一、运用背景资料，创设教学情境

　　优美的诗词，与作者所处时代、生活经历、文化底蕴密切相关，作为当代学生，理解起来有一定的障碍。

教师采用多媒体手段提供有关时代背景的音像资料，能够生动形象地展示彼时彼地的历史状况、社会动态，既为教学传递信息，铺垫知识；又使学生更好地贴近作者、理解作者。

　　学杜甫的《绝句》，可采用多媒体计算机播放“安史之乱”的史实音像资料，让学生初步了解历史，形象地感知唐朝天宝年间，玄宗骄奢，不理政事；奸臣当道，权倾天下的社会现实。

亲眼看到安禄山起兵反唐，潼关失陷，尸横遍野，长安混乱，百姓逃散，田园荒芜的凄惨景象，之后，教师补充描述道：“乱世之中的诗人一生仕途多蹇，久盼和平，战乱与饥荒不断，使得杜甫带领一家老小逃到四川成都定居草堂。

终于到了战事消散的一天，他感慨万分，写下了这篇不朽之诗，给人一种欣欣向荣、蓬勃向上的无限生机感觉。

”设置这样的背景情境，拉近了学生与诗人的时空距离，帮助学生产生与诗人思想感情相契合的心理情绪，为学好此诗开了个好头。

　　古诗词还牵涉到不少历史、地理、人文等方面的知识，也可以借助其它学科的教学图片、幻灯片、投影胶片等创设情境，在此情境中，潜心分析，有助于理解和记忆。

　　如教高适的《别董大》和李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》就借用了历史学科的《盛唐时期疆域全图》。

董大是高适的好朋友，俩人在渭城话别，然后穿越阳关，远去安西，千里迢迢，关山万里，为了让学生能直观地了解，在图中标出古渭城（今陕西西安西北），古安西（今新疆库车县），古阳关（今甘肃敦煌一带）。

孟浩然与李白在黄鹤楼告别，顺江而下去广陵，在图上标出黄鹤楼所在地（今湖北武昌）、标出广陵（今江苏扬州市），从图上学生可以直观地比较，董大向西去，去苍凉荒远的安西，孟浩然向东，去繁华富庶的扬州；难怪高适满含忧伤凄凉，李白满心高兴欢畅。

在此情境中，无须教师多讲，学生的所学所得却过目不忘。

　　二、描绘诗词画面，创设教学情景

　　别林斯基说：“诗歌不能容忍无形态的，光秃秃的抽象概念必须体现在生动而美妙的形象中，思想渗透于形象，如同亮光渗透多面体的水晶一样。

”这正是中国历代诗人、词人所追的艺术境界，一首首好诗、好词创造了我国古诗词一个重要特色，就是“诗中有画”，即使是很富有哲理的诗，也是思想包盈于形象之中，智慧闪烁于形象之上，我们不妨以此特色设置教学情景，师生亲自动手，用丰富的色形，优美的线条、整合的画面，将无形的诗词形象变幻成有形的视觉形象，在愉快的情境中，在活跃的课堂气氛里，领悟文字的内涵，体会意境的高妙。

　　1、绘画论画

　　比如《回乡偶乡》一课，可以用PowerPoint制成三幅幻灯片：两鬓斑白的诗人骑着毛驴踽踽独行，看着眼前物是人非的家乡，有点不知所措；一群黄口小儿嬉戏而至；儿童们围着老人，好奇地打听着客人从哪里来，老人百感交集，捋须长叹。

上课时先让学生观看投影，论说故事，讲出三幅图所表现的故事内容，接下去进入朗读、赏析教学过程。

　　2、绘画叙画

　　教师把握准古诗词的感情基碉，运用相应的语调、语气、语态，绘声绘色地描述画面，把学生的心绪，牵进教师构建的情境中，悟其情，会其意。

如教学《鹅》这首诗包含了丰富的信息，有鹅的色彩、形象、动作等等。

由于课堂条件有限，如此丰富的信息仅凭口头讲解是不易表达完整透彻的，故此根据诗意我绘制了一幅活动的幻灯投影片。

画面上：亭台楼激，杨柳依依，岸边一位老翁翁嘻嘻地持着胡须，一个儿童正在不断地向湖里那群“嘎嘎”欢叫的大白鹅抛散谷粒。

图中白鹅的颈部、红掌部均可活动。

教学时诗画对照，相映成趣，为学生想象活动提供了丰富、鲜明的表象信息，学生很轻松地踏入了诗的意境之中。

在此基础上，再让学生结合画面说说、生动活泼、天真可爱的白鹅形象，学生就不难表达了：那长着一身洁白的羽毛，有看两只红红的脚掌的鹅，在清澈浅绿的湖水中悠闲自在地拨掌前行，欢快地引颈高歌。

