1960年，邓华调任四川副省长，毛主席托罗瑞卿捎话：你要好好学习，1950年10月，中国人民志愿军跨过鸭绿江，与朝鲜人民并肩作战...
1960年，邓华调任四川副省长，毛主席托罗瑞卿捎话：你要好好学习
1950年10月，中国人民志愿军跨过鸭绿江，与朝鲜人民并肩作战，打败了美帝国主义，有力地维护了世界和平。在抗美援朝战争中，我们听到的一直是彭德怀总司令如何指挥的事迹，其实除了彭德怀以外，还有一位总司令，他就是新中国的开国上将邓华。
邓华是唯一一位全程参与抗美援朝战争的志愿军首长，也是唯一一个成功预测了美军在仁川登陆的人。前往朝鲜参战之际，毛主席紧紧握住邓华的手说道：“你去了，我放心”。从这句话当中，我们可以看出邓华的能力。
提起开国上将邓华，他与贺龙、罗荣桓和彭德怀是同乡。由于家庭环境优越，从小就受到了良好的教育，所以他在小的时候极具正义感。
在长沙读书时，由于受到五卅运动的影响，他参加了学校组织的爱国学生运动，逐步接触到了马克思主义思想。1927年，大革命失败后，邓华毅然决然加入了中国共产党，投身到了革命事业当中。
1928年1月，邓华参加了朱德、陈毅领导的湘江起义，并担任了工农革命军第7师政治部组织干事。井冈山会师后，邓华又担任了红四军组织干事以及第三纵队组织科科长。土地革命时期，邓华在战斗的过程中屡立奇功，多次受到上级的表彰。
1934年10月，由于博古、李德等人的错误指挥，红军被迫进行战略转移，开始了举世闻名的两万五千里长征。长征初期，邓华率领一师二团与敌人展开了激烈的战斗，出色地完成了掩护红军主力西进的任务。
1934年12月，红军付出惨痛的代价，终于突破了敌人设置的第四道防线。不久，师部下发命令，要求战士们向西转进。
接到西进的任务后，邓华不敢耽误，马上根据上级做出的指令进行部署。在西进的过程中，团长刘瑞龙率领线头部队开始突围，邓华则率领三营的战士们负责断后。
战斗的过程中，负责断后的邓华遇到了敌军的三面夹击。经过三个多小时的战斗，身边的战士们一个个倒下。到了前方的稻田时，负责断后的三百多人，只剩下了邓华还有两名警卫员。
敌人对他们进行了疯狂的扫射，为了躲避敌人的炮火，他们三个人只能在稻田里匍匐前进。很快，他们就到了田坎边上，进退不能，处境极其危险。
面对如此险境，邓华对着警卫员发出命令： “狭路相逢勇者胜”。
话音刚落，邓华带头朝着前方冲去。很快，邓华就飞快地跑过了田坎，纵身来到了田坎下面。当他成功脱险的时候，发现周围就剩自己一个人了，跟随自己多年的警卫员也牺牲在了敌人的炮火之下。
邓华脱险后第一时间来到了团部，检查了部队的伤亡情况。望着眼前的战士们，邓华十分痛心，这么好的一个团从湘江之战前的1700多人，现在只剩下了900多人。许多战士都抱着头痛哭起来，炊事班做好的饭菜竟然没有一个人动。
战士们士气十分低落，邓华心里同样难过。他走上一个小山包，对着战士们大声地说道： “同志们，经过这次战役，好多身边的战友都倒下了，我和你们大家一样心里非常痛心。但是我们全团的战士们都是好样的，顺利的完成了军委给予我们的光荣任务。”
紧接着，邓华从口袋里面掏出一份电报对着战士们说道： “这是中央军委发来的最新电报，组织上对我们的行动做出了表彰，同志们的流血牺牲彻底打破了敌人的封锁线，我们已经胜利的开辟出了西进的道路。”
在邓华的动员下，战士们拿起碗筷，大口大口地吃了起来。半个小时后，战士们迈着坚定的步伐，继续跟着党中央的脚步前进。
全面抗日战争爆发后，邓华来到了抗日前线，他参加了平型关战役、百团大战、涞灵战役、攻克西口头等著名战役。他如同抗日战场上的一面旗帜，见证着中国的抗日战争一步步取得胜利。解放战争期间，他来到了林彪麾下，参与指挥了海南岛战役、平津战役、辽沈战役等重大战役，并获得了胜利，扭转了战场上的局势。
