你最讨厌的中国古训三从四德三从四德是汉族古代习俗之一，“三从”与“四德”的合称。“三从”指幼从父、嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇...
你最讨厌的中国古训
三从四德是汉族古代习俗之一，“三从”与“四德”的合称。“三从”指幼从父、嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇工。“三从四德”，是一种中国古代女性的道德规范，是为适应家庭稳定、维护父权—夫权家庭（族）利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。
对“三从四德”，首先应该看到，这些对妇女的要求规范是特定时代、出于某种需要产生的，并且随着社会的变化也有一些变化。在周代父权制婚姻家庭建立、男女内外尊卑界限明确规定之后，才有了要求妇女从父、从夫、从子，即家庭的女性角色服从男性的“三从”道德规范。而“四德”是女性实践“三从”道德目标必须具备的礼仪、风度修养和操作技术。“三从”道德的教戒劝誉、“四德”修养的提倡培训，和“七出”条规的威吓惩罚交互作用，逐渐规训出儒家文化影响下的传统妇女之美德。
随着时代的推移，父权对妇女的控制逐渐让位于夫权，夫家利益高于父家的利益，对妇女更强调缄默和牺牲，条规也更加具体繁细，妇女为之付出的代价也更多。但也应该看到，“三从四德”在儒家整体文化框架下，强调“从父”时，也需要听从母亲；强调从夫，妻子也“与夫齐等”。特别是“孝文化”的提倡，儿子对母亲特别对寡母的尊孝，也是独具中国特色的。儒家的孝道，在”家里的事是女人的事“的观念下，很多男人对家事不管不问的，嘴上说爱妈其实啥都没为妈做过；加之“从夫居”的想法，结了婚就自动默认妻子是自己原生家庭的劳动力，于是就想着自己负责继续享受妈的劳动成果，媳妇负责为妈的辛劳作出补偿。至于“四德”，重视妇女品德仪表言辞修养，今天如能代之以时代新内容（如“德”重在文明礼貌修养，“言”、“功”重在才能和创造性的培养，“容”适当注重修饰而不刻意化装美容等），也颇有借鉴意义。
旧社会的性别特权即是传统糟粕的一种表现，很多对女人的“德行”的要求，问题就出在了只要求女人，而不要求男人自己的双重标准上。
古时候流传的哪几句智慧名言，后来却成为无知者的口头禅？
首先必须澄清一点，并不是所有古人所流传下来的古话就一定符合每个人的生活情况，有时候在一些特定的情况下，古话也会存在自相矛盾的时候，比如古人云“兔子不吃窝边草”，又有人说“近水楼台先得月”；而有人云“车到山前必有路”，又有人说“不撞南墙不回头”，诸如此类看似自相矛盾的古训其实问题并不出在古人身上，而是咱们在运用的时候应该结合实际状况，但无论如何，至少不能曲解古人的意思，你说对吧？下面便看看最常被无知者和小人曲解的3句话。
第一句：无毒不丈夫
此话出自关汉卿，这是一句常见于一些古装电视剧中的台词，只要是说过这句话的人多半属于反派，他们这是想表达什么意思呢？十分浅显，即是“我男子汉大丈夫心狠手辣一点又怎么？”没错，他们就是这么理解的，然而事实上这话本他们不仅理解错了，就连字都没看清楚。
这句话的原话乃是“量小非君子，无度不丈夫”，这一来一去完全是两种意思了，说的是男子汉大丈夫要有气量，和狠不狠毒完全没关系！
第二句：唯女子与小人难养也
这句话若是放在当今的网络平台上来说，那只怕要被喷个半死，一是某权风气盛行，另外是这字面意思本就容易招人侧目，毕竟谁还不娘胎里出来的，古人怎么可以这么说？似乎绝大多数说这话的人都是带着一种轻蔑的语气来说的，事实上这话是何意？
其实这出自《论语》的古话原本所表达的只是卫灵公的妻子难养也，只是特指，并非侮辱其他女人，孔子自然也不会说出如此粗鄙之语，不过如今大多数人都曲解了它。
第三句：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗
这句话也是常见于一些古装剧中，出自老子之口，而说出这话的角色多半都是由于某种不公平的状况而抱怨连连之人，甚至是那种有谋反之心或者自暴自弃的人，他们说这话要表达的意思就是“上天都不仁慈，把天底下的人视为草芥，那我还凭什么仁慈”，这就是所谓的无知吧，因为这话所表达的恰恰就是众生平等。
前半句说的是天地没有情感，对待世间万物都一样，后半句是指圣人也不会感情用事，对其他人一视同仁，所以一句强调平等的话却成了小人口中抱怨不平等的口头禅，这跟谁说理去？
中国古训名言名句有哪些
1. 古人所谓防微杜渐者，以事虽小而不防之，则必渐大。——康熙《庭训格言》
古人所说的防微杜渐，就是任何事情，即便很小，但是如果在其刚刚发生的时候，不加以防范，那么这个小问题就会变成大的难题。
2. 若己有可毁之行，则彼言当矣；若己无可毁之行，则彼言妄矣。——王昶《诫子侄文》
如果自身存在让人诋毁的地方，这样对方所说的话一定是正确的。如果自身没有让人诋毁的地方，那么对方所说的话一定是妄言。
3. 智术仁术，善用之以归于正者也；权谋术数，曲用之以归于谲者也。——姚舜牧《药言》
智谋策略善于利用，就可以回归正道。权谋之术如果运用不得当，就会有狡诈奸邪之嫌。
4. 谨自放弃，逐求良医。如遂不瘳，永归沟壑。——丁鸿《与弟盛书》
我谨慎的放弃了封赏，去寻求良医医治疾病，如果疾病不能够痊愈，那么便会永远的离开人间。
5. 不得自擅出入，与人往还。——朱喜《与长子受之》
不可以擅自做主私自外出，和人交往。
6. 吊者在门，贺者在闾。——刘向《诫子歆书》
吊丧的人们到了家门口，而贺喜的人们就会到里门了。
7. 好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。——马援《诫兄子严、敦书》
喜好去议论别人的长短，随意的评论法令，这些都是我所厌恶的。我宁愿死去，也不希望子孙有这样的行为。
8. 恶之者以是为非，又欲挤之于沟壑。——贾昌朝《诫子孙》
对厌恶的人，则把真的变成假的，对的变成错的，还想把人家排挤到无法容身的地步，这种做法是不正确的。
9. 古之精相法者并言读书可以变换骨相，欲求变之之法，总须先立坚卓之志。——〔清〕曾国藩《曾文正公家训》
古代擅长看相的人说，读书可以变换骨相，希望获得变换的方法，无不是先立下坚定的志向。
10. 《昌黎文集》全部，每日须看二十页，勿间断。——彭玉麟《彭氏宗规家训》
《昌黎文集》全部，你每天要坚持看20页，不要间断。
有哪些成语古训，名人名言是相互矛盾的
2、古人说：宰相肚里能撑船；可古人又说：有仇不报非君子!