此时水波荡漾，荷叶轻摇，荷花飘香……这意境是多美啊！

　　3、绘画展画

　　杜牧的《江南春》、苏轼的《惠崇〈春江晚景〉》，虽时代不同，但同是歌咏春天，同是富有哲理，诗中都有具体可感的形象。

《江南春》里的啼莺、绿叶、红花、山村、水郭、洒旗、楼台；《惠崇〈春江晚景〉》中的翠竹、桃花、鸭子、江水、蒌蒿、芦芽等。

课前准备一下颜料，学生即可画出一幅鲜艳明丽的水彩画，既加深了“江山如画”的印象，又能更好地理解“春江水暖鸭先知”、“多少楼台烟雨中”的画外之意。

选出佳作，实物投影，大大激发了同学们学习古诗词的兴趣。

　　三、精心选择乐曲，创设教学情境

古诗词节奏，韵律和谐，具有音乐美；音乐又是听觉语言，是人类心灵的诗章，二者具有相通共融之处。

通过音乐设置情境，能够渲染气氛，烘托诗境，奏响诗词的主旋律。

　　教学李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，这是首送别诗，诗人与故友的离情别绪，完全寓于天水一色的景色之中。

我选用了与所教古诗的诗意相协调的古筝乐曲《送别》，那舒缓、轻悠的旋律拔动了学生的心弦，唤起了学生丰富的想象，使他们如闻其声，如见其物，如临其境。

那深情的乐曲很自然地将学生带入一千多年前的长江之滨，黄鹤楼下，他们仿佛看到一代诗仙李白与老友握手话别后，一直伫立江边，虽然船帆的影子已消失在天水之间。

　　再如教学王维的《九月九日忆山东兄弟》时，可让学生欣赏歌曲《九月九的酒》，利用饱含思念之情的乐曲将学生不知不觉带入“每逢佳节倍思亲”的艺术氛围。

　　又如教学《泊船瓜洲》时，可放一段江南丝竹《春江花月夜》，让学生微微闭眼，凝神细听，遇想江南的明山秀水，这样学生很轻松地就进入了诗歌所描绘的境界中。

实践证明，运用音乐法来感受诗中意境是一种行之有效的方法。

　　四、真情朗读诗词，创设教学情境

　　与教材配套的教学朗读磁带，音色纯美，读音准确，感情充沛，播放适时，具有较强的感染力和穿透力，它营造出的教学情境，令诗歌形象更有立体感，使诗歌情感更能震撼人。

　　教李白的《望庐山瀑布》播放了录音，顿挫有致、声情并茂的男声朗诵，感染了每一个学生，为学生在朗读的语气、语调、节奏等方面做示范。

在学生基本掌握读的技巧的基础上，接着再让他们跟录音试着读，孩子们很快就读了诗的韵味，读出了诗的抑扬顿挫，同时也受到了美熏陶。

实践证明，声像手段的合理运用不仅使学生提高了朗读能力，而且有利于学生通过朗读，展开想象，揣摩诗人渗透在字里行间的思想感情。

　　有时，教师若能发挥自己的声音特点，根据自己对诗词的理解，融进自己的思想感情，进行配音朗读，那么学生会更易受感染，效果会更佳。

也可以不失时机地给学生提供展示的舞台，在音乐与课文共同交融的审美氛围中，或激越高亢，或轻慢舒缓地诵读，会对诗词有更深入地理解和认识。

　　五、调动记忆内存，创设教学情境

有些古诗词所写的景和物，来源于自然，来源于生活，为历代诗人、词人所钟爱，对于这些较熟悉的事物，不妨引导学生开动脑筋，搜索记忆，调动相关信息，编结新旧知识的联络网，利用多媒体，呈现有关名诗佳句，在这样的教学情境中，顺流而下，自然驶向新知识的彼岸。

　《晓出净慈寺送林子方》中，清新脱俗的莲花就是文人笔下的爱物，同学们可以说出一连串与莲花有关的词句：

王维：“竹喧归浣女，莲动下渔舟”。

李白：“清水出芙蓉，天然去雕饰”。

杨万里：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

”

如同风儿吹皱一弯春水，课堂上激起阵阵涟漪，有的同学边读边会意地点头，唤醒了原有的记忆；有的同学还不甘示弱，继续说出老师没想到的诗句，莲花洁净清幽的形象，以不同的形式刻入同学的脑海中，接下来再由形上升到神，理解莲花高洁傲岸的品质就不难了。

六、撷取诗词佳句，创设教学情境

名言佳句，是每首古诗词最亮丽的地方，有人把它比作“诗的眼睛，明亮发光”，也有人把它比作“皇冠上的宝石”，它们语意隽永，千古流传。

教材入选的诗歌，其中的佳句比比皆是，不妨撷取一二，打上银幕，直接切入，和同学们一起走进芬芳的诗苑。

教学孟浩然《登鹳雀楼》可以先打出“欲穷千里目，更上一层楼”这个千古流传的名句投影，然后开讲。

教《望庐山瀑布》，拎出“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”一句，再打出以下的问题：诗人认为瀑布有三千尺那么长，真的吗？看到气势磅礴的庐山瀑布，诗人想到了什么？抓住“诗眼”，沿全诗溯源而上，一改按部就班进行教学的旧程序，又激发学生逆向思考，探究全诗，起到了“著一字而境界全出”的功效。

七、利用动画激趣，创设教学情境。

利用计算机的制作动画功能。

将适用于动画展示的古诗词内容做成动画，能够极大地吸引学生注意力，激发学习兴趣。

孔子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，兴趣能开启智慧，调动思维，增强参与意识。