王侯将相宁有种乎是什么含义“王侯将相宁有种乎”是陈胜、吴广在两千多年前喊出的口号译为现代汉语：“难道那些做官的是天生贵种吗？”选...
王侯将相宁有种乎是什么含义
选自《史记·陈涉世家》作者:司马迁，字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城）人，是中国古代的伟大的史学家和文学家。陈胜说的，意思是有权有势的高贵的人，难道生来就比别人高贵吗？
王侯将相的贵都是靠自己打拼出来的，我们应该为改变自己的命运而敢于造反。表现了陈胜不甘心自己的命运，对命运不公平的忿懑和对抗。 意义 “王侯将相宁有种乎”,喊出了几千年来百姓心中的真实愿望，对人性的开放和追求人的自由起了一定的作用，值得肯定。
人平等，不分高低贵贱。一个人的成绩是做出来，不是天生的 。命运掌握在自己的手中。只有靠自己的努力才能改变不平等的命运！
and this is an alien city.
王侯将相宁有种乎的出处？
是出于政治目的而制造的谣谶这类谣谶，最早也最出名的，莫过于篝火狐鸣了。当年陈胜起义，使吴广深夜于丛祠旁燃起篝火，做狐鸣曰“大楚兴，陈胜王”，结果士卒惊恐，次日皆指目陈胜，于是陈胜和吴广振臂一呼，数百人揭竿而起，从此拉开了秦末大起义的序幕。
这句话不是陈胜、吴广发动起义时的口号，陈胜、吴广起义时喊出的口号是：大楚兴，陈胜王。
“王侯将相宁有种乎”，是陈胜的一种“革命”精神，有鼓励之用，战友们，同志们，努力吧，战斗吧，王候将相不是天生的，干好了大家都有份，陈胜用这种“精神”，给自个儿鼓气，给大家鼓劲。这种鼓励，在当时作用巨大，春秋战国，政出豪门，权力世袭，普通民众，没有资格触及政治，王侯将相，靠DNA世袭。秦始皇之世，有重大改变，基层民众凭军功，可以获得“将”、“相”的资格，但想做王、候，还得靠DNA好。
陈胜、吴广不信“邪”，所以提出：“王侯将相宁有种”的理念，这是中国人第一次想在政治上，追求平等的理念，意义非凡。
吴广部下田减竟然假借陈胜的命令杀害了吴广。田减派一部分人继续围攻荥阳，他自己带兵去迎击章邯，结果战败身死。章邯又派兵攻打陈县，这时陈胜的手里已经没有多少兵了，在秦军的进攻面前，只好向东南退却，结果被他的车夫庄贾给暗杀了，这位伟大的农民领袖就这样死在叛徒的手中。陈胜、吴广领导的农民起义虽然失败了，但这次起义是中国封建社会历史上第一次全国性的农民战争，它充分反映了人民反抗残暴的勇气和力量。
其后，各地纷纷反秦，秦朝终于为项羽，刘邦所带领的起义军所灭。又经历了四年楚汉战争，刘邦最终消灭项羽，建立了汉朝。大泽乡起义，是中国历史上的第一次农民起义 ， 规模虽小但影响深远。
“王侯将相宁有种乎”的含义是什么？
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陈胜（?-公元前208年），字涉，秦末阳城（今河南商水）人。 秦朝末年农民起义的领袖之一，与吴广一同在大泽乡（今安徽宿州西南）率众起兵，成为反秦义军的先驱；不久后在陈郡称王，建立张楚政权。后被秦将章邯所败，遭车夫刺杀而死，陈胜死后被辗转埋葬在芒砀山。刘邦称帝后，追封陈胜为“隐王”。
“王侯将相宁有种乎”的意思是什么？
其意初为：那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？按当时的情况，这句话的意思是：那些称王侯拜将相的人，难道就比我们高贵吗？
其是通过这些话语来刺激人民的气愤，是一句非常带有反抗精神的话语。
选自《史记·陈涉世家》，司马迁记载的陈胜起事时说的话。
原文：“且壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？
译文：况且壮士不死便罢了，要死就该成就伟大的名声啊，王侯将相难道有天生的贵种吗？
陈胜于公元前209年（陈胜、吴广起义时间）在大泽乡号召起义时说的，表现了陈胜不甘心自己的命运，对命运不公平的不满和对抗。
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《陈涉世家》的故事
秦朝末年，赋税严重，据史料记载，当时的田租、口赋等“二十倍于古”，兵役、徭役更使得农民感到负担承重。尤其是秦二世胡亥继位以来“赋敛愈重，戍徭无已”，且刑罚严酷。
秦二世元年，朝廷征发闾左(闾左即是秦朝时的贫困农民)屯戍渔阳(秦渔阳县，现至北京密云县一带)，陈胜、吴广为屯长，他们行至大泽乡(今安徽宿县)的时候，被大雨阻拦，无法按照规定到达渔阳，按照秦朝的律法，逾期要被斩杀。
于是陈胜、吴广利用“鱼腹丹书”，打出了“大楚兴，陈胜王”的口号，陈胜自立为将军，封吴广为都尉，宣扬“王侯将相宁有种乎”，发动了农民起义。
陈胜、吴广农民起义是中国历史上第一次大规模的农民起义，给秦王朝的残暴统治给予了沉重的打击，为后来刘邦、项羽推翻秦王朝的统治奠定了基础。
参考资料来源：百度百科-王侯将相宁有种乎
原句的意思是：王侯将相难道有天生的贵种么？”。
王侯将相，宁有种乎有
"王侯将相宁有种乎"，为陈胜所说，其意初为:那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗?按当时的情况，这句话的意思是:那些称王侯拜将相的人，难道就比我们高贵吗?
