题富春山居图

迤递三千里，江山一卷横。

村庐依古树，烟棹钓深泓。

渚断离鸿缈，春残别梦惊。

推窗明月出，临岸听涛声。

国宝画卷上【黄公望】本身作的题跋全文：“两至正七年仆归富春山居，无用师偕往，暇日于南楼授笔写成此卷，兴之所至，不觉亹亹安插这样，逐旋填剳，阅三四载未得完整，盖因留在山中，而云游在外故尔。今特取回行李中，迟早得暇，当为着笔。无用过虑有巧取豪锐者，俾先识卷末，庶使知其成绩之难也。十年轻龙在庚寅歇节前一日，年夜痴学人书于云间夏氏知止堂”。

位于浙江中部的富春江，一头连着素有“人间天堂”之称的杭州西湖，一头连着人称“归来不看岳”的安徽黄山，全长约110千米，以“奇山异水，天下独绝”著称于世。千百年来，富春江的美为历代文人雅士所赞誉，元代山水画大师黄公望的一幅《富春山居图》更是将它的韵致描绘得淋漓尽致。黄公望于古稀之年结庐富春江畔，以清润的笔墨、简远的意境，绘写了富春江两岸初秋的秀丽景色，据说画中所绘内容大部分是桐庐境内富春江的景色。
富春山水非人寰
桐庐始建于225年，已有近1800年历史。因药祖桐君老人在此结庐炼丹而得名。相传，桐君老人是上古药学家，黄帝臣，擅本草，曾于桐君山下结庐采药，治病救人——这就是桐庐地名的由来。
素有“钟灵毓秀之地”美誉的桐庐，自然条件得天独厚。因地处“三江两湖” （“三江”是指新安江、富春江和钱塘江，“两湖”是指西湖和千岛湖） 的黄金地段，桐庐自古即以“山青、水秀、史悠、境幽”闻名于世，这里景色如画，洞奇石美，文化深厚，被誉为“中国画城”。
在此地，东汉严子陵隐居垂钓，成就“先生之风，山高水长”；南朝吴均吟咏“风烟俱净，天山共色……自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝”，留下传世佳作《与宋元思书》；元代李桓在《富春舟中》一诗中说“天下佳山水，古今推富春”；宋代苏东坡亦誉“三吴行尽千山水，犹道桐庐更清美”。千百年来，桐庐绮丽的山水人文吸引了谢灵运、李白、白居易、韦庄、范仲淹、苏东坡、陆游、纪晓岚、郁达夫等人留下无数名篇佳作。特别是范仲淹的“潇洒桐庐”，已成为当地的标识。
除了古迹，桐庐一段的富春江两岸那美丽的自然风光更值得一游。这里已形成了以山、水、林、洞为特色的五大旅游景区，有瑶琳仙境的深洞奇观，有天目溪漂流，有中药鼻祖圣地桐君山，还有国家森林公园大奇山、严子陵钓台以及古朴的江南古村落，既可寻胜访古、纵情山水，又可体验乡村风情、田园乐趣。
药祖圣地桐君山
桐君山位于富春江和分水江的交汇处，是桐庐县城所在地，与桐庐老城区隔江而峙，临江而立。
虽然桐君山只有60多米高，却是桐庐的标志，最早有关富春江畔的记载就源于此处，山中有着众多与桐君老人有关的景点、故事。桐君老人被誉为“中华医药鼻祖”，桐君山也被视为“医药鼻祖圣地”。
桐君山上建有一座七级实心白塔，塔高20米，为桐庐县城的一处标志性景观。该塔在各朝代历经多次修葺，如今所见的是1980年修葺后的模样。白塔右侧有一口重4000千克的“百令钟”，上面挂满了红色的祈愿丝带。每到除夕之夜，桐庐乡民便将此钟敲响108下，方圆百里都能听到钟声，“君山晨钟”也成为了桐君山的一处胜景。
桐君祠和白塔
千年钓台古韵悠
沿桐庐西行约15千米，有峡名为七里泷，山色佳丽，号称“天下独绝”。这里也是富春江—新安江风景名胜区中唯一的水道峡谷景区，由于酷似长江三峡，水流汹涌急湍，又被称为“富春江小三峡”，是富春江中风景最优美也是被诗文赞颂最多的一段。南北朝时期的著名山水诗人谢灵运途经富春江，写下了《初往新安至桐庐口》《富春渚》《七里濑》，成为第一个写富春山水的诗人。
