岳飞不再是民族英雄?背刺精忠报国的他,为什么被移出教科书?中国历史上不乏人人称赞的英雄,他们的故事值得每一个华夏子孙学习,这些故...
岳飞不再是民族英雄?背刺精忠报国的他,为什么被移出教科书?
中国历史上不乏人人称赞的英雄,他们的故事值得每一个华夏子孙学习,这些故事里所蕴藏着的不凡精神,可以给人的一生带来无数的可能。这便是我们常说的榜样精神,无数的学生以这些榜样激励自己,学会的是“不降其志,不辱其身”的原则和志向,还有“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高洁,也不乏“位卑未敢忘忧国”的爱国情操。
自古以来我国从不缺少爱国的仁人志士,许多人人都有成为英雄豪杰的期望,他们舍身忘死,为国家建设在历史长河中画下浓墨重彩的一笔。《北史·颜之仪传》中有:“公等备受朝恩,当尽忠报国”的描写,更多人从小便熟知“精忠报国”四字,作为一个成语大家将其应用自如,在描写许多爱国英雄的故事时常会使用到。而知晓这个成语的大多数人还是首先想到岳飞“精忠报国”,“岳母刺字”不仅是将这四个大字刻入岳飞的后背,更将他的故事刻入后人的心中。但是背刺精忠报国的他,却被移出教科书,称其不再是民族英雄,这是怎么一回事呢?
岳飞出生时天象十分不凡,北宋时期,河北西路相州汤阴县的一个农家小院上空,出现一只大鸟。它盘旋在这户姓岳的人家上空,这家人的女主人正在经历生产的考验,伴随着大鸟的嘹亮叫声,一个婴儿呱呱坠地。这便是岳飞出生时的故事,他的父母为其取名岳飞,小字鹏举,希望他如大鸟展翅,未来有所建树。
而岳飞从小便体现出与普通小孩不一样的特别之处,因为家境贫寒,不善言辞,他只能靠体力谋生,阴差阳错地发现自己有很好的习武之才。因为与同龄人相比,天生神力他“力大如牛”,在很小的时候力气便可以超越普通成年人。
而岳飞从小便是一个十分正直的人,邻里之间若是有矛盾冲突,他便会挺身而出,为正义的一方打抱不平。久而久之,岳飞在十里八村出名,大家都知道岳家庄有个毛头小子生性耿直,经常帮忙打抱不平。于是,但凡受到不公平的待遇,都会邀请他前去帮忙,而他也从不拒绝。
邻里之间,他能帮助到他们,自己内心也很满足。因为自己常习武,有能力帮助别人,何乐而不为,为施展自己的能力,能为更多人匡扶正义,他开始习武。天生骨骼清奇,是习武的人才,他拜师于武林高手周同门下,虚心向其学习习武之道。周同也很喜欢岳飞这个徒弟,将自己所有的技能都传授给岳飞.
而他学习能力很强,师傅所教授的武艺他都一一习得,尤其是骑射,周同最为精通,岳飞也学得最好。岳飞虽然进步很快,但好景不长,他的学武之路便暂停,因为恩师重病而亡,他暂时也没有地方可去学习,只能自己勤加练习。因为师徒二人互相欣赏,感情深厚,周同带给他的不仅是武术,还有如父子般的感情,每年岳飞都会在周同忌日这天前去祭奠恩师,这个习惯一直坚持到岳飞去世。
当然习武也是“师傅领进门,修行靠个人”的一门技术,将周同教授的武艺自己勤加练习,岳飞也算有八分精通。而他也并没有因为师傅的去世而止步自己的习武之路,通过翻阅秘笈和周同给他的练武之法,他每天都坚持自习练武。因为自身对武术的热爱,以及在武术方面的天赋,他很快就练习成一个武艺高强的人。并且因为力气很大的原因,习得武艺后的他名气更是大噪四方。
为国家效力是习武的岳飞从小的愿望,宣和四年之时,北宋的战场上多出一个力大无穷的小子,岳飞一心报国,战争伊始,他便踏上从军之路。因为心怀大志,忠贞爱国,他在战场上与敌人一次次的搏斗周旋,立下战功。不同于别的武夫只知拼力气,他还有智慧计谋并用,曾经以一敌百,擒拿贼王还全身而退,因此被将军赏识。后来他屡立战功,一路被升为偏校,虽然官位不高,但也算在众人之中脱颖而出。
岳母刺字的故事发生在靖康元年,因为宋钦宗与金开战,立志报国的岳飞一心想在战场上厮杀出一片天下,但家中有老母需要照顾,他左右为难。在家国之间徘徊的他将此事告诉母亲,希望母亲可以原谅他的不孝,成全他报国的梦想。还未开口,母亲便知儿子想法,对他表示自己十分支持他的志向,若是有朝一日可建功立业一定要对国家忠诚。临行前将“精忠报国”四个大字用针刺在岳飞背上,敷上丹青,让儿子谨记于心。
