这部小说以职场为背景，涉及到了几个公司以及公司的职员的工作态度和工作方式，林林总总，形形色色的职场人生作为述事的依据。
　　乔莉是中国最大IT外企之一赛思中国的一个前台小职员，相当于公司是除了打扫卫生的阿姨之外级别最低的职工，前任公司总裁在因为特别的关注了一下想离职的她并交谈后，发现她是很有观察力的女生，因为敏锐的洞察力不管在任何时候，都是非常可贵的，提拔了她一把，从前台到秘书，这也是一个进步吧。在前任总裁召开辞职新闻发布会时，这个叫乔莉的女生抓住了自己的机会，进入了她想进入的公司销售部，用她的话说就是公司的挣钱部门，最能煅炼人的地方，同时也遇到了人生的导师，这为以后她在销售方面以及工作方面的成功打下了基础。其实看到这里，我就发现这个女孩子非常有心，知道自己的人生职场目标，想要做什么，有了目标，才会有冲劲的去实现自己的目标。
　　在她进入销售部后，从一个什么都不懂的新人做起，努力学习，用心观察，在我看来，不懂并不可怕，因为没有一个人会承认他什么都明白，这样的完人是没有的，其实不懂的人才会更明白知识的欠缺，才会更有学习的欲望。她聪明，她坚强，她敢于向困难挑战，这都是我要学习的，在售前刘明达的帮助下，他遇到了全文自始至终的主题，晶通电子改造7亿元的大单。这是一个难得的机会，新上任的销售总监因为和她的一面之缘，对她有不错的印象，当然，这职场中，仅凭一次的好印象并不能说明什么，工作还是工作，但是她在销售过程的聪慧以及敢闯的精神确也给他留下了一个好印象，当然，初入销售的她也有很多青涩，自作聪明也让她吃了不少苦头。在他的指导下，她很快有了不错的进步，在她沾沾自喜时，领导为了公司的前景，为了大局的考虑，让她作了一次炮灰，她有力而狠狠的打击了一下新上任的副总，义无反顾之后，才发现自己不过是一粒棋子，在父亲的开导下，才想明白，工作中的成绩是需要有人做出牺牲的，才能换来大全。经典语句：先发制人未必制人，后发制人也许更好。
　　一开始她很好学，但是处处却显得过于聪明，对同事有时候也很咄咄逼人，不知道该如何处理好办公室政治，面对着冷嘲热讽，以及内忧外患，聪明的她学会了与人方便，自己方便，热心，帮助同事，渐渐的赢得大家的好感，团队精神的协作是很重要的。
　　对比起文中乔莉的丰满人物性格，另一主角销售总监陆帆显得描述得少了一些，但是都是重点地方就是他出现了，这是一个很值得回味的男人形象，一个典型的好领导有勇有谋的智者，却也不缺人情味。士为知己者死，在他身上得到了很好的体现，他亲切，睿智，从容，虽然小说里人人都有性格特点，都是职场中很精的角色，但是陆帆可以用智慧来形容。

读《钢铁是怎样炼成的》有感
尼古拉`阿列克谢耶维奇`奥斯特洛夫斯基是俄罗斯人，出生在乌克兰西部边陲的沃伦省的一个贫苦的工人家庭。尼古拉的一生备尝了饥寒之苦和人格的屈辱。而尼古拉在1930年始，历时三年，终于完成了这部不朽名著《钢铁是怎样炼成的》。
《钢铁是怎样炼成的》写的是主人公保尔`柯察金生活在一个贫穷的家庭里，当时正是一个黑暗的社会，西蒙`彼得留拉统治下的波兰白军奸淫拐虐，无恶不作，保尔早就恨死那些人了，他从小立志 ，要成为红军的一员。在保尔十六岁的那一年，他和他的朋友加入了红军，实现了他毕生的愿望，他加入了红军后，为党奉献了他的一生，最后不幸双目失明，全身瘫痪，但他凭着坚强的斗志开始文学创作，并且取得了成功。
当时的社会是黑暗的，全是贵族的天下，当保尔还在上小学的年纪时，就因为犯了一点错，就被赶出了学校，于是保尔只好到外面去打工，每天都要烧水，劈柴，擦茶炉，擦刀叉，提脏水``````其实这对于这个未成年的孩子来说已经够累的了，但是更过分的是“做得不好就得挨耳光”，强奸妇女，把虐杀犹太人当作是“消遣”``````
保尔有许多正义的朋友：冬妮亚，司涅古尔科，瓦莉亚 ，哥哥阿尔焦姆，军人波利托夫斯 ，勃鲁扎克，朱赫来``````
冬妮亚她虽然是有钱人的女儿但是她却毫不在意保尔的身份，和他做朋友。
司涅古尔科在绞刑台面前慷慨陈词地说的那番话。瓦莉亚在死亡面前毫不畏惧，昂起头唱的歌。都使人敬佩。
哥哥阿尔焦姆，军人波利托夫斯 ，勃鲁扎克，他们每个人都有一个家，但是他们为了党甘愿付出自己的生命，能体现出他们舍 “小家”救 “大家”的大无畏精神。特别是哥哥阿尔焦姆，他为了弟弟保尔可以牺牲一切，毫不踌躇。
我从“我已经这样浪费了十个月的时间，这就够了。”中体会到了军人朱赫来对时间的重视，对革命事业的忠贞和执着。
