有些人认为中医用的药要么是一些枝枝叶叶的草木，如大青叶，桂皮、艾叶、根白皮等，要么是一些平常常吃的常见的蔬菜、粮食，如山药、紫苏、苋菜、大葱、绿豆、生姜、大麦、小麦等。这些平平常常的东西怎么能治病呢？有科学依据吗？医生开的这些所谓的药是不是骗人的啊？这些生活中常吃常见的东西真的能够化腐朽为神奇，驱疾病于乌有吗？相信现在很多人对中医中药都有这样的想法与看法。

其实要回答这个问题并不难，先从中医的起源说起。中医源自于远古的蒙昧时代，它是紧接着中华最原始的哲理而诞生的。中医是依靠自然经验而产生：古人因为吃了一些食物而产生不适，所以会去寻找另一些食物用以中和先前的不适，久而久之就产生了经验。这种经验其实每一种人种都有，甚至某些高等动物也会这样做，所以原本没什么稀奇的。但自中华的最原始的表达自然的哲理诞生后，却很好地跟以上的经验结合了起来，从而产生了中医。所以“中和”自身的不适就是中医治病的哲学依据。

中医这个从生活实践中总结出来的“中和”经验可不得了。先前说的的“经验”在远古文明里的每一支文明里都会存在，但除了中华以外却没有一种文明有能与之结合的原始哲理，所以中医这门医学就只有中华才有了。有人说中医不科学，事实是中医哲理用的是玄学，比如科学家发明东西时，很多时候是需要灵感的，那个“灵感”就属于玄学。（我们没必要为中医是不是科学而争论。中医真真切切地医治了中华民族五千年，在中医的庇佑下人类历史上的十大流行瘟疫没有一次发生在人口最多的中华，所以谁都不应去怀疑中医存在的价值。）在浩瀚的历史长河中，中医作为一颗有效的治病疗疾的璀璨明珠，历经数千年而魅力四射，这充分说明了她的生命力是通过可靠的疗效作为坚强后盾的。随着时代的发展，这个矗立于世界东方的民族医药巨人正以其独特的魅力走向世界，影响全球，必将为人类卫生保健事业做出不可磨灭的贡献。

中医能治病的深层原理其实就是“中和”，这个“中和”包括人与自然的“中和”，人体自身的“中和”。中医的精髓就体现在“中和观”“和谐观”上。这点早在两千多年前的医学巨著《黄帝内经》中就有论述。《灵枢·岁露论》云：“人与天地相参也，与日月相应也。”古代先贤以其独特的智慧发现了“人与自然相通应”的时空观，准确地揭示了自然界的变化无时无刻不影响着人的生理变化和疾病谱的异动。近年来，生态环境被破坏，水源、大气遭污染，致使气候变暖，沙尘暴肆虐，洪水泛滥，自然灾害频发，疾病谱亦随之发生了很大的改变。近几年泛发全球的疯牛病、口蹄疫、禽流感，“非典”，不都是明显的例证吗？中医在诊断疾病时非常重视通过望、闻、问、切四种诊察手段最大限度地收集病人的“信息源”。这些信息源出于患者个体的自然流露，可以比较客观地反映机体的整体状况及机体与生存环境（人与自然）的相关信息。正因为这些信息可以较真实地提供机体“健康曲线”的走向，所以是从整体上反映机体是否“和谐”的一面“反光镜”。比如，生活环境比较寒冷、潮湿或恣食生冷寒凉易得痹证（类风湿关节炎等）、湿证（消化系统疾病如腹泻、恶心、消化不良等）及痛证（腹痛、胃痛、痛经等）；生活环境燥热或过食辛辣煎炸烧烤之物则易上火（即易患口腔溃疡、长痤疮、便秘等），这是从大处着眼看中医的“和谐观”。

