人人都有想吃喝玩乐，这是人的本质。就没有人生来就爱干事的。
生活确恰恰相反，不劳而获的人都不是好人。
多不愿当坏人，就只有劳做了。

人的人活来源就是工作，没工作，吃喝从那来，大风能吹给你吗

三观不正，混吃等死，自己或者的意义又是什么呢？

努力提升自己的文化水平和专业知识才能有更多更好的工作选择，有些人就是确确实实赚钱很轻松，想想自己跟他的差别在哪里。
饥思食渴思饮，保暖思空闲，空闲了又耐不住寂寞，人性也是贪婪的，永远不知道满足，就算有钱享受吃喝玩乐，难道就甘心这么下去？
工作更多的还是为了提升自己的生活品质，连经济来源都没有，衣不蔽体食不果腹，拿什么来谈精神享受吃喝玩乐？

人每当在无聊的时刻总会想一些无聊的极其无聊的事情。我总会这样问自己：人活着为什么？这个问题看起来太荒谬了，连我都不敢去想了。
人活着为什么，其实人活着的目的大可分为几大类：为生存而活、为事业与理想、为信仰、为亲情、友情和爱情、为儿女。是啊！人活着是件多么神圣的事情。自从降生后，人就与死亡拉开距离。人要生存，所以每天会自觉的吃奶。人为了活着就要解决人活着的基本要素：吃、住、穿、行等。一直到人死之前，人都要为生存而活。然而，人为了生存，人们之间免不了适当的竞争，竞争必然会引起人们之间的残杀、压迫与奴役。这真可谓手段之恶劣。于是就有了“物竞天择，适者生存”的原则，后来就有了维持社会秩序的阶级机构和阶级利益的代表——国家。人类社会发展拉开了序幕。从原始社会到奴隶社会再到封建社会和资本主义社会及更高级的发展形态。在这个发展过程中都离不开人的“生存”两个字。无论生产关系也好，生产力也好都是从“生存”中提取出来的概念。所以，单从哲学的角度来讲，我们把这种“生存”称为经济基础。
为事业和理想。人活着总是在不断的思维着。人是有意识的高级动物。正因为有了意识才有了人对未来的理想和为理想的实现而能动工作的动力。除此之外还有事业。有句话说：“人活着不是为了吃，但吃是为了活着”。言外之意说明了人活着除生存之外还有其他目的。每个人都有其理想和事业。有的人为了理想和事业而奋斗终生，这也是人活着的内容。每个人都应该有自己的事业与理想。大人物有大的事业与崇高的理想，小人物有小的事业以及符合自己的渺小理想。总之，人活着也为自己的事业与理想而活，只不过因人而异而矣。
为信仰。信仰是生活中一些另类人的人生目的。这此人大多数是虔诚的信徙。世界各地区的人们的宗教信仰是不同的，所以他们信仰的教派当然会不一样。无论有多少教派，他们都是信教者，但这里讲的是正宗教派不指邪教。目前，世界上有些地区存在教派冲突。可见，信仰也是人生的目的。
为亲情、友情和爱情。人是有感情的动物，所以活着的时候也为感情而活。人有七情六欲，但是总结起来爱情、友情与亲情是主题。有了这三部分内容，人的一生才会显得充实。人自从脱离了母体就有了亲情的依赖，随着自己不断成长又有了友情与爱情。这个过程是一个人不断发育与成熟的过程。此后只要你活着，你就脱离不了这三种重要的关系。所以这种关系决定了一个人的生活热情与动力。如果失去它们，人们的生活必然会受到极大的打击。极度的孤独与空虚便悠然而生。可见，人缺了它们是不行的。就如爱情来说，确实它是一种极其珍贵的东西。所以有人这样叙述“生命诚可贵，爱情价更高”。友情与亲情更是重要。更为确切的说，友情是花，亲情是水，爱情如酒。它们都是人生活的精神支柱，因而，它们更是人生活的目的。
为子女。人活在世上，免不了生儿育女。但当自己有了子女后，总不能不管吧，还必须教育他们使之更好的活在世上。可以说人一旦有了自己的家庭。子女的抚养与教育是人生的难题。因为大多有子女的家庭，他们大多有了事业和完美的婚姻，下一步放在心上的当然是子女啦。所以为子女活着，当然也是人生的目的。
总之，人活着就要有以上几种目的，不然人活着没有多大意义。
记得爱因斯坦说过，“要追究一个人自己或生物存在的意义或目的，从客观的观点来看，我总觉得是愚蠢和可笑的。”如果他的观点正确，就等于否认了人类认识真理的无限可能性，并为人类的思想留下了一个具体的康德所谓的“自在之物”，即永远不可知的问题，但这是与宇宙中思维着的精神的无限性不相容的，并为现代唯物主义所否定。或者爱因斯坦在这个问题上过于轻率了，他是一个伟大的自然科学家，在自然科学和自然哲学所及的领域，他具有无上的权威。但任何人都具有局限性，爱因斯坦没有意识到，当他对人的目的下结论时，他已经越出自然科学的范围，而来到他完全是门外汉的哲学与社会科学的领地了，这就有可能造成他思想的失误。
人活着的目的或意义的问题，并不是一个多么深奥的问题。自然世界的一切都遵循自然之道，甚至人类精神领域中的艺术也以自然为造极。我们可以发现，物质世界的最高自然就是物质的运动属性，物质在永恒的运动中，目前只向着一个方向，进化的方向，从简单到复杂，从低级到高级不断地运动着；宇宙中的另一极——精神则遵循着能动的属性，不断地创造和更新，向着绝对的自由和解放之轴无限接近。它们都遵循着物质的最高自然和精神的最高自然。人，作为物质与精神，灵与肉相结合的人，自然也遵循人的最高自然，而人的最高自然，就是成为人，成为真正的人本身，这是人的最高自然和目的，人的目的就在于人本身。
成为人的问题也就是实现人的本质的问题，实际上也就是实现人的精神自由的问题。由于人是灵与肉的结合体，人的自然与精神的自然就有些微的差异。人所实现的不仅仅是精神的自由，还有个性的，生理的（肉体的）自由。由于生理的自由仅仅是人的生物基础，我们一般将人的自由表述为个性自由与精神自由，个性自由与精神自由包括了人的生理（肉体）自由。事实上，这里表达的也就是人的幸福的概念，个性自由与精神自由是幸福的具体表达方式。
追求幸福，追求个性自由与精神自由，似乎所有的人都已经不自觉地在这么干了。是的 ，人的本能具有很高的神性，它自然地趋向于人生的真正目的和意义。但是，这里有重要的差别，个性自由与精神自由不是纵情任欲，不是尽情地宣泄人的一切欲望和希求，自由的意义不是绝对的，自由的真实定义乃是掌握必然而达到目的，一切违背事物的必然本质而造成对己对人对社会的损害的行为，都不是自由的行为，都不能达到人类本来的目的。掌握事物的必然，就是要求顺应事物的规律和规则，无为而无不为，从而达到水乳交融，无拘无碍的境界。假如不是这么做，那么即便骑上一匹奔驰的骏马，也可能摔个半死的。
要达到自由的境界，就得提高人本身的精神素质，个性与精神决定着人的一切行为和命运，而精神更是人的未来的主宰，它是人类一切文明的源泉。文明的不断上升的过程，就是人类精神不断发展的过程。随着精神的滋养和发展，人不断地离开动物家族的基线，愈来愈成为真正意义上的人，愈来愈成为掌握更多自由的人，愈来愈成为自我实现的人，这是为人的自然和必然，尽管你可以违背这一切，象畜牲一样生活，象野蛮人一样处事，或者改用肚脐眼吃饭，倒立走路，用肛门撒尿，但是违背自然的后果就是遭受自然的无情惩罚。然而人有自由选择的权利，而实现幸福的具体途径和方式是无限多样的，无论是犬儒主义还是享乐主义，无论是个人主义还是共产主义，条条道路通罗马（幸福）。我们仅仅只是提醒，成为人，成为真正的人，实现个性自由和精神自由，乃是为人的崇高境界和理想，也是人类历史进化的方向和必然归宿。在今日，你尽可以不理会这一套，猪猡般的生活自有猪猡般的乐趣，你走你的自由之道，我走我的独木桥，这该是人的自由，却非人的目的。
一句话，人活着的目的唯人的自然（必然）耳。