其是通过这些话语来刺激人民的气愤，是一句非常带有反抗精神的话语。
出处
选自《史记·陈涉世家》，司马迁记载的陈胜起事时说的话。[2]
陈胜(?-前208)，字涉，楚国阳城县(今河南登封东南)人。秦朝末年反秦义军的首领之一，与吴广一同在大泽乡(今安徽宿州西南)率众起兵，成为反秦义军的先驱;不久后在陈郡称王，建立张楚政权。
陈胜于公元前209年(陈胜、吴广起义时间)在大泽乡号召起义时说的，意思是有权有势的高贵的人，难道生来就比别人高贵吗?王侯将相的贵都是靠自己打拼出来的，我们应该为改变自己的命运而敢于起义。表现了陈胜不甘心自己的命运，对命运不公平的不满和对抗。(大泽乡起义为我国历史上一次大规模的农民起义)
1、“燕雀安知鸿鹄之志？”
直译的意思是: 燕子、麻雀等动物怎么能知道鸿鹄的志向呢? 鸿鹄是一种象老鹰一类的在高空中翱翔的猛禽。
整个句子的意思是象燕子、麻雀等动物一天到晚只知道在地面附近活动，目光短浅，怎能象老鹰一类的猛禽那样飞的高看的远呢?
2、“王侯将相，宁有种乎？”
直译的意思是: 王侯将相难道有天生的贵种吗？
整个句子的意思是王侯将相等达官贵人并不是老天给的，隐含的意思是我们也可以成为王侯将相等达官贵人。
二、出处：
《史记·陈涉世家》
三、原文：
陈胜者， 阳城人也， 字涉。 吴广者， 阳夏人也， 字叔。 陈涉少时， 尝与人佣耕， 辍耕之垄上， 怅恨久之， 曰： “苟富贵， 无相忘。” 佣者笑而应曰： “若为佣耕， 何富贵也？” 陈涉太息曰： “嗟乎！ 燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月， 发闾左适戍渔阳， 九百人屯大泽乡。 陈胜、 吴广皆次当行， 为屯长。 会天大雨， 道不通， 度已失期。 失期， 法皆斩。 陈胜、 吴广乃谋曰： “今亡亦死， 举大计亦死， 等死， 死国可乎？” 陈胜曰： “天下苦秦久矣。 吾闻二世少子也， 不当立， 当立者乃公子扶苏。 扶苏以数谏故， 上使外将兵。 今或闻无罪， 二世杀之。 百姓多闻其贤， 未知其死也。 项燕为楚将， 数有功， 爱士卒， 楚人怜之。 或以为死， 或以为亡。 今诚以吾众诈自称公子扶苏、 项燕， 为天下唱， 宜多应者。” 吴广以为然。 乃行卜。 卜者知其指意， 曰： “足下事皆成， 有功。 然足下卜之鬼乎！” 陈胜、 吴广喜， 念鬼， 曰： “此教我先威众耳。” 乃丹书帛曰： “陈胜王”， 置人所罾鱼腹中。 卒买鱼烹食， 得鱼腹中书， 固以怪之矣。 又间令吴广之次所旁丛祠中， 夜篝火， 狐鸣呼曰： “大楚兴， 陈胜王！” 卒皆夜惊恐。 旦日， 卒中往往语， 皆指目陈胜。
吴广素爱人， 士卒多为用者。 将尉醉， 广故数言欲亡， 忿恚尉， 令辱之， 以激怒其众。 尉果笞广。 尉剑挺， 广起， 夺而杀尉。 陈胜佐之， 并杀两尉。 召令徒属曰： “公等遇雨， 皆已失期， 失期当斩。 藉第令毋斩， 而戍死者固十六七。 且壮士不死即已， 死即举大名耳， 王侯将相宁有种乎！” 徒属皆曰： “敬受命。” 乃诈称公子扶苏、 项燕， 从民欲也。 袒右， 称大楚。 为坛而盟， 祭以尉首。 陈胜自立为将军， 吴广为都尉。 攻大泽乡， 收而攻蕲。 蕲下， 乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。 攻铚、 酂、 苦、 柘、 谯 皆下之。 行收兵， 比至陈， 车六七百乘， 骑千余， 卒数万人。 攻陈， 陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。 弗胜， 守丞死， 乃入据陈。 数日， 号令召三老、 豪杰与皆来会计事。 三老、 豪杰皆曰： “将军身被坚执锐， 伐无道， 诛暴秦， 复立楚国之社稷， 功宜为王。” 陈胜乃立为王， 号为张楚。 当此时， 诸郡县苦秦吏者， 皆刑其长吏， 杀之以应陈涉。
王侯将相：指当时的统治者。
宁：“难道”的意思。
有种：是“天生(生来就有)”的意思。
现在的统治者就是天生的高贵的吗？
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