美裔英籍诗人、评论家和剧作家T·S Eliot是二十世纪声望最高的现代派诗人之一，于1948年发行的《四个四重奏》是诗人T·S Eliot自认为自己最好的作品，该作品也为其赢得了1948年的“诺贝尔文学奖”的美誉。笔者将从自己的角度简单地分析来自four quartets第一首诗歌的节选。

Burnt Norton的开头，作者以一种冥想哲学式的话语开启了诗歌的篇章:“Time present and time past, Are both perhaps present in time future, And time future contained in time past.”过去与现在的时间都存在于未来的时间，而未来的时间又涵盖于过去的时间。这里诗人以一种怀疑式的口吻提出了对过去、现在、未来时间的哲思，过去与现在所发生的事情都以一种不可预知的形式存在于我们即将迎接的未来，而我们所在意的未来又不可脱离地取决于过去。诗人通过对三者关系的解析，营造了一种宿命论的猜测，我们所存在的时空关系里，有多少是已经决定的，又有多少是未决定的。“If all time is eternally present, All time is unredeemable.”在诗人的时间哲思中，诗人抛出一个追问：如果所有时间都永恒的呈现在我们的面前，那他们便永远无法回溯。我们在追问时间与探索其间关系的过程中，我们再一次感到难逃宿命论的漩涡。“What might have been is an abstraction, Remaining a perpetual possibility, Only in a world of speculation.”可能发生的事情，也许仅仅只是抽象的概念，其间留存着那份无止境的可能，只在那臆想构建的世界之中。如此一来，在宿命论之外的“那份可能”，单单只是我们构造出来的抽象概念，诗人在时间的哲思中感到我们无法为“那份可能”作出解答，“那份可能”只会保持着无止境的可能与猜测，神秘地、不可触碰地存在于臆想构造的世界中。我们无法再追溯于我们本可能达到的事情其存在于现实世界的样子，至少，我们也只留存下对其的幻想。“What might have been and what has been, Point to one end,which is always present. ”这句里诗人与自我达成和解，过去可能发生的和已经发生的，都指向一个始终存在的终点，诗人不再卷入于宿命论的探讨的漩涡中，诗人揭示只有不断向前，才能到达真实存在的终点。“Footfalls echo in the memory, Down the passage which we did not take,Towards the door we never opened,Into the rose-garden.”这是诗人在脑海中回响起了自己的脚步声，于那条诗人从未涉足过的长廊，漫步走向那扇没人打开的门，通往无垠的玫瑰园。或许只有在不断的尝试中，我们才能打开玫瑰园之门，通往美好的可能。