爱情是什么?爱情一个既简单又复杂的情感，说她简单其实不然,说她复杂也不过如此。
初萌的爱情让人看到了生命的迹象，而持续的爱情则让人看到了永恒！不会有人知道当爱神降临时，她会眷顾自己几分，或许让你尝到了甜蜜，到头来只剩下了破碎的心。
不同的人对爱情也有不同的感受，因为它若有若无，她不能招之即来，挥之则去；她可能远在天边，也可能近在眼前；她无色无味，看不到摸不着，搁太少放太多都不行……而且还不保证永远；她是寂寞的替身，仰或是刻骨铭心的感受；她可会天长地久，还是如昙花一现？无人知晓。
爱情，一个形容热闹与人之间的感情，不似亲情太过真实，也不像友情来得可靠，爱情只能体会，不能言语，遇上她只能细细思量，慢慢感受。
爱是充满在聚散离合之间的，能相识即是缘分，爱着的人呵，好好握住他的手，能让爱神在全世界将你俩凑到一块儿也算是爱吧！
爱是人类最珍贵的体验，她源于深刻的本能和绵绵不断的眷恋，给予生命的光彩。爱不在于说，而在于情人间的每一记眼神的交流，每一件为对方做的事。
爱情真的很有意思，她是一种体验，一种心碎，一种狂热，拥有她就像拥有全世界，失去她就像失掉整个世界！
爱情让自己变得不像自己，爱情让人喜欢对着窗前傻笑，让人因为他的快乐而快乐，因为他的悲伤而悲伤。
没人猜得透爱情是什么，是甜蜜还是痛苦？是欢笑还是泪珠？是期望还是失望……
爱情是很难拥有的……
在你拥有爱情的时候，请千万千万要珍惜，千万千万要呵护，否则注定要在失去后抱头痛哭，但是到那个时候已经没有任何意义了！
而我还在等着你的答案——爱情是什么？

