《去远方》读后感(一)：她的《远方》是一个童话
一句话总结——这本书适合做小朋友的科学启蒙或者成年人的厕所读物。
作者前言里写到“我的小说一直有这个问题。对科幻读者来说不够科幻，对主流文学作者来说不够文学”让她很长一段时间很尴尬。知道尴尬是好事，可为什么不改改呢？
初读这本书还觉得故事还可以，比较像当年看的儿童文学，勾起了我一堆回忆。因为有做读书笔记的习惯，所以一般会挑喜欢的观点记一下，这一回再看，就忍不住挑毛病了。通篇感觉像是看科普读物，发现很多有趣的科学概念，记录下来，用以漂亮的文字连接的作品。
以下吐槽涉及正文内容：
①
“以前的我一直以为，命运要么是已经被设定好等我们遵循，要么是根本不存在需要我们自行规划。
我没想过还有其他可能。”
这是《祖母的夏天》的开头之中的一句话，我看这篇文章之前就一直在想，那个可能是什么。结果看到结尾，忍不住摔书……说什么命运它是由之前自己所选择的事情引导的，这是其他可能？（黑人问号脸？？？）
好比是哲学问题里世界是可知还是不可知的，您说还有第三个答案就是部分可知，部分不可知。这个划分大家应该都很清楚，就和数学题里半对半错选错一样。
②
“一个蛋白质如果能留下来，那么它就留下来了，它在历史中将会有一个位置……”
依旧源于《祖母的夏天》。这句话读的时候就很别扭，蛋白质？不是DNA？前面还说着达尔文进化论，后来变成蛋白质了？
还是说作者想说物质守恒，可从宏观层面，无论怎么样历史中都有它的位置，只是说下次还想变成一模一样的蛋白质可能宇宙毁灭了也做不到。
③“我早发现了这其中最恐怖的地方，那就是恐惧本身。……”
来自《雕塑者》一长串字就不想打了（详见第78页）。
这段话初读还好，就感觉这老人挺装的，越读发现作者就是因为圆不过来扯了一堆有的没的，从恐惧扯到背叛、欺骗，又扯到自恋。
为什么写了这么多呢？整篇文章前面大部分都是因为负面情绪导致僵化，但是作者又想写人类自身对自己的恐惧，还想要一个欧亨利式的结局。那肯定得想个办法让老人流露出负面的情绪导致他也变成雕塑啊。想来想去，也只能给他安上自恋以至于轻蔑他人的罪名。
然后就出现了这段读起来十分没有逻辑的段落。
说了那么多。倒也不是不建议大家看，作者文笔和哲思还是有的，但真的科学性不够。看看最近雨果奖的短篇小说获奖名单，也不意外。因为没有像《时间机器》这样划时代的作品诞生，科幻小说只能往奇幻方向走，真的挺惆怅的。
这篇文章里最喜欢的是《遗迹守护者》，关于可见光的范畴不一样所以没有办法沟通的想法倒是挺让我耳目一新的（可能是我读书太少）。最不喜欢的是《城堡》，真的太像我小时候看的童话小说了，现在就不是我喜欢的类型了。
就这样。批判是有的，肯定也是有的。所有东西都是仁者见仁智者见智。
《去远方》读后感(二)：思辨，不是小说——从《去远方》看《北京折叠》
故事不够好，科幻不够硬，文笔不够美，三个“不够”引出我对于《北京折叠》的疑问——凭什么说这是一部好作品？于是我读了《去远方》——它“不但收录了郝景芳的一些获奖作品，也收录了近几年她从未出版过的短篇小说”，心想也许它们能更好的体现作者的写作特点。看完后，我发现认为《北京折叠》不够好这一问题的症结在于，你究竟该如何定位这一篇所谓的“科幻小说”？
14篇作品，14个故事，没有一个让我产生“好看”的感觉，但另一方面，它们的特点却清晰而统一：
－哲学，或者制度－
少了精彩故事的掩盖，作品的主题直接而突出：阶级固化（《莫比乌斯》）、生命的价值（《去远方》）、“人生赢家”的悖乱（《癫狂者》）、人性的美丑（《塑料》）、自我的探索（《城堡》）、科学的意义和人生的态度（《祖母家的夏天》）……无一不是对哲学命题或社会制度的思考。作者仿佛根本无意刻画人物或创造故事，她急于表达的是对生命、科学、制度等深远问题的思辨，所以在我看来，与其说读的是“科幻小说”，不如说我是在看作者设下的一道物理题和逻辑严密的解题过程，它思路清晰、重点突出、重视结论。
