很狂的古诗词《人生江湖》徐克bai、程小东的电影《东方du不败之风云再zhi起》中有这样一首诗,描写的是世事风dao云巨变,我辈...
很狂的古诗词
徐克bai、程小东的电影《东方du不败之风云再zhi起》中有这样一首诗,描写的是世事风dao云巨变,我辈皆是英雄,在达到曾经梦寐以求的欲望之后,才意识到黄图霸业不过是贪欢一晌,不如知己一人、醉一场那样烦恼尽消。电影只引用前四句,其实这首诗出自李白的《人生江湖》
天下风云出我辈,一入江湖岁月催,
皇图霸业谈笑中,不胜人生一场醉。
提剑跨骑挥鬼雨,白骨如山经鸟飞,
尘事如潮人如水,只叹江湖几人回。
尤记得,东方不败修炼葵花宝典,武功独步天下、图谋入主中原,黄袍加身;
尤记得,一代枭雄因挥刀自宫,性情大变,偏遇到潇洒不羁的令狐冲,两人在河边、水中喝酒比武;
尤记得,东方不败得遇知己的那一刻,一顿豪饮、一场大醉,千秋霸业一统江湖均成过眼云烟,河畔水边那人饮酒时的一颦一笑、嗔痴癫怒,真真的绝代风华,好不快活!
《百花杀》
曾有人说,世上最狂妄的古诗,非黄巢的《咏菊诗》莫属。
《咏菊诗》
文/黄巢
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
说起《满城尽带黄金甲》,现代大多数人应该第一印象,应该都是影帝周润发和影后巩俐联袂主演的那部电影。但是,很多人却不知道,这首诗的原作者黄巢才是敢为天下先的牛B大神。
黄巢(?~884)唐末农民起义领袖,曹州冤句(今山东荷泽)人。曾进京赶考、未中,却由此看到了长安考场的黑暗和吏治的腐败,遂于公元875年率领数千人在曹州起义,称“冲天大将军”。881年攻破唐朝京都长安,建立农民政权,国号大齐。后虽兵败自尽,但流传于世的这首《咏菊诗》,充分表达了黄巢以诗言志,不畏强权为民请命,改天换地的壮志豪情。
三国·曹操
驾六龙,乘风而行。
行四海外,路下之八邦。
乱世中挟天子以令诸侯,心有窃国之愿却从不称帝。在北方得以一统之后,海内升平,百姓安居,尽管如曹操这般沉着,也不免膨胀了起来,按道教至高三清之一的元始天尊座驾规格“九龙沉香辇”来说,身为凡人的曹操也确实狂。
《不第后赋菊》
唐·黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
虽然古代瞧不起武人又瞧不起叛贼,但两样都占的黄巢将军在古代还算是比较有名气的,他在一次落榜后,因为看不到前途和出路,写下了这首千古名篇,丝毫不藏他对李唐、对世界的不满。
《鹧鸪天》
宋·朱敦儒
我是清都山水郎,天教分付与疏狂。
诗万首,酒千觞,几曾着眼看侯王?
如果把作者隐去,看见这首诗,不少人都会觉得这是李白写的——“诗万首,酒千觞,几曾着眼看侯王”,朱敦儒只用了短短几十个字,却把无意功名,不肯趋炎附势的洒脱表现的淋漓尽致,也难怪会有这种错觉。
《江上吟》
唐·李白
兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在,汉水亦应西北流。
笔摇五岳,诗凌沧州,李白狂起来,普天之下谁都不放在眼里。不仅如此,他还要对那些死守着功名利禄,从没有活过一次自己的人报以一次最大的嘲讽:如果你们的财富和地位能长久,汉江的水应该反着流了。
《大风歌》
汉·刘邦
大风起兮云飞扬。
威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方!
