“爱情”竟为何物？有何重量？它究竟有什么魅力，竟然一直主宰者人类的文明、文学领域和情感世界。

　　读了《梁山伯与祝英台》，得知爱情可以彩蝶双飞，读了《孔雀东南飞》，得知爱情可以鸳鸯戏水，更重要的是我深深的理解了“问世间情为何物，直教人生死相许”这句诗的深刻含义。

　　读了李清照，读了李煜，我理解了“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这句诗的深刻含义。

　　这些关于爱情的人和诗句都曾经让我感动的热泪盈眶，曾经幻想过那诗句中美妙的情景，然而，登了天堂之后，我对爱情又有了别样的感受。

　　天堂是历史上唯一一女皇帝武则天登级后昭示她至高权利和政治魅力的最高建筑物，位于东都洛阳，是武则天的礼佛堂。说到天堂，就不得不说那段充满浪漫和讽刺色彩的爱情悲剧。

　　武则天在历史既是一个智慧的政治统治者，又是一个浪漫的诗人，从她的诗《如意娘》：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来常下泪，开箱验取石榴裙”可以看出，一首《如意娘》深深打动了李治，使他旧情难忘，不顾众人的反对，将武则天从孤独的尼姑生活中彻底解救出来，以至于成就了她辉煌的历史地位——武皇帝。

　　武则天是一个极具挑战性和征服欲的女强人，她在帝国的庙堂上征服所有峨冠博带的男人之后，自然就会产生另一种冲动——在一些别样的场合征服一些别样的男人。比如，空旷、寂寞、孤单的夜晚，什么样的男人能为她解除缠绵情感的缺失和床第虚空的烦恼？这种需要征服的别样的男人，在当时叫做“面首”。

　　于是，中国历史上首个最牛的面首薛怀义，就在武则天的怀抱里诞生了。

　　薛怀仪，原名冯小宝，最初的职业是在洛阳的街头打拳头卖膏药，挣几把铜钱聊以糊口，其境遇仅仅强于乞丐。

　　在一个准确的时间、恰当的地点，碰到了一个对他一生而言让它辉煌到极致的人物——太平公主的侍女。俗话说，当上帝为你关上一扇门时，一定会为你打开另一扇窗，冯小宝虽然没有更高的地位和更多的金钱，他却有一身健壮的肌肉群，这身肌肉群居然荡开了少女的芳心，让他从此走上衣食无忧，荣华富贵，以至于最后，通过曲折迂回，投入了武则天的怀抱，居于一人之下万人之上的高位。为此而拥有了薛怀仪这个永垂青史的大名。

　　从一个街头卖艺的的小混混到右卫大将军，鄂国公，冯小宝这一路走来实在是太不容易了，能让他权倾一时、荣宠备至的主要原因是他建造了作为武则天改朝换代的重要标志——明堂和天堂。这两座中国历史上气魄最为宏伟、造型最为独特的政治建筑在洛阳的正中心落成。坐落于北面的“天堂”，堂中供奉一尊巨型佛像，据说巨佛的一个小拇指就能站上几十个人，可见巨佛之巨。这座宗教圣殿的规模比明堂更加雄伟，殿高五层，站在第三层就可以俯视明堂。

　　明堂和天堂作为武则天的政治权利中心，是武则天推倒万世、“自我作古”的傲然气概！冲破了儒家文化男尊女卑的思想藩篱，在男权至上的古代中国毅然创造了一个完全属于女人的政治图腾！而在武则天的心目中，这两座建筑早已成了他生命中的一部分。有两个原因可以说明。其一，主持修建这两项空前绝后的历史性工程的人，是薛怀义，在当时，薛怀仪正是武则天的最爱，武则天政权的捍卫者，也是最讨武则天欢喜的时段。其二，历代天子都把明堂的建造视为一项激动人心的伟业，甚至比封禅泰山更让他们心驰神往。仅就隋唐两朝而言，隋文帝、隋炀帝、唐太宗、唐高宗都曾有过建造明堂的动议，但最终都因各种原因未能如愿，而今，属于武则天的明堂和天堂终于巍然耸立在天地之间！

　　由此可见，其间之辉煌可见一斑：万象神宫即明堂，高294尺，用今天的标准换算，差不多90米，是北京故宫太和殿的两倍，相当于今天的25层楼那么高。整座建筑分为三层：下层为方形，象征四季；中层象征十二时辰，层顶四周雕饰着九条金龙，共同托起一个圆盖；圆盖之上，就是明堂的最上层，象征二十四节气，上覆圆形宝顶，宝顶上赫然耸立着一只高达一丈的铁凤凰。凤凰周身涂满黄金，傲然屹立于明堂之巅，高耸入云，展翅欲飞。在蔚蓝的苍穹和灿烂的阳光下，九条金龙众星捧月地托着这只耸壑凌霄的金凤凰，其惊世骇俗、离经叛道的政治姿态足以让天下臣民瞠目结舌，亦足以让海内宿儒气极吐。关于天堂，有文献记载：“初，明堂既成，太后命僧薛怀义作夹纻大像，其小指中犹容数十人，于明堂北构天堂以贮之。堂始构，为风所摧，更构之，日役万人，采木江岭数年之间，所费以万亿计，府藏为之耗竭。”可见它有多么的巍峨壮观，宏伟壮丽。

