1、与父亲相关

⑴诸父、诸母：是对父亲的兄弟及其妻室的统称。

⑵世父：对父亲的兄弟的称谓,现在更多的场合是称“伯父”“叔父”。或简称“伯”“叔”。古人偶尔将几个叔父按伯、仲、叔、季的排行次序,分别称为“伯父”“仲父”“叔父”“季父”。

⑶伯母、叔母：是对父亲的兄弟的妻室的称呼。

⑷从父叔伯父”：对父亲的叔伯兄弟可统称“从父叔伯父”,又可分别称为“从父伯”“从父叔”。“从伯”“从叔”。

⑸姑母：对父亲的姊妹可称为“姑”(沿用至今),又可以称为“诸姑”“姑姊”“姑妹”,对已婚者一般都称为“姑母”“姑妈”,与今不同的是偶尔也称“姑娘”。

⑹姑父：对姑母的丈夫,既可称为“姑爸”“姑爹”“姑父”“姑丈”,又可以称为“姑婿”“姑夫”。

⑺堂兄弟、从父兄弟、叔伯兄弟：对叔伯父的男儿的称谓。

⑻堂姊妹、从父姊妹、叔伯姊妹：对叔伯父的女儿的称谓。

2、与母亲相关

⑴外祖父：对母亲的父亲,称其为“外祖父”(与今同),又可称为“外翁”“外大人”“家公”“老爷”等。

⑵外祖母：对母亲的母亲,称为“外祖母”“外婆”(与今同),又称为“姥姥”“老老”等。

⑶舅父：对母亲的兄弟,古今均称“舅”,在不同场合,可加上一些修饰或补充性文字,如：“舅氏”“舅父”“嫡舅”“元舅”“堂舅”等。

⑷舅母：对舅父之妻的称谓。

⑸姨母：对母亲姊妹的称呼,先秦时称为“从母”,秦汉以来则称为“姨母”,或称为“姨娘”“姨婆”“姨妈”等。

⑹姨父：对姨母之夫称为“姨爸”或“姨父”。姨母之子女称“从母兄弟”“从母姊妹”。

(无论是舅父之子还是姑母之子,都可以以“表兄弟”“表姊妹”相称,古人统称为“诸表”)

3、与丈夫相关

⑴公：也称公公,对丈夫之父,古称为“舅”,也称为“公”“公公 ”。这些称呼正是今天称丈夫之父为“公”“公公”“老人公”的前身。

⑵婆：也称婆婆,对丈夫之母,古称为“姑”以及由“姑”派生出的“君姑”“严姑”“慈姑”“阿姑”等。后又称“婆”“婆婆”。

⑶舅姑、姑舅：是早期对丈夫父母的合称。近者称“公婆”。此外还有一个常见的称呼是“姑章”,或作“姑嫜”。

⑷伯叔：对丈夫的兄弟的称谓,与近代所称的“大伯”“小叔”是一致的。

⑸姑：对丈夫姊妹的称谓。

4、与妻子相关

⑴岳丈：是对于妻子之父的称呼,古代还有“泰山”“冰翁”“外舅” “外父”“妻父”等代称。

⑵岳母：对妻子之母的称谓,或称为“丈母”。姑、外姑：早期用来对妻子之母的称呼。

⑶舅：对妻子兄弟的称呼,或称为“舅”“舅爷”“舅子”等,还称为“内兄”“内弟”“妻兄”“妻弟”等。

⑷姨：对妻子的姊妹的称呼,或称“大姨”“小姨”,也称为“妻妹”“内妹”。

⑸内侄、内甥。

5、兄弟

(“哥”,古代是用得十分广泛的称呼,可以称父、称兄、称弟、称男)

⑴兄：又称为“昆”。今天则可用“哥”来称呼兄长。有兄弟数人的情况下,称呼中必须表示出排行,或以数字为排行,或用伯、仲、叔、季这些排行常用语等。

⑵嫂：对兄的妻子的称谓,或称“嫂嫂”“兄姊”。

⑶弟：是对与兄相对者的称呼。

⑷弟媳：对弟的妻子的称谓,或称“弟妹”。

⑸侄：对兄弟的子最常见的称呼,也可直接称之为“兄子”“弟子”,还称为“侄男”“侄女”。对于男性还可以称为“从子”“从男”“从女”“犹子”“犹男”“犹女”。

6、姐妹

(“姐”,古代是用得十分广泛的称呼,可以称母、称姊、称妹、称女)

⑴女兄、女弟：古代对姊妹的称谓,或直接称姊妹为兄弟。“姊”又称“姐”,与姊相对者称为“妹”。

⑵姊夫、妹夫：对姊妹的丈夫的称呼,也可称为“姊婿”“妹婿”“兄姊”“妹弟”。

⑶甥：对姊妹之子最普遍的称呼,也可直接称之为“姊子”“妹子”,还称为“甥男”“甥女”。对于女性还可以称为“从子”“从男”“从女”“犹子”“犹男”“犹女”。

参考资料来源：百度百科-亲属称谓

最近看到很多人在说这个称谓叫法还是非常的讲究的，话说这个爸爸这边的兄弟好像叫什么堂哥，而妈妈这边的亲戚又叫表哥，那么为什么有这样的区别呢?这个问题其实还是比较复杂的，下面我们一起来分析揭秘看看到底是怎么回事吧，有感兴趣的可以一起看看!

在父亲一族的直系亲属前面都加个堂的称呼，如堂兄、堂弟、堂妹、堂孙等等;而母亲一族的直系亲属前面都加表的称呼，如表兄、表弟、表妹、表孙等等。

父亲的一脉延续下来聚合体多家庭的同一姓氏叫宗族，而在一个家庭的组合体有直系血脉关系的氏姓。

姓者，统其祖考之所自出;氏者，别其子孙之所自分;“姓氏者，标示家族血缘之符号也”。据研究，中华古姓来源于图腾崇拜，系氏族徽号或标志。

中华古姓的最初来源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。原始图腾崇拜是中华古姓的根源。大量古代文献以及现代少数民族中留存的图腾信仰，均佐证了这一观点。

在母亲一族的兄弟姐妹中，女性出嫁之后所生的子女一般是随其丈夫的姓氏，所以女子的姓氏没有延续性，也就是古代重男轻女的封建思想在作祟;所以母亲一脉延续下来的直系亲属一般都加个表的称呼，对于表的这个亲呼，有疏的意味存在里面，而父亲一脉直系亲属称呼为堂，也就是宗亲族姓，对于这个宗亲族姓，有亲近的意味存在其中，这就是堂与表的亲疏区别之分!

在母氏社会中，母氏是早期人类社会的形态，因为妇女在生产生活中占主导地位，因此以女性为主，人们只知其母，不知其父。 后来，母氏，特指皇帝母亲的家族。

在古代封建社会之中，女性处于从属的地位，而男性处于主导地位，而在封建皇朝权贵中，一般大的活动和祭祀方面，女性是没有参加，也是没有决定权的，随着现代社会的科学技术发展的信息化，男女地位平等化，女性地位也随着提高，如在每年的清明节，父母的兄弟姐妹直系亲属中的女性多可参加祭祀活动，这就是社会发展的文明体现!