立马晕菜。有些片子基本上只能远看,不可近观。特别是号称文化大片的更是不敢了。如果直言自己就是搞笑娱乐的到也不错,至少实在。最怕的当然是认为自己可代表一种文化的。额的神呀。

《小阿力的大学校》——恐惧

人,面对未知,都有恐惧感。                                                ——题记

序言:

一个孩子到大学校去,一个人到大社会去,并不总是遇见快乐的事,总看见亲切和友好,像小麻雀那样遭遇啄打也会难免,我们不能让孩子只准备着一种遇见,还要让孩子准备另外的遇见。

正文:

绘本解读

小阿力明天就要去上大学校了,但是他害怕自己,迷路、交不到新朋友,系不好鞋带,更不想和妈妈分开,可以说产生了严重的“分离焦虑”。那小阿力是怎样有上学的勇气呢?是克服自我恐惧,小阿力遇见一只落难的小麻雀,在帮助小麻雀飞向天空之后,小阿力也被小麻雀所引导遇见学校。遇见更好的自己。这就是遇见,让一个畏惧怀抱外的孩子鼓励另一个孩子飞翔到怀抱外去,一个被引导的孩子成为另外一个孩子的引导者。

开启诗,节选自《世界金典儿童诗集》(外国卷)

今天,

孩子们跨入了新的学年,

所有街巷,

所有大路上的,

所有林荫道上,

都走着娃娃们,

三三两两,

一个跟随一个,

成群结队,

边走边笑声朗朗。

有的用小轮车拖着假期里自制的收音机,

有的带着风干的蝴蝶,

有的带着活蹦乱跳的松鼠。
学生们今天提着书包,

书包里装着崭新的练习册和崭新的笔记本。

他们一边咿里哇啦交谈着一边急急匆匆往学校赶,

今天无论如何得在铃响前走进学校的大门。

我们从窗口探出头去,

微笑着

脸上流露对大步迈向学校去学取本领的孩子们的敬意!

教学对象:四年级学生

教学活动:

第一阶段:理解性对读

绘本原文:

小阿力要上学啰!多开心啊!但是小阿力心里还是有点点不安。

星期天的早晨,小阿力一点儿也不想吃早餐,他只是不停地想着那个超级大的学校和学校里那么多的大哥哥和大姐姐们。

于是 ,小阿力开始希望,要是能一直和妈妈待在家里该有多好啊。

“你就像一只不愿意离开巢的小小鸟啊!”小阿力的妈妈一边说着,一边紧紧地抱住了他。

1.提问:你们愿意上学吗?为什么?

2.提问:同学们,请你们想一想,自己刚上幼儿园的时候,是想来上学的么?(这个问题可以取舍,根据课堂动态)

3.今天,我们要一起来看看“小阿力的上学记——小阿力的大学校。(题目、封面进行内容的揣测。)
绘本原文:

小阿力把吃剩的早餐带到花园,放在喂食台上,等小鸟朋友们来吃。

小鸟们都不怕小阿力,因为小阿力不但像它们一样小,还知道怎么一动不动地站着。

小阿力认得各种小鸟。他替每只小鸟画了像,贴在厨房的墙上,他的妈妈还帮他写上小鸟的名字。

乌鸦、椋鸟、鸽子、歌鸫 、麻雀。

这个星期天的早晨,小阿力跟小鸟们诉说他的心事。小阿力告诉小鸟们他要上学了。

小阿力告诉小鸟们他好担心会在学校里迷路,说不定还会忍不住哭起来。

小阿力告诉小鸟,妈妈买给他的新鞋子有好难系的鞋带。

“我多么希望自己是一只鸟啊!”小阿力说,“那样,我就再也不用担心上学的事或麻烦的鞋带了。”

1.小阿力上学了,他是什么心情?你怎么知道的?

2.为什么小阿力不开学?

共思、共讨、共表达

绘本原文:

忽然,小鸟们骚动了起来。小阿力看到地上有一只新来的鸟儿,那是一只好小、好小的麻雀,其他的小鸟正在啄它,想把它赶走。

小麻雀还不太会飞,也还不懂得怎么照顾自己。

这是小阿力见过最小、最脏、最瘦弱,也最灰头土脸的小鸟了。小阿力赶紧叫妈妈过来。

小阿力的妈妈跑过来,挥手赶走了其他的小鸟,然后把小麻雀捧进屋里。

厨房里很暖和, 小麻雀却仍然浑身颤抖,小阿力找来装新鞋的盒子。

他用棉花铺了一张床,轻轻地把小麻雀放进去,小阿力感觉到小麻雀的心正砰砰地跳着。

然后,小阿力给小麻雀一碗水和一小块面包,但是小麻雀一点儿没吃。

于是,小阿力坐下来,轻声地跟小麻雀说话。

一整天,小麻雀都待在盒子里,骨碌骨碌转动的大眼睛一直望着小阿力。

1.小阿力是怎样着顾小鸟的?

学生举手交流梳理过程

2.小阿力为什么拿着盒子跑过来?

3.小阿力为什么轻声跟小鸟说?