带着母亲的期待和支持,岳飞奋不顾身的投入战场之中,依靠自己的天赋和高强的武艺,他取得十分不错的战绩。在战场上,他是一个好领帅,常常冲在士兵前面,无畏生死。最后骁勇善战的岳飞遇到赏识他的伯乐王彦,成为一员猛将为他效力,而王彦也十分赏识岳飞的智勇,给他提供许多发展的空间。
就这样,岳飞一路杀敌无数,过关斩将,成为抗金大将军,统领万千士兵报效国家。奈何空有一腔热血,却不知人心险恶。他在战场上勇猛作战,不遗余力,奸佞小人在背后陷害,设计让帝王与他产生误会。本就一心屈辱求和的赵构,不仅没有相信岳飞的忠心,还听信谗言。岳飞在战场上可谓是前有敌军后有昏庸帝王,二者都想置他于死地,金人奸细受命一定要杀掉岳飞,赵构也想着诛杀岳飞。后来赵构终于找到机会,让这个为他立下赫赫战功的忠臣蒙冤而亡。
遭受冤屈的岳飞,再也无法亲眼看到自己沉冤得雪的一日,但后人还是努力的证实他是一个英雄,为他洗白冤屈,传唱他精忠报国的故事。有人将他的故事作传立书,有人将他的故事拍摄成剧,还有人亲口对孩子讲述他的故事。
千百年来,岳飞身上所带有的爱国精神被大量传唱,但最近几年,“民族精神”之列却将岳飞除名,教科书上一直印刻的这个名字和他的故事突然便消失。大家都很诧异,为何要这样做,难道岳飞所作所为不是一个英雄吗?
事实上,岳飞是一个英雄的事实从未改变,只是“民族英雄”与“英雄”有所区别,当下已经不再适用这个称号。岳飞所抵御的金人大多由女真族、汉人和契丹人组成,在历史的逐渐演变中,我国的民族越来越多样化,但秉持着五十六个是一家的理念,早已形成一个统一的整体,所以在现在都是家人,所以岳飞“民族英雄”的称号也就不再适用。
虽然稍加更正,我们并不否认岳飞为自己的国家舍生忘死的精神,他一心报国,心系百姓安危,仍然值得学习。背刺精忠报国的他,即使被移出教科书,不再是民族英雄,但仍是英雄。
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”岳飞的故事仍然会流传在每一个后人的心中,这种抛头颅洒热血的精神将亘古不变,源远流传,而“民族英雄”对他而言只是一个称号,英雄的本质永远不会改变。
为什么岳飞不是民族英雄
捍卫自己民族的文化和人民的利益,这样的才是民族英雄。
是不是民族英雄,要看以下三个要点
1、民族是不是处在危难时刻?
2、而敌人是不是滥杀无辜?敌人是不是落后势力?
3、敌人是不是把你们当奴隶对待,破坏你们民族的文化。
打比方,当时宋朝很落后,远不如金国文化先进,经济繁荣,老百姓生活富裕。
而金国灭宋时不杀军队以外的其它百姓,灭宋后,又对原宋境的子民一视同仁,还尊重原宋境内 *** 的文化不去破坏。
此时岳飞抗金他就不是民族英雄。
而当时金国和我上面说的完全相反,当时宋文明高于金,金国是奴隶制、部落式国家,很穷,靠抢宋过日子,而且滥杀无辜百姓,把宋境内的 *** 当奴隶对待。
这样岳飞抗金,怎么会不是民族英雄呢?
又比如,有些统治者为了后世留名,对一些和平友好没有威胁的邻国发动进攻,灭别人国,杀无辜。
这样的人,就算最后成功了,他也不能算民族英雄。
很多人肤浅的人认为,只要抵抗外族侵略,就是民族英雄。
所以好多人说,岳飞以前是民族英雄,现在不是了。
也有人说岳飞是汉族的民族英雄不是中国的民族英雄。
其实真正的民族英雄不是这样判定的。
比如,和岳飞同时期的南宋大将李宝,他也抗金,也多次打败金国。
杀金兵不比岳飞少,可是没有一个人说他是民族英雄。
因为李宝只听宋高宗指挥,叫他打金兵,他就打,叫他撤退就撤。
完全是为皇帝卖命,而不是为民族的人民抗金。
我要问说岳飞不是民族英雄,戚继光和张自忠是民族英雄的人。
如果中国和日本以后成了一个国家,你们是不是也说,戚继光和张自忠不是民族英雄?因为日本现在和我们也是一个国家。
按你们的逻辑到时候秦桧,吴三桂还有汪精卫都不算汉奸,他们都是力图实现国家统一的英雄?而文天祥、史可法和近代抗日牺牲的人是可耻的,他们阻碍统一?