3、古人说：人不犯我，我不犯人；可古人又说：先下手为强，后下手遭殃!
4、古人说：男子汉大丈夫，宁死不屈；可古人又说：男子汉大丈夫，能屈能伸!
5、古人说：打狗还得看主人；可古人又说：杀鸡给猴看!
6、古人说：知无不言，言无不尽；可古人又说：交浅勿言深，沉默是金!
7、古人说：车到山前必有路；可古人又说：不撞南墙不回头!
8、古人说：条条大路通罗马；可古人又说：一条道走到黑!
9、古人说：礼轻情谊重；可古人又说：礼多人不怪!
10、古人说：人多力量大；可古人又说：人多嘴杂!
11、古人说：买卖不成仁义在；可古人又说：亲兄弟，明算帐!
12、古人说：一个好汉三个帮；可古人又说：靠人不如靠己!
13、古人说：人往高处走；可古人又说：爬得高，摔得重!
14、古人说：一口唾沫一个钉；可古人又说：人嘴两张皮，咋说咋有理!
15、古人说：知识要有产权；古人又说：不分享心里不安!
16、古人说：亡羊补牢，未为迟也；可古人又说：亡羊补牢，为时已晚！
17、古人说：瘦死的骆驼比马大；可古人又说：拔了毛的凤凰不如鸡！
18、古人说：宁可玉碎，不能瓦全；可古人又说：留得青山在，不怕没柴烧！
19、古人说：人不可貌相，海水不可斗量；可古人又说：人靠衣裳马靠鞍！
20、古人说：浪子回头金不换；可古人又说：狗改不了吃屎！
21、古人说：苦海无边，回头是岸；可古人又说：开弓没有回头箭！
22、古人说：退一步海阔天空；可古人又说：狭路相逢勇者胜！
23、古人说：三百六十行，行行出状元；可古人又说：万般皆下品，唯有读书高！
24、古人说：书到用时方恨少；可古人又说：百无一用是书生！
25、古人说：金钱不是万能的；可古人又说：有钱能使鬼推磨！
26、古人说：天无绝人之路；可古人又说：天网恢恢，疏而不漏！
27、古人说：出淤泥而不染；可古人又说：近朱者赤，近墨者黑！
28、古人说：捉贼捉赃，捉奸捉双；可古人又说：欲加之罪，何患无辞！
29、古人说：贫贱不能移！可古人又说：人贫志短，马瘦毛长！
30、古人说：青取之于蓝而胜于蓝；可古人又说：姜还是老的辣！
31、古人说：后生可畏；可古人又说：嘴上无毛、办事不牢！
32、古人说：有缘千里来相会；可古人又说：不是冤家不聚头！
33、古人说：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；可古人又说：夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞！
34、古人说：得饶人处且饶人；可古人又说：纵虎归山，后患无穷！
35、古人说：善有善报，恶有恶报；话又说：人善被人欺，马善被人骑！
36、古人说：一分耕耘、一分收获；可古人又说：人无横财不富、马无夜草不肥！
37、古人说：小心驶得万年船；可古人又说：撑死胆大的，饿死胆小的！
38、古人说：量小非君子；可古人又说：无毒不丈夫！
39、古人说：一寸光阴一寸金；可古人又说：寸金难买寸光阴！
40、古人说：日久见人心；可古人又说：人心隔肚皮！
41、古人说：光阴似箭；可古人又说：度日如年！
42、古人说：己所不欲，勿施于人；可古人又说：顺我者昌，逆我者亡！
43、古人说：邪不压正；可古人又说：道高一尺，魔高一丈！
44、古人说：小不忍则乱大谋；可古人又说：不蒸馒头蒸(争)口气！
45、古人说：人人为我，我为人人；可古人又说：人不为己，天诛地灭！
46、古人说：不怕人不敬，就怕己不正；可古人又说：众口烁金，积毁销骨！
47、古人说：三个臭皮匠，胜过诸葛亮；可古人又说：一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝！
48、古人说：不入虎穴，焉得虎子；可古人又说：老虎屁股摸不得！
49、古人说：百事孝为先；可古人又说：忠孝不能两全！
50、古人说：人无远虑，必有近忧；可古人又说：今朝有酒今朝醉！
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