一、关于读书的古诗：

1.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

2.力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）

3. 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333363353836，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）

4. 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）

5.读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）

6.读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）

二、关于读书的名句：

1.书到用时方恨少，事非经过不知难。

2.读书破万卷，下笔如有神。

3.读万卷书，行万里路。

4.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

5.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

6.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

7.力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）

8.读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）

9.昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）

10.读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）

形容看书的诗句有：

1. 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》

昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。

2. 一日不读书，胸臆无佳想。____萧抡谓《读书有所见作》

一天不读书，心中就没有什么好的想法

3. 我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

我独自一人在南楼读道书，幽静清闲仿佛在神仙的居所。

4. 二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。____辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

你们二位都是东南的名流，胸藏万卷诗书前程无比。让我尝试着为你们出谋划策。

5. 幼敏悟过人，读书辄成诵。____欧阳修《画地学书》

幼年时，欧阳修就聪敏过人，读过一遍书就能背诵下来。

6. 金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。____于谦《观书》

漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，谅也不信这书斋里别有春景。

7. 想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。____黄庭坚《寄黄几复》

想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

8. 三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。____陆游《观村童戏溪上》

冬天的时候暂时学些儒家的东西，耕作的时候还要和父老们一起劳动。读书识字仅能满足赋役的要求，不要太辛苦读书去追求功名。

9. 细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。____辛弃疾《满江红·山居即事》

我一面细读《离骚》，一面举杯痛饮；在饱看翠竹之余，也不推辞各种肉食关味。

10. 谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。____谢逸《送董元达》

可惜诽谤你的人太多，难以置辩，有功难封，你流落到江南，来赏玩这里的青山。

11. 儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。____黄庭坚《送王郎》

儿子长大了能读诗书，女儿能干勤纺丝麻。你呢，只要安心地享乐，读书之余，品味新茶。

12. 历览千载书，时时见遗烈。____陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

千年古书皆阅览，时时读见古义烈。

13. 闲门向山路，深柳读书堂。____刘昚虚《阙题》

闲静的荆门面对蜿蜒的山路，柳荫深处蕴藏着读书的斋堂。

14. 弱龄寄事外，委怀在琴书。____陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》

年少寄情人事外，倾心只在琴与书。

15. 悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。____李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》

悲吟诗歌，宛如雨雪撼动林木，放书辍剑思念父母高堂。

比较多哦

读书破万卷，下笔如有神。 —— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿《劝学诗》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 —— 颜真卿《劝学诗》

坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。 —— 章碣《焚书坑》

一日不读书，胸臆无佳想。 —— 萧抡谓《读书有所见作》

幼敏悟过人，读书辄成诵。 —— 欧阳修《画地学书》

伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。 —— 张可久《卖花声·怀古》

闲门向山路，深柳读书堂。 —— 刘昚虚《阙题》

人学始知道，不学非自然。 —— 孟郊《劝学》

归志宁无五亩园，读书本意在元元。 —— 陆游《读书》

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。 —— 杜甫《柏学士茅屋》

1.书到用时方恨少，事非经过不知难。

2.读书破万卷，下笔如有神。 3.读万卷书，行万里路。

4.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟5.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。6.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

（唐 颜真卿《劝学》） 7.力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。

（宋 刘过《书院》） 8.半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

（宋 朱熹《观书有感》） 9.昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

（宋 朱熹《观书有感》） 10.读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。

（宋 陆九渊《读书》） 11.读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。

（唐 韩愈《劝学诗》）。

与读书有关的诗句有：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

____陆游《冬夜读书示子聿》黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

____王贞白《白鹿洞二首·其一》枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

____颜真卿《劝学诗》娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。____赵恒《劝学诗》读书破万卷，下笔如有神。

____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》一月不读书，耳目失精爽。____萧抡谓《读书有所见作》富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

____杜甫《柏学士茅屋》书当快意读易尽，客有可人期不来。____陈师道《绝句·书当快意读易尽》归志宁无五亩园，读书本意在元元。

____陆游《读书》半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》弱冠弄柔翰，卓荦观群书。

____左思《咏史八首·其一》坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。____章碣《焚书坑》读书不作儒生酸，跃马西入金城关。

____谢逸《送董元达》。

1、读书破万卷，下笔如有神——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》2、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时——颜真卿《劝学》3、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉——越恒《劝学文》4、万般皆下品，惟有读书高——汪洙《神童诗》5、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书——杜甫《柏学士茅屋》6、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