　　人都会成长的。在薛怀义建了明堂和天堂之后，又在国家安定方面立了一些功劳，于是，薛怀义自认为自己已经成功实现了职业转型，他对于“面首”这份工作自然就不放在眼里了，其敬业精神大打折扣。他大多数时候都待在白马寺里，不再像从前那样动不动就往宫里跑。随着薛怀义的自我膨胀，架子越摆越大，武则天终于愤怒了：“莫非天下就你一个男人不成？！老娘现在已经贵为天子，正打算广召‘后宫佳丽’呢，你不来拉倒！老娘多你一个不多，少你一个不少！”于是，另一个男人迅速补上了薛怀义留下的空缺，他就是御医沈南璆。正所谓近水楼台先得月，这个玉树临风的年轻人利用为武皇调理身体的机会，调着调着就调到武皇心里去了。

　　当薛怀义发现自己彻底的从武皇的心中消失而被沈璆代替之后，那失恋后的醋意，失宠后的怒火，终于在695年的元宵节的夜晚，一把怒火点燃了让武则天值得炫耀，值得骄傲明堂，继而，火顺风势，捎带着烧了天堂。武则天心中的丰碑瞬间坍塌了，这是她一生中见过的最大的一场火，而且很久以后依旧在她的记忆中灼灼燃烧。武则天记得明堂之巅的那只金凤凰一直在大火中苦苦挣扎，先是翅膀折断，然后身子一歪，最后就从空中一头栽下。再后来天堂和万象神宫就一前一后地轰然崩塌。仅仅存在了七年的明堂和天堂就这样由它的建造者得宠时诞生，失宠时毁灭。

　　武则天其实并不反对男人因爱成狂，尤其是为她而狂。因为男人的醋意有时候就像一味不可或缺的调味料，会让她的私生活更加丰富多彩、妙不可言。可让武则天无论如何也想不到的是，薛怀义竟然疯狂到这种程度—一把火烧掉了天堂和万象神宫！那是她生命中最珍贵的事物，那是大周王朝最重要的标志性建筑，那是女皇武则天秉承天命统御万民的神圣图腾！

　　而薛怀义也为自己的愤怒一炬付出了惨重的代价。

　　几年后，一个万里晴空的早晨，薛怀义被一阵乱棒打死于和武后初恋时常幽会的四面环水，景色宜人的小岛边。随后他的尸体被秘密运到白马寺，并且遵照武皇的命令将其焚毁，然后把骨灰搅拌在泥土中，用这些泥土建起了一座佛塔。薛怀义就这么死了，连骨灰都没有留下。

　　一场轰轰烈烈的爱情，一场凄凄惨惨的悲剧。成就了明堂和天堂的奇迹，成就了一段充满浪漫、充满悲惨的爱情故事。

　　如今的天堂，是一座仿唐代建筑风格、外形如塔的保护展示性建筑。一方面是为了纪念历史的辉煌，另一方面也是宣传洛阳的一个亮点。“新天堂”是在遗址上修建一座外观仿唐代建筑风格、内部钢结构、外部贴饰紫铜的保护展示性建筑。

　　“新天堂”，外观5层，内部9层，建筑本身高度近60米，加上两层台基和宝顶，总高度约80米。具体说来，除外观保留古建筑造型外，内部采用现代建筑构造。其中，两层台基的内部是天堂遗址实物展厅，室内地面为玻璃地板或木栈道，游客走在栈道上，天堂及其周边散水、水渠、柱础、四周廊屋夯土基础等遗址的真实面貌便可一览无余。主楼内部按层分为多个展厅，将布置有关隋唐洛阳城及宫城区的相关历史介绍、考古发掘情况、复原研究成果等，布展方式除采用传统的“模型+展板”外，还将使用3D影片、虚拟漫游、全息模型投影等多种现代数字化手段。这样，人类各个历史时期在洛阳的活动及相关历史事件，就会通过生动的方式表达出来，原本枯燥的遗址展览随之鲜活起来。

　　想要了解洛阳，请先来观展天堂。

　　究竟“爱”为何物？究竟“爱”有多重？你还有别的求证方式么？