－手段而已－
郝景芳在《去远方》的前言里说“虚幻的意义在于抽象，将事物与事物的关系用抽象表达，从而使其特征更加纯粹”。《去远方》和《北京折叠》似乎也是这么做的，科幻在郝景芳这里已然不是主要内容，在大多数作品里，它转化为为一种符号（《莫比乌斯》），甚至退化到几乎不存在（《祖母家的夏天》）。科幻成为一种突出抽象概念、引出文章论点的手段，比如《北京折叠》里之所以有三个空间的翻转这一科幻内容，是因为阶级的划分与固化这个抽象的主题需要通过具体的现象变得清晰易懂。
－科学和文学－
诚实的来说，我并不喜欢郝景芳的语言风格，并认为和其他新概念一等奖的80后们相比，她的语言能力并不算太强。她学物理，是经济学博士，博览群书（特别是哲学和自然学科的书），于是造就了她语言风格的一面——科学术语多、学科化特点明显、简洁明了，而另一面她又不舍得放下浪漫和文学化的风格，爱用短句、排比。这两种风格不停切换，但任一种又无法做到足够好，于是让人产生了文笔不够美这一印象。
－揭示，还是陈述－
前面说到郝景芳的小说放弃了一部分故事性、可读性不那么强，这样引出的另一个特点是，小说通过故事冲突和人物刻画揭示主旨这一过程在这里被削弱了，于是主题的表达从隐喻（通过故事和人物渗透出来）转变为明喻（直接陈述），并通过简单的故事和人物加以概括和突出。很难说这个特点是好是坏，我更倾向于把它理解为作者的写作风格还没有完全成熟的表现。
这四个在我看来的特点导致的结果是，如果我们把《北京折叠》定位为“科幻小说”，难免会有“雨果奖是搞错了吧”之类的困惑，因为它确实缺乏精彩的故事构思、深刻的人物刻画和巧妙的主题隐喻，但是换个角度，从“哲学和社会问题的创造性表达”来看，它却是新颖和独特的——不是借由现实故事表达现实问题（比如《围城》）、不是借由科幻故事表达科学问题（比如《三体》），而是借由虚幻故事表达现实问题（比如《去远方》前言里提到的《红楼梦》《离骚》和《西游记》）。
《去远方》读后感(三)：行至之处，即是远方
遇见《去远方》纯属偶然，只不过是那一天郝景芳得了雨果奖，掌阅趁机推出免费试读，我便随意下载了。这是我跟作者的一次巧妙邂逅，我确实没有料到后面我会很喜欢她的书。
读《去远方》的时候我想起三本书，《百年孤独》《第七天》和《小王子》——夸张、荒诞、并且浪漫。所以说这并不是一本人人都能读懂的书，自然也就不会使得大众都喜爱。我在读的时候也有不少迷惑，某些象征和抽象的手法让急躁的我不得认真地读。
作者在前言的时候也很坦诚地说起自己被退稿的事情，“我的小说一直有这个问题。对科幻读者来说不够科幻，对主流文学作者来说不够文学。”主流文学关注现实空间，科幻文学关注虚拟空间。而郝景芳选择的是“一种介于二者之间更模糊的文学形式：它关心现实空间，却表达虚拟空间。”“这种介于现实与虚拟之间的文学形式构筑起某种虚拟形式，以现实中不存在的因素讲述与现实息息相关的事。它所关心的并不是虚拟世界中的强弱胜败，而是以某种不同于现实的形式探索现实的某种可能。”
以本书中我最喜欢的一篇小说《去远方》为例。
这篇小说整体构思是有些混乱的，主线朦胧，然而每一个细小的情节，都是主题的分支。
“我的论文写了一年，也许永远都写不完了。”
“因为我常常写不下去。我坐着，面对着白纸，总会想，这么认真地写和不认真地写，最后有区别吗？人总归是要死的。说了一千句话和说了一句话是一样的，完成没完成也是一样的，就好比这车厢，我们最终所有人都要到站，不管你在这车里大喊大叫还是安静坐着，最后都一起下车，根本不因为你喊叫就有什么不同。写不写终点都一样。”
“‘您怎么想呢？’我问他，‘如果您知道有一天您记下的这些数字终究化成灰，您辛辛苦苦用尽力气说的话最终没有一点用处，您也一样孜孜不倦吗？’
