人间忽晚，山河已秋。

虽不共枕，但求同梦。

罗曼罗兰曾经说过，这世界上只有一种英雄主义，那就是认清生活的本质，并仍然热爱他。

我拥向宇宙吹来的风，与夏夜相逢。是六月盛景，是清寂长生。

苏联很大 但是我们已经无路可退了 ，我们身后就是莫斯科。

习惯所有的吵闹与污浊，也接纳骨子里的懦弱。自此，不必悔过，山河渡我。 ​​​

海已静，山未青，月落于平行时空。长欢已远，迟眠五更，念心事灯火通明。相遇错失，欢悲照旧，我都承蒙。

我承认定数，笃信所有的遇见和错过，都自有旨趣。我提醒自己，这世上风物辽阔，日月有期，不止一恨和一爱，还有四海与四季。至于冗杂的感情，往后就只奉行那句：“我用真心待你，但不执着于你。活在缘分中，而非关系里。” ​​​

「偏爱」本身并不稀罕。正是因为人们总是喜欢在感情里“公正平分”，偏爱才显得弥足珍贵。所以于我而言，等量挥洒出来的爱意，哪怕再浓重，也不会让我动容。抛去那些和别人一样的，把多出来的那一点儿分给我。就这一点儿，才是我真正想要的。

春日，晨起。执柴米，炊食，饮清茶。开门扉，沐春风，环抱一色空绿。见青山和草木，听鸟鸣，过河谷。拾须枝，闻花香与泥土。夕照时，休于平野，等星灯。入了夜，月洒枕上，琐事空。 ​​​

生如寄，亡还远。热络也难，冷雨不减。望今后，习敬畏，惯分别，再隐于万千。

不太喜欢「选择」这个词，也不相信有什么所谓的选择。所有我们最终的取舍，走向的那条路，不过就是「尘归尘，土归土」。表面上，好像是我们自己思前想后做出的决定，实质上我们根本就没有“主动权”。你得到的都是你该得到的，你失去的也都是你该失去的，我们都只是棋子而已。 ​​​

喜欢海桑的这句：“你呀，你别再关心灵魂了，那是神明的事。你所能做的，是些小事情，诸如热爱时间，思念母亲，静悄悄地做人，像早晨一样清白”。从某种意义上说，我们都没有同侪。那些于我们日常之中的琐细，才是应该去拥戴的。 ​​​

长大之后的泪点，更多来源于「间接性的冲击」。比如电影，音乐，书籍，视频。会很容易设身代入到其中，从而将积压的情绪释放出来。反倒是，在面对自我控诉，或是生活带来的直接重压时，泪点开始逐渐免疫。即便很崩溃，也不会有眼泪。就只是会难过，偶尔自责，全靠沉默来发泄。 ​​​

除了温柔，同样能吸引我的特质，还有「稳重」。这种稳重，无关是阅历，心态，还是知识素养带来的，都令我痴迷。那种骨子里的从容，不把情绪挂在脸上，处事时的沉毅，是我永远都企及的状态。生活总是那么淘气，冗长又难捱，烦躁散尽还复来。而稳重的人，必须要独领一份可爱。 ​​​

很多时候，喜欢上一个人，是一件「天时地利人和」的事情。所以在这期间，不必去怨恨自己还不够好，也不必遗憾遇见的太早或太迟。如果此刻你足够好，如果此刻你不是你，哪怕差一分一毫，你都不见得会喜欢上这个人了。 ​​​

今天看到了一句话，说：“人可以自私，但是不可以自私到以为别人就不自私。”我觉得，如果能消化并谨记这句话，可以减少掉生活中大部分的失望和苦恼。 ​​​

能够波澜不惊，句句达意表达出爱慕的，还是不够动情。真正的喜欢，是愚笨，是痴楞，是千万句话藏心中，低卑胆小又词穷。 ​​​

朋友讲给我说，喜欢不一定非要得到，远远观望着也挺好的。可是我啊，并没有那么伟大。我喜欢你，就是想得到你，拥护你。就是想进入你生活的轨迹，把你变为真切的占有。然后和你一起，做所有朝暮与俗雅的事，无需谁的艳羡或蜚语。 ​​​

就借着这永夜的灯烛，做一场酣梦吧。哪怕没有苹果，没有红帽，没有驯鹿和雪橇，也不要失望。你一定会遇到一个人，盛满祝福与礼物，悄然的带给你惊喜，做你独家的“圣诞老人”。因为这世上的每一个人，都永远值得被爱。即便此刻等闲，也要满怀期盼。就算不能够长欢，但也一定要平安。 ​​​

喜欢来临的时候，其实也没那么盛大。不过就是一阵清风，两碗淡茶。三分春色不暇，四野灯火人家。五六个瞬间念起你，内心慌乱得七上八下。 ​​​

平生啊，最仰慕那些温润的人。会晤过山岳春秋，行经过岁月风口，还依旧能把一隅一粟，蝼蚁之命放在心头。以出世的情怀入世，平和，且无戾气。不惊于宠辱，不喜于显露，却又一身风骨。就如古诗中的那句：“已识乾坤大，犹怜草木青”。这便是我能想到的，一个人最大的温柔。