弥陀名号即是如来密因
弥陀名号即是如来密因一切佛法修学次第，不离教理行果。以圆顿大法言之，修学必先圆解教理，以圆悟如来密因，约宗言大彻大悟，约教言大开圆解。密因之密是深密非秘密，深密之因唯具圆满智慧之上上根人，方能圆解圆悟。密因是彻法底源，实相之理体，即圆净真本元清净体。圆顿行人悟此密因，以此真本密因之圆净体为本 ...
弥陀名号功德大，众德根源万善体
信愿法师：弥陀名号功德大，众德根源万善体弥陀名号，乃法藏菩萨不可思议愿行功德所成就，为十方每一众生之机，成就愿行功德时，法藏菩萨始成正觉。凡诸佛于因位时，修持诸行万善，福慧功德圆满，成就菩提之时，内证外用之功德，悉皆具足。是故，诸佛名号，乃众德之根源，万善之妙体。法然上人《选择本 ...
印光大师论唯心净土、自性弥陀
印光大师论唯心净土、自性弥陀唯心净土，自性弥陀，当处即是，无往无生，此理甚深，非法身大士不能领会、契证。然法身大士亦不废事修，所谓以深信愿，持佛名号，求生西方（如文殊、普贤、观音、势至诸大菩萨及华严会上四十一阶位法身大士，皆发愿求生净土）。彼则唯论理体，此则理事双融。（印光大师文钞三编· ...
世出世间思惟遍，不念弥陀更念谁？
世出世间思惟遍，不念弥陀更念谁？念佛三昧的理论基础，是心作佛，是心是佛，这是观经中的一段话：“诸佛如来是法界身，入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心即是三十二相、八十随形好，是心作佛，是心是佛，诸佛正遍知海，从心想生。”这是念佛法门的一个最高理则，也是念佛感应道交的一个理论基础，为什 ...
请输入内容标题论唯心净土、自性弥陀
论唯心净土、自性弥陀唯心净土，自性弥陀，当处即是，无往无生，此理甚深，非法身大士不能领会、契证。然法身大士亦不废事修，所谓以深信愿，持佛名号，求生西方（如文殊、普贤、观音、势至诸大菩萨及华严会上四十一阶位法身大士，皆发愿求生净土）。彼则唯论理体，此则理事双融。世之昧者，不知西方极 ...