短短23个字,就已经让人感受到了一股强大的帝王气,刘邦之所以是刘邦,是汉朝的开国皇帝,是汉文化的奠基者,跟他的这份狂傲密切相关——这是一种与文人、武将不同的霸气,是一种天下皆在掌控的霸气,唯有王者能感悟。
《题菊花》
唐·黄巢
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
又是黄巢。不得不说,黄巢真的非常喜欢菊花了,他为数不多的诗词中,以这两首写菊花的诗最为出名。武将的狂一般来说都比较直白,一句“他年我若为青帝”,野心跃然纸上。
《将进酒》
唐·李白
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
李白的代表作之一,全诗酣畅淋漓,一气呵成,把李白心中的不屑、桀骜、张狂之气全都展现出来。时至今日,后边这两句依然是许多人在逆境中支撑自己的动力。
《从军行》
唐·王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
边塞诗除了荒凉,还有一个要素往往就是豪迈。王昌龄的这首《从军行》即便放在边塞诗的同行里,也是相当壮阔豪迈的。于是,这种决心透过文字,给读者传达了一种无敌的自信,侧面反映了盛唐的强大。
《满江红》
宋·岳飞
驾长车,踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
由于时代特征,宋词的风格虽然远不及唐诗硬朗,大多都是柔情似水的婉约派,只有寥寥几人撑起了宋词的风骨,岳飞这首《满江红》就是其中之一。岳飞虽是武将,可文才也很高,管你什么强敌,放马过来便是!
《侠客行》
唐·李白
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
众所周知,李白剑术了得,从这一点来看,诗中所述甚至有可能是他行侠仗义的真实经历,即便不是,他心中也是得有相当的自信,才能毫无顾忌地写下足以“大辟”的行为,诗仙、酒仙都还不够,李白还要为自己谋一个“剑仙”之名。
《南陵别儿童入京》
唐·李白
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
创作这首诗时,正值李白人生的一个转折点,他奉旨入朝为官。李白从来不是那种谦虚低调的人,他不懂得什么是君子温润如玉,他只知道普天之下最有才华的就是我李白。
《贺新郎》
宋·辛弃疾
我最怜君中宵舞,
道“男儿到死心如铁”,
看试手,补天裂。
如果宋词没有辛弃疾,就会少一分风骨,少一分气魄。辛弃疾的名字,传说灵感来自汉代战神霍去病。由于南宋破局无望,他没有能像霍去病那样纵横沙场,但他依然用笔锋证明了“家国男儿”这个命题——挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾。
《江城子》
宋·苏轼
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,
锦帽貂裘,千骑卷平冈。
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
写下这首《江城子》时,苏轼39岁了,他已经不再是当年那个轻狂的热血少年了,但苏轼依然想策马弯弓,上阵杀敌,建功立业。苏轼有没有那个本事我们暂且不谈,那句“西北望,射天狼”道出了多少宋朝武将的心意?
《上李邕》
唐·李白
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
李白年轻时曾拜访李邕,这次会谈双方均有不快,主要是因为李邕瞧不上他这个年轻人。
前四句中,李白以大鹏自比,暗示自己终将有一番作为。诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答:“世人”指当时的凡夫俗子,显然也包括李邕在内。李白临别时毫不客气赠与这首诗,其主体思想就是“莫欺少年穷”。
他年我若为青帝,报与桃花一处开!
魏武帝曹操的气势非同凡响,他统一北方后明显膨胀了不少,写出来的诗句也很狂,驾六龙乘风而行。元始天尊的座驾是“九龙沉香辇”,也才比曹操的座驾多了三条龙而已。
14、不第后赋菊——唐朝、黄巢:待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
黄巢算是古代武将中比较有才气的,他本是一个名落孙山的秀才,因为看不到前途和出路才揭竿而起。这句诗的“我花开后百花杀”尽显狂傲之气,而“满城尽带黄金甲”又气势壮阔。

13、鹧鸪天——宋朝、朱敦儒:我是清都山水郎,天教分付与疏狂。诗万首,酒千觞,几曾着眼看侯王?