他在回答之前，先抬头看了看那些厚厚的本子。白纸堆成的墙比人的脑袋还高。
‘我只问你一个问题。‘他平平和和地说，‘有两个预言家，一个预言了一件大危险，结果大家成功地躲过去了，另一个预言了一件大危险，结果大家怎么躲也没躲过去，你觉得，作为预言家，哪个比较伟大？ ’
我想了想说：‘什么叫伟大呢？’
他没有回答我，自嘲地笑了笑，说：‘我就是一个看见陷阱，而自己掉进去的人。’”
小说的主人公身患癌症，一直在寻找旅伴，而这里的旅伴其实象征着活着的意义。这一路上他遇到许许多多的人：坚持记录并留在火车上的中年人，寻找丈夫的农妇，生机勃勃未经世事的男孩，自由晃荡的牛仔……
每个人都在寻找，心中的远方，生存的价值，坚守的意义。
后来在火车上，他看到他的旅伴，在大风大雪中，他的旅伴一刻不停地挥动着铲子，建房子，挖地窖。一切都将被大雪掩盖，然而他还是感到一种由衷的敬佩。
三天以后，他决定接受治疗，活下去。
“我仍然忘不了那个晚上最后的时刻，当老人弥留之际，呼吸已经平静下来，眼睛仍然意识清醒地四处环视的时候，我问他想要什么，他的目光投向书桌上摊开的纸，我去拿了过来，上面是他没有完成的研究手稿。我问他为什么到这个时候还要写，终点就要到了，写了又能走到哪里呢？写了能改变这个国度吗？他已经说不出话了，但他伸出两个手指，做了个交替向前的动作，做到一半，手指就坠落了下去。 能走到哪儿就走到哪儿吧。走到哪儿，哪儿就是远方。这是我的理解，我不知道对不对，但我已经永远无法求证。”
除此之外，疯掉的“人生赢家”《癫狂者》，荒诞又现实得可怕的《雕塑》，浪漫忧伤的童话《城堡》，关乎时间哲学的寓言《我的时间》……这些短小的篇章都给人一种别样的触动。
郝景芳在写作利用抽象的手法表达对哲学命题或社会制度的思考，在这里科幻变成了一种点缀，小说也只是这些思辨性问题的载体。她的文字掌控并不强，甚至故事构思能力也亟待提高，但是这种诗意的写作手法还是让我很欣赏。
我们常常听到的一句话，“艺术源于生活，高于生活，”然而在文学作品中仍然有很多现实往往比小说更残酷的情景，但是把现实写得太丑恶又不被认可，于是出现了虚拟现实这种写作手法。举个例子，在《小王子》中，每个读者都在嘲笑书中人物的愚蠢可笑，然而明明我们就是这群可笑的人。你不能批评否定整个现实社会，而虚拟世界打破了这种局限性，作者得以毫无顾忌天马行空地挥墨抒写。同时，通过虚拟世界里夸张的手法，也更加突出了问题所在，使主题表达更深刻而纯粹。
关于她的作品，有一篇更具体客观的评价——夏烈教授的《云上读郝景芳》，发表于2021年9月。有兴趣者可以看看。
最后希望所有科幻迷能公正地看待这个作品。广义的科幻指“只要故事中含有超现实因素，便可算作科幻作品”，在这一点上郝景芳的作品比起许多纯科幻作品还要多了许多诗意和思想性。当然豆瓣评分的准确度我已经不想说什么了，毕竟《明朝那些事儿》评分9.0，可见我国白丁文化之强大。
行至之处，即是远方。但愿能一路带着诗意和思考前行。共勉
《去远方》读后感(四)：走到哪儿，哪儿就是远方
寒假因为促销活动我买了一套郝景芳作品全集，当时在家里看了《生于一九八四》和《孤独深处》两本，前者比后者的体验要好一点，剩下几本带到学校来了。今天之所以突然想看这本《去远方》，是因为前两天看到郝景芳和吴军老师作为嘉宾做客《锵锵三人行》，聊的话题我很感兴趣，比如女权、永生、人工智能、自由意志等等，让我觉得有必要找一本郝景芳的书来看了。
实话实说，寒假看的那本《孤独深处》除了第一部短篇《北京折叠》有点惊喜以外，后面几篇真的很一般，估计是出版商打着雨果奖的名号趁机捞点油水。至于今天这本《去远方》，虽然被作者自己称为“早期写作尝试的完整的总结”，但是一篇篇看下来，竟然让我惊喜连连，比如同名短篇《去远方》，还有《癫狂者》、《雕塑》、《祖母家的夏天》，都值得仔细研究，尤其是最后一篇《九颜色》，简直可以看作科幻版的《九故事》，光凭这一篇就值四星了。
