春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》仰天大...
- 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》
- 休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》
- 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》
- 我见青山多妩媚，料青山见我应如是。——辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》
- 君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语·季氏篇》
- 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
- 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
- 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》
- 时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
- 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》
- 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》
- 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白《上李邕》
- 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
- 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
- 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》
- 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
- 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》
- 愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》
- 兰生幽谷，不为莫服而不芳。舟在江海，不为莫乘而不浮。君子行义，不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》
- 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子·德经·第六十四章》
- 呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游《金错刀行》
- 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》
- 君子不器。——《论语·为政篇》
- 千人之诺诺，不如一士之谔谔。——《史记·商君列传》
- 咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑燮《竹石》
- 天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》
- 一蓑烟雨任平生。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
- 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——《老子·道经·第三十三章》
- 我也不登天子船，我也不上长安眠。——唐寅《把酒对月歌》
- 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
- 居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。——《菜根谭·概论》
- 不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。——《论语·里仁篇》
- 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
- 穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》
- 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁篇》
- 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
- 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——《文心雕龙·知音》
- 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙九首》
- 吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩——《论语·为政篇》
- 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》
- 疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
- 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸·第二十章》
- 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
- 生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
- 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》
- 得不为喜，去不为恨——《史记·日者列传》
- 功名万里外，心事一杯中。——高适《送李侍御赴安西》
- 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》
- 博观而约取，厚积而薄发——苏轼《稼说送张琥》
- 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。——毛泽东《忆秦娥·娄山关》
- 君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁篇》
- 君子藏器于身，待时而动——《易传·系辞传下·第五章》
- 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
- 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》
- 弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
- 九万里风鹏正举。——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
- 双眼自将秋水洗，一生不受古人欺。——《随园诗话·补遗 卷三》
- 志之难也，不在胜人，在自胜也。——《韩非子·喻老》
- 李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》
- 岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子——《荀子·大略》
- 千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也——《史记·刘敬叔孙通列传》
- 言必信，行必果——《论语·子路篇》
- 己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊篇》
- 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
- 非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮《诫子书》
- 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
- 人生在勤，不索何获。——《后汉书·列传·张衡列传》
- 时来天地皆同力，运去英雄不自由。——罗隐《筹笔驿》
- 少壮不努力，老大徒伤悲！——佚名《长歌行》
- 富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
- 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》
- 高山仰止，景行行止。——佚名《车舝》
- 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》
- 君子成人之美，不成人之恶；小人反是。——《论语·颜渊篇》
- 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》
- 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。——刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》
- 君子不怨天，不尤人。——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》
- 看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。——王安石《题张司业诗》
- 一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
- 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》
- 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕篇》
- 论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。——《史记·赵世家》
- 男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——《警世通言·卷四十》
- 捐躯赴国难，视死忽如归！——曹植《白马篇》
- 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》
- 夫君子之行，静以修身，俭以养德。——诸葛亮《诫子书》
- 穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》
- 君子耻其言而过其行。——《论语·宪问篇》
- 纵浪大化中，不喜亦不惧。——陶渊明《形影神三首》
- 好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。——《中庸·第二十章》
- 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·卫灵公篇》
- 花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
- 燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》
- 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》