第一眼看见这首诗,我以为是诗仙李白写的,“诗万首,酒千觞,几曾着眼看侯王”,一股书生文人的狷狂之气扑面而来。朱敦儒只用了短短几十个字,却把无意功名,不肯趋炎附势的洒脱表现的淋漓尽致。
12、江上吟——唐朝、李白:兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在,汉水亦应西北流。
怎么样?李白的这句诗有没有“笑傲江湖”的感觉?笔摇五岳,诗凌沧州,李白狂起来,普天之下谁都不放在眼里。但是他的确有这个才华,别人不服也不行。
11、鸿鹄歌——汉朝、刘邦:鸿鹄高飞,一举千里。羽翮已就,横绝四海。
刘邦就是刘邦,不愧为千古帝王。他的这首《鸿鹄歌》,短短16个字,却让人感受到了一股强大的帝王气。帝王的狂跟文人、武将都不同,那是一种天下已在我手的霸气。

10、题菊花——唐朝、黄巢:飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。
不得不说,黄巢非常喜欢菊花,他为数不多的诗词中,最以这两首写菊花的诗出名。武将的狂一般来说都比较直接,简单直白,一句“他年我若为青帝”,狂傲之气跃然纸上。
9、将进酒——唐朝、李白:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。
《将进酒》是李白的代表作之一,全诗文采斐然,读来酣畅淋漓,把李白心中的狂熬之气表现的入木三分。那句“天生我材必有用,千金散尽还复来”也成为了千古流传的佳句,很多人都拿来激励困境中的自己。
8、从军行——唐朝、王昌龄:黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
唐朝的边塞诗是古诗词中最硬朗最豪迈的,同时也是非常狂傲的一种诗歌。在唐朝的众多边塞诗中,以王昌龄的这句“不破楼兰终不还”流传最广。这句诗不仅表现了诗人的豪情,也表现出了大唐的气势和强盛。

7、满江红——宋朝、岳飞:驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
宋词的风格远不及唐诗硬朗,大多都是柔情似水的婉约派,只有辛弃疾、苏轼等几人撑起了宋词的风骨。但宋词中,岳飞的这首《满江红》不得不提。岳飞虽是武将,可文才也很高,这首《满江红》初读觉得十分霸气狂放。细细品读后才能体味到岳飞心中的苦涩和悲怆。莫等闲,白了少年头,空悲切!
6、侠客行——唐朝、李白:赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。
文人狂起来,比武将更霸气,这一点最突出的就是李白。李白的风格多变,他笔下有“但使主人能醉客,不知何处是他乡”这样的洒脱,有“早知如此绊人心,何如当初莫相识”这样的深情,也有“十步杀一人,千里不留行”这样的狷狂。李白,诗词的狂傲之气都压过了久经沙场的武将,不愧为诗仙。

5、南陵别儿童入京——唐朝、李白:仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
创作这首诗时,正值李白人生的一个转折点,他奉旨入朝为官。李白根本不是那种谦虚低调的人,他不懂得什么是君子温润如玉,他只知道普天之下最有才华的就是我李白。“仰天大笑”、“岂是蓬蒿人”都显示出了李白那种春风得意、高傲自负的狂气。
4、贺新郎——宋朝、辛弃疾:我最怜君中宵舞,道“男儿到死心如铁”,看试手,补天裂。
为何说文人狂起来比武将更霸气?且看辛弃疾。如果宋词没有辛弃疾,那就完全没了风骨,没了气魄,只剩下儿女情长,感物伤怀。说辛弃疾独自撑起了宋词的气势,也丝毫不为过,因为苏轼的词只能说是豪迈,谈不上霸气,更没有沙场上的杀气。辛弃疾的这句“男儿到死心如铁”,足矣名垂青史。

3、江城子——宋朝、苏轼:老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
苏轼,一代词宗。他狂起来,比武将更加霸气。苏轼写下这首《江城子》时已经39岁了,他已经不再是年少轻狂的热血少年了。但苏轼依然想策马弯弓,上阵杀敌,建功立业。苏轼有没有那个本事我们暂且不谈,那句“西北望,射天狼”道出了多少宋朝武将的心意?
2、上李邕——唐朝、李白:大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
古诗词中如果论狂,还得看文人。文人笔下的诗词如果论狂,还得看李白。李白的这首诗,主体思想就是“莫欺少年穷”。读完李白这首诗,让我想到的第一个人就是韩信。韩信年少时穷困潦倒,受过胯下之辱,可是他“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”。韩信被刘邦拜为大将军后,率领千军万马扫六合吞八荒,他一生出将入相,封侯称王。当然,李白这首诗写得是他自己,但我觉得韩信可以为这首《上李邕》代言。

1、贺新郎——宋朝、辛弃疾:回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。
在古诗词中,最狂的当属辛弃疾的这首《贺新郎》。不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。李白狂起来,是普天下之我最有才华,而辛弃疾狂起来,是古往今来我最狂!