1950年6月，朝鲜战争爆发。两天后，美国政府把军舰开到了台湾海峡，企图阻止我们解放台湾，同时还派出飞机轰炸我国的东北地区，人民群众的生命安全也得不到保证。
在这危急时刻，邓华将军临危受命，担任了十三兵团的司令员，领兵前往东北，备战抗美援朝。接到任务后，邓华根据朝鲜战场上的局势做出了理智的分析，他在给中央军委的电报中指出，美军很有可能在朝鲜东、西海岸中腰部实施陆海空三位一体的联合作战。毛主席看了邓华做的报告后，不断地称赞邓华： “这个分析很有见地。”
紧接着，邓华多次在会议上指出，美军很有可能在平壤或者汉城一带登陆。事情果然没出邓华的预料，不久美军就在汉城附近的仁川登陆。
1950年10月，美军越过三八线，开始向北进犯。由于之前出色的预判能力，邓华的提议得到了中央军委的重视，他带领四野战斗力最强的五个军奔赴朝鲜战场。
在接下来的众多战役中，邓华表现出了出色的军事指挥能力，得到了大家的一致认可，甚至就连我们的彭德怀元帅都说： “不听邓华言，吃亏在眼前。”
1952年6月，彭德怀因病回到国内，主持军委的日常工作。在彭德怀的推荐下，邓华担任了中国人民志愿军的总司令，可见彭德怀对他的信任。
邓华担任志愿军司令还不到4个月的时间，敌人就集中火力对连绵起伏的上甘岭发动了连续的炮火攻击，这次战役的炮火密度远远超过二战时期的最高水平，我军的阵地山头都被炸松了两米。
与此同时，敌人还出动大规模海空军组成的登陆部队发起猛烈攻击。邓华敏锐地意识到敌人是在诱使我军主动出击，从而打乱我军的部署，去配合上甘岭的作战。
邓华指挥志愿军战士沉着应对，依靠坑道与敌人展开了殊死搏斗，美军引以为傲的炮火在阵地上无法发挥作用，最终以四成以上的伤亡撤出了此次战斗。
上甘岭一役，志愿军打得极其艰难，它充分地展现了中国人民志愿军的军威。经过43天的坚守，以及近60多次的战地争夺拉锯战，最终以志愿军的完全胜利而结束。
此次战役过后，美军再也没有对志愿军战士发起过大规模的攻击，这也进一步奠定了志愿军在朝鲜战场的胜局，帝国主义国家不敢小看中国。经此一役，邓华也名声大振。
1953年7月，邓华指挥了著名的金城反击战。这次战役中，歼灭了敌军约八万余人，直接将战线拉到了金城以南。战役结束后不到半个月的时间，美国政府被迫在停战协定上签字，朝鲜战争宣告结束。
朝鲜战争结束后不久，邓华回到国内担任了东北军区的代理司令员。1955年，中央军委在中南海举行了授衔仪式。邓华将军由于其突出的贡献，被授予了上将军衔。
1960年5月，党组织对邓华的工作重新调整。邓华将军离开了军队，来到了四川担任了主管农机的副省长。在他上任之前，毛主席托总参谋长罗瑞卿捎话：“去了四川工作后，你一定要好好学习，与人民保持密切联系。”
邓华感受到了毛主席对自己寄予厚望，他当即保证道： “请转告毛主席，我一定不会消极，坚决按毛主席的指示去做。”
为了在四川做好长期打算，邓华直接把家搬到了四川。来到四川后的第一时间，邓华先来到了省委做了汇报，并为家人办好了一系列的手续。邓华望着外面的风景说道 ：“四川是个好地方，物产丰富，我们以后就在这里安家落户了。”
邓华来到四川工作后，立即前去看望了中共中央西南局第一书记李井泉。李井泉根据邓华的实际情况对他的工作做出了妥善的安排： “省委决定你在副省长当中主抓农机工作，廖志高是专管农业的书记，你有什么问题可以及时和他联系。”
从李井泉家中出来后，邓华直接来到了新华书店，买了大量关于农业机械的书籍，准备自学钻研。为了能够将书中的内容与实际联系在一起，他制定了详细的工作计划，要求自己不断向人民群众学习，同时还在三年之内的时间跑遍全四川。
周围的人看到他如此认真，不断地进行劝导。邓华却坚定地回答道 ：“我拿人民的钱，吃人民的饭，就要为人民办事。除此之外，我什么都不考虑。”