——杜甫《闻官军收河南河北》7、十年未称平生意，好得辛勤漫读书。——《客舍喜郑三见寄》唐·刘长卿8、令伯支离晚读书，岂知词赋称相如。

——《酬包佶郎中览拙卷后见寄》唐·卢纶9、常日好读书，晚年学垂纶。——《答侯少府》唐· 高适10、读书良有感，学剑惭非智。

——《来从窦车骑行 自朔方行作》唐·李益。

一、《清明》

作者：宋代王禹偁

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

译文：

无花无酒的度过清明节，那萧索的兴致犹如居于山野庙宇的和尚一样。昨天从邻家讨来新燃的火种，破晓时就在窗前点灯，坐下来潜心读书。

赏析：

这首诗以清明时节为背景，用白描手法再现了古代清贫知识分子的困顿生活，表达了诗人生活的艰难和以读书为乐的情怀。全诗运用衬托、对比的手法，再现了古代清贫寒士的困顿生活，给人凄凉、清苦之感，寥寥数语，质朴平实，于小处见大，自然揭露出社会生活真实的一面。

二、《冬夜读书示子聿》

作者：宋代陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

译文：

古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。

赏析：

这是一首教子诗。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。

三、《读书》

作者：宋代陆游

归志宁无五亩园，读书本意在元元。灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。

译文：

归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原是为了黎明百姓。灯下读书，眼神已不比从前，却还是阅读完了两万的蝇头小字。

赏析：

这首《读书》七绝，如同诗人的学习体会，既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况，又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。

四、《白鹿洞二首·其一》

作者：唐代王贞白

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

译文：

专心读书，不知不觉已经到了暮春时节，一寸光阴就像一寸黄金珍贵。如果不是道人来逗笑，还在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。

赏析：

这是一首写诗人自己的读书生活的诗，也是一首惜时诗。诗中“一寸光阴一寸金”诗句成为劝勉世人珍惜光阴的千古流传的至理名言。启发后人知识是靠时间积累起来的，为充实和丰富自己，应十分珍惜时间才是。

五、《劝学》

作者：唐代颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

译文：

每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。

赏析：

《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习，有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暂，从而提高学习的积极性。

1. 读书是一种享受生活的艺术。

2. 当读者吮吸着知识的甘霖时，那醉人的书香会萦绕在他身边，一切困惑，一切疲倦都被这神圣的香味驱走。

3. 俗话说得好，“走万里路，不如读万卷书，”“又如读书破万卷，下笔如有神。”。

4. 小时候，妈妈就开始教我背古诗词了，这也使我从此喜欢上了书籍，并发誓长大后一定要多读点书来丰富自己。

5. 书籍是带领我们回到远古的时光机，即使我们没办法生活在古代，但通过学习历史，我们可以对过去了如指掌。

6. 人生路漫漫，读书不能倦。多读知识全，生活不困难。

7. 学如才识，不日进，则日退。

8. 智者阅读群书，亦阅历人生。

9. 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

10. 立身以立学为先，立学以读书为本。

“坐看云卷云舒”的完整诗句是：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

意思是：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。

这句话最初出自于明代洪应明的一副对联，录入于《菜根谭》。洪应明系明代学者，精通儒、佛、道。早年热衷于功名，晚年入道，用对联体总结出一本《菜根谭》。后陈眉公在《幽窗小记》亦有收录。                

扩展资料

《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。

其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。

参考资料：百度百科-菜根谭

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”

这是在明朝人陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。

这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。

一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。

一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。

扩展资料：

《幽记小窗》是一部促人警世，言短旨远的人生哲言小集，内容涉及了修身，养性，经商，从政，处世等方面。

书中作者以哲人式的冷峻，对当时糜烂庸俗的世风做出了辛辣且不失客观的抨击，流露着”好为清态而反浊者，好为富态而反贫者，好为文态而反俗者，好为高态而反卑者，好为淡态而反浓者，好为古态而反今者，不如混沌为佳”的一种无所拘束，高远超脱的”难得糊涂”的自由人生境界。