而文中的主人公保尔是一个很特别的人，当保尔听到游击队在发枪，呼吁全民族与 波兰军作斗争时，非常兴奋，这表达了保尔对这个不公的时代的憎恨，对生活的向往和追求对党的事业的支持。当保尔不幸被捕，波兰白军对他严刑逼供的时候，保尔仍没忘记自己的志愿，一直不肯招供。我从这里可以看出保尔是一个坚贞不屈，面对恶势力毫不畏惧，敢于与恶势力作斗争，为党作出贡献的人。 当保尔病倒的时候，他的身上仍然戴着一个磨破了的乌克兰共产党主义青年团第九六七号团证`一个红军战士证明书，一张红军团长给他的嘉奖令的摘录，上面写着：“对英勇进行侦察工作的红军战士柯查金予以嘉赏”。一张给他的哥哥的亲笔纸条。以上的行为看出保尔随时都在准备着为革命献身的准备。后来，保尔的左眼瞎了，但他仍然想着前线的工作。有一次，保尔因为工作劳累而病倒了，委员会让保尔退职，给他领取安抚金的权利，但保尔却愤愤地拒绝了。保尔本该有了那些钱可以衣食无忧的，但他那对革命事业的热爱，追求，向往使他无法做到。在医生为保尔做手术的时候，他.还能说笑话，我们从中看到保尔乐观向上的大无畏精神。使我难忘的一句话是“在生活中，再没有比掉队更使我恐惧的了。”感受到了保尔献身事业的精神。“我永远要坚持到最后一卒，”保尔说。这句话显示了保尔坚持不放弃的性格特点。
这本书使我很感动，也使我受益匪浅，使我明白了什么叫执着，什么叫无畏，什么叫坚强，什么叫坚持，什么叫勇敢。
2:寒假的时候，我读了几本书，其中给我印象最深的就是这本《钢铁是怎样炼成的》，书中的人物形象依旧清晰地浮现在我的眼前，给我留下了很深的感受。
这本书讲述了苏俄的历史以及人们的不断的斗争生活，本书的主人公保尔·柯察金就是在这样的环境下，从一个普通的工人成长为一名无产阶级战士的。保尔从小就在社会最低层，他当童工，受尽折磨，是受朱赫来的影响而走上了革命道路。他由于从匪徒手中救出朱赫来而被捕，在战场上，他多次身受重伤直到最后双目失明。他经历了无数次的挑战和考验，但是这些，只是让他更加坚强。他最后虽受尽了伤病的折磨，可是依旧坚持写作。这些都反映出他那钢铁一般的坚强意志。书中的描写也十分成功，对景物、人物心理、环境的描写十分细腻，使人物形象非常生动。
我也了解了作者奥斯特洛夫斯基的生平，他在十六岁时参加了部队，其间他因故身受重伤，右眼失明，后来在抢修窄轨铁路工程中患了重病，直到一九三零年，他左眼也失明了，但他依旧手写这部《钢铁是怎样炼成的》。后又口授，请亲友笔录，历时三年，完成了这部不朽名著，引起了强烈反响。保尔这个人物形象其实就是作者自身的写照，这篇文章是以他亲身经历为基础提炼而成的。
这篇文章告诉人们，人要过一种有意义的生活，不要虚度光阴，碌碌无为；人一定要坚强，不要放弃。正如文中的一段话所言：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：‘我整个的生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”3:前几天，爸爸给我买了一本《钢铁是怎样炼成的》这本书 ，主人公保尔。柯察金不顾一切地追求自己的梦想的精神使我非常感动。
小时候，他的老师瓦西里神父对保尔很坏，想方设法的把保尔给轰出了学校，妈妈只得替他找了份洗碗工的工作，结果因为替别人打抱不平也被轰了出来，还被毒打了一顿。哥哥又介绍他去发电厂工作，这时他遇到了红军朱赫来，他在朱赫来的说动下也成了红军。有一次，保尔在打仗的时候头部受重伤，医生又把他从死神手里夺了过来。随后保尔又和红军们一起打仗、挖铁路受了不少伤，经历了不少磨难，后来留下了后遗症，双目失明，左手和双脚麻木，不得不回去休养，后来去了母亲好朋友的女儿为妻。他的好朋友们也成了红军，有些英勇牺牲了。她在家里闲得不行，他就描写科托夫斯基骑兵师，书名是《暴风雨所诞生的》，由于双目失明，凡是写了的就要一章章背下来，妈妈很担心，就请了邻居加丽娅替保尔写字。小说写完后，寄了一家出版社，等了非常久，就在一家人快要绝望的时候，报社来了信，说很好，保尔的付出终于关于得到了回报。
这本书说了保尔虽出生贫寒，但坚持不懈，即使双目失明，四肢瘫痪，依然没有放弃自己的理想与追求。而我们从小就在父母的呵护中长大，受过良好的教育；保尔却从小受到贵族的蔑视，还要给别人做工，养活家人。四肢瘫痪后，还说服自己的妻子去当红军，自己则了却自己的梦想——写小说。在付出了汗水、心血、克服各种困难之后，小说终于受到人们的青睐！他们高兴极了
而保尔这种四肢瘫痪、双目失明后，还不放弃自己理想的精神难道还不值得我们学习吗？