- 小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是真正英雄。——《菜根谭·概论》
- 老骥伏枥，志在千里。——曹操《龟虽寿 / 神龟虽寿》
- 大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——《老子·德经·第三十八章》
- 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——《老子·德经·第六十七章》
- 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。——于谦《石灰吟》
- 穷不失义，达不离道。——《孟子·尽心章句上·第九节》
- 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——杜甫《丹青引赠曹将军霸》
- 休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
- 一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》
- 大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。——李白《临路歌》
- 大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！——《三国演义·第九回》
- 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——《老子·道经·第三十三章》
- 天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。——《荀子·天论》
- 王侯将相宁有种乎！——《史记·陈涉世家》
- 清谈可以饱，梦想接无由。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》
- 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》
- 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》
- 己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也篇》
- 假金方用真金镀，若是真金不镀金。——李绅《答章孝标》
- 古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》
- 无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。——《荀子·劝学》
- 早岁那知世事艰，中原北望气如山。——陆游《书愤五首·其一》
- 君子不以冥冥堕行。——《明史·列传·卷三十七》
- 莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。——查慎行《三闾祠》
- 莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞《满江红·写怀》
- 娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。——赵恒《劝学诗》
- 野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《草 / 赋得古原草送别》
- 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
- 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——佚名《论语十二章》
- 不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。——《荀子·非十二子》
- 世上无难事，只要肯登攀。——毛泽东《水调歌头·重上井冈山》
- 人有逆天之时，天无绝人之路。——《醒世恒言·卷三十二》
- 英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义·第二十一回》
- 淡泊以明志。宁静而致远。——《三国演义·第三十七回》
- 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
- 卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。——杜甫《阁夜》
- 杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。——黄遵宪《赠梁任父母同年 / 题梁任父同年》
- 登泰山而小天下。——《孟子·尽心章句上·第二十四节》
- 败军之将，不可以言勇——《史记·淮阴侯列传》
- 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——岳飞《满江红·写怀》
- 千里之行，始于足下。——《老子·德经·第六十四章》
- 立身不高一步立，如尘里振衣、泥中濯足，如何超达？——《菜根谭·概论》
- 滥交朋友，不如终日读书。——《围炉夜话·第四一则》
- 丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。——《后汉书·列传·马援列传》
- 宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。——《韩非子·显学》
- 仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑章句上·第七节》
- 生于忧患而死于安乐——《孟子·告子章句下·第十五节》
- 不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。——《太平御览·学部·卷一》
- 疑行无成，疑事无功。——《商君书·更法》
- 万里不惜死，一朝得成功。——高适《塞下曲》
- 安居不用架高堂，书中自有黄金屋。——赵恒《劝学诗》
- 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
- 君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。——《墨子·18章 非攻(中)》
- 烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
- 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》
- 读书不下苦功，妄想显荣，岂有此理？——《围炉夜话·第一一四则》
- 宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。——《尚书·虞书·皋陶谟》
- 归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》
- 多读两句书，少说一句话，读得两行书，说得几句话。——《小窗幽记·集醒篇》
- 学如不及，犹恐失之。——《论语·泰伯篇》
- 慎厥身，修思永。——《尚书·虞书·皋陶谟》
- 儒有博学而不穷，笃行而不倦——《礼记·儒行》
- 事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。——《菜根谭·概论》
- 资之深，则取之左右逢其原——《孟子·离娄章句下·第十四节》
- 君子不重则不威，学则不固。——《论语·学而篇》
- 志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公篇》
- 君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也——《荀子·天论》
- 大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——《三国演义·第五十三回》
- 大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子·离娄章句下·第十二节》
- 有才必韬藏，如浑金璞玉，暗然而日章也——《围炉夜话·第十四则》
- 恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处切莫放手。——《菜根谭·概论》
- 志以淡泊明，而节从肥甘丧矣。——《菜根谭·概论》
- 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。——《大学·第一章》
- 大丈夫处世，当努力建功立业，著鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣。——《三国演义·第六十回》
- 非知之难，行之为难；非行之难，终之斯难。——《贞观政要·卷十·论慎终》
- 生则尽力，死则死耳！——《明史·列传·卷二十》
- 但知行好事，莫要问前程。——冯道《天道》
- 埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。——毛泽东《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》
- 秉忠贞之诚，守退让之实——《三国志·魏书·荀彧攸贾诩传》
- 君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。——《荀子·劝学》
- 欲治身，先治心；欲责人，先责己。——《元史·列传·卷二》
- 何尝见明镜疲于屡照，清流惮于惠风。——《世说新语·言语》
- 少而学者如日出之阳，壮而学者如日中之光，老而学者如秉烛之明。——《太平御览·火部·卷三》
- 俱往矣，数风流人物，还看今朝。——毛泽东《沁园春·雪》
- 非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》
- 安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱——《易传·系辞传下·第五章》
- 川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。——《隋书·列传·卷十一》
- 不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己——《荀子·非十二子》
- 居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。——《菜根谭·概论》
- 知者行之始。行者知之成。——《传习录·卷上·门人陆澄录》
- 至乐性愚，至静性廉。——《阴符经·下篇》
- 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——《老子·德经·第六十六章》
- 独善其身尽日安，何须千古名不朽！——《三国演义·第三十七回》
- 知其雄，守其雌，为天下谿。——《老子·道经·第二十八章》
- 非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。——《淮南子·主术训》
- 精诚所加，金石为开。——《后汉书·列传·光武十王列传》
- 人无刚骨，安身不牢。——《水浒传·第二十四回》
- 泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。——苏洵《心术》
- 天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——《老子·德经·第七十八章》
- 圣人终不为大，故能成其大。——《老子·德经·第六十三章》
- 只有精忠能报国，更无乐土可为家。——董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》
