子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问 ，是以谓之‘文’也。”
新注句读 子贡问曰：“孔文子何以谓（为）之，文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问 ，是以谓（为）之，文也。”

翻译：
子贡问道：“孔文子为什么被谥为‘文’呢？”孔子说：“他聪明好学，向不如自己的人请教不以为耻，所以被谥为‘文’。”

分析：
传统译注认为 “文”是谥号，一是对谥号的误解，一是不了解孔子的“文”是指成名。
关于谥号的兴起，古今说法不同，多从《逸周书·谥法解》，认为起于周初。郭沫若先生认为，“当在春秋中叶以后”（《金文业考谥法之起源》），“谥法之兴当在战国时代”（《谥法之起源》）。杨伯峻先生批驳郭先生这种结论“缺乏坚强的论证，而且太与古代的文献材料相矛盾”（《论语译注》），举的例子其一就是《论语》中的这句“孔文子何以谓（为）之，文也？”，其二是“托古作伪”的《左传》中的记载。很明显，郭沫若的结论可信，孔文子的“文”，不是谥号。在这里，“文也”是指成名。
“谓”是“为”之误，“是以为之”的句式，在《为政篇》第二章也有，“曾是以为孝乎？”。

所以说，孔文子何以谓之文也的回答是：
“敏而好学，不耻下问”，任何一个能如此作为的人，怎会不能成名？

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问 ，是以谓之‘文’也。”
新注句读 子贡问曰：“孔文子何以谓（为）之，文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问 ，是以谓（为）之，文也。”

翻译：
子贡问道：“孔文子为什么被谥为‘文’呢？”孔子说：“他聪明好学，向不如自己的人请教不以为耻，所以被谥为‘文’。”

分析：
传统译注认为 “文”是谥号，一是对谥号的误解，一是不了解孔子的“文”是指成名。
关于谥号的兴起，古今说法不同，多从《逸周书·谥法解》，认为起于周初。郭沫若先生认为，“当在春秋中叶以后”（《金文业考谥法之起源》），“谥法之兴当在战国时代”（《谥法之起源》）。杨伯峻先生批驳郭先生这种结论“缺乏坚强的论证，而且太与古代的文献材料相矛盾”（《论语译注》），举的例子其一就是《论语》中的这句“孔文子何以谓（为）之，文也？”，其二是“托古作伪”的《左传》中的记载。很明显，郭沫若的结论可信，孔文子的“文”，不是谥号。在这里，“文也”是指成名。
“谓”是“为”之误，“是以为之”的句式，在《为政篇》第二章也有，“曾是以为孝乎？”。

所以说，孔文子何以谓之文也的回答是：
“敏而好学，不耻下问”，任何一个能如此作为的人，怎会不能成名？
何以：用什么，倒装句。

传统译注：孔文子为什么被谥为‘文’
新注：孔文子凭什么作为而成名的

‘文’的谥号呢。
出处《论语》
原文：子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
译文：子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”

诗

天狗 晨安 立在地球边上放号
笔立山头展望 夜步十里松原 我是个偶像崇拜者
凤凰涅盘 黄浦江口 诗的宣言 血肉的长城 炉中煤
罪恶的金字塔 太阳礼赞 霁月
天上的街市 春莺曲 郊原的青草
骆驼 莺之歌

小说：
牧羊哀话 他 鼠灾
残春 未央 月蚀 圣者
漂流三部曲 三诗人之死 阳春别 喀尔美萝姑娘
Lobenicht的塔 人力以上 万引 叶罗提之墓
亭子间中 湖心亭 落叶 行路难
红瓜 矛盾的统一 一只手 骑士
宾阳门外① 双簧 金刚坡下 月光下
波 地下的笑声 漆园吏游梁 柱下史入关
马克斯进文庙 孔夫子吃饭 孟夫子出妻① 秦始皇将死
楚霸王自杀 齐勇士比武 司马迁发愤 贾长沙痛哭
曼陀罗华 后悔

《天上的街市》赏析

“五四”高潮过后，在日本留学的郭沫若曾几度仿惶无定地在黄海边上踱来踱去，独自仰望常动不息的星空，从那闪闪的幽光中寻觅、追蹑始终令他醉心的理想。《天上的街市》正是展示他心目中天国乐园的一幅蓝图。

