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　　文/天空永远蔚蓝    图/网络

　　也许在我们很多人的眼里，并没有真正的好人与坏人之说，但蔚蓝坚信，上帝一定有标准，都在那里记着！而且上帝也一定会用特别独到的办法去惩罚那些坏人。

　　上帝惩罚一个人，一般不会让那些坏人做完坏事后立马就应验痛苦起来，或者很快得到报应，生不如死。

　　因为，对于上帝来说，惩罚一个坏人从来不是能力手段问题，而是效果愿望问题。

　　无论你做了多大的坏事，只要没到最后一步，他都会宽恕着你，期待你的改过自新。

　　其实，上帝始终都是带着一颗宽厚之心，去看待我们在世间行走的一切的，不到迫不得已，他不会提前结束与我们的对话。

　　就算某天，通往善良的那扇门关上了，但只要你在消失之前肯回头，你依旧还是可以看到他在“不经意间”为你留出的那道狭小的门缝。

　　但上帝仁慈，并不代表不去惩罚你。对于坏人的惩罚，上帝向来不会少记一笔，更是从来不会缺少办法的。

　　其中，最简单常用的办法，就是天道以及最基本的自然规律。

　　举例说明一下吧。就拿小偷偷东西这件事来说吧，上帝对其的惩罚是不断分层级的。

　　在小偷走投无路，或者内心尚存善念之时，他偷盗了东西会有自责忏悔，会有愧意，身体会分泌出一定量的有毒物质，这就是上帝对其最基本的惩罚，但这仅仅只限于“做了坏事，但内心尚有善念”的人。上帝没有对他动用大棒，而是采取人体最自然的自我反省和调节机制去惩罚他。

　　但随着时间的推移，小偷若由一次偶然的偷盗变成了惯偷之后，上帝就会对他收回这种仁慈的惩罚方式。因为他丑恶的内心，会让他丧失忏悔，他便会自然“免”于这种低成本的惩罚。然而，在他自我免除惩罚的同时，也就是上帝对其加重惩罚之时。

　　再继续下去，他可能会被人抓住，会遭遇一顿毒打，或者被警察抓住难得牢役之苦。甚至情节严重者，他还可能会在逃跑的过程中，从楼顶坠落，或者出现车祸，轻者死亡，重则半身不遂，从此生不如死……所有的这些，都是极有可能发生的事情。

　　除此之外，上帝仍然可能会依旧对他不报。为什么不报？因为他的善恶簿上还未到限，或者他的家人和相关的某方，正以极大的善念在冲抵和拯救着他。还有可能就是，上帝正安排了一个更适合他的结局去等着他……

　　虽然天机不可泄露，虽然我们无法猜出上帝的真正用意，但最终的结果却是一样的：不是不报，时候未到！

　　说到这里，可能还有些人会问：在这个物欲横流的物质社会里，有钱就有一切，一个人不管他有多坏，只要他有钱，他就可以过更加舒适的生活，在得了重病时，就可以得到更好的医治。请问，上帝又是如何公平地去惩罚那些有钱的坏人的呢？

　　对于这个问题，蔚蓝是这样理解的。一个人再有本事，他们终究是跑不赢世界之变化的。他们拥有的再多，也终究是赶不上人类向未知世界进军的速度的。而这恰恰就是上帝用来惩罚这些有钱的大恶人的最自然的常用办法。

　　继续举个例子。有很多有钱的坏人，喜欢在外面玩女人，吃遍山珍海味，到各个地方探险，或者尝试许多刺激新鲜的玩意，于是已知和未知的世界便自然会有很多可以惩罚他们的东西，如：艾滋，毒品，各种富贵病，富不过三代，和基于人性贪婪与以时空为上限的内部厮杀及情绪震荡等等，这些都是上帝用来惩罚这些富人的手段，且不说那些有过大恶的大恶之人。

　　他们虽然有很多的钱，虽然可以过上在外人看来比较光鲜的日子，但是好是坏，是喜是忧，是痛是乐，只有那些富人自己知道。

　　说得形象一点就是，他们只不过是穿了一件比一般人亮一点的衣服罢了，衣服虽然看上去有些诱人，但穿在身上究竟是啥感觉，谁穿谁知道。

　　如果以上所说的这些最基本的客观戒律，仍然对某些有钱的坏人无法进行有效惩戒的话，上帝就会动用非常手段，采取但并不限于给予他们天灾人祸的偶然，但结果肯定会超出我们的想象。

　　在蔚蓝看来，在上帝的眼里，我们每个人都是有罪恶的，所有善恶也都会有评价。关键在于我们走到了哪一步？关键在于我们是否有悔改之意？关键在于我们之前所积攒的福报究竟还能冲抵我们多少的罪恶？关键在于我们选择要如何行走后面的世间路？

　　你是好是坏，好过多少，坏过多少，还能坏多久，上帝那里都有标尺，全都替你记着，一分也不会多，一分也不会少。上帝对你的惩罚，始终都是在进行着，并且是在不断加重或者递减的。我们唯一能把握的就是此刻的心和即将的行。

　　关于惩罚坏人，我想我已经把自己的个人领悟说得够明白的了。最后就让我们以《圣经》中的一段话结束此文吧：

　　爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。（《新约·哥林多前书》第1 3章）

　　愿每个身为坏人的我们，都能从此刻起，去力求去做个好人，至少做个问心无愧的好人！