邓华来到四川上任还不足一个月的时间，邓华就带着秘书来到了基层进行调研。他先后来到了川中、川南等十几个县市，沿途对农业的发展情况以及农民的生活情况展开了调查。
有一回，邓华来到了非常偏远的小山村了解民情。对于村民来讲，村干部、乡干部都能难见到，更何况像副省长这种级别的官员。村里的一位大爷见到邓华时，不禁感慨地说道： “当官的如果都能像你这样，那我们的老百姓就不会吃苦了。”
第二年春天，邓华又来到了雅安、石棉、西昌、会东等地进行走访调查。当时的中国正处于三年自然灾害时期，作为“天府之国”的四川不容乐观，甚至很多人都因为吃不上饭而患上了水肿病。
邓华得知情况后心急如焚，他马上同秘书来到了灾情最为严重的雅安，不断地走村访户，察看灾情，了解水肿病人的救治情况以及治疗方法。在他的努力下，群众的病情得到了一定程度的缓解。
据不完全统计，邓华在四川工作将近五年时间里，他一共视察了170多个县市，几百个县级以上的厂矿以及上千个农村社队，甚至连一些当地官员都没有去过的偏远山寨，他都走访过了，整个巴山蜀水之间遍布了他的足迹。
在一次省委会议上，四川省委书记廖志高当场称赞邓华： “邓华同志来到四川工作后不久，跑了很多的地方，对各方面的情况也了解的十分仔细。他是个很有发言权的同志，值得在座的各位同志学习。”
1962年6月，这时距离邓华来到四川工作已经两年时间了，李井泉前来探望。两人进行了一番简单的寒暄后，李井泉对着邓华说道： “省委和西南局对你的工作非常满意，你在基层进行走访，了解清楚了百姓们的实际情况，给省委提供了一份详细的视察报告，我在这里代表组织上感谢你。”
邓华沉思片刻后表态：“非常感谢毛主席对我的关心，我自己没有别的意见和要求。”
得知毛主席这么关心自己，邓华的心中非常感动，他以更加昂扬的斗志投身到了工作之中。1968年年底，邓华担任了四川省革委会生产指挥组副组长兼农机组组长，开始抓起了小化肥的生产工作。
在工作的过程中，他发现农机动力生产能力太低，阻碍着农业机械化的进程。为了打一场形成柴油机年产能力一百万马力的大会战，他不顾自己的身体头顶烈日，爬山涉水，不断的去跑去争，在不到三年的时间内，就实现了预定的目标。
1977年，党中央在北京召开了十届三中全会，邓小平同志开始主持中央的日常工作。邓小平复出后，他在第一时间就想到了邓华。
不到一个月的时间，远在四川的邓华收到了一份党中央发来的任命状，组织上决定让他回到部队，担任中国人民解放军军事科学院的副院长。
接到任命状的邓华心里非常激动，虽然自己在四川地区主管农机工作长达17年，可之前长期在部队工作，军队才是自己的家。
当天晚上，邓华把家人叫了过来。在酒桌上，他拿起酒杯对着众人说道： “从今天起，我决定开始戒烟，作为我重返部队的一个断然措施。”
从这件事情当中，我们就可以看出邓华将军所下的决心有多大。因为熟悉邓华的人都知道，他可以说是嗜烟如命，到了四川工作后，尽管身体不如以前，但是只是少抽了一些，没有完全戒烟。自从这件事情过后，邓华再也没有吸过烟。
邓华接到组织下发任命状的当月，就回到了阔别已久的北京。刚来到军事科学院，邓华就全身心的投入到了工作之中。
为了了解清楚情况，他不断的召见各个部队的官兵进行谈话，忙起来的时候甚至连饭都顾不上吃。到了晚上，他就找到最新的军事著作和军事资料阅读。在如此繁重的工作下，邓华将军的病情变得越来越重了。
周边的人多次劝他，希望他可以顾及自己的身体，不要再这么拼命的工作。邓华听后，不以为然的说道： “ 我离开部队长达十七年的时间，现在世界上军事科学技术发展的很快，我不学习怎么能行呢？”
通过一段时间的学习，邓华逐渐掌握了世界各国军队的基本情况。从各种型号的战机到这些战机的具体参数，从外军装备的最新坦克到这些坦克的具体数据，邓华都了解的十分详细。
1978年夏天，经过一段时间的休养后，邓华的身体逐渐好转。他来到了各个部队进行走访，和官兵们一起探讨反侵略战争中的防御问题。