- 是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。——《墨子·01章 亲士》
- 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。——孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》
- 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》
- 行善不以为名，而名从之；名不与利期，而利归之；利不与争期，而争及之：故君子必慎为善。——《列子·说符》
- 诚者自成也，而道自道也。——《中庸·第二十五章》
- 君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉矫。国无道，至死不变；强哉矫。——《中庸·第十章》
- 人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。——《论衡·卷十三·别通篇》
- 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。——韩愈《杂说四·马说》
- 士不可以不弘毅，任重而道远。——佚名《论语十则》
- 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
- 文死谏，武死战——《红楼梦·第三十六回》
- 工欲善其事，必先利其器。——佚名《论语七则》
- 君子耻不修，不耻见污——《荀子·非十二子》
- 莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。——《礼记·中庸》
- 马先驯而后求良，人先信而后求能。——《淮南子·说林训》
- 行出于己，名生于人。——《逸周书·卷六·谥法解》
- 一念开明，反身而诚——《传习录·卷中·答陆原静书》
- 智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小。——《幼学琼林·卷三·人事》
- 蜀道之难，难于上青天！——李白《蜀道难》
- 灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
- 不为燥湿轻重，不为穷达易节。——《后汉书·列传·周黄徐姜申屠列传》
- 笃志而体，君子也——《荀子·修身》
- 不耻不若人，何若人有？——《孟子·尽心章句上·第七节》
- 澹泊之守，须从秾艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。——《小窗幽记·集醒篇》
- 风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。——《易传·象传下·家人》
- 苟日新，日日新，又日新。——《大学·第三章》
- 大凡物不得其平则鸣——韩愈《送孟东野序》
- 金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。——于谦《观书》
- 胜人者有力，自胜者强。——《老子·道经·第三十三章》
- 月缺不改光，剑折不改刚。——梅尧臣《古意》
- 世上无难事，只怕不专心。——《增广贤文·下集》
- 胆欲大，心欲小；智欲圆，行欲方。——《格言联璧·持躬类》
- 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——《荀子·劝学》
- 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明《五柳先生传》
- 巧而好度，必节；勇而好同，必胜；知而好谦，必贤。——《荀子·仲尼》
- 有志不在年高，无志空活百岁——《三侠五义·第八十一回》
- 人无善志，虽勇必伤。——《淮南子·主术训》
- 君子之守，修其身而天下平。——《孟子·尽心章句下·第三十二节》
- 运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。——鲁迅《自嘲》
- 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也——《淮南子·俶真训》
- 路逢险处须回避，事到临头不自由。——《增广贤文·上集》
- 黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。——《增广贤文·上集》
- 人非人不济，马非马不走，土非土不高，水非水不流。——《大戴礼记·曾子制言上第五十四》
- 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身——欧阳修《伶官传序》
- 鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
- 岂不罹凝寒，松柏有本性。——刘桢《赠从弟》
- 丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——《三国演义·第四十五回》
- 河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。——《论衡·卷十四·状留篇》
- 出不入兮往不反，平原忽兮路超远。——屈原《国殇》
- 草木秋死，松柏独在——《说苑·谈丛》
- 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《老子·道经·第七章》
- 厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。——《战国策·燕三·燕王喜使栗腹以百金为赵孝成王寿》
- 灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。——陆游《读书》
- 掷地，当作金石声——《晋书·列传·第二十六章》
- 激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
- 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·列传·卷四十一》
- 唯君子为能通天下之志。——《易传·彖传上·同人》
- 君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语·季氏篇》
- 志，气之帅也——《孟子·公孙丑章句上·第二节》
- 君子耻其言而过其行。——《论语·宪问篇》
- 虽万被戮，岂有悔哉！——《汉书·传·司马迁传》
- 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。——荀子《劝学》
- 士不以利移，不为患改——《说苑·谈丛》
- 千人之诺诺，不如一士之谔谔。——《史记·商君列传》
- 把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。——白居易《舟中读元九诗》
- 男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——《警世通言·卷四十》
- 然则古之所谓正心而诚意者，将以有为也。——韩愈《原道》
- 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫《戏为六绝句》
- 烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
- 想到他日是那样下场，则可以发愤矣。——《围炉夜话·第三六则》
- 俱往矣，数风流人物，还看今朝。——毛泽东《沁园春·雪》
- 疑行无成，疑事无功。——《商君书·更法》
- 大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——《三国演义·第五十三回》
- 九万里风鹏正举。——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
- 凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。——《荀子·议兵》
- 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》
- 少壮不努力，老大徒伤悲！——佚名《长歌行》
- 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》
- 博学笃志，切问近思，此八字是收放心的工夫——《围炉夜话·第一七六则》
- 拱木不生危，松柏不生埤。——《国语·晋语·医和视平公疾》
- 人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？——《世说新语·自新》
- 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
- 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
- 君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁篇》
- 能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
- 北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。——王勃《滕王阁序》
- 独善其身尽日安，何须千古名不朽！——《三国演义·第三十七回》
- 志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。——《孟子·滕文公章句下·第一节》
- 只是心不放肆，便无过差。只是心不怠忽，便无逸志。——《格言联璧·存养类》
- 君子多知而择焉，博学而算焉，多言而慎焉。——《大戴礼记·曾子立事第四十九》
- 动人以行不以言，应天以实不以文，故我清静而人自正。——《晋书·帝纪·第六章》
- 败军之将，不可以言勇——《史记·淮阴侯列传》
- 心慎杂欲，则有余灵；目慎杂观，则有余明。——《格言联璧·学问类》
- 无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。——《荀子·劝学》
- 形相虽恶而心术善，无害为君子也——《荀子·非相》
- 厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。——苏轼《和董传留别》
- 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》
- 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明《五柳先生传》
- 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》
- 一蓑烟雨任平生。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
- 积土成山，风雨兴焉；——荀子《劝学》
- 其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。——《中庸·第二十三章》
- 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——《荀子·劝学》
- 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》
- 不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。——《荀子·非十二子》
往期回顾：
本文标题: 300首关于励志的古诗词（名句）
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