以前，舟楫经过时，都要在此等候东风来临，以借风力上行。每当东风吹起，千帆竞发，艄公的号子响彻云天。70里的路程，借助东风仿佛只走了7里一样，所以当地有了“有风七里，无风七十里”之说。因其旁的富春山（又称严陵山）为东汉隐士严光（字子陵）隐逸之地，七里泷更富盛名。
关于严子陵归隐富春江的记载大同小异：少时，严子陵与刘秀为同窗好友，二人亦师亦友。刘秀佩服严子陵的才识，曾五次请其议事，子陵乃出山。而后由于种种原因，严子陵选择离开都城洛阳，辗转来到富春江畔的富春山隐居。后人为纪念他，便将严子陵经常垂钓的地方称为严子陵钓台。
严子陵钓台
来到景区门口，迎面一座石坊，上有赵朴初手书“严子陵钓台”五个大字。转过石坊，只见一隅清泉，名曰“天下第十九泉”，为“茶圣”陆羽所名。山顶有东西两台，西台传为谢翱设坛痛祭文天祥处，得名西钓台。与西钓台遥相对应的便是东钓台。立于东钓台突出的磐石之上，临眺富春江，黛绿色的江面上，帆影点点，凭风而立，卓然出尘。江之两岸，青山排立，绿树翠竹之间，偶见白墙青瓦人家，让人顿生幽静闲适之意。
自公元30年严子陵归隐以来，严子陵钓台已存在近2000年。据记载，早在唐代初年，钓台就已经存在营建活动。1034年，范仲淹被贬至睦州为官，重建业已荒废的严子陵祠，并作《严先生祠堂记》。此后，历朝历代，钓台均得到翻修与扩建。现在的严子陵钓台为1983年重建。
游山、玩水、钻溶洞
常听人说， 到桐庐游玩，不可错过三件事——游山、玩水、钻溶洞。
游山，指的是大奇山国家森林公园。 它位于桐庐县东南7千米处的富春江南岸，是一处集江南山水与草原风光于一体的综合性森林公园。大奇山史称“江南第一名山”，境内有山峦、怪石、峡谷、溪瀑，以“雄、险、奇、秀、旷”著称。与桐君山、富春江小三峡、严子陵钓台等共同构成富春江旅游板块。
大奇山国家森林公园
风景绝美的大奇山，更是野生动植物繁衍生息的天堂，公园内有山鳗、石鸡、娃娃鱼、黑麂、山鹿、金钱豹、云豹、灵猫等130多种动物。
因为植被丰富，大奇山还是个天然氧吧。一迈进山门，清新的空气夹杂着清幽的花香扑面而来，直沁心脾。拾阶而上，眼前山林繁茂，奇峰耸峙，耳畔传来啾啾鸟鸣和溪泉叮咚之声。葱茏的草木为形态各异的山峰披上了一件绿色外衣，望之，甚是养眼。
玩水，无疑是指泛舟于富春江上了。 暴雨初歇，江上弥漫着淡淡的烟雾，登上游船，人们便一头扎进一片朦胧之中，两岸的青山和古建筑依稀可辨，船左侧有大大小小的亭楼倒映水中，错落有致，右边是连绵的山脉高低起伏，眼前则是一江蜿蜒的碧水向东奔流。此情此景，犹如走进了黄公望笔下的《富春山居图》。
如果有兴趣，还可以选择夜游富春江，在水与陆、动与静、明与暗、风与浪之间，倾听夜富春的宁静与繁华，配上美轮美奂的灯光秀，当真是愈夜愈美丽。
山水之外，离县城23千米的瑶琳洞，是钻溶洞的好去处 。瑶琳洞，一名仙灵洞，又被称作“瑶琳仙境”，为石灰岩溶洞，是华东沿海中部亚热带湿润区喀斯特洞穴的典型代表。该洞形成于距今10万年前，全洞深藏地下，以曲折幽深的洞势、瑰丽多姿的溶石景致被誉为“全国溶洞之冠”。
瑶琳洞
早在隋唐时，即有人游历瑶琳洞。如今，此洞尚存几处隋唐至明清时期的石刻。距离现在的洞口20米左右的老洞口附近，镌刻有“瑶琳仙境”四个字，为唐代所刻。此外，第三洞厅石壁上刻有“隋开皇十八”“唐贞观十七年”等题字。