金钱不是万能的，但没有金钱却是万万不能的。

全部是证明自己的表现.只是有的人只是说说而已有的人说到就做到

人不是为了自己，而是为了体味各种感情活着！！这样死的时候不空虚！！！

金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的！！！

另附作为一个男人，应该明白的22个道理：

1、男人是社会的主体，不管你信或不信。所以男人应该有种责任感。

2、25岁之前，请记得，爱情通常是假的，或者不是你所想象的那样纯洁和永远。如果你过了25岁，那么你应该懂得这个道理.。

3、吃饭7成饱最舒服。对待女友最多也请你保持在7成。

4、30岁之前请爱惜自己的身体，前30年你找病，后30年病找你。如果你过了30岁,你自然也会懂得这个道理。

5、事业远比爱情重要。如果说事业都不能永恒，那么爱情只能算是昙花一现。

6、不要轻易接受追求你的女孩。女追男隔层纱，如果你很容易就陷进去，你会发现你会错过很多东西，失去很多东西。

7、请你相信，能用钱解决的问题，都不是问题。如果你认为钱索王道，有钱有女人，没钱没女人，那么，女人不是问题。

8、请永远积极向上。每个男人都有他可爱的地方，但是不可爱的地方只有：不积极面对生活。

9、不要连续2次让同一个女人受到伤害。好马不吃回头草是有道理的。如果认真考虑过该分手，那么请不要做任何舍不得的行动。

10、如果你和你前女友能做朋友，那么你要问自己：为什么？如果分手后还是朋友，那么只有2个可能：你们当初都只是玩玩而已，没付出彼此最真的感情；或者：必定有个人是在默默的付出无怨无悔！

11、永远不要太相信女人在恋爱时的甜言蜜语。都说女人爱听甜言蜜语，其实，男人更喜欢。

12、请不要为自己的相貌或者身高过分担心和自卑。人是动物，但是区别于动物。先天条件并不是阻挡你好好生活的借口。人的心灵远胜于相貌，请相信这点。如果有人以相貌取人，那么你也没必要太在意。因为他从某种意义来讲，只是只动物，你会跟动物怄气吗？

13、失恋时，只有2种可能，要么你爱她她不爱你，或者相反。那么，当你爱的人不再爱你，或者从来没爱过你时，你没有遗憾，因为你失去的只是一个不爱你的人。

14、请不要欺骗善良的女孩。这个世界上善良的女孩太少。

15、不能偏激的认为金钱万能，至少，金钱治不好艾滋病。

16、请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。

17、受到再大的打击，只要生命还在，请相信每天的太阳都是新的。

18、爱情永远不可能是天平。你想在爱情里幸福就要舍得伤心。

19、如果你喜欢一个她认为别人应该对她好的MM，请尽早放弃。没有人是应该对一个人好的。如果她不明白这个道理，也就是她根本不懂得珍惜。

20、不要因为寂寞而“找”GF，寂寞的男人请要学会品味寂寞。请记住：即使寂寞，远方黑暗的夜空下，一定有人和你一样，寂寞的人不同，仰望的星空却是唯一。

21、任何事没有永远，也别问怎样才能永远。生活有很多无奈，请尽量充实自己，充实生活。请善待生活.。

End、男人有很多无奈，生活很累，但是因为生活才有意义。当你以为你一无所有时，你至少还有时间，时间能抚平一切创伤。所以请不要流泪.。

人是为了自己活着,自己自私点就可以不用活,所以活着的人要大度,因为还有爱情等着你,即使爱情离开了你,起码你拥有过,如果没有拥有就更要去体验.爱情是生命中最美丽的永恒瞬间,不是所有在一起的人就会拥有的,爱情很伟大,可以让你放弃一切,甚至是生命,爱情也很渺小,让你会找不到自己,但是爱情就是让人身不由己(虽然我的爱情暂时还没到,但我坚信!!!)
金钱是欲望的象征,你拥有的越多,欲望越大.如果人能摆脱这种欲望,那么金钱不就是个数字游戏.(我还没能有这么高的境界,所以我摆脱不了这种欲望)但金钱绝对不是万能的,至少它买不到生命.所以"活着"是环境
"金钱"是筹码
"爱情"是意外收获