湛蓝的夜空，街灯与明星交相辉映，说不清哪是街灯、哪是明星。诗的开头，巧妙地以街灯和明星互喻，随着迤逦远去的灯火和繁星，把读者引入“那缥渺的空中”，顿觉天上人间浑然一体。这样，第二节就自然而然联想到天上“定然有美丽的街市”。接着，进一步驰骋想象的翅膀，具体描绘天上街市的神奇景象，奇就奇在这里陈列的物品“定然是世上没有的珍奇”。然而究竟有哪些珍品和奇物呢？诗人没有—一细说，恰好留给读者去细细寻味。在一片繁华的“天街”上，诗人更关心的显然是此间人们的生活状况。因而诗的第三、四节，便借传说中的牛郎织女提着灯笼在天街闲游，以印证他们生活的幸福自由。谁都知道，在原来的神话中，牛郎与织女扮演的是悲剧故事，他俩一在天河之东，一在天河之西，每年只有一次“鹊桥会”；而在本诗里，这一对情侣的面目已经焕然一新，他俩骑着牛儿过银河、游天街，无拘无束地共度自由幸福的生活。这一改动推陈出新，体现了诗人大胆的想象和对幻美的追寻，反衬出他对丑恶现实的不满和蔑弃。发人深思的是，天上的市街本是神异的幻境，诗人却把自己的愿望当作活生生的实景来描绘，而且写得如此真切。容不得半点怀疑。诗中还反复运用肯定性词语“定然”，更表现了诗人对理想世界的执著追求。这一切，洋溢着浪漫主义精神，充分显示了郭沫若独特的艺术个性。

在创作此诗之前不久，郭沫若在给宗白华的信中，曾经十分强调诗歌是诗人“心中的诗意和诗境底纯真的表现”，案情感波澜的涨落，他把诗分为两类：“大波大浪的洪涛便成为‘雄浑’的诗”“小波小浪的涟漪便成为‘冲淡’的诗”。《天上的街市》不是洪涛起伏，而是涟漪细流，当然属于冲淡的诗，有它自然的周期与振幅，不容诗人有一丝的做作，亦不许诗人有一刹那的犹豫，情趣完全出自天成。全诗语言清新朴素，句式短，韵律齐，每节四句，每句顿数大体相等，甚至连标点符号都互相对应，读起来琅琅上口，和谐优美

以下是翻译
시

텐구 아침 지구의 가장자리 전화 번호 Anritsu
전망 언덕의 밤 직립 마츠 바라 내가 열 단계 우상 숭배자했다 스탠드
석탄 보일러에 살과 피를 시를 선언의 만리 장성의 피닉스 너바나 황포 하구
태양에 악한 충성의 피라미드의 찬양
천 잉 송 Jiaoyuan 스카이 잔디 시장
잉 낙타 송

소설 :

너무 슬프다 목자
시
텐구 아침 지구의 가장자리 전화 번호 Anritsu
전망 언덕의 밤 직립 마츠 바라 내가 열 단계 우상 숭배자했다 스탠드
석탄 보일러에 살과 피를 시를 선언의 만리 장성의 피닉스 너바나 황포 하구
태양에 악한 충성의 피라미드의 찬양
천 잉 송 Jiaoyuan 스카이 잔디 시장
잉 낙타 송
소설 :
너무 슬프다 목자