《4:钢铁是怎样炼成的》一文叙述一个名叫保尔·柯察金的普通男孩的短暂学习生活，还有劳作生涯。保尔·柯察金这个少年只有当时只有17岁而已，但是他的勇敢，是一般人做不来的。我佩服，我赞叹，他能忍受巨大的痛苦而从不在任何人面前流露。
有一些书塑造了革命者的鲜明形象，他们英勇无畏，刚毅坚强，彻底献身于革命事业，给我留下了不可磨灭的印象。保尔·柯察金也是这样，于是，我产生了做这样的人的愿望。虽然我是个女孩，但是，我觉得他的这种精神，不论男女老少，都应该学习。
说到这里，我不由得想到我们现在的小孩，大部分都是过着衣来伸手、饭来张口的幸福生活。可有谁想过，保尔·柯察金他以前的生活却是那眼个的艰辛。现在我们这些孩子，一遇到困难就退缩。比如说我吧，在路上踩到一块石头而跌倒，却总让别人扶，从来没自己爬起来过。为此，我感到非常的愧疚。
所以，从现在起，我一定要学习保尔·柯察金的这种坚强不屈的精神！

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《总有一种感动让你流泪满面》
期盼已久的《感动中国2021颁奖典礼》终于在2021年2月19日晚在央视播出了，昨天晚上，我特地抽观看了颁奖典礼，观看过程中，几度眼眶湿润，获奖者，有的是为了国家事业而忘我工作，直到生命结束，令人敬佩，有的为家人、为他人平凡的付出。在平凡中坚持，成就了不平凡，感动了大家，感动了华夏儿女。平凡的人们在不同平凡的岗位上，他们坚守着一个信念，‘爱自己的祖国，爱自己的人民。’这种爱在他们的坚守中不是一年，不是一时一事，而是几十年如一日，是全部的心血，全部的爱。
1、纵死终令汗竹香--林俊德
大漠，烽烟，马兰。平沙莽莽黄入天，英雄埋名五十年。剑河风急云片阔，将军金甲夜不脱。战士自有战士的告别，你永远不会倒下！
2、孝更绝伦足可矜--陈斌强
小时候，这根布带就是母爱，妈妈用它背着你。长大了，这布带是儿子的深情，你用它背着妈妈。有一天，妈妈的记忆走远了，但爱不会，它在儿女的臂膀上一代代传承。
3、何处春江无月明--何玥
正是花样年华，你却悄然离开。你捐出自己，如同花朵从枝头散落，留得满地清香。命运如此残酷，你却像天使一样飞翔。你来过，你不曾离开，你用平凡生命最后的闪光，把人间照亮。
4、悲莫悲兮生别离--高秉涵
海峡浅浅，明月弯弯。一封家书，一张船票，一生的想念。相隔倍觉离乱苦，近乡更知故土甜。少小离家，如今你回来了，双手颤抖，你捧着的不是老兵的遗骨，一坛又一坛，都是满满的乡愁。
5、爝火燃回春浩浩--高淑珍
粗糙的手支起课桌，宽厚的背挡住风雨。有了爱，小院里的孩子一天天茁壮起来。你的心和泥土一样质朴，你洒下辛苦的种子，善良会生长成参天大树。
6、动人以行不以言--陈家顺
为乡亲卧底，你吃遍所有的苦，为百姓打工，你换来群众最多的甜。你乔装改扮，却藏不住心底最深的惦念；你隐姓埋名，可我们都知道你是谁，为了谁。我们核试验工作者一不怕苦,二不怕死！”这是林俊德院士生前一再强调的话。
林俊德院士坚守大漠52年,参与我国6次核试验,从1964~1996年他参加研制核爆炸技术45次,为我国核爆炸技术做出了巨大的贡献。2001年当他成为中央科学院院士时,他对家人说：“说：“人生的旅途虽长，但关键的就那么几步，特别是年轻的时候。在40多年的核试验科研旅途上，我获得了30多项科技成果。我想，如果我6年中学7年大学学不好，就不会有创造各种核试验测量系列仪器的成功。”
2001年当选院士后，他主动担纲某重大国防科研实验装备的研制任务，在各种方案分歧很大的情况下，他带领攻关小组连续攻克方案设计、工程应用、实验评估等难关，最终取得了关键技术的重大突破，研制了适合各种实验要求的系列重要装备。
2021年5月4日，林院士被确诊为胆管癌晚期，为了在所剩不多的时间里保证工作状态，他谢绝了医院提出的化疗建议。5月23日，为了便于工作，林院士转院来到了唐都医院。第二天，他就把工作用的笔记本电脑从办公室拿到了病房里。5月26日上午，林院士的病情突然恶化，被送入重症监护室。醒来后，他对医生说：“我是搞核试验的，一不怕苦，二不怕死，现在最需要的是时间，在这里我无法工作，请把我转回普通病房。”医生让他躺下休息,他却说：“我不能躺下,躺下就起不来了。”5月29日转回普通病房的他，更加急于把自己的学术思想和技术思路留给后人，与死神展开了争分夺秒的赛跑。5月29日，林院士身体出现大面积肠梗阻，医生建议动手术，他说：“不要勉强我，我的时间太有限了。”5月30日，他的病情再次恶化，医生说如果再不进行解除肠梗阻的手术，很难熬过明天，但他还是坚持选择工作，放弃手术。5月31日早上7点44分，林院士要求起床工作。此后，他先后9次要求起床工作，医护人员含泪答应了他。中午11：00林院士终于完成了他的工作,在林俊德生命的最后72小时里，他始终思考着技术研究方案，先后在电脑上整理归类大量的科研资料，3次打电话询问和指导科研工作，2次召集课题组成员布置后续任务，却没有来得及给家人写下留言。晚上20:15林院士在家人的呼唤声中安详睡着了,但它却永远的睡着了。