很快，邓华又投入到了《关于未来反侵略战争和国防建设的几个问题》的写作当中。但是他的身体无法支撑如此繁重的工作了，没多久他就住进了医院。
1980年5月，邓华的身体逐渐恶化，经常陷入昏迷状态。他在清醒的时候总是以微弱的语气说道： “对于现代化的战争，我有我的想法，我还要和同志们一起讨论......”。
弥留之际，他不断的对着自己的儿子说道： “党组织从来没有忘记过我，我还想要为党和人民再做一些事情，可惜已经来不及了。”
1980年7月3日，邓华将军与世长辞，离开了他那未竟的事业，还有他热爱的国家和人民。
邓华将军的一生是伟大的，早年参军报国，为中国革命的胜利作出了突出的贡献。到了晚年依然不忘初心，为我国的军队以及工业建设竭尽全力。他此生唯一遗憾的就是回到军队工作的时间比较晚，没有为军队的建设再做些什么。如今，祖国的军队和国防现代化建设都已经步入世界前列，这盛世如您所愿。
60年代精简下放是根据什么政策、文件
上个世纪60年代我单位有不少职工精简下放，现在其中不少人回单位要补助啊什么的，想请教各位大侠：1、那时精简下放人员范围是根据什么政策确定的。rn2、精简下放人员会享受到什么待遇。（一九六一年六月二十八日）
各中央局，各省、市、自治区党委：
目前各地正在部署和进行精减职工、减少城镇人口的工作。为了使各地在这一工作中，在处理一些具体政策问题时有所依据，除了《中央工作会议关于减少城镇人口和压缩城镇粮食销量的九条办法》中已经规定的以外，现在再作如下的通知：
一、关于精减的对象
这次精减的主要对象，是一九五八年一月以来参加工作的来自农村的新职工（包括临时工、合同工、学徒和正式工），使他们回到各自的家乡，参加农业生产。当然，在完成精减计划的前提下，新职工中已经成为企业生产中的骨干和技术能手的，也可以不减。
一九五七年年底以前参加工作的来自农村的职工，确是自愿要求回乡的，也可以准许离职回乡。
原先就是城市居民的职工，不论新老，一般的都不精减。但是，某些一九五八年以来参加工作的新职工，如其因为家务需要或者其他原因，确实自愿回家，回家之 后生活又有保障的，也可以准许离职回家；某些一九五七年以前参加工作的老职工，如其因为年老体弱，自愿退休或退职的，也可以准许退休或退职。
对于老弱残疾人员，不能采取甩包袱的态度，必须有了妥善的安置办法之后，才可以处理。
二、关于被精减人员的待遇
（一）这次精减的职工，都按照离职处理，一律不用带工资下放的办法。
（二）一九五八年以来参加工作的新职工被精减时，除了发给他们当月的工资以外（当月工资的发法：工作不满半个月的，发给半个月的工资；工作超过半个月的，发给全月的工资），另按照以下标准发给生产补助费：
（1）临时工和合同工：工作在半年以上不满二年的，发给半个月的本人标准工资；工作在二年以上不满三年的，发给一个月的本人标准工资；工作在三年以上的，发给一个半月的本人标准工资。工作不满半年的不享受生产补助费的待遇。
（2）正式职工和学徒：工作不满一年的发给一个月的本人标准工资（学徒为生活补贴）；工作在一年以上不满二年的，发给一个半月的本人标准工资；工作在二年以上不满三年的，发给两个月的本人标准工资；工作在三年以上的，发给两个半月的本人标准工资。
（三）精减一九五七年以前参加工作的职工，按照退休、退职办法处理。
（四）职工本人及其随行的供养亲属回乡所需的车旅费及途中伙食补助费，由原工作单位按照现行规定的标准发给。
（五）上述生产补助费和车旅费、途中伙食补助费，由各单位开支后，列入财务决算报销，国家财政不另拨专款。少数亏损企业没有钱开支这笔费用的，可以暂向银行贷款垫支，然后由财政上照数归还给银行。