诗万首,酒千觞。几曾著眼看侯王。玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。
李白的“狂诗”你知道几首呢?
有人说,读杜甫的诗句,总感觉有一种闷气在心头,压抑在心中爆发不出去,读的实在不爽;读白居易的诗,总感觉他平淡之中透露着华气,不真实;唯独读起李白的诗,才能感受到那种诗人的豁达之气,豪放之态,难怪后人说他绣口一吐,就是半个盛唐。
李白的诗歌,我觉得就一个特点:狂!所以我又把他的诗歌称之为狂诗,他狂妄到了什么程度呢?我们来一起欣赏一下呗!
《侠客行》:赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。
这首诗比较长,我们只看前面这几句,这不是一个纯粹的诗人可以写出来的诗歌,也幸好李白自己本身就不是一个纯粹的诗人,他除了会写诗,还是一个剑客,他深谙剑术之道,并且凭借一人一剑走遍了祖国的山河大地,这就是李白,他把自己对剑道的感悟融入了万古长篇,十步杀一人,千里不留行,事了拂衣去,深藏功与名。我深深的怀疑李白是不是在路上这么杀过强盗,否则怎么会有如此深刻的诗句呢?而且,如此狂妄,如此招人喜欢。
《斗酒》:天子唤来不上船,自称臣是酒中仙!
李白除了是剑客,除了是诗人,他还是一位酒仙,酒就是他的灵感,酒就是他的命,他酷爱喝酒,爱到了什么程度呢?皇帝叫我我都不去,我说我喝酒喝醉了,试问那个时代的人,有敢拒绝天子的胆量吗?我李太白乃是古今第一人吧!够狂妄。
《庐山谣寄卢侍御虚舟》:我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
狂,实在是狂,开篇第一句,就让人感觉到他那种洒脱的气息扑面而来,仿佛这个世界上没有什么能束缚住他,祖国的山川大地他可以尽情的游历,路上的喜悦之情溢于言表,让人羡慕。
《上李邕》:大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
从开篇到结尾,都展现出了一种庄子《逍遥游》的气质,自比大鹏,可以扶摇直上九万里,讥讽诗人不懂他胸中之丘壑。通篇大气磅礴,真乃佳作也!
话已至此,我久久无言,学识有限,不知该如何赞扬这位大名鼎鼎的诗仙,只是脑海之中一直萦绕着一句话,不吐不快也!
天不生我李太白,诗道万古如长夜!太白者,当如是也!
一首‘狂’诗?
黄金白壁买歌笑rn一醉累月轻王候 是出自何处?李白
唐
黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。
海内贤豪青云客,就中与君心莫逆。
回山转海不作难,倾情倒意无所惜。
我向淮南攀桂枝,君留洛北愁梦思。
不忍别,还相随。
相随迢迢访仙城,三十六曲水回萦。
一溪初入千花明,万壑度尽松风声。
银鞍金络倒平地,汉东太守来相迎。
紫阳之真人,邀我吹玉笙。
餐霞楼上动仙乐,嘈然宛似鸾凤鸣。
袖长管催欲轻举,汉中太守醉起舞。
手持锦袍覆我身,我醉横眠枕其股。
当筵意气凌九霄,星离雨散不终朝,
分飞楚关山水遥。
余既还山寻故巢,君亦归家渡渭桥。
君家严君勇貔虎,作尹并州遏戎虏。
五月相呼度太行,摧轮不道羊肠苦。
行来北凉岁月深,感君贵义轻黄金。
琼杯绮食青玉案,使我醉饱无归心。
时时出向城西曲,晋祠流水如碧玉。
浮舟弄水箫鼓鸣,微波龙鳞莎草绿。
兴来携妓恣经过,其若杨花似雪何。