是因为什么原因,导致岳飞失去了“民族英雄”的称号?
提起岳飞,很多人第一反应那就是会想到“岳母刺字”和《满江红》,作为宋朝的抗金名将,也是民族英雄,岳飞一直以来都被当成精忠报国的典范,不过如今的岳飞已经被教育部取消了“民族英雄”的称号,乍一看还挺让人气愤的,不过看完真正原因之后似乎还有点道理。
岳飞的出身并不是什么世家,而是当时的河北汤阴县(如今的河南省汤阴县)的一个普通农户家庭,从小就少言寡语,天生神力,爱看《左氏春秋》、《孙吴兵法》等著作,机缘巧合之下,拜在人称“陕西大侠铁臂膀周侗”门下学习骑射,可惜不久周侗就病故了,岳飞每逢初一、十五就亲自上坟祭拜。后拜陈广门下学习刀枪之术,打遍全县无敌手,可以说岳飞就是天生的帅才。
二十岁的岳飞开始投身戎武,立刻就展示出了惊人的军事天赋,因为诸多变故先后四次从军,其母再其背后刺上“尽忠报国”四个大字以明志,岳飞力主抗金,直接参与、指挥数百次战斗,其军强悍的战斗力被金军所忌惮,便有了后来那句“撼山易,憾岳家军难”的感慨。
岳飞可是说就是南宋的一道长城,岳家军一路高歌猛进,收复失地,各地义军也纷纷响应,眼看金军大势已去,岳飞却被宰相秦桧以“莫须有”的罪名加害,终年三十九岁。
看到这,谁要说岳飞不是民族英雄,就好像有点说不过去了,但是,如今的时代不同了,当时金国的主要民族是女真族,而女真族正是满族的前身,这么一来,南宋和金国的战争就不再是为了抵抗外来侵略者的战争,而是中国地方政权之间的内战,所以说岳飞就不应该被称为“民族英雄”,称其为“爱国者”则更为恰当。
值得一提的是,在清朝之前,岳飞一直都是以“武圣”的形象存在的,那时候关二爷还没上位,岳武穆才是武圣的唯一人选,不过清军入主中原之后,就将关二爷扶正了,一来关二爷的忠义形象非常适合宣传忠君爱国,二来岳飞当时抵抗的金国正是大清前身,实在不适合做武圣的后选人物。
虽然剥夺了岳飞“武圣”的身份,但是清朝也没有说对其拼命打压,相反,大清政权开创者努尔哈赤对岳飞就十分推崇,甚至让自己的两个孙子改姓了“岳”,康熙则御赐岳飞23世孙岳镇九半朝銮驾和蟒服,雍正则在岳飞墓前亲题“碧血丹心”四字,乾隆更是多次祭奠岳飞,并作诗以祭之。
我国是个多民族的国家,五十六个民族共同组成了中华民族,为了民族大团结,取消了岳飞“民族英雄”的称号确实也情有可原,毕竟“民族英雄”四个字还是有些狭隘了
岳飞为什么不是民族英雄?
第一,他们打的是内部战争;第二,把他们树立成民族英雄的典型会阻碍团结。
民族英雄是指在维护国家主权完整、人民利益以及民族尊严的反侵略战争中做出杰出贡献的人。也就是说,判定一个人是否是民族英雄,首先要看他对抗的是否是外族入侵者。
岳飞对抗的是金人,这些曾经的外族人现今都是我们的一部分,所以专家认为岳飞不是民族英雄。原因有二:第一,他们打的是内部战;第二,把他们树立成民族英雄的典型会阻碍民族团结。
2003年之后,课本里的岳飞等人不再是民族英雄,而统一改称为爱国将领。虽然教科书里岳飞的形象仍然是正面的,但这个结果却是很多国人无法接受的。
详细介绍:
所谓民族英雄就是指维护国家领土、领海、领空主权完整,保障国家安全,维护人民利益及民族尊严,在历次反侵略战争中,献出宝贵生命和作出杰出贡献的仁人志士。这个定义的重点在于保障国家安全和反侵略战争。
所谓的反侵略战争就是说我国以外的国家,对我国发起的侵略战争,在这样的反侵略战争中立下功劳的才算是民族英雄。
教育有关部门明确指出:“自50年代以来,就不存在所谓重新定义岳飞是否是民族英雄的问题。实际上,社会公认对岳飞、文天祥这些历史人物高尚的道德品质,民族气节始终是歌颂和尊敬的。这一点也是我们进行中小学历史教育时一直遵循的。”
岳飞,宋朝著名的抗金将领。为了民族大义,不畏牺牲,奋勇抗敌。从20岁起,岳飞曾四次从军,率领将士们英勇杀敌。岳家军所到之处,纪律严明,所向披靡。扫除外来侵略者,保卫了疆土,保护了边疆人民的安定生活。
但是,宋朝皇帝宋高宗赵构和宰相秦桧,却一意求和,连下十二道“金牌”,催令岳飞班师回朝。之后,岳飞及其长子岳云等,受到诬陷入狱,蒙冤遇害。

岳飞抗金的故事,在百姓中广为流传。岳飞的“民族英雄”形象,自古以来,历朝历代都予以褒扬,甚至受到皇帝的加封。清军入关后,不仅没有清算岳飞,而且继续加封,对岳飞的精神和气节十分尊敬和赞赏。
我国中小学历史教材,也是一直把岳飞视为“民族英雄”的典范,用以激励和教育学生们;培养爱国情怀和民族气节。
为何民族英雄岳飞会被移出课本,并且再也不是英雄?