（六）职工本人及其随行的供养亲属回乡的时候，原工作单位和当地管理户口的部门、粮食部门，应该帮助他们办好转移户口和粮食关系的证明，并且按照以下标 准发给他们回乡后一个月的口粮：原来粮食定量在三十斤以内的，按照原定量发给；原定量超过三十斤的，按照三十斤发给。另外，回乡途中需用的粮票，也根据上 述标准按照旅途天数计算加发。对重灾区、缺粮区和回乡职工过多的社、队，各地可酌情多发给一部分口粮，但供应时间，最迟不能超过今年九月底。
以上各项待遇的规定，运用于中央和省、市、自治区直属单位。各地现在自定的待遇标准如果低于以上规定的，是否改变，由省、市、自治区党委决定。如果高于以 上规定的，应该改按以上规定执行。凡是过去精减的职工的待遇问题已经处理了的，不再重新处理。但是，对于那些符合这次精减的条件而现在仍是带工资下放农村 的，则应该在做好思想教育的基础上，改按现定的办法处理。专（市）县所属单位和集体所有制单位的职工精减时的待遇问题，由省、市、自治区党委另作规定。
三、关于回乡后的安置工作
对于精减回乡的职工，必须充分做好政治动员，要肯定他们对社会主义建设的贡献，讲清目前形势和党的政策，使他们树立回乡生产发展农业光荣的思想。并且要 向他们讲明，将来经济建设事业发展，需要从农村抽调劳动力时，他们可以被优先录用。对于回乡的职工，城乡两方面都必须做深入细致的工作，认真安排，负责到 底。职工一回到家乡，当地党的组织和社、队干部就应该热情地、积极地帮助他们安家生产。回乡后第二个月起的口粮要安排落实，当地安排有困难的时候应该立即 报告上级处理。住房有困难的要给解决住房问题。过去没有分给自留地的要立即按照规定分给。同时帮助他们解决在小农具、自留地的种子以至生活用具等方面的实 际困难（各地商业部门对此应有准备，有些小农具可以从城里带回去一点）。总之，应该切实负责安排好他们的生产和生活。
四、关于在精减人员以后应该注意的事情
各地区和较大的企业单位在精减一批人员以后，应该及时地派人到回乡职工较多的地方去了解情况和协助当地解决安置中的问题。同时各单位都必须立即切实加强 本单位内部的定员定额管理、粮食管理和工资基金管理，防止发生人减粮不减、人减钱不减的现象。减少一个人，就必须减少一个人的粮食，减少一个人的工资，严 格做到人、粮、钱三者相符；绝不允许虚报冒领粮食和工资。为此，各单位既要有减人的计划，也要有减粮和减钱的计划，同时贯彻实现。减人必须腾出房子，这些 房子应该交给当地人民委员会统一处理。因减人而余下的设备、工具，原单位应该妥善保管，防止损毁，随后由主管部门统一处理。
五、关于加强领导
精减职工、减少城镇人口是一项十分重要而又复杂的工作，各级党委必须加强领导，为了协助党委加强对这项工作的具体领导，从省、市、自治区直至县（市）各 级党委，都应该成立减少城镇人口和精减职工工作的领导小组，并且设置办事机构，专门负责这一工作。各级有关部门如公安、劳动、粮食、财政、银行、铁道、交 通、商业等部门，都应该积极参与这项工作，在党委的统一领导下协助各单位和农村人民公社共同把从精减、到旅途照顾、到回乡安置等一系列的工作自始至终地切 实做好。有关地区之间，还必须加强联系，特别是被减的人返回重灾区的时候，更须预先联系协商，作好各种安排，首先是粮食等生活方面的安排，而后才可以遣 送。总之，减人的决心必须大，时间必须抓紧，但是工作必须做好，力戒草率。
中 央
一九六一年六月二十八日
1、对于国营、公私合营企业中在职的资产阶级工商业者（指全面公私合营高潮期间和以前参加公私合营的资本家、资本家代理人以及有定息的其他私方人员，下同）和他们的家属（妻或夫），不下放农村。个别家在农村而又确系自愿申请回乡的，可以同意，但不要动员，更不能强迫。
2、对于因企业关闭或被裁并且必须精减下来的资产阶级工商业者，不要下放农村；应该按照《国务院关于精减职工安置办法的若干规定》，积极地、妥善地予以安置，务使每个人都有着落。对于其中有技术能力的或者有业务专长的工商业者，应该尽早地转入其他企业安排适当工作。