红妆欲醉宜斜日,百尺清潭写翠娥。
翠娥婵娟初月辉,美人更唱舞罗衣。
清风吹歌入空去,歌曲自绕行云飞。
此时行乐难再遇,西游因献长杨赋。
北阙青云不可期,东山白首还归去。
渭桥南头一遇君,酂台之北又离群。
问余别恨知多少,落花春暮争纷纷。
言亦不可尽,情亦不可极。
呼儿长跪缄此辞,寄君千里遥相忆。
此诗当是李白在天宝十二年以前所做。详细叙述了诗人与好友元参军的交往,是了解李白生平、思想的重要作品。谯郡:今安徽毫县。元参军:名演。诗中,写到了诗人在太原时,受到元参军父子的热情款待、相偕游览晋祠的情景。
君家严君:指元参军的父亲。貔(pi)虎:猛兽。这句喻元参军的父亲是勇猛的将军。
作尹句:并州:泛指今山西太原一带,开元十一年已改为府。尹:官名。《新唐书·百官志》:(开元)十一年,太原府亦置尹及少尹,以尹为留守,少尹为副留守,既是地方长官,同时兼管军事。遏:阻止。戎虏:强敌。
五月二句:这年五月李白与元参军翻越太行山到太原游玩。摧轮:曹操《苦寒行》:“北上太行山,艰哉何巍巍,羊肠坂诘屈,车轮为之摧。”摧轮:折断车轮,喻太行山路弯曲狭窄难行。
北凉:似误,应作北京,唐代称太原为北京。
琼杯句:喻酒菜和食具的精美。案:有足的托盘。
时时句:晋祠在唐太原城之西南,故云出向城西曲。
龙鳞:形容波纹的细碎。莎(梭Suo):河边水草。
宜:适应。在斜日的映照下,容貌更加美丽。
百尺句:写:画,这里作映照。翠娥:美女,这句说美人的影子照在水中。
蝉娟:美好的样子。初月辉:形容脸容象新月一般皎洁。
更唱:轮流唱。
这首“忆旧游”的诗是作者写寄给好友元演的,演时为亳州(即谯郡,州治在今安徽亳县)参军。诗曾收入《河岳英灵集》,其中又提到长安失意之事,故当作于天宝三载(744)至十二载(753)间。诗中历叙与元演四番聚散的经过,于入京前游踪最为详明,是了解作者生平及思想的重要作品。乍看来,此诗不过写作者青年时代裘马轻狂的生活,至涉及纵酒挟妓、与道士交游等内容,似乎并无多少积极的思想意义。其实不然。须知它是写于作者“曳裾王门不称情”政治遭遇失意,对于社会现实与世态人情均有深入的体验之后。因此,“忆旧游”便不仅有怀旧而且有非今的意味。诗人笔下那恣意行乐的生活,是作为“使我不得开心颜”的污浊官场生活的对立面来写的;其笔下那脱略形迹的人物,又是作为上层社会虚伪与势利的对立面来写的,自有言外之意在。
诗篇的组织,以与元演的离合为经纬,共分四段。前三段依次给读者展现出许多美好的情事。
第一段从“忆昔洛阳董糟丘”到“君留洛北愁梦思”,追忆诗人在洛阳时的放诞生活及与元演的第一番聚散。这里最引人注目的是诗人鲜明的自我形象。从洛阳一酒家(“董糟丘”)说起,这个引子就是李白个性特征的表现。“为余天津桥(在洛阳西南之洛水上)南造酒楼”,是一个何等主观的夸张!在自称“酒中仙”的诗人面前,简直就没有一个配称能饮酒的人。少年李白生活豪纵,充满进取精神,饮酒是追求一种精神上的解放:“黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。”“一醉”而至于“累月”,又是一个令人惊讶、令人叫绝的夸张,在这样的人面前真正是“万户侯何足道哉”!至于他的交游,尽是“海内贤豪青云客”,而其中最称“莫逆”之交的又是谁呢?以下自然带出元参军。随即只用简短两句形容其交谊:彼此“倾情倒意”到可以为对方牺牲一切(“无所惜”)的地步,以至“回山转海”也算不得什么(“不为难”)了。既叙得峻洁,又深蕴真情笃意。刚开这样一个头,以下就说分手了,那时李白旋赴淮南(“攀桂枝”指隐居访道事,语出淮南小山《招隐士》,而元“留洛北”。不过这开头已给读者留下深刻的印象。