郭沫若的作品我不了解 但是给你给你翻译韩语

诗
天狗
晨安
立在地球边上放号
笔立山头展望
夜步十里松原
我是个偶像崇拜者
凤凰涅盘
黄浦江口
诗的宣言
血肉的长城
炉中煤
罪恶的金字塔
太阳礼赞
霁月
天上的街市
春莺曲
郊原的青草
骆驼
莺之歌
小说：
牧羊哀话
他
鼠灾
残春
未央
月蚀
圣者
漂流三部曲
三诗人之死
阳春别
喀尔美萝姑娘
Lobenicht的塔
人力以上
万引
叶罗提之墓
亭子间中
湖心亭
落叶
行路难
红瓜
矛盾的统一
一只手
骑士
宾阳门外①
双簧
金刚坡下
月光下
波
地下的笑声
漆园吏游梁
柱下史入关
马克斯进文庙
孔夫子吃饭
孟夫子出妻①
秦始皇将死
楚霸王自杀
齐勇士比武
司马迁发愤
贾长沙痛哭
曼陀罗华
后悔
《天上的街市》赏析
“五四”高潮过后，在日本留学的郭沫若曾几度仿惶无定地在黄海边上踱来踱去，独自仰望常动不息的星空，从那闪闪的幽光中寻觅、追蹑始终令他醉心的理想。《天上的街市》正是展示他心目中天国乐园的一幅蓝图。
湛蓝的夜空，街灯与明星交相辉映，说不清哪是街灯、哪是明星。诗的开头，巧妙地以街灯和明星互喻，随着迤逦远去的灯火和繁星，把读者引入“那缥渺的空中”，顿觉天上人间浑然一体。这样，第二节就自然而然联想到天上“定然有美丽的街市”。接着，进一步驰骋想象的翅膀，具体描绘天上街市的神奇景象，奇就奇在这里陈列的物品“定然是世上没有的珍奇”。然而究竟有哪些珍品和奇物呢？诗人没有—一细说，恰好留给读者去细细寻味。在一片繁华的“天街”上，诗人更关心的显然是此间人们的生活状况。因而诗的第三、四节，便借传说中的牛郎织女提着灯笼在天街闲游，以印证他们生活的幸福自由。谁都知道，在原来的神话中，牛郎与织女扮演的是悲剧故事，他俩一在天河之东，一在天河之西，每年只有一次“鹊桥会”；而在本诗里，这一对情侣的面目已经焕然一新，他俩骑着牛儿过银河、游天街，无拘无束地共度自由幸福的生活。这一改动推陈出新，体现了诗人大胆的想象和对幻美的追寻，反衬出他对丑恶现实的不满和蔑弃。发人深思的是，天上的市街本是神异的幻境，诗人却把自己的愿望当作活生生的实景来描绘，而且写得如此真切。容不得半点怀疑。诗中还反复运用肯定性词语“定然”，更表现了诗人对理想世界的执著追求。这一切，洋溢着浪漫主义精神，充分显示了郭沫若独特的艺术个性。
在创作此诗之前不久，郭沫若在给宗白华的信中，曾经十分强调诗歌是诗人“心中的诗意和诗境底纯真的表现”，案情感波澜的涨落，他把诗分为两类：“大波大浪的洪涛便成为‘雄浑’的诗”“小波小浪的涟漪便成为‘冲淡’的诗”。《天上的街市》不是洪涛起伏，而是涟漪细流，当然属于冲淡的诗，有它自然的周期与振幅，不容诗人有一丝的做作，亦不许诗人有一刹那的犹豫，情趣完全出自天成。全诗语言清新朴素，句式短，韵律齐，每节四句，每句顿数大体相等，甚至连标点符号都互相对应，读起来琅琅上口，和谐优美
以下是翻译
시
텐구
아침
지구의
가장자리
전화
번호
Anritsu
전망
언덕의
밤
직립
마츠
바라
내가
열
단계
우상
숭배자했다
스탠드
석탄
보일러에
살과
피를
시를
선언의
만리
장성의
피닉스
너바나
황포
하구
태양에
악한
충성의
피라미드의
찬양
천
잉
송
Jiaoyuan
스카이
잔디
시장
잉
낙타
송
소설
:
너무
슬프다
목자
시
텐구
아침
지구의
가장자리
전화
번호
Anritsu
전망
언덕의
밤
직립
마츠
바라
내가
열
단계
우상
숭배자했다
스탠드
석탄
보일러에
살과
피를
시를
선언의
만리
장성의
피닉스
너바나
황포
하구
태양에
악한
충성의
피라미드의
찬양
천
잉
송
Jiaoyuan
스카이
잔디
시장
잉
낙타
송
소설
:
너무
슬프다
목자