读《去远方》的时候我想起三本书，《百年孤独》、《第七天》和《小王子》——夸张、荒诞、并且浪漫。所以说这并不是一本人人都能读懂的书，自然也就不会使得大众都喜爱。作者在前言的时候也很坦诚地说起自己被退稿的事情，“我的小说一直有这个问题。对科幻读者来说不够科幻，对主流文学作者来说不够文学。”主流文学关注现实空间，科幻文学关注虚拟空间。而郝景芳选择的是“一种介于二者之间更模糊的文学形式：它关心现实空间，却表达虚拟空间。”“这种介于现实与虚拟之间的文学形式构筑起某种虚拟形式，以现实中不存在的因素讲述与现实息息相关的事。它所关心的并不是虚拟世界中的强弱胜败，而是以某种不同于现实的形式探索现实的某种可能。”
郝景芳一直在坚持利用抽象的手法表达对哲学命题或社会制度的思考，在这里科幻变成了一种点缀，小说也只是这些思辨性问题的载体。她的文字掌控并不强，甚至故事构思能力也亟待提高，但是这种诗意的写作手法还是让我很欣赏。“虚幻现实可以让现实以更纯净的方式凸显出来。虚幻的意义在于抽象，将事物和事情的关系用抽象表现，从而使其特征更纯粹。”
我们常常听到的一句话，“艺术源于生活，高于生活”，然而在文学作品中仍然有很多现实往往比小说更残酷的情景（比如最近大热的《人民的名义》），但是把现实写得太丑恶又不被认可，于是出现了虚拟现实这种写作手法。举个例子，在《小王子》中，每个读者都在嘲笑书中人物的愚蠢可笑，然而明明我们就是这群可笑的人。你不能批评否定整个现实社会，而虚拟世界打破了这种局限性，作者得以毫无顾忌天马行空地挥毫泼墨。同时，通过虚拟世界里夸张的手法，也更加突出了问题所在，使主题表达更深刻而纯粹。

这本书的作者说：“对于成长，孩子需要的不是作秀，不是口号，而是真正对困难、艰辛、羞耻心和荣誉感的体验。”
这本书的读者说：川藏一路，有爱有感动，无数次在修修与父亲的温情对话里红了眼睛。这个操着重庆方言的小娃儿，他用行动告诉我，不单是孩子，我们每个人都一直在长大，永不放弃，勇敢坚强……其实，我们一直在路上。
这本书的编辑说：我们没法让所有人都“去远方长大”，我们只希望为孩子们，为父母们，为偶尔懦弱、放弃的人们，树立一面旗帜、一个平凡的榜样。
故事的开始是这样的：为了让体弱多病、做事拖沓的儿子真正体会到困难和压力的滋味，去除身体和性格弱点，2021年暑假，身为骑行爱好者的父亲带着9岁的儿子，沿川藏线从重庆到拉萨，开始了一场不同寻常的成长之旅。父子两人骑行2553公里，历时47天，成功从重庆沿川藏线抵达海拔落差3000多米、最高海拔5013米的拉萨。骑行中，修修每天都在成长，不断给父亲带来惊喜。47天后，父子俩终于站在了布达拉宫的脚下。
从开始向西藏出发后，作者彭凌云在自己的博客上用文字和照片记录了他和修修前进的每一步。
“七月十日，修修多半是几天淋雨之后感冒了，没有力气，而我还不断地催促他，还不给他饭吃。我悔恨如潮，心如刀绞。我该怎么办？修修该怎么办？”
　　“七月二十一日，折多塘新都桥。修修推车出门时打了个喷嚏，就流鼻血了……修修的头晕变成了头痛，随着海拔不断升高，每前进一公里，都意味着修修的身体会经受更多的折磨。给他吃了半颗止痛片，头痛缓解了，但他却赖在地上不起来了……”
点点滴滴，犹是百味在心头。
虽然和儿子去西藏的事情已经过去一年多了，但是彭凌云谈起这件事情仍然很有感触，对于自己为什么会选择这样的方式来教育孩子，彭凌云说：“虽然每个孩子都是一个天使，但每个天使都是白璧微瑕。这些瑕疵，就是孩子们性格中的弱点。性格中的弱点需要通过时间的打磨，才能一点一点被自身所感知和纠正。修修的性格很随和，又缺乏斗志、不思进取。这样的性格在没有吸取足够强大的精神力量之前，表现出来的就是贪玩、懒惰。过分懒惰而不加以纠正，任由孩子散漫成长，这棵小树苗就很难成材了，而我们选择的这种方式，恰好由传统中国文化的经典来加以佐证：读万卷书，行万里路，脱去胸中尘浊，自然丘壑内营。至于丘壑，又有何处的丘壑能比得上西藏大地的巍峨苍凉、质朴纯净呢？”彭凌云说循着这个思路往下走，我们的目标和方式，已经是一个必然了。