瑶琳洞全洞共有7个大厅，内部高敞清凉，遍布石钟乳。其中，前4厅为亿万年来大自然的杰作，石笋、石柱、石幔发育良好，晶莹如玉；后3厅运用现代布景、灯光、音响等效果及科技手段，通过21个场景、300多个人物，再现了传说中的18个动人的故事。
古村尽展山居图
宋仁宗明道二年（1033年），范仲淹被贬官睦州（别名桐庐郡）。在桐庐，范仲淹感受到了生命的自在，虽是被贬，却因潇洒的山水而忘情，“使君无一事，心共白云空”。
循着范仲淹的足迹，今天的游人可以去寻访桐庐周围的一些古村落。深澳、环溪、荻浦、石舍、茆坪……每一个小村的名字都意味深长，每一个小村都各有特点。
这些古村落中有着纯朴豪迈的古老民风，邻里间和睦相处，积淀了博大深厚的古镇文化，历代文人名士的传说，带有传奇色彩、用以庆贺活动的高空舞狮，由社庙活动演变而来的“过时节”这一文化及商贸交流活动，都值得听一听、看一看。
深澳村一角
在这些古村落中，深澳与荻浦同根同源，关系最为紧密，它们是由申屠氏在南宋初迁居桐溪而形成，距今已有1000余年的历史；环溪村则为明代大儒周墩颐的后代发展而成。
深澳村悠久的文化传统源自南宋申屠氏的开村之功。作为申屠氏的血缘村落，深澳村95%以上的村民姓申屠，其他少数姓为周、应、朱。
深澳古村文物古迹众多，拥有申屠氏宗祠、怀素堂、恭思堂、景松堂、尚志堂等众多文物保护单位，其四合式院落、祠堂、庙庵、戏台、梁架、门窗，均具有较高的欣赏与研究价值。2007年，深澳古村被评为“中国历史文化名村”。
走进这座有着千年历史的古村落，“古味”十足：墨色的马头墙错落有致、老旧的木门厚重斑驳，幽幽的青石板巷深锁了时光。认真观察便会注意到，深澳街巷均为高墙窄巷——为了节约用地，民居之间的通道往往十分狭窄，形成高墙与窄巷之间的绝妙比例；卵石铺就的巷道蜿蜒曲折，充满了韵律和地方特色。
当地的建筑也非常有特色：外观虽然十分简单，并不起眼，但内部的牛腿、斗拱、月梁和门窗等木雕装饰十分讲究。木雕装饰除了植物、人物和几何纹样之外，有《岳飞传》《三国演义》中的人物和场景，还有“状元及第图”和“文房四宝图”等，体现“仁智礼义信”等传统思想。
荻浦村与深澳村隔路相望，两村同根同宗，因建有孝子牌坊，也被称为“孝义荻浦”。该村始建于南宋，兴于明，盛于清，文化底蕴深厚，孝义文化、古戏曲文化、古造纸文化、古树文化构成了荻浦的四大特色文化。村中古建筑保存良好，多以明清时期的徽派建筑为主。现存有宋代的范井，明代的水系，清代的石坊、庙庵、祠堂、民居等40余处。更难得的是，这里还保存有3座较完整的明代古民居。
在层层叠叠的苍山墨岭间，一条小溪，自南向北蜿蜒而入富春江；一条古道，由北往南溯溪而上，穿村而过；两古桥于村口村尾遥相呼应。村落民居，粉墙黛瓦，与周围的绿水青山相呼应，一派江南水乡风光。这里便是“山水古韵画家村”茆坪村。
这样的地方是需要住下来的。清晨5点，拉开窗户，竟然像是打开了一幅田园画卷：曦光中，早起的农人已经在田里忙碌。抬头望去，依次是浓浓淡淡的野树以及隐在野树中的灵古寺和寺旁的茶园。山边，蓝色的云团正由深变浅，不多时，云霞从山顶一波波涌现，太阳冉冉升起，给这幅鲜活的“富春山居图”镀上了一层好看的釉光。
这景象已存在了几百年，早就叠印在《潇洒桐庐郡》的诗句中：开轩即解颜，日日面青山。春山半是茶，惊起雨前芽。身闲性亦灵，欲老悟黄庭……
本文节选自《百科知识》2021.08A
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迤递三千里，江山一卷横。
村庐依古树，烟棹钓深泓。
渚断离鸿渺，春残别梦惊。
推窗明月出，临岸听涛声。