在生命的最后一刻，他想的还是工作。这位可敬的将军院士让我们看到了什么叫忠于职责。临终前林俊德院士曾说：“我一辈子只做了一件事，就是核试验，我很满意，我本事有限，但是尽心尽力。”尽心，为国家尽心，尽力，为事业尽力。这既是对林俊德院士一生的写照，也是千千万万为中国国防科技事业奉献心血智慧的科技人员的心声。
7、冰雪为容玉作胎--张丽莉
别哭，孩子，那是你们人生最美的一课。你们的老师，她失去了双腿，却给自己插上了翅膀；她大你们不多，却让我们学会了许多。都说人生没有彩排，可即便再面对那一刻，这也是她不变的选择。
8、能受天磨为铁汉--李文波
二十年坚守，你站成了一块礁石，任凭风吹浪打。却只能愧对青丝白发。你也有梦，可更知肩上的责任比天大。你的心中自有一片海，在那里，祖国的风帆从不曾落下。
9、清香传得天心在--周月华、艾起
她背起药箱，他再背起她。他心里装的全是她，而她的心里还装着整个村庄。一条路，两个人，二十年。大山巍峨，溪水蜿蜒，月华皎洁，爱正漫漫的升起。
10、长使英雄泪满襟--罗阳
如果你没有离开，依然会，带吴钩，巡万里关山。多希望你只是小憩，醉一下再挑灯看剑，梦一回再吹角连营。你听到了么？那战机的呼啸，没有悲伤，是为你而奏响！
我想，这一刻，有很多人泪落，为了他们平凡而伟大的事迹。我想，这一刻，有很多人激情澎湃，为了心里蜇伏许久的豪情。
虽然，这只是一次评选，但却点燃了全中国的热情。虽然，这只是十个普通的人物，但却看到了中华民族的铮铮铁骨。
有时候，我们需要这样的感动，来唤醒心中的良知和激情。有时候，我们需要这样的人物，来引领我们走向新的辉煌。
记住这些名字吧，他们为我们树立了楷模和榜样。记住这些面孔吧，他们为我们叫醒了内心的狂热。这一刻，他们感动了中国，感动了世界。
我数次落泪，男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。有一种泪，从你脸颊无声无息滑落，那是因为触动了我们最柔软的心田，2021倡导正能量！这次让我深深的意识到了孝顺和行善是最不能等的事情，自己所要追求的梦想必须立即行动，身体和灵魂必须有一个在路上！加油！ 在欣赏别人的感动同时，更要学会感动自己，在生活中、工作中、学习中，努力感动自己，幸福快乐生活。

一
马嘶人叫角号吹，万面红旗天际挥。
赤水金沙辗转渡，雪山草地等闲飞。
横空出世入天将，绝地逢生穿铁蹄。
一曲悲歌多壮烈，千秋正气树丰碑
二
滚滚红流染碧空，飘飘巨练舞长虹。
千山飞越云追月，万马奔腾虎啸风。
天地低昂歌正气，江山驰骛走英雄。
梦随万里长征路，凭吊忠魂觅旧踪。
三
千古江山吊英雄，红流磅礴走工农。
湘江血战连天浪，泸定飞行绝地风。
走马南天人似铁，挥鞭北地气凌虹。
江山不负英雄志，遗有风流天地中。
四
博古先生羞博古，翻云覆雨一言行。
兵临赣水狼烟滚，苦战湘江腥雨倾。
将士阵前纵喋血，书生纸上尚谈兵。
古城遵义英雄出，力挽狂澜日月擎。
五
古城遵义出真龙，一代伟人毛泽东。
赤水河边遗妙笔，金沙江畔走神工。
兵胜诸葛不毛地，将越达开绝境中。
三面红旗期陕北，英雄弯弓引雕弓。
六
一曲悲歌天地荡，红军血雨染湘江。
惊涛骇起连天雪，烈火熊燃彻夜光。
战马长嘶偎侠骨，飞鸿凄唳俯沙场。
湘江呜咽湘君泣，今古英灵是国殇。
七
一代枭雄石达开，安顺兵败不胜哀。
江河横断英雄路，风雨终消霸世才。
身陷重围孤奋战，军临死地久徘徊。
风云巧遇百年后，万里长征走疾雷。
八
一桥飞越风云里，大渡河头兵马行。
号角齐鸣穿地裂，炮弹俱发向天倾。
满腔正气冲霄汉，千古悲歌泣鬼灵。
深褐斑斑看铁索，终为壮士血凝成。
九
天风浩荡天神怒，一面红旗上雪峰。
背顶寒天吹面雨，足踏冻土打头风。
漫山壮士猛如虎，动地豪情矫胜龙。
一代伟人衣雪点，风流儒雅赋苍穹。
十
窃国窃军张国焘，红军队里一飞枭。
朝违北上搞分裂，暮作南冠降敌曹。
狼子心肠血开口，阴阳权术暗藏刀.