　　而这段旅程，对于彭凌云和修修来说带来了什么改变呢，彭凌云说，一路上，修修骑行很辛苦，肚子痛、突发高原反应、感冒等啥情况都遇到了，他心痛并幸福着，在路途中孩子的变化就很明显，刚开始他骑一会儿就要求休息，到后来成了彭凌云主动要求休息，最主要的是以前修修就像个“跟屁虫”，后来参与性越来越强，还主动帮爸爸做事情。“我记忆最深刻的就是我们在东达山的时候，寒冷漆黑的雨夜中，无法行进，当时情况也比较危险，当我几乎要放弃求助的念头时，儿子却没有放弃，最终是通过他的努力，才带领我们走出了狼狈不堪的困境。”彭凌云说这是在那段旅程中自己最难忘的事情，也是儿子在改变的最好的体现。所以他把他和儿子的经历放在博客上展示，还放了很多儿子一路上的照片，让大家一起见证儿子的成长。
也许每一个教育孩子的方式各不相同，但是这位父亲的执着、勇气，却深深地留在了我的心里。

1《钢铁是怎样炼成的》读后感
这本小说是作家奥斯特洛夫斯基的亲身经历。保尔•柯察金是书中的男主角。保尔经历了工作、生活、家庭、爱情、朋友种种考验，从一个普通的老百姓变成了一名优秀的红军战士，最后在残忍的战争中全身瘫痪，双目失明，却始终保持着乐观开朗、无私无畏，为革命事来奋不顾身拜态度，他的精神是可佳的，永不被后世所遗忘。
“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在临终的时候，他可以说，我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗！”这段曾为无数父辈、祖辈所宗信的话，在今时今日意义仍在，它可以激励人们珍惜光阴，重新感悟一遍人生的真谛和价值，在走每一步前拥有坚实的基础。
钢铁是怎样炼成的？是通过烈火炼成。在冶炼的过程中总不免要遭受各种焚烧，但千万不要抱怨世事的无常，俗话说：不经历风雨，怎能见彩虹，我们应该感谢上苍赐予我们这些困难与磨炼，终有一天，我们会通过困难长大。正如同保尔一样，他虽然曾被朋友出卖，被恋人抛弃，但正因着这些风吹雨打，才使他对革命事业的信念丰厚了，成为了一个信念崇高，志趣高尚的伟人。
《钢铁是怎样炼成》这本小说不仅是上辈人们的所喜爱的著作，它也是我们现代青少年的照明灯，保尔光辉的形象永远活在我们的心间！
2《基督山伯爵》读后感
人生不可能一帆风顺，各种挫折、困难都会出现在我们的人生里，但是只要我们对生活抱有希望，那么任何挫折都会被我们打败。
《基督山伯爵》是法国作家大仲马的代表作之一。材料来源于警察局里一份名为《金刚石与复仇》的案卷。这是一个蒙冤和复仇的故事，大仲马运用他点石成金之笔，将一个现代生活的悲剧改造成了一部艺术作品，俘虏了不少读者。
故事情节大致如此：主人公唐泰斯是个正直善良的小伙子，远航归来，打算结婚，并且作了代理船长，前程似锦。可是他的才干受到船上押运员邓格拉斯的嫉恨，在邓格拉斯的策划下，他的情敌费尔南向当局告密，诬陷他是拿破仑党人，于是飞来横祸：在他举行婚礼时被逮捕，恰巧他的案件牵连到检察官维尔福先生的父亲，检察官为了父亲，昧着良心将唐泰斯定罪，把他关进伊夫堡阴森的地牢，唐泰斯在狱中曾满怀希望，以为维尔福会释放他，然而希望破灭，他起了轻生的念头。这时他在狱中掘错地道和他相见的法利亚神父，法利亚神父是一位集人类智慧于一身的奇人，而且他掌握了一个宝窟的秘密，法利亚神父将唐泰斯造就成了一个学识渊博，无所不能的人物。法利亚不幸中风死去，唐泰斯计上心来，钻进了包裹法利亚尸体的麻袋，终获自由，随后唐泰斯根据法利亚的指示找到了宝藏，成了亿万富翁，改名为基督山伯爵。他得知摩莱尔船主曾为营救他出狱真心实意的出过力，并资助过他的父亲，是他的恩人，在船主处于破产境地，准备开枪自尽时，他及时地伸出了援助之手，给船主还清债务，并送给船主一条崭新的船。接着基督山开始实施他的复仇计划。使他的仇人都得到了应得的下场。