1.人为什么活着
大学的时候，曾有一个学习优异的同学问我一个问题，人为什么活着？我当时很惊讶，以前从没有想过这个问题，思索了一下，回答说：为了爱，为了父母的爱，为了祖国的爱，因为接受了许多的爱，所以要回报。她说每个人的答案都不同。她不认为父母是因为爱而生孩子的，孩子来到世上是父母快乐后的错误结果。
开始我只是奇怪她为什么会考虑这个问题。她是否读了不少哀怨的文学书籍？生活中是否缺少父母的关爱？性格里是否多一些孤傲，少一些随和？不然为什么别人都生活的好好的，从不怀疑活着的意义，而她会提出这个问题。“上帝看到人们思考会发笑的。”人何必自寻烦恼呢。
可这并不能回避这个问题本身。我对我的回答并不满意。
之后的十年里，我时常想起这个问题：人为什么活着？是啊，活了这么久，到底人为什么活着呢？
我很感谢她的这个问题，这个问题所带给我的思考使我一步步成熟起来，开始了解人生的含义，并开始计划自己的人生，使它从无意识的盲目摸索，变得有目的和有意义起来。
这个问题有些悖论的味道，活着的人思考人为什么活着。
我四处请教。
外公说：人不死，就得活着。
我在书中寻求答案。
耶稣说：人偷吃了禁果，所以要经历苦难。人有罪，所以要赎罪。
释迦牟尼说：最智慧的人选择最平凡的生活，度人则度己。
老子说：人法地，地法天，天法道，道法自然。
雷锋说：要把有限的生命投入到无限的为人民服务的事业中去。
马克思说：人是社会动物，人是社会关系的总和。
不论多么智慧高超的先哲，都把平凡的生活作为实现生命意义的最佳方式。为人解难，为人服务，才能获得自身的解脱和幸福。
平凡的人是最智慧的和最伟大的，这是我没有想到的，以前视野里只有英雄，名人，奇才，大师，觉得他们才生活的有意义，有价值，从没想过普通人的生活有什么值得称赞，有什么不易。
想起人们常常感慨，做人难，活着象打仗似的。人活着原来是很不容易的，活着本身就是不断进行生存斗争的结果。人要获得生存空间，要获得食物，要提高生活质量，这就是一场和外界（包括自然界和社会）的持久的战争。
有些人觉得尘世太苦，太俗，太平庸，太自私。追求超然，淡漠，远离生活，怀疑生活的意义，他们是否因为动了恻隐之心，不忍再与外界作斗争了呢。
可是我们看一看自然界的生物们，植物们争取阳光，动物们争取食物，一切都自然而然，有着合理的因素，竞争使世界变得丰富多彩，变得充满生机，每朵花中都饱含智慧，每只蚂蚁都百折不挠，每棵树都长成了自己向往的形状，每个动物都成功的扮演了自己的角色，成为生物链中不可缺少的一环。它们尽职尽责，只取自己生存所需的，并不多取。不会贪得无厌。它们在这个世上追求过了，战斗过了，充实的生活过了，成功的延续了多彩的生命，它们不需要掌声，不需要记载，因为它们才是生命史中真正的英雄。
所以看来不愿再自私的超脱的想法，其实是想逃避在社会中的责任。独善其身，不问世事，这种想法才是自私的。不愿付出就将一无所获，不能为推动历史车轮尽一份力，就得不到历史及社会的认可，实现不了生活的意义。出世修仙并非大智者所为。只是一种明哲保身的怯懦和退缩。
战争中的人们有时会问：我们为什么来打仗？“士兵为什么而战”与“人为什么活着”其实是一个问题。
士兵被派往战场，并不是他们自己的决定。养兵千日，用兵一时。效忠祖国是他们无可选择的责任和义务。人来到这个世界，也不是自己的决定。但抱怨父母是不应该的，人的成长过程中凝聚了多少父母的爱，只有自己当上父母的时候才能明白。人既然来了，就要好好做人。不能永远蜷缩在襁褓中。
士兵在战斗过程中，常常是为了自卫，而反应机敏，为了保护战友，而奋勇向前。
士兵的最后愿望就是能回到家里，重新回到和平的生活中去。为了和平而战，为了幸福的生活而努力工作，这就是人生活的意义。
在战争中保持正直善良的心，尽可能的去关爱他人，警惕自己变成一个贪婪的屠夫。尽好自己的职责后尽早回到平和的状态，这是一个有责任心的士兵所能做到和应该做到的。
人要做一个平凡的，善良的，纯粹的，真正的人并不容易，许多人都在激烈的生活斗争中，借口良心丧于困地，而迷失到追名逐利的漩涡中不能自拔。除了自己所需的，还贪婪的想获取更多。这样的人，已经不是一个人，而是一个挣钱的机器或权利欲膨胀的恶魔。人既不应逃避做人的责任，又不能滥施做人的权利。保持率真纯朴的心态，发现生活中的美好，学会感恩，学会回报，做一个平实的人，对社会有用的人，对他人有益的人，应该是每个人做人的目标。
现在，我想我可以圆满的回答这个问题：
人为什么活着？
为了做好一个人。