迤递三千里，江山一卷横，
村庐依古树，烟棹钓深泓，
渚断离鸿渺，春残别梦惊，
推窗明月初，临岸听涛声。

富贵亦暂热 —— 宋 · 苏轼《屈原塔》

富贵苦不早 —— 唐 · 陈陶《游子吟》

富贵逼人来 —— 金 · 段克己《满江红 寿卫生行之》

富贵与贫穷 —— 宋 · 韩世忠《临江山》

富贵不相忘 —— 宋 · 黄庭坚《寄陈适用》

富贵本无心 —— 宋 · 胡铨《好事近·富贵本无心》
富贵在此中，何必居高位。

颜色非相远，贫富则有殊。

红楼富家女，金缕绣罗襦。

富贵不能淫，贫贱不能移。
黄金不尽家殷富，四海金银皆己库，
若逢七星连北斗，夺得皇权踏王途。

谋富不为仁(柳宗元)
富贵在此中，何必居高位。(白居易)
颜色非相远，贫富则有殊。(白居易)
红楼富家女，金缕绣罗襦。(白居易)
富贵不能淫，贫贱不能移《孟子·滕文公下》

富禄永安宁
玄虚混太清

---原创

富家生女才及笄，阿官门前筑新堤，是南宋林光照的诗句。意思是，大户人家的女儿初长成，家门口赶来提亲的官宦子弟，就排成一条长提似的行列了。换言之，为何如此抢手呢？因为门当户对呀。
及笄，是女童成长到15岁时，必须改扎少女发式的意思，笄是扎头发的簪子。
出自宋代林光朝的《生女》

全文：
贫家生一女，蟋蟀催寒杵。
富家生一女，煖风来玉树。
富家生女才及笄，阿官门前筑新堤。
贫家不生女，饭牛小儿安得妻。
荆钗玉珰各随分，醉中之天无高低。

富家生女才及笄，阿官门前筑新堤，是南宋林光照的诗句。意思是，大户人家的女儿初长成，家门口赶来提亲的官宦子弟，就排成一条长提似的行列了。换言之，为何如此抢手呢？因为门当户对呀。

及笄，是女童成长到15岁时，必须改扎少女发式的意思，笄是扎头发的簪子。 《礼记·内则》云：

十有五年而笄，二十而嫁。
相对应女子的及笄，男子是二十而冠。也就是说，二十岁的男子，可以扎成年人的发式（头顶戴冠）。个中的意思同及笄差不多，代表着已成年，可以步入社会了。