我觉得这部作品最吸引人的地方，便是大仲马那堪称神奇的想象力。书中有许多情节的设计都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行踪，超乎想象的能力，以及渊博的知识，都足以让人叹为观止。主人公唐泰斯的经历可谓是艰难困苦。在伊夫堡阴森的地牢里，过着非人的生活；15年没有见过太阳，没有呼吸过新鲜空气；与亲人失去联系，那是常人无法想象的痛苦，但基督山伯爵却从未放弃过希望，生活的痛苦并未改变他正直善良的性格，只是加深了他对恶人的仇恨。他曾不相信任何人，却并未怀疑人性的善良。
基督山最后有一个好的结局，使恶人得到恶报，使好人得到幸福：漂亮善良的希腊姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。
在书的导读结尾处有一句话给了我深刻的启示：活着不能没有希望，生活的斗争不能没有智慧。
3《爱的教育》读后感
《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难，
这其中最令我难忘的是“医院的天使”。故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩，由于他的父亲到法国做工，前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病，因此住进了医院。一面写信给他妻子，告诉她自己已经回国，及因生病入院的事。妻子得信后虽然担心，但因为有一个儿子正在病着，还有着正在哺乳的小儿，不能分身，不得叫大儿子到往看望父亲。孩子在医院却一直照顾着一个外人，最后不但不和真正的父亲回家，却要坚持照顾着那陌生人。
爱自己的亲人是应该的，也是容易的，但如果一个人只懂得爱自己的家人，除了家人之外的人一概不爱，那他就是一个可悲的人，他并不真正明白爱。然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢？！ 再请回过头看看现实，这世界上并非充满着爱，穷人对富人，许多都是将真正的爱看作是一种奢侈品，而将金钱、利益至上的人。
我认为《爱的教育》虽然讲的是情感教育，却洋溢着对生活，对大自然的热爱，充满乐观向上的精神。在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去，它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。每个故事都讲述了那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品质激励着一代又一代的少年儿童。爱可以比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。
4《百万英镑》读后感
马克吐温著的短篇小说《百万英镑》是一部很好的作品。文章对“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了讽刺，揭穿了资本主义社会的丑恶面容。