1.趣味汉字故事
有三兄弟，他们是三胞胎，都是“大”。

老大叫：一大 ，老二叫：二大 ，老三叫：三大。

一天，三兄弟并肩走着出去玩，碰上了顿号家族的两兄弟，他们是有名的寄生虫。

（顿号家族：顿号有上万个，碰见汉字就副上去，有名的寄生虫）

三兄弟一看，不妙，正要逃走，顿号两兄弟马上爬过来，一个副在一大的下边，变成了太。

一个副在二大右上角，变成了犬。

至于三大一时不小心，掉入了河里，汉字最怕水，三大变得模糊不清，软化了

等到被就上来的时候，他上面的“一”字已经错位，来到了“人”的下面

变成了个

于是，汉字王国又多了3个新汉字：太，犬，个

罗马皇帝派了一位大使，不远万里来到中国，按礼仪向孔夫子下跪，请求赐予文字。此时孔夫子正在吃饭，口无二用，无法答复，于是用筷子夹了几茎豆芽菜放在大使的帽子里。大使带回罗马，就成为今天流行全世界的罗马字母。

另外传说，西方《圣经》里诺亚方舟的故事，在汉字里早有反映，说汉字的“船”字，左边的“舟”就是诺亚方舟，而右边的“八”与“口”，正是诺亚的一家八口。

和咱名字有点关系
2.趣味语文小知识
怪体诗如何读？

龙

虎虎

望

山山山

湖湖湖湖湖

海海海海

会

仙仙仙仙仙仙仙仙

（一龙二虎望三山，五湖四海会八仙）

1、成语对对子（注意对仗要工整，意思要相对）。

例：粗茶淡饭（ 山珍海味）

答案：流芳百世（遗臭万年 ） 指鹿为马（点石成金 ） 精雕细刻（ 粗制滥造）

雪中送炭（锦上添花 ） 伶牙利齿（ 笨嘴拙舌）

2、说出有“舌”字的成语，说得最多的胜出。

答案：七嘴八舌、妄口八舌、闲嘴淡舌、唇枪舌剑、张口结舌、笨嘴笨舌、鹦鹉学舌等。

3、各举出以一、二、三、四、五、六、七、八、九、十开头的俗语（包括成语、惯用语等）。

例如：一是一，二是二

答案：一不做，二不休 一心一意

二一添作五

三心二意 三下五除二 三人同行，必有我师

四通八达

五花八门

六六大顺

七上八下

八九不离十 八仙过海，各显神通

九九归一 九牛二虎之力

十有八九 十拿九稳

4、下面人名各取自什么成语？

杜鹏程（鹏程万里 ） 陈残云（风卷残云 ） 王任重（任重道远 ）

刘海粟（沧海一粟 ） 丁慧中（秀外慧中 ） 焦若愚（ 大智若愚）
3.有趣的汉字资料
有趣的汉字对话

“比”对“北”说：夫妻一场，何必闹离婚呢！

“巾”对“币”说：儿啊。你戴上博士帽，也就身价百倍了。

“尺”对“尽”说：姐姐，结果出来了。你怀的是双胞胎。

“臣”对“巨”说：和你一样的面积。我却有三室两厅。

“晶”对“品”说：你家难道没装修？

“吕”对“昌”说：和你相比，我家徒四壁。

“自”对“目”说：单位裁员了？ “茜”对“晒”说：出太阳了，咋不戴顶草帽？

“个”对“人”说：不比你们年轻人了，没根手杖寸步难走。

“办”对“为”说：平衡才是硬道理！

“兵”对“丘”说：看看战争有多残酷，两条腿都炸飞了！

“占”对“点”说：买小轿车了？

“且”对“但”说：胆小的，还请保镖了？

“大”对“太”说：做个疝气手术其实很简单。

“日”对“曰”说：该减肥了。

“人”对“从”说：你怎么还没去做分离手术？

“土”对“丑”说：别以为披肩发就好看，其实骨子里还是老土。

“寸”对“过”说：老爷子，买躺椅了啊？

“由”对“甲”说：这样练一指禅挺累吧？

“木”对“术”说：脸上长颗痣就当自己是美人了。

“叉”对“又”说：什么时候整的容啊？脸上那颗痣呢？

有趣的汉字谐音笑话

北京大学的说：我是北大的。

天津大学的说：我是天大的。

上海大学的说：我是上大的。

厦门大学的说：你们聊，我先走了！

李宗仁将军说：我这人，有仁！

傅作义将军说：我这人，有义！

左权将军说：我这人，有权！

霍去病将军说：你们聊，我先走了！

有趣的汉字组合

1、众：三人为众，多的意思。

2、垚：三土为垚（yáo），山高。