一、二段之间有两个过渡句。“不忍别”承上“君留洛北愁梦思”,写二人分手的依依不舍;“还相随”又引起下文第二番相会。有此二句上下衔接极为自然。
第二段从“相随迢迢访仙城”到“君亦归家渡渭桥”,追忆偕元演同游汉东郡即随州(州治在今湖北随县),与汉东太守及道士胡紫阳游乐情事。先写二人访仙城山,泛舟赏景,后换马陆行来到汉东。“相随”六句写风光,写行程,简洁入妙,路“迢迢”、“水回萦”、“初入”、“度尽”,使人应接不暇。然后,与远道出迎的汉东太守见面了。汉东太守的形象在此段中最生动可爱,他没有半点专城而居的官架子。他与紫阳真人固然是老朋友,对李白也是倾盖如故。这几位忘形之交在随州苦竹院——“餐霞楼”饮酒作乐,道士与诗人一同伴奏,汉东太守则起舞弄影。没有尊卑,毫无拘束,本来就洒脱的诗人举措更随便了,不但喝得烂醉,甚而忘形到“我醉横眠枕其股”了。然而太守对此则不以为忤,还脱下锦袍给他盖上。这一幕“解衣衣我”的场面写来感人肺腑。此段环境氛围描写亦妙,与道院相称。“餐霞”的楼名,如“凤鸣”的仙乐,都造成一种飘飘然非人世间的感觉。欢会如此高兴(“当筵意气凌九霄”),而分手又显得多么容易啊(“星离雨散不终朝”)。诗人与元演又作劳燕分飞,“余既还山寻故巢,君亦归家渡渭桥”,真是天下没有不散的筵席。
至此,诗情出现一个跳跃,直接进入第三段从“君家严君勇貔虎”到“歌曲自绕行云飞”,追忆诗人在并州受元演及其父亲热情款待的情况。从“五月相呼”句看,诗人是应元演的盛意邀请,离开安陆,同经太行山到太原府(并州)去的。曹操诗云:“北上太行山,艰哉何巍巍!羊肠坂诘屈,车轮为之摧。”(《苦寒行》)然而诗人兴致很高,时令也很好,所以“摧轮不道羊肠苦”。这一段写人,以元参军为主。先从其“严君”(父亲)写起,不仅引进一个陪衬人物,同时也在于显示元演将家子的身分。李白在元演那里真是惬意爽心极了:“行来北京(太原)岁月深,感君贵义轻黄金。琼杯绮食青玉案,使我醉饱无归心。”他们还时常光顾城西的名胜古迹晋祠。晋水从这儿发源,风光极美。浮舟弄水,击鼓吹箫,真是快乐。以下六句专写欣赏女伎的歌舞,“其若杨花似雪何”一句大有“行乐须及春”(《月下独酌》)之慨。玩乐直到傍晚,他们还不想归去。“斜日”的红光与歌女们的红妆醉颜相乱,特别迷人;美人的倩影倒映清清的潭水中,风光绮丽。这时新月初上,美人的面容象月色般皎洁,她们轮番歌唱、起舞;歌声悠扬,随风远去,追逐行云……。这里,“黄金白璧买歌笑”已化为生动鲜明的图景,可谓尽态极妍了。
第四段从“此时行乐难再遇”到篇末。一句收束前文,然后写到长安失意时与元又一度相逢。与前三段都不同,这里没有情事的追忆,只用“渭桥南头一遇君,酂台(在谯郡)之北又离群”一笔带过,是说关中一面,元即赴谯郡,似乎是握手已违。大约那时诗人身不自由,心亦不自在吧!关于诗人在长安的境遇,也只有含蓄的两句话:“北阙青云不可期,东山白首还归去。”然而它包含多少人事感慨啊。一向旷达的诗人,竟也发出了“问余别恨今多少”的感喟,而暮春落花景象更增添了这种别恨。这种心境是“言亦不可尽,情亦不可及”,诗人只有通过怀旧(“遥相忆”)的方式来排遣了。当其“呼儿长跪缄此辞”拟以寄远时,心头该是怎样一种滋味!