《百万英镑》是讲一个贫穷、诚实的人，也就是这个故事的主人公收到了一对兄弟的信，信里面送给了他一百万英镑。原来这对兄弟打了一个赌，赌如果一个贫穷、诚实的人收到天上掉下的一百万英镑，他会有怎样的结果？哥哥认为他会饿死，因为他无法证明这些钱是他自己的，会受到别人的怀疑，连银行都不会让他存钱。弟弟则认为他会过得很好，于是他们兄弟俩将一百万英镑的支票借给了这个贫穷的人，并出国呆了三十天。没想到在这段时间内，人们对这位突然暴富的罕见富翁，竟拼命地拉拢他，从免费吃饭，买衣服，到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好他，并不断提高他的社会地位，一直到了除王室外最高的公爵之上！不光如此，他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息，最后还从两兄弟那儿得到了一份很好的工作。过着非常非常幸福的生活。
看到这儿，我很羡慕这位如此“幸运”的主人公，但同时我又想：人们之所以讨好他，不就是因为当时人们太看重金钱了吗？拜金主义是可耻的，不劳而获更不应该！金钱不是万能的，世界上还有许多比金钱更重要的东西……
5《悲惨世界》读后感
欣赏了雨果的著作《悲惨世界》，不禁感慨万分，这世间还有于吗？
可怜冉阿让，偷了一小块面包，结果坐了十九年的牢。出狱后，原想报复人类，可被善良的主教感化，决定重新做一个善良的人。于是，逃出指定的地点，来到一个贫穷的小镇，从此开始了他的神圣事业。由于他的出现，小镇繁荣了，他成为人人尊重的市长。
好景不长，侦察员沙威发现了他苦役犯的身份，从此可怜的冉阿让又开始了他的逃亡生涯……为什么曾经犯过错的冉阿让改斜归正，人们却不能接受呢？如此善良的人得到的回报是什么？
拿破仑期间，人们之间充满着欺骗，巴黎是淹没一切的漩涡，走进巴黎，就像进了一个无底洞，到处是贫穷的人，有钱人可以欺压穷人。整个巴黎是那么肮脏、污秽……
奸诈的德纳第夫妇和善良富有同情心的冉阿让形成了鲜明的对比，可又有多少人是善良、正直、无私、忠于职守呢？就像沙威一样，他维护社会秩序，他使法律发挥威力，他为社会除暴安良，他挺身直立，气派豪迈，把一种勇猛天神似的超人淫威布满了天空，他发出万丈光芒，杀人从不眨眼，确有一种无比伟大的气概，但他却无法辨别善恶。
希望大家像冉阿让那样，让我们的世界充满于！
6《汤姆·索亚历险记》有感
也许,“历险记”对于你来说不“实际”,但是,它里面的内容却是极其的有意义……
《汤姆·索亚历险记》的作者是美国的马克·吐温,同样他另一本名著——《哈克贝利·费恩历险记》我也读过。《汤姆·索亚历险记》讲述的是:在一个叫圣彼得堡的小镇上,有个生性顽皮,但心地善良的男孩——汤姆·索亚。他厌恶教会学校枯燥无味的生活,幻想着能过上像传说中的海盗和绿林好汉一样新奇冒险的生活。终于有一天汤姆和小伙伴哈克贝利偷偷离家出走,来到一个荒岛上,过了几天逍遥自在的生活。他们意外知道了一起案件的真相,关键时刻, 汤姆挺身而出,指证了杀人真凶乔。汤姆害怕遭到乔的报复,心里总是提心吊胆的。他和哈克贝利到一家闹鬼的房子里去寻找家的财宝时,发现了乔的足迹,后来这个杀人犯困死在山洞里, 汤姆和哈克贝利得到了一大堆千年以前海盗埋藏的金币。
汤姆·索亚——一个既顽皮、却心地善良的小男孩。虽然他还小,却已经怀有正义感。虽然,现实中并不可能有这样的经历,但是,我还是十分地佩服。其实,在汤姆和小伙伴意外知道一起案件的真相, 汤姆可以不出来指证乔,但是他并没有这样做,他挺身而出了。一个小小的男孩，面对这么大的危险他还是做了！相反呢？我们，平时为了自己的利益，不勇敢地去制止，而是站或坐在那里默不吭声，装作一切都没有发生的样子。也许，你并没有想到那样做的后果也许是很严重。但请你设身处地地想一想，换了有一天是你走在街上，有一位小偷走在你跟了你很久，想偷你后面裤袋的荷包。同样有路人看见了，他们也不想惹麻烦而装作看不见。当你发帜愕暮砂?被抢了你是不是会愤愤不平，是不是埋怨路人不吭声？所以，请不要害怕会遭到报复，请挺身而出，帮助那些需要帮助的人??
