史话《大秦赋》第1期，探索历史剧人物背后的心路历程。

明朝人李贽《史纲评要·后秦纪》：始皇出世，李斯相之，天崩地坼，推翻一个世界，是圣是魔，未可轻议。

就横扫六国、一统天下，进而创立前无古人的秦帝国而言，李斯在世人眼中的地位是很高的，高到可以跟秦始皇“并行”，但是他的结局却是让人唏嘘不已。

《史记·李斯列传》曰：“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。”

秦二世当政后，李斯作为始皇帝最亲近之人，大秦帝国的缔造者，却被像罪大恶极之人般消灭。所遭受的死前折磨更是惊世骇俗。

《汉·书·刑法志》曰：“当皆先黥、劓，斩左右趾，笞杀之，枭其首，菹其骨肉于市。其诽谤诅詈者，又先断舌，故谓之具五刑。”

李斯在被腰斩前，先是脸上刺字，接着用刀割掉鼻子、砍掉左右脚，然后用藤条或荆条将人活活打死，最后砍掉脑袋、把尸体当街剁成肉酱。可以说仅1个“具斯五刑”，李斯就已经死得透了。秦二世后面还要加个腰斩，意味着秦二世的泄愤诉求攀升到极致，他对李斯是恨透了。

一代秦相李斯就这样在帝王的恨意中，落了个不得善终。然而李斯的结局，其实早在李斯离开师傅荀子之时，就已经注定了。而这一切，又都在他跟师傅的告别词中有过暗示。

李斯在楚国上蔡当管仓库的小吏时，看到厕所里的小鼠见人就跑，而粮仓里的老鼠见人却有恃无恐。悟出了影响自己一生的人生哲学“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳”！环境决定一个人的命运，一个人要想过上好日子，就要明确地想办法攀爬到1个能够给你好日子的环境中，只有处在那个环境中，才有可能成功过上好日子。

自此之后，李斯开始疯狂的恶补自己的学识、认知等，努力让自己有匹配过上好日子的能力，为此李斯特意拜师荀子。除了能力提升，李斯还把眼睛看向四方，探寻能让自己成势的环境，最终选择了秦国。

《史记·李斯列传》斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也。

李斯的眼中，西边的秦王要吞并天下，以自己一己之力建立帝业，所以正值需要大量人才做战略谋划的时候，而这正好是自己一展抱负的千载难逢之机会，于是李斯毅然选择离开老师去秦国奋斗。与此同时李斯也说出了自己对人生价值的理解。而这些话纵使放在今天也是热血满满。

《史记·李斯列传》处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。

李斯把功名富贵放在了自己追求的终究目标，并且暗讽那些地位卑微，却不想功名富贵，天天混日子的人是白白长了一副人相。在李斯的字典里所谓的“礼义廉耻”那些应该很少，他是把最大的耻辱视为卑贱、贫穷。

后来，到了秦国的李斯，那颗对功名富贵的利己追求，确实让他有了努力的动力，也让他成为了人上人。但是将人生目标仅视为功名富贵，对于人来说是补疮剜肉，看似有效果，实则埋下重大隐患。

对“功名富贵“的无限渴望，让李斯在心理上，可以为了眼前利益而毫无原则，甚至可以说只要价钱合适，他可以出卖任何人，如此一来直接造成了李斯后来的悲剧。

李斯万事利己，赵高得以仅仅是“许诺共治天下”就成功说服李斯放弃自己的职业操守，背叛新君主扶苏，恭迎胡亥篡位。

在篡位的行动中，李斯认定自己是功臣，可以继续得到重用，逃过在秦始皇时代就反对他的扶苏所支配，所以除掉扶苏是他的最大利益选择。

然而李斯忽视了一山难容二虎的事实，李斯要继续把权，当百官之长，但是秦二世之下只有一个位置——赵高作为另1个功臣，他也想要。

赵高是宦官，是秦二世的老师，李斯虽然是丞相，但去后宫次数有限，跟年少的秦二世理论上只是萍水相逢的关系。而古时的大臣权力，往往直接取决于皇权，皇帝说你好，你就好，说你啥也不是，就啥也不是。

如此一来，李斯在跟赵高的争斗中，跟秦二世走得更近的赵高是有天然优势，李斯陷入1个最不利己的环境，最终死在了不利环境中。

环境给予李斯一切，却也让他死在环境之下。功名富贵激励了李斯奋发图强，却也让他被利益蒙蔽双眼，失去基本的判断，酿成“大祸”自己作为人而不得善终，自己的事业二世而亡。

