（1）六言绝句仄起首句不押韵格式：

仄仄平平仄仄（仄韵）平平仄仄平平（平韵）
（一、二句对仗）

平平仄仄平仄（仄韵）仄仄平平仄平
(
平韵
)

（2）六言绝句仄起首句押韵格式：

仄仄平平仄平，
（平韵）平平仄仄平平。
(
平韵
)

平平仄仄平仄，
（仄韵）仄仄平平仄平。
(
平韵
)

（3）六言绝句平起首句不押韵格式：

平平仄仄平仄，仄仄平平仄平。
(
平韵
)
对仗

仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。
(
平韵
)

（4）六言绝句平起首句押韵格式：

平平仄仄平平，
（平韵）仄仄平平仄平。
(
平韵
)

仄仄平平仄仄，
（仄韵）平平仄仄平平。
(
平韵
)

二、

六言诗（平韵）律诗：

（1）六言律诗平起押平声韵格式：

平平仄仄平平（平韵）仄仄平平仄平（平韵）

仄仄平平仄仄（仄韵）平平仄仄平平（平韵）二句对仗

平平仄仄平仄（仄韵）仄仄平平仄平（平韵）二句对仗

仄仄平平仄仄（仄韵）平平仄仄平平（平韵）

（2）六言律诗仄起押平声韵格式：

仄仄平平仄平（平韵）平平仄仄平平（平韵）

平平仄仄平仄（仄韵）仄仄平平仄平（平韵）二句对仗

仄仄平平仄仄（仄韵）平平仄仄平平（平韵）二句对仗

平平仄仄平仄（仄韵）仄仄平平仄平（平韵）平平仄仄平仄（仄韵）

三、

仄声韵绝句

（1）六言绝句平起式：

平平仄仄平仄（仄韵）仄仄平平仄仄（仄韵）

仄仄平平仄平（平韵）

（2）六言决绝句仄起式：

仄仄平平仄仄（仄韵）平平仄仄平仄（仄韵）

平平仄仄平平（平韵）仄仄平平仄仄（仄韵）

四、

仄声韵律诗：

（1）六言律诗平起式：

平平仄仄平仄（仄韵）仄仄平平仄仄（仄韵）

仄仄平平仄平（平韵）平平仄仄平仄（仄韵）二句对仗

平平仄仄平平（平韵）仄仄平平仄仄（仄韵）二句对仗

仄仄平平仄平（平韵）平平仄仄平仄（仄韵）

（2）六言律诗仄起式：

仄仄平平仄仄（平韵）平平仄仄平仄（仄韵）
中华传统文学写作绝句布局八法

一、起承转合法

这是最常见的方法。
它是按照事物的发展顺序，
感情波澜的自然起伏或事理的内在逻辑
往下写的。此法往往表现为起、承、转、合在一首诗中四句的具体运用。
“起”
，诗的开头；
“承”
，接着开头的意思加以发展；
“转”
，是转折，开拓新意；
“合”
，是结束全篇。为了写
好绝句，在采用此法时，要求：起要扣题、突兀；承要连贯、自然；转要新颖、巧妙，多为
结句作准备；结要含蓄、深邃或铿锵有力，醒明本旨，起到画龙点睛的作用。

我有首《拂晓飞抵巴黎》
：

夜魔底事苦相缠？风雨催程路九千。圣母晨钟惊宿梦，巴黎别见一重天。

起句突兀地提出责问，
交代事情的起因；
第二句承述航程漫长而艰难为首句作铺展；
第
三句转述晨钟警醒，另拓新意，为结句作引线；结句综合点明主题，暗寓作者思想观点，但
不明言，让人去想象、推测。

绝句从总体上讲，通常可分为前、后两半。前半部分往往起引带、铺垫的作用；后半是
主题意旨所在。但关键在第三句，第三句得力，则末句易之。

王楷苏《骚坛八略》云：
“在第三句着力，须为第四句留下转身之地。第三句得势，第
四句一拍便着。譬之于射，三句如开弓，四句如放箭也”
。

杨载《诗法家数》云：要婉曲回环，删芜就筒，句绝而意不绝。多以第三句为主，而第
四句发之„„大抵起承二句困难，
然不过平直叙起为佳，
从容承之为是。
至如宛转变化，
工
夫全在第三句。若于此转变得好，则第四句如顺水之舟矣。