奴才面目一朝现，人物风流也折腰！
十一
万里长征歇远行，茫茫草地久纵横。
兵濒死地不曾灭，祸起萧墙但又生。
同室操戈千古恨，扬镳分道五更星。
才超益德板桥上，喝退曹操万甲兵。
十二
地缘深处莽千里，天宇尽头红一边。
千曲蜿蜒过草地，三军磅礴走泥丸。
马革饥餐粮食尽，河流渴饮血拼干。
人间风雨出奇迹，正气悲歌动九天。
十三
一道鬼门腊子口，长征北上挡头行。
三军号角震深谷，万道火光封险陉。
绝壁飞梭下云脚，横空出世走神兵。
当年鏖战风云急，侠路相逢死后生。
十四
气压风云天帝惊，红军横越陕川中。
长缨共舞千年雪，赤练齐飞七彩虹。
西指昆仑王母地，东临渭水汉秦宫。
巍巍宝塔锋芒露，万丈金光映碧空。
十五
一剑丰碑刺碧空，六盘山上气如虹。
百岩峻峭履平地，万马轩昂飞巨龙。
拔地千层迎旭日，插天一线送归鸿。
行吟高处今何在？一代伟人回首中。
十六
千山飞越关前月，万马嘶鸣垄上秋。
战士欢呼将台堡，红旗漫卷会师楼。
三江云歇高原上，四海风停陇水头。
万里长征魂不死，古看铁血尽风流。
十七
西路红军开后方，全军覆没泣沧桑。
男儿纵死极边土，女子不从马匪帮。
大漠孤烟血流海，黄昏落日骨如霜。
孤兵深入穿西域，抗日烽火在北疆。
十八
走马江天人未歇，长征万里几人回？
南天烽火沉沉灭，北国狼烟滚滚来。
指点江山回世力，肩挑日月挽天才。
西安事变惊雷动，抗日风云从此开。
十九
红军万里几消磨？人困马乏三万多。
西接穹庐北近漠，南连烽火东临河。
飞行瀚海征马匪，挺进太行抗日倭。
不是张扬戳天日，又多风雨几悲歌？
廿
盘古开天一代中，千山万水走红军。
铁蹄荡漾山前月，铜号徘徊岭上云。
慷慨悲歌天地泣，轩昂遗曲古今闻。
将军自古沙场死，壮士当年岂顾勋！
廿一
万里长征万里雄， 雄师谁吊觅遗踪？
砺磨剑气千山上， 挑战人生极限中。
日月朗朗魂不死， 风云浩浩曲难终。
今朝重走长征路， 兴我中华期大同。

以下是他的众多作品，个人觉得《边城》、《湘西》两篇比较符合！《人生石板路》《大山里的人生》《人生的梦幻》《人生五味瓶》《人生问题ＡＢＣ》《玫瑰与九妹》《或人的家庭》《雨》《边城》《往事》《篁君日记》《冬的空间》《阿丽思中国游记》《灯》《丈夫》《蜜柑》(作品集)《老实人》(作品集)《一个女剧员的生活》《鸭子》(作品集)《入伍后》(作品集)《一个母亲》《虎雏》(作品集)《石子船》(作品集)《十四夜间》《龙朱》(作品集)《好管闲事的人》(作品集)《雨后及其他》(作品集)《夫妇》(作品集)《凤子》《新景与旧谊》(作品集)《神巫之爱》《山鬼》《都市一妇人》(作品集)《阿黑小史》《长河》《非梦集》《新摘星录》《甲集》《看虹录》《芸庐纪事》《子集》《水云集》《创作杂谈》《文学运动杂谈》《艺术教育》《新烛虚》《湘西》(杂记) 《边城》 岸第一章
一
由四川过湖南去， 靠东有一条官路。 这官路将近湘西边境到了一个地方名为
“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。
这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。
小溪流下去，绕山流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则
只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪
宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈
透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力
不能搭桥，就安排了一只方头渡船。这渡船一次连人带马，约可以载二十位搭客过
河，人数多时则反复来去。渡船头竖了一枝小小竹竿，挂着一个可以活动的铁环，
溪岸两端水槽牵了一段废缆，有人过渡时，把铁环挂在废缆上，船上人就引手攀缘
那条缆索，慢慢的牵船过对岸去。船将拢岸了，管理这渡船的，一面口中嚷着“慢
点慢点”，自己霍的跃上了岸，拉着铁环，于是人货牛马全上了岸，翻过小山不见
了。渡头为公家所有，故过渡人不必出钱。有人心中不安，抓了一把钱掷到船板上
时， 管渡船的必为一一拾起， 依然塞到那人手心里去，俨然吵嘴时的认真神气：
“我有了口量，三斗米，七百钱，够了。谁要这个！”
但不成，凡事求个心安理得，出气力不受酬谁好意思，不管如何还是有人把钱
的。管船人却情不过，也为了心安起见，便把这些钱托人到茶峒去买茶叶和草烟，
将茶峒出产的上等草烟，一扎一扎挂在自己腰带边，过渡的谁需要这东西必慷慨奉
赠。有时从神气上估计那远路人对于身边草烟引起了相当的注意时，便把一小束草
烟扎到那人包袱上去，一面说，“不吸这个吗，这好的，这妙的，味道蛮好，送人
也合式！”茶叶则在六月里放进大缸里去，用开水泡好，给过路人解渴。
管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这
小溪边，五十年来不知把船来去渡了若干人。年纪虽那么老了。本来应当休息了，
但天不许他休息，他仿佛便不能够同这一分生活离开。他从不思索自己的职务对于
本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。代替了天，使他在日头升起时，
感到生活的力量，当日头落下时，又不至于思量与日头同时死去的，是那个伴在他
身旁的女孩子。他唯一的朋友为一只渡船与一只黄狗，唯一的亲人便只那个女孩子。
女孩子的母亲，老船夫的独生女，十五年前同一个茶峒军人，很秘密的背着那
忠厚爸爸发生了暧昧关系。有了小孩子后，这屯戍军士便想约了她一同向下游逃去。
但从逃走的行为上看来，一个违悖了军人的责任，一个却必得离开孤独的父亲。经
过一番考虑后，军人见她无远走勇气自己也不便毁去作军人的名誉，就心想：一同
去生既无法聚首，一同去死当无人可以阻拦，首先服了毒。女的却关心腹中的一块
肉，不忍心，拿不出主张。事情业已为作渡船夫的父亲知道，父亲却不加上一个有