“岳飞”被移出课本,再也不是民族英雄,究竟是为何?
在我们国家历史上,有很多著名的民族英雄。从前的时候发生过那么多次战争,我们中华民族还是存活了下来,并且越来越昌盛,这其中少不了民族英雄的功劳。他们在国家最危难的时候,心甘情愿的奉献自己,带领着百姓们走向安定幸福的生活。说起这样的英雄,我们肯定会想到岳飞,我相信很多人都非常敬仰他。
曾经一直还把岳飞的光辉历史写进了学校的课本里,但是,最近不知道为什么课本里再也没有了他的名字。他曾经帮助皇帝统治江山,用自己的生命换来天下的太平,在人们心中,他一直都是一个英雄人物形象的存在。可是最近, “岳飞”竟然被移出了课本,将再也不是民族英雄,这究竟是为何?让我们慢慢来了解一下其中的具体缘由吧。
我国历史上有那么多忠君爱国故事,那么多英雄,但是,只要一提到忠君爱国,我们首先想到的就肯定是岳飞。他可是南宋的大将军,当时整个南宋实力已经不行了,没想到金人趁这个时候攻打进来。所有人都劝皇帝妥协,而且皇帝自己也是想要投降,只有他一直坚持抵抗金人的入侵,因为他心里非常清楚,只要他们投降了,那么国家肯定没多长时间就会灭亡。所以,从头到尾只有他一个人坚持抵抗,并且好多次都把金人打回去了,如果没有他,国家恐怕早就被金人灭掉了。
可是,朝廷却不懂得感恩,他那么的爱国忠君,处处为朝廷着想,皇帝却听信奸臣的话,对他作出的贡献非但不感恩,还恩将仇报,竟然给他随便安插了一个罪名处死了。金人多次想要除掉他都没有得逞,可见他超凡的能力,这么一个无人能敌的大英雄,随随便便就被处死了,引起了很多百姓们的反对。后来朝廷才知道了自己的过错,有很多人为他做了雕像,每天都供奉,还专门给大奸臣秦桧做了雕像,但却是跪在他的面前。他的故事一直以来都被写进了教科书,可最近竟然说要把他的名字除掉,有很多人都为此感到不平。
原来是有专家研究出,他当初抵抗金人,是我们国家民族内部发生的战争,因为他守护的宋朝和抵抗的金人,其实都是我们国家的民族,所以根本不是民族战争,而是内部的战争。人们听到专家这样的说辞后,仍然觉得非常的不平,还说专家太愚蠢了,竟然贬低英雄。原来人们都觉得,宋朝和金人虽然都是我们国家的民族,但他们两个确实是有根本的不同,根本就是两个不同的民族,他站在自己民族的角度,多次抵抗金人的侵略,本来就是抵抗外族侵略的英雄行为,如果非要将他英勇抵抗外族侵略的事迹从教科书中抹去,恐怕就没有人能够真正认识民族英雄这个概念了。
很多历史,人们都是从史书中得知,如果今天非要将他从书中抹去,虽然现在人们心中还记得他,但是随着时间的流逝,恐怕渐渐的就没有人知道他了,难道这就是我们所说的文化传承?像他这样的民族英雄,如果真的被人们忘掉,我们国家一直强调的民族凝聚力又该怎么实现?这个举动引起了很多人的抗议,上面的人知道之后,又给出了另一个说法,他们说在抗日战争的时候,出现的英雄才真的算是民族英雄,而像他那个时候发生的战争,只能算是内战,既然是内战,又怎么能说是民族英雄?
虽然上面的人多次给出解释,但是人们仍然不能理解他们的做法,我相信很多人都不想让他的名字被除去,因为他所处的背景跟我们现在完全不一样。当时所有的民族都是独立存在的,他应该是民族英雄,也应该被一直写在教科书里,更应该被后世的人们永远的铭记。
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