我有首《登苍南玉顶山》诗：
“一越葱茏四顾空，玄关闲步意从容。崎岖莫问来时路，
身在苍南最顶峰。
”人家都说转、结得好。

我前半生历尽坎坷，遭遇天磨浩劫，而今功成名就，在苍南老家，与同龄人相比，我算
是最潇洒了。结句寓意在此。可见结句很重要，结句一好，全诗尽活，顿然生辉。
“结”是
诗的最精彩处，是作者画龙点睛之笔。结句应如撞钟，余音缭绕，意味无穷。

二、并列对合法

绝句中的四句，
用两组对仗句分别写四个事物或分别写一个事物的四个方面，
这样的布
局叫“并列对合法”
，这种方法工整而优美。

杜甫是最杰出的律诗大师，
精于对偶，
能够将这种形式极其成功地运用到绝句中来，
而
不见板滞。他的《绝句四首》
（其三）
：
“两个黄鹂鸣翠柳，一行百鹭上青天。窗含西岭千秋
雪，门泊东吴万里船。
”和《绝句漫兴九首》
（其七）
：
“糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。
笋根雉子无人问，沙上凫雏傍母眠。
”就是用两组对仗句分别写四个事物的并列法。并列法
是用两组对仗句。

三、承对合用法
一首绝句的前两句用起承法，后两句用对仗法；或前两句用对仗法，后两句用承接法，
这样的布局法叫“承接对仗合用法”
。用承接法时，有的在时间上有先后关系，有的在逻辑
上有因果关系；用对仗法时，一般要用一组对仗句。

韦应物的《登楼寄王卿》
：
“踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷。数家砧杵秋山下，一郡
荆榛寒雨中。
”前两句承接法，后两句对仗。

潘天寿《梦渡黄河》
：
“时艰有忆田横士，诗绝弥怀敕勒歌。为访幽燕屠狗辈，夜深风雪
渡黄河。
”前两句对仗，后两句承接。

四、对比法

把性质相反的两件事或情况迥异的两种景，
写在一首绝句中，
以进行对比，
这样的布局
法叫“对比法”
。常用的有悲喜对比、贫富对比、盛衰对比、贵贱对比、劳逸对比等。

对比，
能突出事物的本质特征，
增强说明力和表现力，
在正反两方面的对比中，
妍媸立
见，善恶分明，诗人虽不着议论而旨意自明。诗人作今昔对比时，第一句往往用“忆昔”
、
“去岁”
、
“别时”
、
“旧”等词语开头，第三句中往往用“今日”
、
“如今”
、
“祗今”
、
“而今”
等词语，来点明时间之不同。

王播的《题惠照寺》
：
“三十年前此院游，木兰花发院新修。如今再到经行处，树老无花
僧白头。
”用的就是对比法。

五、先景（事）后议法

在一首绝句中，
前两句写风景或事实，
后两句写议论，
即属此法。
风景或事实是议论的
根据，触景生情，就事生议，那就不是无稽之谈了。诗中的议论应观点新颖，见解高超，成
为全诗的画龙点睛之笔，以收警策动人之效。

如王之涣的《登鹳雀楼》一诗的前两句“白日依山尽，黄河入海流”
，写景，写得景象
壮阔，气势雄浑；其后两句“欲穷千里目，更上一层楼”
，是发表议论，含意深远，耐人探
索，
道出了站得高才能看得远的哲理，
成为流传千古的名句。
前两句写所见，
后两句写所感，
衔接自然、紧密，达到了景入理势，理抒景情的妙境。我有首《仙女岩》诗被选入《当代绝
句三百首》
，
排上了二十世纪三百位名诗人之列。
其诗云：
“琼宫仙女落红尘，
出浴归来意态
真。何用移山掩羞涩，天公造物本清纯。
”这也是先景后议。

六、先议后景（事）法

这种布局法与先景
（事）
后议法在内容排列的次序上正相反，它是先发表议论，
而后写
景或叙事事证明其论点的。议论与写景、叙事，有相辅相成的作用。

如刘禹锡的《秋词》
：
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情
到碧霄。
”其前两句是诗人表明自己对秋天的看法与古人悲秋的论调不同，而后描绘一幅碧
空万里，
白鹤凌云飞翔的图景，
予以证明。
诗人为革新经受过守旧派的严重打击，
而依然斗
志昂扬；诗人接触过不少知识分子，深知他们不得志，对前途失望，因而有悲秋的实质。诗
人不同意他们悲观失望的表现，
所以在诗中偏说秋天比春天好；
好在何处？他举出晴空一鹤，
排云直上，矫健飞翔，奋发有为的事实，来说明秋天的清明、凛冽、萧条、寂寥，正是为大
自然别开生面，催人精神抖擞，奋发向上的良剂。这只“鹤”是自强不息的志士的化身，这
“诗情”便是志气，便是奋斗精神，这“碧霄”便是一个知识分子爱国爱民的高尚的思想境
界。