分量的字眼儿，只作为并不听到过这事情一样，仍然把日子很平静的过下去。女儿
一面怀了羞惭一面却怀了怜悯，仍守在父亲身边，待到腹中小孩生下后，却到溪边
吃了许多冷水死去了。在一种近于奇迹中，这遗孤居然已长大成人，一转眼间便十
三岁了。为了住处两山多篁竹，翠色逼人而来，老船夫随便为这可怜的孤雏拾取了
一个近身的名字，叫作“翠翠”。
翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如
水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么
乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇
陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深
山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。
老船夫不论晴雨，必守在船头。有人过渡时，便略弯着腰，两手缘引了竹缆，
把船横渡过小溪。有时疲倦了，躺在临溪大石上睡着了，人在隔岸招手喊过渡，翠
翠不让祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡过溪，一切皆溜刷在行，
从不误事。有时又和祖父黄狗一同在船上，过渡时和祖父一同动手，船将近岸边，
祖父正向客人招呼：“慢点，慢点”时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且
俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢。
风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太
阳。或把一段木头从高处向水中抛去，嗾使身边黄狗自岩石高处跃下，把木头衔回
来。或翠翠与黄狗皆张着耳朵，听祖父说些城中多年以前的战争故事。或祖父同翠
翠两人，各把小竹作成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。过渡人来了，老船
夫放下了竹管，独自跟到船边去，横溪渡人，在岩上的一个，见船开动时，于是锐
声喊着：
“爷爷，爷爷，你听我吹，你唱！”
爷爷到溪中央便很快乐的唱起来，哑哑的声音同竹管声振荡在寂静空气里，溪
中仿佛也热闹了一些。（实则歌声的来复，反而使一切更寂静一些了。）
有时过渡的是从川东过茶峒的小牛，是羊群，是新娘子的花轿，翠翠必争看作
渡船夫，站在船头，懒懒的攀引缆索，让船缓缓的过去。牛羊花轿上岸后，翠翠必
跟着走，站到小山头，目送这些东西走去很远了，方回转船上，把船牵靠近家的岸
边。且独自低低的学小羊叫着，学母牛叫着，或采一把野花缚在头上，独自装扮新
娘子。
茶峒山城只隔渡头一里路，买油买盐时，逢年过节祖父得喝一杯酒时，祖父不
上城，黄狗就伴同翠翠入城里去备办东西。到了卖杂货的铺子里，有大把的粉条，
大缸的白糖，有炮仗，有红蜡烛，莫不给翠翠很深的印象，回到祖父身边，总把这
些东西说个半天。那里河边还有许多上行船，百十船夫忙着起卸百货。这种船只比
起渡船来全大得多，有趣味得多，翠翠也不容易忘记。
二
茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。临水一面
则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐，染色的棓子。
上行则运棉花棉纱以及布匹杂货同海味。贯串各个码头有一条河街，人家房子多一
半着陆，一半在水，因为余地有限，那些房子莫不设有吊脚楼。河中涨了春水，到
水逐渐进街后，河街上人家，便各用长长的梯子，一端搭在屋檐口，一端搭在城墙
上，人人皆骂着嚷着，带了包袱、铺盖、米缸，从梯子上进城里去，水退时方又从
城门口出城。某一年水若来得特别猛一些，沿河吊脚楼必有一处两处为大水冲去，
大家皆在城上头呆望。受损失的也同样呆望着，对于所受的损失仿佛无话可说，与
在自然安排下，眼见其他无可挽救的不幸来时相似。涨水时在城上还可望着骤然展
宽的河面，流水浩浩荡荡，随同山水从上流浮沉而来的有房子、牛、羊、大树。于
是在水势较缓处，税关趸船前面，便常常有人驾了小舢板，一见河心浮沉而来的是
一匹牲畜，一段小木，或一只空船，船上有一个妇人或一个小孩哭喊的声音，便急
急的把船桨去，在下游一些迎着了那个目的物，把它用长绳系定，再向岸边桨去。
这些诚实勇敢的人，也爱利，也仗义，同一般当地人相似。不拘救人救物，却同样
在一种愉快冒险行为中，做得十分敏捷勇敢，使人见及不能不为之喝彩。
那条河水便是历史上知名的酉水，新名字叫作白河。白河下游到辰州与沅水汇
流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见
底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。
水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深
翠颜色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人
家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家
所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。黄泥的墙，乌
黑的瓦，位置则永远那么妥贴，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实
在非常愉快。一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，
作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，