参考资料：百度百科-幽窗小记

《小窗幽记》中的完整词句是：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

是后人根据陈继儒的《小窗幽记》演变而来。

全文的意思是说：为人做事能视宠爱与屈辱，如花开花落一样平常，才能淡定自若；视官位与爵位如云卷云舒一般，变幻无常，才能够做到潇洒自若、心境平和、淡泊自然。

深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。

一个看庭前三字，有躲进小楼成一统，管他春夏秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。

这一句表达的是一种境界，源于中国的传统道家思想，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能淡然处之。

扩展资料：

《小窗幽记》的作者陈继儒：

陈继儒，字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。屡奉诏征用，皆以疾辞。其所作“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。

今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。

参考资料来源：百度百科——小窗幽记

完整词句是：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

坐看云卷云舒是后人根据陈继儒的《小窗幽记》演变而来。

《小窗幽记》中的寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。

一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。

这一句表达的是一种境界，源于中国的传统道家思想，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能淡然处之。

扩展资料：

《小窗幽记》的作者陈继儒：

陈继儒，字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。屡奉诏征用，皆以疾辞。其所作“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。

今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。

参考资料来源：百度百科——宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云

“坐看云卷云舒”的完整诗句是：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

意思是：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。

“坐看云卷云舒”的全首诗是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”是在明朝人陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。

感悟：

宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。

是对于一切荣耀和屈辱都泰然处之的境界。用平静的心情欣赏庭院中花开花落。对于所有升沉和得失都不在意，安然的观看天上浮云随风聚散。所谓身不惊，才有闲看的雅致。心无意，才有漫随的风情。 这是一种境界，对名利应有的态度，得不喜，失不忧。

一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。

注解：

宠辱不惊:对于荣耀与屈辱无动于衷。 去留:去是退隐，留是居官。

原文见于明代陈继儒，刊行于天启四年（1624年）《小幽窗记》:宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云

评语：

中国人积累了几千年的人生经验，就像一本厚厚的书。开卷便觉触目惊心，名利场宦海浮沉，潮起潮落;富贵乡人为财死，鸟为食亡。所以雄心万丈地在仕途进取的同时，也很有情趣地在做出世准备，免得从金字塔一落千丈时万劫不复。官场少有长青树，财富总有用尽时，若练得宠辱不惊，去留无意的功夫，又怎会有凄凉与悲哀的心境出现呢?

《小窗幽记》简介：

全书分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，共一千五百余则，内容涉及修身、养性、立言、立德、为学、致仕、立业、治家等各方面，主要表达的是文人雅士淡泊名利、宁静致远、超凡脱俗的内心世界和精神追求。
《小窗幽记》文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一。全书结构严谨，分类明晰，着意刻画了“幽”的境界，醒、峭、奇、豪四卷抒发了出仕无门，空余一腔报国志的无奈，将文人隐士的闲情逸致和悠然自得寄托于山川水榭和灵书古籍。

《小窗幽记》中的完整词句是：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

是后人根据陈继儒的《小窗幽记》演变而来。

全文的意思是说：为人做事能视宠爱与屈辱，如花开花落一样平常，才能淡定自若；视官位与爵位如云卷云舒一般，变幻无常，才能够做到潇洒自若、心境平和、淡泊自然。

深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。

一个看庭前三字，有躲进小楼成一统，管他春夏秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。

这一句表达的是一种境界，源于中国的传统道家思想，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能淡然处之。

而其他的词句都是现代人为了适应文章工整才改编的，甚至于为了适应佛教教义等或者是为了文章的情境而改编的。比如说我们看原文：宠辱不惊、去留无意等词语就不能很好地适应一些散文或者抒情文的要求，会跟文章显得突兀。

云卷云舒是后人根据陈继儒的《小窗幽记》演变而来，完整词句是：宠辱不惊，看庭前花开花落。去留无意，望天上云卷云舒。

全文虽数字不多，但深刻说出了人生对事对物、对名对利要有得之不喜、失之不忧、宠辱不惊的态度，这样的态度才可能心境平和、淡泊自然。


《小窗幽记》全书分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，共一千五百余则，是明代清言的代表作之一。

云卷云舒的完整诗句就介绍到这里了，希望对大家有所帮助。