2.爱情是什么？
恐怕每个人都希望知道爱情是什么吧，我也不例外了。爱情就在我们身边，可是要真让你说它是什么，我们也许有千万种答案，可是回过头来仔细想想，似乎都对可又似乎都不对。这就是爱情的玄妙所在吧。
每个人都肯定会拥有爱情，虽然未必开花结果，但爱一定是有的。初恋肯定是每个人心中最柔软的记忆，无论是酸是甜，都会永远埋藏在心里。回忆起来的时候，总是格外的清晰。那是每个人生活最灿烂的部分，让人可以为它就此终老也心甘情愿。但往往，初恋时的我们，都太年轻，虽然用心良苦，却总是失之毫厘，留下的大多是伤痛，甚至是一痛再痛。
告别初恋了，心里难免会留下阴影。曾经的激情受到了严重的打击，变得缩手缩脚，瞻前顾后。爱情中是最忌讳这些的，不敢付出什么，就一定不会有回报的。而很多人就会陷入这样的一个循环中，无法自拔。
直到真的累了，倦了，于是不再想那么爱情了，彻底告别了曾经的梦想。于是就结婚了，过着平淡的日子，不再渴望什么，只希望能安稳的过一辈子。也许能爱，也许不爱，但心中的火花，已经不再拥有了。
也许有相当数量的人是这样度过一生吧，虽然并非一模一样，但却是大同小异的一条轨迹——爱的轨迹。其实真正能顺着这样的轨迹走下来，也未尝不是一种幸福，虽然平淡，却安稳舒适，并没有什么大风大浪，比那些整天生活在风口浪尖的人，还是要幸福得多的。
不过并非所有人都能顺着这轨迹一路走下来，一般都会在某个点上停住，不愿向前走，却又不能回头。但依然执拗的坚持着，不愿放弃。当然，如果这种坚持能改变这个轨迹，只是一般来说都是以失败告终。那么结果就只有两个，一个是意志消沉，自毁前程；另一个是脱胎换骨，获得重生。
说到这里，我想问问大家，如果让你选择，你会选择哪个结果呢？相信绝大多数人都会选择后者的。不过呢，我觉得，每个人都应该接受一次失恋，尽管那是非常痛苦的事情。
为什么呢？因为每个人都需要成长的，这是不能改变的事实，所以每个男孩女孩终究都要从纯粹走向成熟，从激情归于平静，否则人生中就缺少了一点什么。咖啡虽然很苦，但也会在苦中透出一阵清香，巧克力虽然甜蜜，却在甜蜜中搀杂着一丝苦涩。因为没有苦就没有甜，这是个非常浅显的道理，每个人都明白的。
回到最初的话题。爱情到底是什么呢？喜欢的时候，它是美丽的天使，为我们的生活带来无数的欢乐幸福。不喜欢的时候，它是魔鬼，把所有丑陋和不幸加在我们身上，甚至带走了我们最重要的自尊。想把它牢牢的抓在手里，它却能从指缝中悄悄溜走，想放弃的时候，却发现它已经成了心中的一个痕迹，永远无法抹去。爱情啊，是世界上变数最多的，唯一能和它相提并论的，只有生命。而生命对于每个人只有一次，可是爱情呢？却绝对不会是只有一次的。
看来爱情是什么？还是永远不能知道的。那么就不要去想了，因为这个答案对我们来说，并非那么重要。拥有的时候，好好珍惜，失去的时候，就让它过去吧。当爱情来临的时候，我们自然会在心中，给它一个定义的，一切随缘吧。

3.金钱是万能的吗?
金钱在一定程度上可以衡量、标志、代表所有利益。从这个意义上讲， 金钱是万能的。金钱是相当多的利益的一般等价物，也由此表现出了它的“万能性”。 金钱在目前这个世界上几乎可以转化为所有的利益，成为人类社会相当多利益的一般等价物，而不仅是明显的商品的等价物。
金钱几乎成了所有利益的一般等价物。
从这个意义上讲，“金钱万能”这句话有一定的道理。
金钱可以买来健康吗？不能说绝对可以，可是在一定意义上能买来。
金钱可以让人生活的条件好一点，得到比较合理的生活安排， 在空气比较新鲜的地方旅游，生病以后得到很好的调理和治疗。这些对健康有好处，对寿命也会有影响。这即是金钱在一定意义上可以买来健康。
金钱还可以买来尊严。他是个老总，你们是文化人。他今天说给你们赞助一千万，马上就能买来尊严。文化人会给他唱颂歌。有时候不用一千万，十万、 一百万就差不多。所以，尊严也可以买来。
记住，这是一个很特别的世界，很多东西，很多利益——广义的利益， 在一定意义上都可以由金钱转化而来。
看清这个没有坏处。
在这个问题上我们不虚伪，不遮掩。

另一方面，金钱的力量确实又不是万能的，而是有限度的。这个限度在什么地方？
这个限度就在于，任何具体东西都是有限度的，只有无限是无限的； 无限存在于有限之中。
还有相当一些利益是金钱买不来的。
金钱只能够有限地挣来健康，延长寿命，但是， 它在很大程度上又无法买来健康与寿命。不治之症常常花多少钱都治不好。一个人钱再多也不能活到四百岁、五百岁。
有很多感情、精神，金钱也买不来。
有些人的决心和意志，花多少钱都买不动。 这样的事实也是客观存在的：很多有宗教信仰的人，金钱对他们就不起作用。
这个世界上的感情、爱情，在一定意义上金钱能购买； 可是在一定意义上还不能购买。
所以，金钱买不来的东西也很多。
这就是金钱的无限和有限，万能和局限。
那么，人就应该做到这样，对金钱的所有万能表现都能够了解， 都能够看清楚，在这方面绝对要不使自己的认识受局限。千万不要因为害怕承认金钱的万能性， 而不敢看清楚。不但不害怕，而且要做到比一般人善于洞察。你就是憎恶金钱、 想要消灭它，也要先看清它是怎么回事才能憎恶和消灭它。一定要看清楚金钱的所有转化形式，同时，又能够比别人更清醒地看到金钱的限度在什么地方。
就像分析自己一样，你的能力在哪些地方，所有的能力都要开掘出来， 同时知道自己能力的限度。
有的人对自己的能力从来就没有发现，这是多么大的一个愚蠢； 可是也有的人不知道自己能力的限度，也很愚蠢。
人们常常会犯这种错误，不知道自己力量的限度，做不该自己做的事情， 结果是伤了自己，又伤了别人，事情也没有做成。
所以，了解金钱的所有能力和了解金钱能力的限度，在这个世界上是一种智慧。
这个智慧适用于对待一切事物。
了解任何一个事物、任何一个人的所有能力，同时知道他（它）力量的限度， 这绝对是一种智慧。