让我们手拉手共创造出美好的明天！
7《80天环游地球》
这几天我在读《80天环游地球》这本书，读着读着，我不知不觉被这本书深深地吸引了。该书讲述了英国绅士非利亚福克和他的仆人路路通在环游地球中的有趣故事。他们用了整整80天环游地球，经过了莫里西林、巴黎、阿尔卑斯、孟买、加尔各答、香港、横滨、旧金山、伦敦，最后他们又回到英国了。这本书既讲述了主人公和仆人之间惊险、刺激的故事，又描述了各国的风情、景色。
回想起书中的情节，让人感觉仿佛是刚刚经历了探险而归来，既感到紧张、奇异，又觉得轻松、有趣。
这本书的情节跌宕起伏，忽上忽下，一山未尽，一山又起，令读者们恍如身临其境。读者们的心紧紧地被剧情牵引着，恨不得能一口气读完才罢休，这怎能让我们不爱不释手呢？
书中一个个曲折的故事处理得很好，时而在海上飘流；时而坐大象探险；时而勇斗海盗；时而救土著王妃……这些事都是我们一般人不敢做的。而故事的结尾也是峰回路转、柳暗花明：正当福克先生为自己迟了仅仅五分钟而追悔莫及时，路路通报告了一个好消息，今天是他们环游地球的第79天，也就是说，他们提前了24小时！这个消息令福克先生为之一振，他们马上动身前去改良俱乐部，福克先生在最后的时刻赶到了俱乐部，他经过了重重困难，终于赢了！
这样的结尾令人眼前一亮，这样的好书令我们欲罢不能！
8.《复活》读后感
《复活》是列夫•托尔斯泰晚年花费大量心血写成的一部长篇著作。此书讲述的内容是托尔斯泰听到的一个故事：一次，法院审理一个妓女被控偷窃嫖客一百卢布并将嫖客杀死的案子，在陪审团中有一位男士，发现这个案子的被告竟是他多年以前在一个亲戚家做客时诱奸的养女。于是他良心发现，设法去营救，并表示愿意和她结婚。最后，这个女犯在牢狱中病死。而那个男士也不知去向。
读完这本书后，我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》，我想“复活”的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错。
在书中有一对梅尼绍夫母子，因被人冤枉纵火而被关押。最后在聂赫留朵夫的帮助得到清白释放，虽然最后被释放，但是既然无罪为什么当初要受到关押？只因真正纵火的人有财，便可以将祸栽赃到他人身上。《复活》这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丧失。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶，但是人因环境而变，所以当他身处在黑暗的环境中时，变得堕落这是自己无法掌控的。这让我懂得善与恶都是一念之差，只要受到影响便会发生翻天覆地的变化，只有仔细的把握好生命的小船，才不会迷失方向，永远保持真正的自我。
9.：《堂吉诃德》读后感
《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。
初看《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。
塞万提斯写《堂吉诃德》时，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些，都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实感。相隔四个世纪之后，仍感动着每一个读者。《堂吉诃德》中出现了近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。 我想：正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。
10.《雾都孤儿》读后感共有范文两篇
《雾都孤儿》是本世界名著，它讲述的是发生在19世纪的一个动人的故事。
书中的主人翁奥利弗·特威斯特是一个孤儿，他出生在济贫院，出生不久他的妈妈就死了。后来，他被当作一件物品被送来送去，受尽折磨，直到最后遇到一位善良的布朗洛老先生，这位先生收留了他，从此过上了好的生活。
读完这本书，我的心情久久不能平静。可怜的奥利弗在已经失去亲人的痛苦下，受了这么多折磨。真不知道在他瘦弱的身体下，有着怎样的意志，能使他坚持不懈，使他在饥饿、寒冷、孤独下顽强斗争，向美好的生活前进。
最令我感动的是奥利弗遇到强盗集团的那段经历。奥利费在路上走上了七天七夜，饥饿难忍，疲倦不堪。他遇到杰克一个小偷。杰克把奥利弗带到了贼窝，小偷们想把奥利弗训练成一个小偷。但奥利弗受尽折磨也不愿意，逃了出来。读到这，我心中油然而生敬佩之情。他只有10岁，和我差不多大，可他的坚强、勇敢、正义是我们难以相比的！奥利弗承受着痛苦，宁愿过着流浪的生活，也不愿意成为一个小偷。他对美好生活的向往，对生命的向往，是支持他前进的力量。
与奥利弗相比较，我们生活的多幸福，可还是不满足，常常抱怨生活。在目标追求上，也是一遇到小小的困难，就放弃了，缺少意志力。现在，世界上还有许多的孩子正承受着巨大的痛苦，正和饥饿、孤独、寒冷作战。他们多么向往美好的生活。我们能视而不见吗？我们要珍惜现有学习条件，刻苦读书学习，让自己成长为一个对社会有用的人，这样我们才能够有能力去帮助这些孩子，让他们和我们一样拥有灿烂阳光般的美好生活。