腰斩，夷三族。

秦国的崛起都是由外来的臣子所导致的，秦孝公有商鞅，秦惠文王时候有张仪，秦昭襄王的时候有范雎，而秦始皇嬴政他的功臣便是李斯了。但是秦国的这四个人他们的结局都并非是很好的，而其中最惨的是被抓到之后处以五马分尸的商鞅，但是他们殊不知，李斯的结局比商鞅更惨。李斯最后被赵高污蔑，被胡亥处以了腰斩之刑。而在李斯死之前，他也是和他儿子说，我好想和你再次牵起着我们家的黄狗，去上蔡东门一起去追兔子，这种事情不知道以后会不会有了。李斯这话一出，也是让围观的人无不落泪，一代名相最后落得结局如此，这实在是太过于悲哀了。

李斯他在刚到秦国的时候，不过是一个看门的小门吏。后来秦始皇颁布《逐客书》，李斯便是上谏了一封《谏逐客书》，就此李斯他便是入了秦始皇的视线，后来李斯他更是被秦始皇重用了起来。

秦国的统一和李斯也是有着密切关系的，李斯他一开始和韩非子一起求学于荀子，而在他学有所成之后，这才入秦做官。当时秦国的丞相是吕不韦，因此李斯也是跟从于吕不韦的。后来李斯劝诫秦始皇嬴政要东出去灭诸侯，秦始皇便是采纳了李斯的建议。在秦国统一天下之后，李斯又建议秦始皇自称为皇帝，并且制定了相关的礼仪制度，因此被秦始皇任命为了丞相，而他也是在秦国之后坚持让秦国执行郡县制的人。

李斯同时还参与了秦国礼法的修订，统一了全国的文字、金钱以及度量衡。李斯他的政治主张对中国乃至世界都是有着深远的影响的，他也是中国2000多年封建帝制的奠基人之一。但是就是这么一个在历史上有着相当地位的人，最终却落得一个腰斩的结局，这实在是让人为李斯感到悲哀啊。

李斯师从荀子，学的就是帝王之术，按理说他最懂君王的心思，自己也一定明白知难而退的道理，可他还是没躲过物极必反的定律。

李斯对于秦统一天下是有贡献的。但在立太子的时候，他却和指鹿为马的赵高一起立了胡亥为太子，也注定了大秦很难长久的，所以秦才能只传二世就不得不灭亡的结局。李斯自己也被赵高污蔑谋反，被腰斩于于市，还被灭了三族。

李斯和吕不韦其实犯了同一个错误，那就是手中的权利太大了，权利太大就容易自大，就听不进去别人的话了，吕不韦听不进李斯的劝告，李斯自己也忘了自己是人臣，所以才会落得如此下场。

吕不韦服毒自尽原因

正所谓君臣有别，臣子权利再大，也不能威胁到君王，让君王感到有压力，否则，即便是你有天大的功劳，也逃不过狡兔死，走狗烹的结局。

吕不韦之所以最后服毒自杀，最根本的原因还是因为权利过大，让嬴政感觉自己被架空了，无法尽快实现一统天下的宏愿，所以才趁着嫪毐之事把吕不韦贬回了封地，可吕不韦知道，贬官只是开始，嬴政迟早会杀了他的，所以在回封地的路上，吕不韦自己就服毒自尽了。

因为李斯小看了赵高。

李斯被处死的原因是秦始皇在巡游途中病死，李斯与赵高合谋篡改圣旨，并扶持胡亥上位。当时秦始皇对傅肃寄予厚望，所以在知道他病重的情况下，让赵高写遗诏，让扶苏把兵权交给蒙恬，回咸阳继承他的位置。但是，秦始皇还没被发配就死了。李斯和赵高怕扶苏继位后对他们不利，就改了秦始皇的圣旨，伪造了秦始皇死的圣旨，使扶苏和蒙恬自杀。

为了在秦二世建造阿房宫，人民被推入了水深火热之中。当时反秦浪潮开始汹涌。李斯等人劝胡亥减徭役，但随后胡亥下令将他们投入大牢。李斯在狱中多次写信，却都被赵高扣留。赵高借机发挥，告诉胡亥，李斯和他的儿子李由合谋。最后他被腰斩，三个家庭受到牵连。李斯可能没有想到和他合谋的人最后会如此杀掉自己。

毕竟李斯是丞相。面对秦朝末年的战火，李斯还是希望镇压战争。但是面对这样的情况，胡亥和赵高都慌了。他们急于推卸责任，李斯就是最好的替罪羊。李斯之子李由的战败，给了胡亥和赵高最好的理由。晚年的李斯辜负了当年的精明，他背负了太多的重量。害怕失去现在所拥有的一切，爱惜自己的生命，就是李斯最为真实的写照。赵高的精明和政治上的敏感，不亚于李斯。所以说，李斯是太小看照看了，这也是李斯缺乏政治勇气的体现。到了晚年，李斯想要的太多，想要保留的太多，意味着负担太重。李斯虽然做了快二十年的宰相，但心态还是小官心态，没有宰相的胸怀，格局的缺失也是必然的。

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