无一处不使人神往倾心。
白河的源流，从四川边境而来，从白河上行的小船，春水发时可以直达川属的
秀山。但属于湖南境界的，则茶峒为最后一个水码头。这条河水的河面，在茶峒时
虽宽约半里，当秋冬之际水落时，河床流水处还不到二十丈，其余只是一滩青石。
小船到此后，既无从上行，故凡川东的进出口货物，皆由这地方落水起岸。出口货
物俱由脚夫用杉木扁担压在肩膊上挑抬而来，入口货物也莫不从这地方成束成担的
用人力搬去。
这地方城中只驻扎一营由昔年绿营屯丁改编而成的戍兵，及五百家左右的住户。
（这些住户中，除了一部分拥有了些山田同油坊，或放账屯油、屯米、屯棉纱的小
资本家外，其余多数皆为当年屯戍来此有军籍的人家。）地方还有个厘金局，办事
机关在城外河街下面小庙里，经常挂着一面长长的幡信。局长则住在城中。一营兵
士驻扎老参将衙门，除了号兵每天上城吹号玩，使人知道这里还驻有军队以外，其
余兵士皆仿佛并不存在。冬天的白日里，到城里去，便只见各处人家门前皆晾晒有
衣服同青菜。红薯多带藤悬挂在屋檐下。用棕衣作成的口袋，装满了栗子榛子和其
他硬壳果，也多悬挂在屋檐下。屋角隅各处有大小鸡叫着玩着。间或有什么男子，
占据在自己屋前门限上锯木，或用斧头劈树，把劈好的柴堆到敞坪里去一座一座如
宝塔。又或可以见到几个中年妇人，穿了浆洗得极硬的蓝布衣裳，胸前挂有白布扣
花围裙，躬着腰在日光下一面说话一面作事。一切总永远那么静寂，所有人民每个
日子皆在这种单纯寂寞里过去。一分安静增加了人对于“人事”的思索力，增加了
梦。在这小城中生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，怀了对于人事爱憎必
然的期待。但这些人想些什么？谁知道。住在城中较高处，门前一站便可以眺望对
河以及河中的景致，船来时，远远的就从对河滩上看着无数纤夫。那些纤夫也有从
下游地方，带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。船来时，小孩子的
想象，当在那些拉船人一方面。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副
金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分
作主妇的心了。
这小城里虽那么安静和平但地方既为川东商业交易接头处，因此城外小小河街，
情形却不同了一点。也有商人落脚的客店，坐镇不动的理发馆。此外饭店、杂货铺、
油行、盐栈、花衣庄，莫不各有一种地位，装点了这条河街。还有卖船上用的檀木
活车、竹缆与罐锅铺子，介绍水手职业吃码头饭的人家。小饭店门前长案上，常有
煎得焦黄的鲤鱼豆腐，身上装饰了红辣椒丝，卧在浅口钵头里，钵旁大竹筒中插着
大把红筷子，不拘谁个愿意花点钱，这人就可以傍了门前长案坐下来，抽出一双筷
子到手上，那边一个眉毛扯得极细脸上擦了白粉的妇人就走过来问：“大哥，副爷，
要甜酒？要烧酒？”男子火焰高一点的，谐趣的，对内掌柜有点意思的，必装成生
气似的说：“吃甜酒？又不是小孩，还问人吃甜酒！”那么，酽冽的烧酒，从大瓮
里用竹筒舀出，倒进土碗里，即刻就来到身边案桌上了。杂货铺卖美孚油及点美孚
油的洋灯，与香烛纸张。油行屯桐油。盐栈堆火井出的青盐。花衣庄则有白棉纱、
大布、棉花以及包头的黑绉绸出卖。卖船上用物的，百物罗列，无所不备，且间或
有重至百斤以外的铁锚搁在门外路旁，等候主顾问价的。专以介绍水手为事业，吃
水码头饭的，则在河街的家中，终日大门敞开着，常有穿青羽缎马褂的船主与毛手
毛脚的水手进出，地方象茶馆却不卖茶，不是烟馆又可以抽烟。来到这里的，虽说
所谈的是船上生意经，然而船只的上下，划船拉纤人大都有一定规矩，不必作数目
上的讨论。他们来到这里大多数倒是在“联欢”。以“龙头管事”作中心，谈论点
本地时事，两省商务上情形，以及下游的“新事”。邀会的，集款时大多数皆在此
地，扒骰子看点数多少轮作会首时，也常常在此举行。常常成为他们生意经的，有
两件事：买卖船只，买卖媳妇。
大都市随了商务发达而产生的某种寄食者，因为商人的需要，水手的需要，这
小小边城的河街，也居然有那么一群人，聚集在一些有吊脚楼的人家。这种妇人不
是从附近乡下弄来，便是随同川军来湘流落后的妇人，穿了假洋绸的衣服，印花标
布的裤子，把眉毛扯得成一条细线，大大的发髻上敷了香味极浓俗的油类。白日里
无事，就坐在门口做鞋子，在鞋尖上用红绿丝线挑绣双凤，或为情人水手挑绣花抱
兜，一面看过往行人，消磨长日。或靠在临河窗口上看水手铺货，听水手爬桅子唱
歌。到了晚间，则轮流的接待商人同水手，切切实实尽一个妓女应尽的义务。
由于边地的风俗淳朴，便是作妓女，也永远那么浑厚，遇不相熟的人，做生意
时得先交钱，再关门撒野，人既相熟后，钱便在可有可无之间了。妓女多靠四川商
人维持生活，但恩情所结，则多在水手方面。感情好的，互相咬着嘴唇咬着颈脖发
了誓，约好了“分手后各人皆不许胡闹”，四十天或五十天，在船上浮着的那一个，
同留在岸上的这一个，便皆呆着打发这一堆日子，尽把自己的心紧紧缚定远远的一
个人。尤其是妇人感情真挚，痴到无可形容，男子过了约定时间不回来，做梦时，
就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来。或日
中有了疑心，则梦里必见男子在桅上向另一方面唱歌，却不理会自己。性格弱一点
儿的，接着就在梦里投河吞鸦片烟，性格强一点儿的便手执菜刀，直向那水手奔去。
他们生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这
些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个身心为那点爱憎
所浸透，见寒作热，忘了一切。若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更