这首诗的作者林光照，是南宋时期的福建莆田人。他有熟读六经的美名，是个不拘言笑的老夫子。他50岁才考中进士，步入仕途之后，还是秉持着刚直不阿的性格。晚年外派两广以及江西婺源等地，颇得民心。

富家生女才及笄，阿官门前驻新堤”，这是南宋诗人林光朝《生女》这首诗诗句，这句诗所表达的意思是：大户人家的女儿才刚刚成年，在她家门口提亲的官宦子弟就已经排长队了，充分说明大户人家女儿的稀有和稀缺性。这句诗同时也跟前面贫家女儿的人生境遇形成了鲜明的对照，完全不同的人生轨迹，也揭露了当时社会贫富差距的不公以及诗人对当时社会的强烈不满。

富春山的诗句有：归耕富春山，乐似富春山。
富春山的诗句有：富春山下桐庐县，寂寞富春山。 拼音是：fù chūn shān。 结构是：富(上下结构)春(上下结构)山(独体结构)。 注音是：ㄈㄨ_ㄔㄨㄣㄕㄢ。
富春山的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
山名。在浙江桐庐县南。
二、引证解释
⒈山名。在浙江桐庐县南。一名严陵山。前临富春江，山下有滩称严陵濑，为汉隐士严光游钓处。山腰有二盘石，称东西二钓台。各高百余米，巍然对峙，耸立江湄。东称严子陵钓台，西为宋处士谢翱哭文天祥处。引《后汉书·逸民传·严光》：“_严光_乃耕於富春山，后人名其钓处为严陵_焉。”李贤注：“今杭州富阳县也。本汉富春县，避晋简文帝郑太后讳，改曰富阳。”唐李白《古风》之十二：“长揖万乘君，还归富春山。”清顾祖禹《读史方舆纪要·浙江二·严州府》：“富春山，县（桐庐县）西三十里，一名严陵山，前临大江，汉子陵钓处，人号严陵_，有东西二钓_，各高数百丈。”
三、网络解释
富春山（浙江富春江沿岸群山）一说：山名。在浙江桐庐县南（今富春江镇）。一名严陵山。前临富春江，山下有滩称严陵濑，为汉隐士严光游钓处。山腰有二盘石，称东西二钓台。各高百余米，巍然对峙，耸立江湄。东称严子陵钓台，西为宋处士谢翱哭文天祥处。《后汉书·逸民传·严光》：“_严光_乃耕於富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。”李贤注：“今杭州富阳县也。本汉富春县，避晋简文帝郑太后讳，改曰富阳。”唐李白《古风》之十二：“长揖万乘君，还归富春山。”清顾祖禹《读史方舆纪要·浙江二·严州府》：“富春山，县（桐庐县）西三十里，一名严陵山，前临大江，汉子陵钓处，人号严陵濑，有东西二钓台，各高数百丈。”另一说法：富春山泛指富春江沿岸的群山，并非特指某座山。富春江北岸的山是天目山的余脉，而江南的山是龙门山脉，两岸群山夹岸对峙，蔚为壮观。黄公望在传世之作《秋山招隐图》中写道，“此富春山之别径也。予向构一堂于其间，每春秋焚香煮茗，游焉息焉。当晨岚夕照，月户雨窗，或登眺，或凭栏，不知身世在尘寰矣！”
关于富春山的诗词
《满江红次韵邵本初登富春山》《木兰花慢·沈柏寒临大痴富春山图长卷，属题。柏寒六十后始学画》《富春山人为予道其所获石于江中者状甚怪伟欲》
关于富春山的成语
多文为富春山如笑安富恤穷发家致富民富国强富于春秋
关于富春山的词语
多文为富富堪敌国富国裕民安富恤穷一枝春浮云富贵春山八字富轹万古民富国强富于春秋
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