杜牧《乌江亭》
：
“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿”直接议论，后以“江东子弟多才
俊，卷土东来未可知”之句作结，另出新意，使议论不抽象，不枯涩。

七、末句的寓情于景法

一首绝句的前两句，
或叙事，
或写景，
而第三句多写人的心理活动与心理状态，
其第四
句不继续抒情，却以景作结，这样的布局就叫“末句寓情于景法”
。

这种布局法的好处是，既能补充前面写景叙事之不足，又能把难言难状之情藏于景中，
以收言有尽而意无穷的效果。

元稹的《闻乐天授江州司马》
：
“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江，垂死病中惊坐起，
暗风吹雨入寒窗。
”此诗是诗人在病中得知好友白居易贬江州的消息后，极为难过的时候写
的。其第三句中的“惊”字，是心理状态，其第四句如写成“无言独自望寒窗”或“泪流不
尽望寒窗”等句，虽也合乎格律，但这只是实写，状其外形，内涵浅淡，远不如“暗风吹雨
入寒窗”
这第四句以景结情。
这样景语作情语，
哀景抒哀情，
就能使诗人对白氏被贬一事究
竟是惋惜，是愤懑，还是悲痛，均蕴含于景语之中，留给读者去领悟，去想象，去补充；这
就使末句诗味隽永，耐人咀嚼了。

八、倒叙突出重点法

一般说，
绝句的重点在后两句。
在诗中，
如果把后发生的事情放在前面，
把先发生的事
情放在后面，就是为了突出先发生的事情而安排的。这种方法叫“倒叙突出重点法”
。例如
张继的《枫桥夜泊》
，照次序，该先说睡不着觉，再说听到半夜钟声，最后说天亮前的月落
乌啼。此诗采取倒叙法，先说“月落乌啼霜满天”
，再说“江枫渔火对愁眠”
，最后才说“姑
苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”
。诗中有了这座著名的古刹，便带上了历史文化的色泽，
增加了枫桥的诗意美，引起了人们的遐想；而“夜半钟声”
，渗透着宗教的情思，给人以肃
穆的感受，启发人对人生的回忆和反省。这“夜半钟声”放到末句，使全诗的神韵得到完美
的表现，
使其具有无形的动人力量。
由此可见，
倒叙突出重点法为不少诗人所采用，
是有道
理的。诗人采用此法时，往往在第三句中使用“犹记”
、
“却忆”
、
“昔日”等词语，以说明后
两句是先发生的过去的事情。
例如宋僧梵崇的
《春晚》
：
“春光过眼只须臾，
榆荚杨花扫地无。
却忆菩提湖上寺，绿荷擎雨看跳珠。
”

以上八法是绝句的主要布局法。
在划分标准上，
有的依据结构，
有的依据内容，
有的两
者兼顾，
虽不能尽善尽美，
但对于学写绝句者相当有用。
当然，
以上八法，
还不能包括无遗。
例如李白的《越中览古》
：
“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣，宫衣如花满春殿，只今惟有
鹧鸪飞。
”此诗前三句一意顺承而下，末句陡转而结，就超出以上八法了。又如窦巩的《南
游感兴》
：
“伤心欲问前朝事，唯见江流去不回。日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台。
”此诗
首句起，次句既承又转，三四句一气直下，以显出作意。可见，诗的布局法不是死的，要灵
活运用。深入生活的有功力的诗人，由于平时多吟诗，多写诗，多揣摩诗，日就月将，灵感
来时，缘情构思，缘思措辞，佳句飞至，下笔如有神，开阖呼应，自成章法，此所谓“天才
出于勤奋”
，
“功到自然成”也。

唐诗就是唐代诗歌 律诗是格律诗的简称,又称近体诗（在唐人看来,律诗是晚近出现的,故称）.格律诗之所以称为格律诗,是因为它对平仄、对仗、用韵等有一定的格式要求.具体分为七律七绝、五律五绝（五律是最基本的格式）,此外还有排律等. 古诗既可以泛指古代诗歌,也可以特指格律诗出现以前的古风.在后者的意义上,特点是可以不要求对仗、不要求平仄、可以用仄声韵.并且在律诗出现后,诗人在写古风时,往往特意用仄声韵. 其他的还有乐府诗、六言诗、打油诗、游仙诗、山水诗、宫体诗等非常众多的概念,但分类标准不一.