此诗提到“北阙青云不可期”,显然是含着牢骚的。但它在写法上与《行路难》、《答王十二寒夜独酌有怀》、《赠从弟南平太守之遥》等等直抒旨意、嘻笑怒骂的长篇不同。它对现实的愤懑几乎没有正面的叙写,而对往日旧梦重温却写得恣肆快畅、笔酣墨饱。通过对故人往事的理想化、浪漫化,突出了现实的缺恨。因此它既有李白歌行通常所有的纵横奔放的优点,又兼有深沉含蓄的特点。这是此诗艺术上的优长之一。
关于此诗的结构,《唐宋诗醇》说得好:“此篇最有纪律可循。历数旧游,纯用叙事之法。以离合为经纬,以转折为节奏。结构极严而神气自畅。至于奇情胜致,使览者应接不暇,又其才之独擅者耳。”这是说,此诗与李白七古通常那种“纵逸”的、无法而法的作风不同,而是按实有的经历如实写出,娓娓道来,层次分明,结构严谨,写法却又极富变化,颇多淋漓兴会之笔。通篇以七言句为主,间出三、五、九字句,且偶而出现奇数句(如“当筵意气”以下三句成一意群),于整饬中见参差,终能“神气自畅”。这是此诗艺术上另一个优长。
忆昔洛阳董糟丘,天津桥南造酒楼。
黄金白壁买歌笑,一醉累月轻王候
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒,
儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣,
余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
比较狂的诗句
《气出唱》
三国·曹操
驾六龙,乘风而行。
行四海外,路下之八邦。
乱世中挟天子以令诸侯,心有窃国之愿却从不称帝。在北方得以一统之后,海内升平,百姓安居,尽管如曹操这般沉着,也不免膨胀了起来,按道教至高三清之一的元始天尊座驾规格“九龙沉香辇”来说,身为凡人的曹操也确实狂。
《不第后赋菊》
唐·黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
虽然古代瞧不起武人又瞧不起叛贼,但两样都占的黄巢将军在古代还算是比较有名气的,他在一次落榜后,因为看不到前途和出路,写下了这首千古名篇,丝毫不藏他对李唐、对世界的不满。
《鹧鸪天》
宋·朱敦儒
我是清都山水郎,天教分付与疏狂。
诗万首,酒千觞,几曾着眼看侯王?
如果把作者隐去,看见这首诗,不少人都会觉得这是李白写的——“诗万首,酒千觞,几曾着眼看侯王”,朱敦儒只用了短短几十个字,却把无意功名,不肯趋炎附势的洒脱表现的淋漓尽致,也难怪会有这种错觉。
《江上吟》
唐·李白
兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在,汉水亦应西北流。
笔摇五岳,诗凌沧州,李白狂起来,普天之下谁都不放在眼里。不仅如此,他还要对那些死守着功名利禄,从没有活过一次自己的人报以一次最大的嘲讽:如果你们的财富和地位能长久,汉江的水应该反着流了。
《大风歌》
汉·刘邦
大风起兮云飞扬。
威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方!
短短23个字,就已经让人感受到了一股强大的帝王气,刘邦之所以是刘邦,是汉朝的开国皇帝,是汉文化的奠基者,跟他的这份狂傲密切相关——这是一种与文人、武将不同的霸气,是一种天下皆在掌控的霸气,唯有王者能感悟。
《题菊花》
唐·黄巢
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
又是黄巢。不得不说,黄巢真的非常喜欢菊花了,他为数不多的诗词中,以这两首写菊花的诗最为出名。武将的狂一般来说都比较直白,一句“他年我若为青帝”,野心跃然纸上。
《将进酒》
唐·李白
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
李白的代表作之一,全诗酣畅淋漓,一气呵成,把李白心中的不屑、桀骜、张狂之气全都展现出来。时至今日,后边这两句依然是许多人在逆境中支撑自己的动力。
《从军行》
唐·王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
边塞诗除了荒凉,还有一个要素往往就是豪迈。王昌龄的这首《从军行》即便放在边塞诗的同行里,也是相当壮阔豪迈的。于是,这种决心透过文字,给读者传达了一种无敌的自信,侧面反映了盛唐的强大。
《满江红》
宋·岳飞
驾长车,踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
由于时代特征,宋词的风格虽然远不及唐诗硬朗,大多都是柔情似水的婉约派,只有寥寥几人撑起了宋词的风骨,岳飞这首《满江红》就是其中之一。岳飞虽是武将,可文才也很高,管你什么强敌,放马过来便是!