3、淼：三水为淼（miǎo），形容水大。

4、犇：三牛为犇（bēn），同“奔”。

5、焱：三火为焱（yàn），火花，火焰。

6、磊：三石为磊，形容石多。

7、晶：三日为晶，光亮。

8、矗：三直为矗（chù），直立，高耸。

9、品：三口为品，物品。

10、骉：三马为骉（biāo），许多马跑的样子。

11、森：三木为森，形容树木多。
4.写一篇有趣的汉字的作文,要求：写你知道的有趣的汉字小常识,400
汉字的自述

“嗨！你好啊！很高兴能与你做朋友！啊？你问我是谁？你一生最忠实的亲友——汉字！”

提起我来，那可是在有说头的，你心里想什么，我都知道，因为有了我，你才能与别人沟通，作家、谈判专家就是靠我才有饭碗的。况且，我的辈分也大，从古至今来算都有6千岁了。从甲骨文到金文到小篆到隶书再到楷书、行书，我是升级、升级再升级，努力改进。

我变化多样，但每一种字体都有特色。像篆书，它古朴典雅。隶书，静中有动，富有装饰性。草书，风驰电掣，结构紧凑。楷书，工整秀丽。行书，易识好写，实用性好，而且风格多样，个性十足。

可近几年，我却感到了孤独，越来越多的人为了跟上潮流，迷上了火星文，那模模糊糊的字样，我怎么看也看不懂，像我，但又少了几笔有的多了几笔。唉！难怪叫火星文，火星人一定认识。

唉！使用、认识我的人少了许多，他们不断“创新”弄出了许多稀奇古怪的字，中国就是因为源远的历史才在世界上站住脚的。如今我这个“老资本”恐怕也得“创新”了。

现在，我只希望人们不要“忘本”丢掉汉字，丢掉优秀传统。

如果你同意，那么就一起行动吧！
5.关于汉字的小知识
1、汉字是迄今为止持续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今者，中国历代皆以汉字为主要的官方文字。

东亚诸国都在一定程度上自行创制汉字。在非汉语体系中，日本人自行简化汉字并制定了日本新字体；而历史上曾使用过汉字的越南、朝鲜、蒙古等国，现今已废弃汉字。

2、刻划说：郭沫若先生立足于半坡陶符与殷商甲骨文的比较考察，认为早期的文字可以从结构上分为“刻划”和“图画”两大系统，“刻划系统是结绳、契木的演进，为数不多，从半坡和姜寨发现的刻划符号来看，有的是数字，有的是单字。许多现代学者认为它已有固定的音形义，当为汉字之源头 。

3、金文是指铸刻青铜器上的文字，也叫钟鼎文，始于殷商时期。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所以，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。

4、汉字是“形、音、义”的结合体，大多数汉字是由形旁和声旁组成的。六书是汉字构字的基本原理。在《周礼》中就提到了六书，

只是没有说明具体内容。到了东汉，许慎在《说文解字》中，详细阐述了“六书”构造原理：象形、指事、会意、形声、转注、假借。

5、汉字是汉语的书写文字，每个字代表一个音节。中国大陆现今以普通话作为标准读音，普通话的音节由一个声母、一个韵母及声调确定，实际用到1300多个音节。

由于汉字数目庞大，因而有明显的同音字现象；同时还有同一字多音的情形，称为多音字。这一情况在汉语各种方言中是普遍存在的。

参考资料来源 百度百科-汉字

百度百科-〇（汉字）
6.汉字小知识
一.字谜

相传北宋时，著名诗人、“唐宋八大家”之一的文学家苏东坡到妹夫家走亲戚。妹夫秦少游举办酒席，宴会上举杯祝酒，顺口吟出一首绝句诗，其实这是一则字谜：“我有一物生得巧，半边鳞甲半边毛，半边离水难活命，半边入水命难保。”苏东坡一听，微笑着说：“我有一物两边旁，一边好吃一边香，一边上山吃青草，一边入海把身藏。”这时，文思敏捷的苏小妹脱口而出：“我有一物生得奇，半身生双翅，半身长四蹄。长蹄跑不快，长翅飞不起。”他们三人说的都是同一个字