近于糊涂一点罢了。短期的包定，长期的嫁娶，一时间的关门，这些关于一个女人
身体上的交易，由于民情的淳朴，身当其事的不觉得如何下流可耻，旁观者也就从
不用读书人的观念，加以指摘与轻视。这些人既重义轻利，又能守信自约，即便是
娼妓，也常常较之讲道德知羞耻的城市中人还更可信任。
掌水码头的名叫顺顺，一个前清时便在营伍中混过日子来的人物，革命时在著
名的陆军四十九标做个什长。同样做什长的，有因革命成了伟人名人的，有杀头碎
尸的，他却带少年喜事得来的脚疯痛，回到了家乡，把所积蓄的一点钱，买了一条
六桨白木船，租给一个穷船主，代人装货在茶峒与辰州之间来往。气运好，半年之
内船不坏事，于是他从所赚的钱上，又讨了一个略有产业的白脸黑发小寡妇。数年
后，在这条河上，他就有了大小四只船，一个铺子，两个儿子了。
但这个大方洒脱的人，事业虽十分顺手，却因欢喜交朋结友，慷慨而又能济人
之急，便不能同贩油商人一样大大发作起来。自己既在粮子里混过日子，明白出门
人的甘苦，理解失意人的心情，故凡因船只失事破产的船家，过路的退伍兵士，游
学文墨人，凡到了这个地方闻名求助的，莫不尽力帮助。一面从水上赚来钱，一面
就这样洒脱散去。这人虽然脚上有点小毛病，还能泅水；走路难得其平，为人却那
么公正无私。水面上各事原本极其简单，一切皆为一个习惯所支配，谁个船碰了头，
谁个船妨害了别一个人别一只船的利益，皆照例有习惯方法来解决。惟运用这种习
惯规矩排调一切的，必需一个高年硕德的中心人物。某年秋天，那原来执事人死去
了，顺顺作了这样一个代替者。那时他还只五十岁，为人既明事明理，正直和平又
不爱财，故无人对他年龄怀疑。
到如今，他的儿子大的已十八岁，小的已十六岁。两个年青人皆结实如小公牛，
能驾船，能泅水，能走长路。凡从小乡城里出身的年青人所能够作的事，他们无一
不作，作去无一不精。年纪较长的，如他们爸爸一样，豪放豁达，不拘常套小节。
年幼的则气质近于那个白脸黑发的母亲，不爱说话，眼眉却秀拔出群，一望即知其
为人聪明而又富于感情。
两兄弟既年已长大，必需在各种生活上来训练他们，作父亲的就轮流派遣两个
小孩子各处旅行。向下行船时，多随了自己的船只充伙计，甘苦与人相共。荡桨时
选最重的一把，背纤时拉头纤二纤，吃的是干鱼，辣子，臭酸菜，睡的是硬帮帮的
舱板。向上行从旱路走去，则跟了川东客货，过秀山、龙潭，酉阳作生意，不论寒
暑雨雪，必穿了草鞋按站赶路。且佩了短刀，遇不得已必需动手，便霍的把刀抽出，
站到空阔处去，等候对面的一个，接着就同这个人用肉搏来解决。帮里的风气，既
为“对付仇敌必需用刀，联结朋友也必需用刀”，故需要刀时，他们也就从不让它
失去那点机会。学贸易，学应酬，学习到一个新地方去生活，且学习用刀保护身体
同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与义气。一分教育的结果，
弄得两个人皆结实如老虎，却又和气亲人，不骄惰，不浮华，不倚势凌人，故父子
三人在茶峒边境上为人所提及时，人人对这个名姓无不加以一种尊敬。
作父亲的当两个儿子很小时，就明白大儿子一切与自己相似，却稍稍见得溺爱
那第二个儿子。由于这点不自觉的私心，他把长子取名天保，次子取名傩送。意思
是天保佑的在人事上或不免有龃龉处，至于傩神所送来的，照当地习气，人便不能
稍加轻视了。傩送美丽得很，茶峒船家人拙于赞扬这种美丽，只知道为他取出一个
诨名为“岳云”。虽无什么人亲眼看到过岳云，一般的印象，却从戏台上小生岳云，
得来一个相近的神气。
《湘西》 引子
战事一延长，不知不觉间增加了许多人地理知识。另外一时，我们对于地图上
许多许多地名，都空空泛泛，并无多少意义，也不能有所关心。现在可不同了。一
年来有些地方，或因为敌我两军用炮火血肉争夺，或因为个人需从那里过身，都必
然重新加以注意。例如丰台、台儿庄、富阳、嘉善、南京或长沙，这里或那里，我
们好象全部都十分熟习。地方和军事有关，和交通有关，它的形势、物产，多多少
少且总给我们一些概念。所以当前一个北方人，一个长江下游人，一个广东人（假
定他是读书的），从不到过湖南，如今拟由长沙，经湘西，过贵州，入云南，人到
长沙前后，自然从一般记载和传说，对湘西有如下几种片断印象或想象：
一、湘西是个苗区，同时又是个匪区。妇人多会放蛊，男子特别欢喜杀人。
二、公路极坏，地极险，人极蛮，因此旅行者通过，实在冒两重危险。若想住
下，那简直是探险了。
三、地方险有险的好处，车过武陵，就是《桃花源记》上所说的渔人本家。武
陵上面是桃源县，就是“桃花源”，那地方说不定还有避秦的遗民，可以杀鸡煮酒，
殷勤招待客人。经过辰州，那地方出辰州符，出辰砂。且有人会“赶尸”。若眼福
好，必有机会见到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让路旁，完全同
活人一样！
四、地方文化水准极低，土地极贫瘠，人民蛮悍而又十分愚蠢。
这种想法似乎十分可笑，可是有许多人就那么心怀不安与好奇经过湘西。经过
后一定还有人相信传说，不大相信眼睛。这从稍前许多过路人和新闻记者的游记或
通信就可看出。
这种游记和通信刊载出来时，又给另外一些陌生人新的幻觉与错觉，因此湘西
就在这种情形中成为一个特殊区域，充满原始神秘的恐怖，交织野蛮与优美。换言
之，地方人与物，由外面人眼光中看来，俱不可解。造成这种印象的，最先自然是
过去游宦的外来人，一瞥而过，作成的荒唐记载。其次便是到过湘西来作官作吏，
因贪污搜刮不遂，或因贪污搜刮过多，吃过地方人的苦头这种人的传说。因为大家
都不真正明白湘西，所以在长沙临时大学任教，谈文化史的陈序经教授，在一篇讨
论研究西南文化的文章里，说及湖南苗民时，就说，“八十年前湖南还常有苗患，
然而湖南苗民在今日已不容易找出来。”（见《新动向》二期）陈先生是随同西南
联合大学在长沙住过好几个月的，既不知道湘西还有几县地方，苗民事实上还占全
县人口比例到三分之二以上，更不注意湘主席何键的去职，荣升内政部长，就是苗
民“反何”作成的。一个“专家”对于湘西尚如此生疏隔膜，别的人就可想而知了。