我眼里的中国文化

　　这段时间我们语文课学习了第五单元。第五单元的课文有古代名人故事《孔子拜师》，有古代神话故事《盘古开天地》，有介绍古代历史遗产的《赵州桥》，还有描述古代名画的《清明上河图》。

　　学了这一单元后，我对中国传统文化有了更加深刻的了解。本来我以为中国传统文化是遥不可及的，可第五单元的课文却让我知道了，原来中国传统文化就在我身边。有我经常背诵的古诗，天天阅读的古典小说，每年欢度的节日，还有我们身边可以参观的很多历史遗迹如岳王庙、钱王祠等。

　　前两天，结合这一单元课文，妈妈带我去休博园参观“清明上河图”。清明上河图是中国传世名画，是由北宋著名画家张择端画的，专门描绘了北宋时期的风俗和民生。这幅绘画生动地记录了中国北宋都城的古都面貌、百姓的生活情景。画卷里，共有五百五十多个大小不一的人物，这些人有的只有黄豆大小，但他们在干什么都能看的一清二楚。画中还有牛、马、骡、驴等各种动物，以及车子、轿子、船只等不计其数，所有这些都描绘得栩栩如生。休博园里展出的清明上河图还用上了现代科学技的信息术，画面上有白天和黑夜的变化，有走动的人物和马车，更有趣的是，我能清清楚楚听到他们在说话的声音。清明上河图出现了电影般效果，真是太神奇了！

　　中国传统文化如此博大精深真让我赞叹不已。

我眼中的中国作文（二）：

　　我眼中的中国，是和平的、和谐的社会。

　　中国，是一只战无不胜的狼，是一只永远也不懂惧怕的雄狮。它有着五千年的悠久文化历史，有绵延不断的万里长城，有奔腾的长江、雄伟雄壮的兵马俑……那里的人们勤奋、拼搏、团结、欢乐。在建国前无休止的战争中，人民担惊受怕、苦难深重。是共产党整合了破碎的山河，将全国人民统一了起来。党带领人民，奋起直追，阳光划过时间的长河，今日的中国人民，选择了绿色，选择了和平，我们成功地举办了2008年北京奥运会，上海世博会，这足以充分的显示我们综合国力的飞速提高。今日的中国，已经在世界政治舞台上确立了自我应有的地位，扮演着越来越举足轻重的主角；中国人民从没有向今日这样扬眉吐气，充满自信．我们正在用勤劳的双手和超凡的智慧实现中华民族的伟大复兴，让东方古老的华夏人民大放异彩。我们敞开自我的胸怀喜迎世界的客人，让他们感受我们中国人的精神面貌我们更应该感谢他们感谢那些为中华民族的英雄感谢那些边防的警车叔叔，证明我们不是“东亚病夫”，而是正在苏醒的巨龙！中国悠久的历史礼貌，焕发向上，自强不息的新中国，将给世界创造更多的奇迹！

可以从唐诗，宋词等文化入手，描写中国传统文化的魅力；再从象棋，围棋等入手，写中国传统文化的精神。

各位老师、同学你们好。今天我演讲的题目是——
我眼中的中国
凝望鲜红的国旗红红的国旗冉冉升起，在我们的凝视中猎猎招展。她凝聚着民族之魂，振奋着我们的精神。曾几何时，我们的民族、国家为着这面旗帜受过多少屈辱，蒙受多少灾难。在弱国无外交、弱肉强食之下，大清国无奈中扯出皇帝的龙袍挂上旗杆，被西方列强谈做笑柄。十七星的武昌起义旗，宣告一个历史的结束，开辟出新的天地。但是群雄逐鹿，你方唱罢我登场，没有谁的旗帜能让国人扬眉吐气。倒是星条旗、米字旗、膏药旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我们的土地，玷污着祖国的天空，奴役着苦难的人民。老舍先生笔下，沦陷区的学生，被身后的刺刀逼着，举起敌人的旗帜，去庆祝敌人的胜利，这是多么令人痛心的悲惨情景！战争年代，红红的旗帜召唤着英雄儿女为之抛头颅洒热血，十五岁的刘胡兰面对红旗举手宣誓，她无怨无悔；江姐和战友们含着眼泪绣出五星红旗，她们赤胆忠心；千千万万英烈举着红旗、冒着枪林弹雨、扑向死亡，身后只是覆盖着一面朴素的红旗。今天，祖国蔚蓝的天空中到处飘扬着鲜艳的五星红旗；国际赛场上，一面面五星红旗高高升起；联合国大厦前，五星红旗迎风招展。今年五星红旗将迎来自己五十周岁的生日，它也将飘扬在澳门的上空。先烈回眸应笑慰，擎旗自有后来人，我们就是跨世纪的一代举旗人。五星红旗是祖国的象征，不管风云怎能样变幻，我们对祖国的眷恋矢志不移，如果对着千百种选择，我们会毫不犹豫的拥进你的怀抱。用你的风雨之声做语言；用你的自然之形做文字；以你的土地做肤色；以你的五岳做骨骼；选择你的辛劳当痛苦；选择你的幸福当快乐。国旗，我们永远的信念！
2. 爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