努力精进修行并不是贪欲，是善欲。
追求出离、解脱的心，这样的心是善的。
没有精进努力追求解脱的心，是无法最终证悟涅盘的。
因此，欲望是要有的，不过要以善欲替代不善的欲望。

等你到达目的地之后，这个欲望就会消失了，比如我们的目的地是北京，那我们到达北京后，就不会再有到达北京的欲望了。
这是最终的状态，但是我们不能以最终的状态来替代了过程。

因此佛教不是消灭一切欲望，而是通过善的欲望，来达到解脱所有烦恼的目的。

《法句经》：从爱欲生忧，从爱欲生怖；离爱欲无忧，何处有恐怖？
起源于“我爱”，对欲望的不满足、贪婪，而后产生的各种情感。因爱欲的不满足，而生忧虑，因爱欲的易流失，而生恐怖。一切世间种种对财富、地位名望、生命的忧虑或恐惧，无不来源于欲和爱的执著。这里的爱，指的是欲望的贪执。
佛法说的是离，而不是消灭，是让我们知道，贪，其实是指欲望的不满足。而欲望，是指需求，是所有生物赖以维持存活和发展的基本力量，是种生物的特性。但是，只有我们人类可以通过自我的努力来引导和控制，使欲表现在必要的范围内而不是无所约束。这与我们的自身素质修养、社会生活的经验有很大关系。人需要的不是放弃欲望或者消灭欲望，而是克制欲望的贪婪和执著，使自我的欲，也就是需求，维持在必要的正常的程度上。
因此，需要知道，佛法不是禁欲主义，而是讲求中道的，佛法不是要把一切都看做虚无，而是说需要理解“分别”的“空性”，也就是说需要从实际反映出的物质世界中理解变异和无常，也就明白喜欢或不喜欢其实也是无常，只要心中不生出执著，就不会有继续出现的烦恼。
佛法是说放下这颗贪图世间享乐、贪图自我享受自我欲望满足的“心”。由于有这样的“心”存在，使我们在社会在生活中时时为自己的欲望满足而争执，从而产生种种苦受。只有放弃“自我”满足感的意识，我们在社会生活中才能轻松和平淡应对一切，减少苦的产生，认识自我平静的本性。
不执著“自我”的欲望，不是说放弃自己的责任，而是说在认识自己的行为意义上下工夫。诸恶莫做、众善奉行、自净其意，是诸佛教，就是自己需要为自己的行为负责，为自己的行为后果承担责任，也就是佛教所说的：有因有缘而后有果，自做自受。也就是所谓责任、义务。对家庭伦理、社会工作和社会义务的圆融随顺、智慧调伏，都是自己这个责任和义务的体现。
佛法也不能说是什么追求至乐，虽然可以这样形容。因为佛法的终极的乐，是一种精神境界上的清净之乐，与世俗理解的乐是有区分的。佛的本意是觉悟的人，我们学佛法、修行佛法的目的是脱离轮回，达到佛法正觉的境界，我们的目的是超脱生死，而不是迷恋生死；我们追求成佛的境界也不是为了一个等级、为了一个成绩，而是成为佛、菩萨之后继续他们的行为。

你自己已经回答了。
不过我倒有一问：至乐是什么？

二楼师兄：楼主已经把追求至乐当作欲望，此欲望便非彼欲望。楼主的答案没有错。就看他怎么认识至乐。如果他的认识与佛一致，那他就是正确的。

不是，要消灭一切欲望，找你这么说难道佛菩萨岂不是什么欲望也没有了么？

是减少欲望，是清心寡欲，减少欲望是为了悟道解脱。 悟道解脱了才是真的至乐，只是一般人只追求眼前的不太会相信罢了。

阿弥陀佛的西方净土也称极乐净土就是至乐之地，到了的人不管经过多少时间的莲花孵化都能解脱的，只是你寿尽临死时要把握的住，最好有人助念。

问题的关键在于楼主把佛教追求的“乐”等同于“欲望”，
这是很片面的想法。

举个例子吧，
人忍受病痛的折磨时，
当病人有一颗乐观的心，这是乐；
当病痛减轻或病痛消失，这也是乐；
当病人毫无遗憾的离开人世时，这更是乐。

佛法博大精深，流传千年，自有它的道理。

这个确实是实话，因为对于会享受的人来说，生活本来就是一种美好的状态，所以学会去享受自己的生活对我们来说其实就是一种修行的，这个需要我们可以去多一点的了解吧

不会享受的人，永远你看不到

道理是不错，但做起来难。

既然你都想好永不见面 那何必还在意别人的想法

这个确实是实话，因为对于会享受的人来说，生活本来就是一种美好的状态，所以学会去享受自己的生活对我们来说其实就是一种修行的，这个需要我们可以去多一点的了解吧可以劳逸结合,该学习的时候就学,该玩的时候就玩,这些自己都懂吧.
再来就是乒乓球,可以锻炼人的反应能力,让你在数理化方面反应快,逻辑推理更加完善.
你在学习累的时候就可以玩下乒乓球,缓解下学习的压力,未尝不可.
空间.是指自己独处的空间还是自己想享受的空间?这得需要你自我调节了.
而朋友,多交益友,不交损友.对自己的学习还有思想方面都有用.
益友可以总是替你着想,而损友就是为他们自己着想而利用你.