《侠客行》
唐·李白
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
众所周知,李白剑术了得,从这一点来看,诗中所述甚至有可能是他行侠仗义的真实经历,即便不是,他心中也是得有相当的自信,才能毫无顾忌地写下足以“大辟”的行为,诗仙、酒仙都还不够,李白还要为自己谋一个“剑仙”之名。
《南陵别儿童入京》
唐·李白
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
创作这首诗时,正值李白人生的一个转折点,他奉旨入朝为官。李白从来不是那种谦虚低调的人,他不懂得什么是君子温润如玉,他只知道普天之下最有才华的就是我李白。
《贺新郎》
宋·辛弃疾
我最怜君中宵舞,
道“男儿到死心如铁”,
看试手,补天裂。
如果宋词没有辛弃疾,就会少一分风骨,少一分气魄。辛弃疾的名字,传说灵感来自汉代战神霍去病。由于南宋破局无望,他没有能像霍去病那样纵横沙场,但他依然用笔锋证明了“家国男儿”这个命题——挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾。
《江城子》
宋·苏轼
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,
锦帽貂裘,千骑卷平冈。
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
写下这首《江城子》时,苏轼39岁了,他已经不再是当年那个轻狂的热血少年了,但苏轼依然想策马弯弓,上阵杀敌,建功立业。苏轼有没有那个本事我们暂且不谈,那句“西北望,射天狼”道出了多少宋朝武将的心意?
李白最狂的诗是什么?
李白最狂的诗是《庐山谣寄卢侍御虚舟》。
《庐山谣寄卢侍御虚舟》
唐 李白
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。
影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间,大江茫茫去不还。
黄云万里动风色,白波九道流雪山。
好为庐山谣,兴因庐山发。
闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
译文
我本是像那个接舆楚狂人,高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,大清早辞别著名的黄鹤楼。
攀登五岳寻仙道不畏路远,这一生就喜欢踏上名山游。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,九叠云屏像锦绣云霞铺张,
湖光山影相互映照泛青光。
金阙岩前双峰矗立入云端,三叠泉如银河倒挂三石梁。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
翠云红霞与朝阳相互辉映,鸟儿也飞不过吴天广又长。
登高远望天地间壮观景象,大江悠悠东流去永不回还。
天上万里黄云变动着风色,江流波涛九道如雪山奔淌。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,这兴致因庐山风光而滋长。
闲时观看石镜使心神清净,谢灵运足迹早被青苔掩藏。
我要早服仙丹去掉尘世情,修炼三丹和积学道已初成。
远远望见仙人正在彩云里,手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
早已约好神仙在九天会面,希望迎接你一同邀游太清。
扩展资料:
这首诗作于唐肃宗上元元年(760年),即诗人流放夜郎途中遇赦回来的次年。李白遇赦后从江夏(今湖北武昌)往浔阳(今江西九江)重游庐山时,作此诗寄卢虚舟。当时李白已经历尽磨难,始终不愿向折磨他的现实低头,求仙学道的心情更加迫切。
此诗先写作者之行踪,次写庐山之景色,末写隐退幽居之愿想;不仅浓墨重彩地描绘了庐山秀丽雄奇的景色,更主要的是表现了诗人狂放不羁的性格以及政治理想破灭后想要寄情山水的心境,流露了诗人一方面想摆脱世俗的羁绊,进入飘渺虚幻的仙境,一方面又留恋现实,热爱人间的美好风物的矛盾复杂的内心世界。全诗风格豪放飘逸,境界雄奇瑰玮,笔势错综变化,诗韵亦随着诗人情感的变化几次转换,跌宕多姿,极尽抑扬顿挫之美,富于浪漫主义色彩。
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