谜底是 鲜

二.歇后语

外甥打灯笼----- 照旧（舅）

打破沙锅------ 问（纹）到底

小葱拌豆腐----- 一清（青）二白>

三.汉字起源

汉字起源于生殖崇拜文化，发明于阴爻阳爻编码的太极文化，创造于绘画、结绳、契刻、编贝等。

汉字是象形文字。在其发展演变过程中，依据相关的事物、文字的写法和读音进行变化。而不是象大多数西方文字那样只是来自于发音。

例如：「自」最早是「鼻子」的意思。「自」在甲骨文里写作一道鼻梁，两个鼻孔，明显像人的鼻子。后来鼻梁缩短了，鼻孔靠拢了，鼻子底部变成一横画了，后来，字形跟鼻子的区别越来越大。正因这个变化，这个字慢慢引申为自己、自身、自家、亲自等意思，而「鼻子」这个意思用法却越来越少。於是，人们在已经不像鼻子的「自」的下边加一个声旁「畀」，写成「鼻」。

四.大祸

“马虎”的来历：

宋代时京城有一个画家，作画往往随心所欲，令人搞不清他画的究竟是什么。一次，他刚画好一个虎头，碰上有人来请他画马，他就随手在虎头后画上马的身子。来人问他画的是马还是虎，他答：“马马虎虎！”来人不要，他便将画挂在厅堂。大儿子见了问他画里是什么，他说是虎，次儿子问他却说是马。

不久，大儿子外出打猎时，把人家的马当老虎射死了，画家不得不给马主赔钱。他的小儿子外出碰上老虎，却以为是马想去骑，结果被老虎活活咬死了。画家悲痛万分，把画烧了，还写了一首诗自责：“马虎图，马虎图，似马又似虎，长子依图射死马，次子依图喂了虎。草堂焚毁马虎图，奉劝诸君莫学吾。”

从此，“马虎”这个词就流传开了。
7.关于汉字的小知识
关于汉字的知识

一 历史

甲骨文汉字是世界上最古老的三大文字系统之一。其中，古埃及的圣书字、两河流域苏美尔人的楔形文字已经失传，仅有中国的汉字沿用至今。

传说中，汉字起源于仓颉造字。黄帝的史官仓颉根据日月形状、鸟兽足印创造了汉字，造字时天地震惊——“而天雨粟，鬼夜哭”。从历史角度来看，复杂的汉字系统不可能由一个人发明，仓颉更可能在汉字的搜集、整理、统一上做出了突出贡献，所以《荀子·解蔽》中记载“好书者众矣，而仓颉独传者，一也”。

有观点认为《周易》中的八卦对汉字形成有较大影响，但支持者甚少。

二 原始文字

文字发明前的口头知识在传播和积累中有明显缺点，原始人类使用了结绳、刻契、图画的方法辅助记事，后来用特征图形来简化、取代图画。当图形符号简化到一定程度，并形成与语言的特定对应时，原始文字形成。

1994年，湖北杨家湾大溪文化遗址出土了大量陶器，其上170多种符号中，部分特征与甲骨文有较大类似之处。这一发现将原始汉字的形成过程推定到距今6000年以前。此外，山东大汶口出土的陶器上的象形符号，西安半坡彩陶上的几何符号等，都可能是原始文字形成中（或形成前）不同阶段的表现。

但是，商朝以后的汉字和这些几何符号是否一脉相承？这个问题还在争议中。许多学者提出，这些符号不一定是汉字的前身，甚至不能绝对肯定是文字符号。

三 从象形到表意

泰山封山刻石，相传为李斯所书从甲骨文到小篆，汉字经历了从象形文字到表意文字的发展过程，字形逐步脱离事物的具体形象。这一时期的汉字称为古文字。

商周时期的甲骨文已经是一种比较完整的文字体系。在已发现的4500多甲骨文单字中，目前已能认出近2000字。与甲骨文同期，青铜器上铸造的文字称为金文或钟鼎文，西周时期的《散氏盘》、《毛公鼎》具备很高的史料和艺术价值。