(聚焦动作,思原因)

绘本原文:

小阿力一直担心着上学的事。第二天,天还没有亮他就爬起来了。

小阿力已经把小麻雀的事忘得一干二净。他走进厨房的时候,看见小麻雀已经自己跳出鞋盒,稳稳地站在地板的正中央。

“它一定是觉得好多了。”妈妈说,“我想我们该让它走了。”就像小阿力一样,这只小鸟也该飞向广大的世界了。

于是,小阿力温柔地捧起小麻雀,打开窗户。小阿力轻声地说:“小麻雀,你飞走了,要像我一样,好好照顾自己。”

小麻雀仰着头看着小阿力,好像听懂了小阿力说的话,一转身跳上窗台,乘着风飞上了天。

1、小鸟飞向蓝天,它的心情一定是?那小阿力呢?
绘本原文:

……

1.小阿力在学校的心情怎么样?你是怎么知道的?

2.小阿力是怎么克服自己不想上学的种种困难?

第二阶段:空白式补思

第一处:

这个星期天的早晨,小阿力跟小鸟们诉说他的心事。小阿力告诉小鸟们他要上学了。

小阿力告诉小鸟们他好担心会在学校里迷路,说不定还会忍不住哭起来。

小阿力告诉小鸟,妈妈买给他的新鞋子有好难系的鞋带。

提问:小阿力还会和小鸟们诉说关于上学的什么心事呢?

第二处:

厨房里很暖和, 小麻雀却仍然浑身颤抖,小阿力找来装新鞋的盒子。

他用棉花铺了一张床,轻轻地把小麻雀放进去,小阿力感觉到小麻雀的心正砰砰地跳着。

然后,小阿力给小麻雀一碗水和一小块面包,但是小麻雀一点儿没吃。

于是,小阿力坐下来,轻声地跟小麻雀说话。

提问:小鸟(小麻雀)和新鞋盒,你能想到什么?

(家长,为孩子准备好了应该准备的一切,却唯独忘了站在孩子的立场上去想。)

第三处:

小阿力有没有受到小鸟的影响?如果有,那对小阿力的影响是什么?

第三阶段:聚焦恐惧,谈方法

那天晚上,小阿力做了一个很可怕的梦,他梦到自己是一只不会飞的小小鸟,其他的鸟都来欺负他。

小阿力为什么会做这样的“可怕的梦”?

面对未知的恐惧,你会怎么办?

认识到自己的恐惧是正常的,去抱抱家长、和家长进行沟通交流。

转移注意力,从他物吸取力量。

提前去未知(学校)熟悉花花草草木木。

最后,师生共同诵读绘本。

小结:三年级的孩子,基本上没有了入学的恐惧,即使寒暑假作业没写完,依旧有勇气来学校。那三年级的孩子,从《小阿力的大学校》里应该主要从里面吸取“面对未知的恐惧,我该如何应对?”第一二阶段,是本绘本的略过点,点到为止,让孩子进行思考,为第三阶段内化理解做准备。第三阶段,以教师引导为主,试着去窜连前因后果,引出克服自我恐惧的方法。当然,这篇文章把第一二阶段侧重了,除此之外,还只是空想,如果是实录聚焦第三阶段书写就会好一些。

2021年9月5日

老皮克和小皮克之,小皮克上学的读后感怎么写?

老皮克和小皮克之,小皮克上学的读后感怎么写?
老皮克和小皮克读后感从结构上看,一篇读后感至少要有三个部分的内容组成:一是要介绍原作的篇名内容和特点;二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价,也就是概括地谈谈对作品的总体印象;三是读后的感想和体会.即一是说明的部分,二是要有根据评价作品的部分,三是有感而发,重点在“感”字上.首要的一点是“读”.“读”是感的基础,“感”是由“读”而生.只有认真的读书,弄懂难点疑点,理清文章的思路,透彻的掌握文章的内容和要点,深刻地领会原文精神所在,结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”.所以,要写读后感,首先要弄懂原作.其次要认真思考.读后感的主体是“感”.要写实感,还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价.分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程,有了这个 分析和评价,才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点,避免脱离原作,东拉西扯,离开中心太远.所以,写读后感就必须要边读边思考,结合历史的经验,当前的形势和自己的实际展开联想,从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事,那些与书中相近、相似,那些与书中相反、相对,自己赞成书中的什么,反对些什么,从而把自己的感想激发出来,并把它条理化,系统化,理论化.总之,想的深入,才能写的深刻感人.第三,要抓住重点.读完一篇(部)作品,会有很多感想和体会,但不能把他们都写出来.读后感是写感受最深的一点,不是书评,不能全面地介绍和评价作品.因此,要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想,就可以避免泛泛而谈,文章散乱,漫无中心和不与事例挂钩等弊病 .怎样才能抓住重点呢?我们读完一部作品或一篇文章后,自然会受到感动,产生许多感想,但这许多感想是零碎的,有些是模糊的,一闪而失.要写读后感,就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理.也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来.第四,要真实自然.就是要写自己的真情实感.自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写.把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发.从表现手法上看,读后感多用夹叙夹议,必要时借助抒情的方法.叙述是联系实际摆事实.议论是谈感想,讲道理.抒情是表达读后的激情.叙述的语言要概括简洁,议论要准确,抒情要集中.三者要交融一体,切忌空话、大话套话、口号.从表现形式上看,也有两种:一种是联系实际说明道理的.这是用自己的切身体会和具体生动的事例,从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性,把理论具体化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生动活泼.另一种是从研究理论的角度出发,阐发意义.根据自己的研究和理解,阐明一个较难理解的思想观点,或估价一部作品的思想意义.它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解.这一种读后感的重点仍在“感”字上,但它的理论性较强,一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点.
本文标题: 小阿力上学读后感(小阿力的大学校读后感怎么写)
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