人体的健康，其实就是人体内在的一种平衡。人体的健康与否，决定于阴阳的是否调和，如《内经》所说：“阴平阳秘，精神乃治”。人体摄取饮食后，经过脾、胃的腐熟运化，将营养物质运送至全身各处，使肉体增长强壮、使生命活动力旺盛。食物消化后有形的废料，由前后二阴排出。人体之阴阳若是保持在平衡的情况下，人体就健康。人体阴阳失去平衡后，就会表现出各种症状来，古人对症状的分类，也是用阴阳来代表和说明的。阳证，一般表现的症状是：发热、口渴、脉数（快）等，这类症状，古人又称为热（即阳）证。阴证，一般表现的症状是：不发热，口不渴、手足冷、脉迟（慢）等，这类症状，古人又称为寒（即阴）证。这就是《内经》所说的：“阳胜则热，阴胜则寒”。另阴阳偏衰，是指阴或阳低于正常水平的失调，其一方低于正常水平，而另一方保持正常水平，或双方都不同程度的低于正常水平，故出现虚证。阴不足，阳正常则阴虚生内热；阳不足，阴正常则阳虚生外寒；阴阳双方都不同程度的不足，则虚寒、虚热并见或阴阳两虚。这就是“内经”所说的“阴虚生内热，阳虚生外寒”、“阴阳两虚”证。

人体一旦不能达到平衡而出现一些所谓的“病态”，这时候中医就要采用一些药物来“中和”人体，从而又重新达到一种“和谐”的状态，让人体恢复健康。中药种类甚多，但就其性能不外阴阳两类，从药性来看：寒、热、温、凉、温热属阳，寒凉属阴。从治疗上总原则是“调整阴阳，以平为期”，这就是治疗的基本出发点。针对阴阳盛衰，采取补其不足，泻其有余，使阴阳偏盛偏衰的异常现象得到纠正，恢复其相对平衡状态。中医常用“寒者热之，热者寒之，实者泻之，虚者补之”的治疗原则，促使失调的阴阳重新恢复到相对的平衡。临床上借药性之偏，来纠正人体阴阳之偏，使达到“阴平阳秘，精神乃治”。

临床具体用法：

①阳虚和阴胜则寒，治法：寒者热之（用热药）；

②阴虚和阳胜则热，治法：热者寒之（用寒药）；

③正气不足，治法：虚者补之；

④邪气偏胜，治法：实者泻之；

⑤阴不足、阳偏亢，治法：滋阴潜阳；

⑥阴阳两者均不足，治法：滋阴助阳（阴阳双补）。

其实不仅治病上中医追求一种“和谐”状态，中医在平常养生保健上的思想也充分彰显了这一理念。中医学非常重视机体自身的“和谐观”。《素问·至真要大论》强调：“谨察其阴阳所在而调之，以平为期。”这个“平”就是阴平阳秘，就是“和谐”，就是机体内部的和谐。机体出现病态就是人体内部“不和谐”造成的结果。有些人平素在工作紧张、压力大、情绪不好、饮食不均衡、生活无规律等诸多因素影响下，导致不良因子（中医所说的七情、内生五邪、饮食劳逸、痰湿瘀血等）在体内“膨胀”，致使脏腑功能失调。人体这个“压力锅”在无法承受过多的“气压”，或“减压”的能力不足时，肯定得“炸锅”。比如情绪不好，气郁化火；或恣食煎炸烧烤之垃圾食品，抑或是过食寒凉以及肥甘厚腻之品，碍脾生湿、湿蕴化火。火热内蒸如燎原之势，犹如火山喷发，引发痤疮、高血压、糖尿病之类的病变。而痰湿内停便是导致机体功能发生异常的“泥石流”，这种病理产物更是高血压、高血脂的罪魁祸首。机体出现“炸锅”、“火山喷发”、“泥石流”等现象的根源不除，这个时候疾病自然就会发生。中医把这个病理过程称之为阴阳失调或脏腑功能失常，也就是机体出现了“不和谐”的状态。

当人体出现种种不和谐时，中医治病养生的基本方法是重于“调”，把“不和谐”状态调整为“和谐”状态。如何“调”呢？不是像西医那样将不良因子导致的病变脏器拿掉，而是疏导或减压。当然，这里的病变主要指的是功能性的，那么，怎么疏导减压呢？中医积累了几千年的临床实践技能和攻略，用天然药物组成的方剂，通过祛寒解表、渗湿泻热、活血化瘀、理气散结、化痰祛邪、益气养血、滋阴温阳、扶助正气等方法净化脏腑环境、协调脏腑关系。或通过针灸、推拿、气功、饮食、精神疗法，疏通经络，调节机体平衡，祛邪扶正，亦可充分发挥这一作用。这是从小处着眼解决现实存在的疾病状态，展现中医“和谐观”在治病过程中独特的优势和魅力。