总而言之.适当的体育活动自己对自己都有益,开发脑力与反应力,逻辑思维都有好处.
而空间,不管是独处还是与他人一起.最重要的是要学会品尝孤独的快乐.
朋友就是互相帮助,互相进步的好伙伴.
要有毅力去逼自己去学习,一切慢慢来.一天进步一点点.
2008-03-300
经验一：
1、不妨给自己定一些时间限制。连续长时间的学习很容易使自己产生厌烦情绪，这时可以把功课分成若干个部分，把每一部分限定时间，例如一小时内完成这份练习、八点以前做完那份测试等等，这样不仅有助于提高效率，还不会产生疲劳感。如果可能的话，逐步缩短所用的时间，不久你就会发现，以前一小时都完不成的作业，现在四十分钟就完成了。
2、不要在学习的同时干其他事或想其他事。一心不能二用的道理谁都明白，可还是有许多同学在边学习边听音乐。或许你会说听音乐是放松神经的好办法，那么你尽可以专心的学习一小时后全身放松地听一刻钟音乐，这样比带着耳机做功课的效果好多了。
3、不要整个晚上都复习同一门功课。我以前也曾经常用一个晚上来看数学或物理，实践证明，这样做非但容易疲劳，而且效果也很差。后来我在每晚安排复习两三门功课，情况要好多了。
除了十分重要的内容以外，课堂上不必记很详细的笔记。如果课堂上忙于记笔记，听课的效率一定不高，况且你也不能保证课后一定会去看笔记。课堂上所做的主要工作应当是把老师的讲课消化吸收，适当做一些简要的笔记即可。

经验二：

学习效率这东西，我也曾和很多人谈起过。我们经常看到这样的情况：某同学学习极其用功，在学校学，回家也学，不时还熬熬夜，题做得数不胜数，但成绩却总上不去其实面对这样的情况，我也是十分着急的，本来，有付出就应该有回报，而且，付出的多就应该回报很多，这是天经地义的事。但实际的情况却并非如此，这里边就存在一个效率的问题。效率指什么呢？好比学一样东西，有人练十次就会了，而有人则需练一百次，这其中就存在一个效率的问题。
如何提高学习效率呢？我认为最重要的一条就是劳逸结合。学习效率的提高最需要的是清醒敏捷的头脑，所以适当的休息，娱乐不仅仅是有好处的，更是必要的，是提高各项学习效率的基础。那么上课时的听课效率如何提高呢？以我的经历来看，课前要有一定的预习，这是必要的，不过我的预习比较粗略，无非是走马观花地看一下课本，这样课本上讲的内容、重点大致在心里有个谱了，听起课来就比较有针对性。预习时，我们不必搞得太细，如果过细一是浪费时间，二是上课时未免会有些松懈，有时反而忽略了最有用的东西。上课时认真听课当然是必须的，但就象我以前一个老师讲的，任何人也无法集中精力一节课，就是说，连续四十多分钟集中精神不走神，是不太可能的，所以上课期间也有一个时间分配的问题，老师讲有些很熟悉的东西时，可以适当地放松一下。另外，记笔记有时也会妨碍课堂听课效率，有时一节课就忙着抄笔记了，这样做，有时会忽略一些很重要的东西，但这并不等于说可以不抄笔记，不抄笔记是不行的，人人都会遗忘，有了笔记，复习时才有基础，有时老师讲得很多，在黑板上记得也很多，但并不需要全记，书上有的东西当然不要记，要记一些书上没有的定理定律，典型例题与典型解法，这些才是真正有价值去记的东西。否则见啥记啥，势必影响课上听课的效率，得不偿失。
作题的效率如何提高呢？最重要的是选"好题"，千万不能见题就作，不分青红皂白，那样的话往往会事倍功半。题都是围绕着知识点进行的，而且很多题是相当类似的，首先选择想要得到强化的知识点，然后围绕这个知识点来选择题目，题并不需要多，类似的题只要一个就足够，选好题后就可以认真地去做了。作题效率的提高，很大程度上还取决于作题之后的过程，对于做错的题，应当认真思考错误的原因，是知识点掌握不清还是因为马虎大意，分析过之后再做一遍以加深印象，这样作题效率就会高得多。
评：夏宇同学对于听课和做题的建议，实际上反应了提高学习效率的一个重要方法--"把劲儿使在刀刃上"，即合理分配时间，听课、记笔记应抓住重点，做习题应抓住典型，这就是学习中的"事半功倍"。