中国虽然不是一个信奉宗教的国家，也没有古希腊那样系统的神话传说，不过却有着众多各种各样的节日以供人们借机犒劳自己，吃吃喝喝，尤其是春节。春节，在每个中国人的心中都占有举足重轻的地位，它背后涉及的家国情怀、传统习俗、文化内涵显得是那么的耐人寻味，意味深长。

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。尤其是春节，这么重大的节日，对于漂泊在外的游子，无论你身在何方，无论你处境怎样，对于家人的思念都会倍增，渴望与家人团聚，与至亲朋友聊聊过去一年的情况。而连接这一切的是一张张车票，一场场返乡大潮。自1984年有了春运这个概念以来，每年春运都得到广大媒体乃至举国上下的热切关注，这是每年定期上演的人类大迁徙运动。由于人数众多，运输过载，往往一票难求，于是又上演了一番番精彩的抢票大戏。对于过年这种事情，大家都是热情备至，充满期待。
春节是一个辞旧迎新的节日，无论过去的一年有多么的不顺，新的一年都代表着新的开始，代表着新希望，因此中国人特别重视，会在这一天穿新衣，换新鞋，欢欢喜喜过大年。当然也衍生出许多传统习俗，宋代的王安石还特地写了首诗（爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符），记录这一习俗。
传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常，“年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害。直到有一年出现一个白发老人声称自己能够赶走“年”兽。当“年”兽像往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来爆竹声，“年”兽浑身颤栗，再也不敢向前凑了，原来“年”兽最怕红色、火光和炸响。这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，“年”兽大惊失色，仓惶而逃。这时人们才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙，人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝。从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。这风俗越传越广，就成了中国民间最隆重的传统节日‘’过年”。
除此之外，红包在过年也是必不可少的。红包，俗称压岁钱，在民俗文化中寓意辟邪驱鬼，保佑平安。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪。因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪，帮助小孩平安过年，祝愿小孩在新的一年健康吉利、平平安安。春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱放进红包赠送给晚辈，相传压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
中国自古至今都是一个内陆国家，特殊的地理位置让它发展出了发达的农耕文明。这意味着它相比于草原上的游牧文明、群岛上的商业文明，在食物的获取上有了更稳定的来源，能够驯化牛羊、种植小麦和水稻，能够开开心心放弃狩猎采集的艰苦、危险、简陋，安定下来，享受愉快而饱足的田园生活。
在生产力不发达的情况下，农业意味着靠天吃饭，万物生长靠太阳，因此中国古人与太阳结下了不解之缘。地球是围绕太阳沿着椭圆轨道周期性运动的，与它息息相关的、依靠它来获取能源的自然也会呈现出周期性，表现出很强的时令特征。因此，准确的计时对于一个农业文明来说非常重要，因为一旦错过了合适的种植日期，那么农作物将不能获取足够的光能量，无法茁壮成长，严重时可能导致颗粒无收。这对于食物来源单一、对于农业有很强依赖性的人来说是不能接受的。然而，太阳的变化周期更长，相对不易被观测和记录到，而月相变化是比较容易观测也比较稳定的周期，于是我们又有了农历，有了天干地支，有了二十四节气，有了十二个月，有了日晷，有了沙漏。这些都深深的烙刻在我们的文化里。又比如我们对于个人精神描述有神话传说夸父逐日、后羿射日，我们对于自然的发展认识是兴衰有度、周而复始，我们对于人伦强调的是长幼有序、尊卑有别，这一切都跟太阳的周期性息息相关。对于“在一个无神的世界里，人如何实现自治”这种旷世难题，中国人也从中悟出了极深厚的智慧，提出了一套人与人相处的基本准则。其中最典型的就是儒家文化。孔子为什么谈“礼”，因为在宇宙自然中，除了永恒竞争的丛林法则，还有一种自然秩序，那就是时间顺序。天地万物有时，人生在世有岁，长幼老少代际传承，生生不息，是能长期持续的秩序来源。因此才说，“礼，天地之序也”。没有任何一个仅靠威权和利息维系的社会能延续长远，更不用说数千年。