秦始皇统一中国后，李斯在大篆和六国古文的基础上，进行规范和整理，制定出了小篆作为秦朝的标准书写字体，统一了中国的文字。小篆呈长方形，笔画圆润流畅。

小篆解决了各国文字间出现大量异体字的情况，“书同文”的历史从此开始。文字的统一有力促进了民族间文化传播，对中华民族的认同和中国的统一发挥了重要作用，为世界文字史所罕见。

汉字的发展经历了许多不同的演变。初期汉字系统的字数不足，大量事物以通假字表示，使文字表述存在较大歧义。为完善表述的明确性，汉字经历了逐步复杂、字数大量增加的阶段。但事物众多，不可能都用单一汉字表示，且汉字数量的过度增加又引发了汉字本身的学习困难，汉语逐步从单字表意演变为词语表意为主导。

四 造字及组成

在秦始皇统一汉字后，汉字的数量也在不断地增加，很多新造的字不断出现：

隋文帝杨坚原为随国公，但因“随”字的“辶”有不稳定之意，故去掉“辶”，而造“隋”字作为国号。

唐朝时，武则天根据“日月当空”之意而造字“曌”（同“照”字）作为她的名字。

五代刘岩取“飞龙在天”之意创了自己名字内的“龑”字。

在近代，由於大量西方知识的涌入，也造了许多字。例如随着“Beer”传入中国，如何用汉字表达是一个问题，最初译为皮酒，后觉不妥，於1910年左右创造了“啤”字——译为“啤酒”。为了表示英制的单位，还造了一些多音节的字，如里（海里）、嗧（加仑）、瓩（千瓦）、呎（英尺）等。不过这些多音节的字在1977年7月20日大陆中国文字改革委员会和国家标准计量局发出《关于部分计量单位名称统一用字的通知》中被淘汰，在大陆地区已不再使用，但台湾等地仍可见到。

目前由於信息化及用字的规范，汉字已经不再任意增加新字。唯一的例外是元素周期表中的各种元素，如“氦”、“氯”、“氡”、“锗”、“铬”、“铀”等。这种造字方法还在一直沿用，用于新元素的命名。化学元素的造字规律详见元素。

六书是汉字构成的分析，在周礼中就提到了六书，但是没有说明具体内容。东汉许慎在《说文解字》中详细阐述了“六书”的汉字构造规律：象形、指事、会意、形声、转注、假借。其中，象形、指事、会意、形声四项为造字原理，是“造字法”；而转注、假借则为用字规律，是“用字法”。惟要注意的是，“六书”是对汉字产生的整理及分类，并不是造字的法则。

小学生必知的趣味科学小知识：

1、蜜蜂怎样酿蜜？

蜂先把采来的花朵甜汁吐到一个空的蜂房中，到了晚上，再把甜汁吸到自己的蜜胃里进行调制，然后再吐出来，再吞进去。如此轮番吞吞吐吐，要进行100～240次，最后才酿成香甜的蜂蜜。

2、为什么会起鸡皮疙瘩？

我们的皮肤表面长着汗毛，而每一个毛孔下都有一条竖毛肌，当受到神经刺激（例如：生气、害怕、受凉等情况）后，身体的温度会下降，而竖毛肌便会收缩而令毛发竖立起来，形成鸡皮疙瘩。除了有保温的作用外，这个生理系统亦可使动物的体型看起来比实际更大，从而吓退敌人。

3、为什么有落叶？

秋天来临的时候，树叶上蒸发的水份比夏天多，但树根吸水却比夏天少了。为了减少树木的水分流失，茎部的细胞开始形成一个分离层，待养分完全离开树叶后，分离层会令树叶和树干隔离，树叶从而掉下来。

4、彩虹是怎样形成的？

阳光通过三棱镜后，会分散成红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种色光。阳光是由七种色光混合成的。下雨时（或雨后），空中悬浮着很多小水滴，它们会像三棱镜一样，将阳光分散成七种色光，形成彩虹。

5、昼夜是怎样形成的？

地球是个球体，太阳只能照亮地球的一半，向着太阳的那面是白昼，背着太阳的那面是黑夜。地球不停地自转，昼夜现象就会交替出现。昼夜变化是由于地球自转引起的。25.地球在自转的同时还围绕太阳转动，这种运动叫做公转，公转的方向也是自西向东的，公转一周的时间是一年（或365天）。