经验三：

学习效率是决定学习成绩的重要因素。那么，我们如何提高自己学习效率呢？
第一点，要自信。很多的科学研究都证明，人的潜力是很大的，但大多数人并没有有效地开发这种潜力，这其中，人的自信力是很重要的一个方面。无论何时何地，你做任何事情，有了这种自信力，你就有了一种必胜的信念，而且能使你很快就摆脱失败的阴影。相反，一个人如果失掉了自信，那他就会一事无成，而且很容易陷入永远的自卑之中。
提高学习效率的另一个重要的手段是学会用心。学习的过程，应当是用脑思考的过程，无论是用眼睛看，用口读，或者用手抄写，都是作为辅助用脑的手段，真正的关键还在于用脑子去想。举一个很浅显的例子，比如说记单词，如果你只是随意的浏览或漫无目的地抄写，也许要很多遍才能记住，而且不容易记牢，而如果你能充分发挥自己的想象力，运用联想的方法去记忆，往往可以记得很快，而且不容易遗忘。现在很多书上介绍的英语单词快速记忆的方法，也都是强调用脑筋联想的作用。可见，如果能做7到集中精力，发挥脑的潜力，一定可以大大提高学习的效果。
另一个影响到学习效率的重要因素是人的情绪。我想，每个人都曾经有过这样的体会，如果某一天，自己的精神饱满而且情绪高涨，那样在学习一样东西时就会感到很轻松，学的也很快，其实这正是我们的学习效率高的时候。因此，保持自我情绪的良好是十分重要的。我们在日常生活中，应当有较为开朗的心境，不要过多地去想那些不顺心的事，而且我们要以一种热情向上的乐观生活态度去对待周围的人和事，因为这样无论对别人还是对自己都是很有好处的。这样，我们就能在自己的周围营造一个十分轻松的氛围，学习起来也就感到格外的有精神。

经验四：

很多学生看上去很用功，可成绩总是不理想。原因之一是，学习效率太低。同样的时间内，只能掌握别人学到知识的一半，这样怎么能学好？学习要讲究效率，提高效率，途径大致有以下几点：
一、每天保证8小时睡眠。
晚上不要熬夜，定时就寝。中午坚持午睡。充足的睡眠、饱满的精神是提高效率的基本要求。
二、学习时要全神贯注。
玩的时候痛快玩，学的时候认真学。一天到晚伏案苦读，不是良策。学习到一定程度就得休息、补充能量。学习之余，一定要注意休息。但学习时，一定要全身心地投入，手脑并用。我学习的时侯常有陶渊明的"虽处闹市，而无车马喧嚣"的境界，只有我的手和脑与课本交流。
三、坚持体育锻炼。
身体是"学习"的本钱。没有一个好的身体，再大的能耐也无法发挥。因而，再繁忙的学习，也不可忽视放松锻炼。有的同学为了学习而忽视锻炼，身体越来越弱，学习越来越感到力不从心。这样怎么能提高学习效率呢？
四、学习要主动。
只有积极主动地学习，才能感受到其中的乐趣，才能对学习越发有兴趣。有了兴趣，效率就会在不知不觉中得到提高。有的同学基础不好，学习过程中老是有不懂的问题，又羞于向人请教，结果是郁郁寡欢，心不在焉，从何谈起提高学习效率。这时，唯一的方法是，向人请教，不懂的地方一定要弄懂，一点一滴地积累，才能进步。如此，才能逐步地提高效率。
五、保持愉快的心情，和同学融洽相处。
每天有个好心情，做事干净利落，学习积极投入，效率自然高。另一方面，把个人和集体结合起来，和同学保持互助关系，团结进取，也能提高学习效率。
六、注意整理。
学习过程中，把各科课本、作业和资料有规律地放在一起。待用时，一看便知在哪。而有的学生查阅某本书时，东找西翻，不见踪影。时间就在忙碌而焦急的寻找中逝去。我认为，没有条理的学生不会学得很好。
评：学习效率的提高，很大程度上决定于学习之外的其他因素，这是因为人的体质、心境、状态等诸多因素与学习效率密切相关.

【总结】

学习必须讲究方法，而改进学习方法的本质目的，就是为了提高学习效率。
学习效率的高低，是一个学生综合学习能力的体现。在学生时代，学习效率的高低主要对学习成绩产生影响。当一个人进入社会之后，还要在工作中不断学习新的知识和技能，这时候，一个人学习效率的高低则会影响他（或她）的工作成绩，继而影响他的事业和前途。可见，在中学阶段就养成好的学习习惯，拥有较高的学习效率，对人一生的发展都大有益处。
可以这样认为，学习效率很高的人，必定是学习成绩好的学生（言外之意，学习成绩好未必学习效率高）。因此，对大部分学生而言，提高学习效率就是提高学习成绩的直接途径。
提高学习效率并非一朝一夕之事，需要长期的探索和积累。前人的经验是可以借鉴的，但必须充分结合自己的特点。影响学习效率的因素，有学习之内的，但更多的因素在学习之外。首先要养成良好的学习习惯，合理利用时间，另外还要注意"专心、用心、恒心"等基本素质的培养，对于自身的优势、缺陷等更要有深刻的认识。总之，"世上无难事，只怕有心人。

你首先得知道什么是养生，顺其自然，也就是说天地万物都要遵循自然，顺其自然。如果；你违背了自然，就谈不上养生，所以；自然就是养生的最高境界。
举个例子吧；人白天上班，晚上休息，这就是顺其自然。如果；白天休息，晚上经常上夜班，这就是违背了自然，这样人早晚都会生毛病。所以说；这就是顺其自然，顺其自然就是养生的最高境界，我这样给你解释满意吗？

如果；白天休息，晚上经常上夜班，这就是违背了自然，这样人早晚都会生毛病。

好的环境可以影响你的心情，让你有好的心态，才能去享受，达到养生的目的

富人有保卫力，如衣食住等等。贫人有抵抗力，如气足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。