3、凡保留下来的企业，一般不要精减资产阶级工商业者。如果个别企业因为工商业者过分集中，原单位对他们安排确有困难的，当地人民委员会应该负责就地通盘调整，妥善安排。
4、对于安置到其他单位工作的资产阶级工商业者，其原有的工资（包括高薪部分）不变。
5、对于年老、体弱、多病，合乎退休条件的，或者虽然不具备退休条件，但本人完全丧失劳动能力的资产阶级工商业者，按照《国务院关于处理资产阶级工商业者退休问题的补充规定》，分别作退休安置或者准其请长假，列作编外。
6、对于县和县级以上的资产阶级代表人物，不精减，不下放农村。对其中某些人的工作必须加以调整的，应该安排相应的职务。他们原有的政治待遇和生活待遇，一律不要降低。
7、对于生活确有困难的资产阶级工商业者（指生活确有困难的在职的、等候安置的、退休的以及请长假的人员），分别情况，由工商业联合会或者企业单位酌情给予补助。
拓展资料：
60年代精简退职职工是指1957年底以前参加工作的，在1961年1月1日至1965年6月9日期间，响应党和国家号召，精简下放到农村安家落户的老职工。
国务院关于在精简工作中妥善安置资产阶级工商业者的若干具体规定 国务院 国务院关于在精简工作中妥善安置资产阶级工商业者的若干具体规定 1962年7月16日，国务院 为了在精简工作中，贯彻国家对资产阶级工商业者的既定政策，现根据《国务院关于精减职工安置办法的若干规定》，作如下的具体规定。
一、对于国营、公私合营企业中在职的资产阶级工商业者（指全面公私合营高潮期间和以前参加公私合营的资本家、资本家代理人以及有定息的其他私方人员，下同）和他们的家属（妻或夫），不下放农村。个别家在农村而又确系自愿申请回乡的，可以同意，但不要动员，更不能强迫。在这次精简中，已经下放农村的，如非本人自愿，应该调回，由原单位另行安排工作。 对于自愿回乡的资产阶级工商业者，应该按照《国务院关于精减职工安置办法的若干规定》，给予各项回乡待遇，资金不退，定息照发。一九六二年一月一日以来已经回乡的资产阶级工商业者，如果未按上述规定领得回乡待遇的，应该一律补发。
二、对于因企业关闭或被裁并且必须精减下来的资产阶级工商业者，不要下放农村；应该按照《国务院关于精减职工安置办法的若干规定》，积极地、妥善地予以安置，务使每个人都有着落。对于其中有技术能力的或者有业务专长的工商业者，应该尽早地转入其他企业安排适当工作。 对于一时确实不能安置的工商业者，在停止工作、等候安置期间，其工资（包括高薪部分）减发办法和口粮供应标准，和职工一视同仁。
三、凡保留下来的企业，一般不要精减资产阶级工商业者。如果个别企业因为工商业者过分集中，原单位对他们安排确有困难的，当地人民委员会应该负责就地通盘调整，妥善安排。
四、对于安置到其他单位工作的资产阶级工商业者，其原有的工资（包括高薪部分）不变。 五、对于年老、体弱、多病，合乎退休条件的，或者虽然不具备退休条件，但本人完全丧失劳动能力的资产阶级工商业者，按照《国务院关于处理资产阶级工商业者退休问题的补充规定》，分别作退休安置或者准其请长假，列作编外。
六、对于县和县级以上的资产阶级代表人物，不精减，不下放农村。对其中某些人的工作必须加以调整的，应该安排相应的职务。他们原有的政治待遇和生活待遇，一律不要降低。
七、对于生活确有困难的资产阶级工商业者（指生活确有困难的在职的、等候安置的、退休的以及请长假的人员），分别情况，由工商业联合会或者企业单位酌情给予补助。
【你可以登陆中国国务院官方网站去查寻所以建国来国务院发布的任何文件】
关于精减退职的老职工生活困难救济问题的通知
(1965)国内字224号
在国民经济调整期间精减退职的老职工的救济问题，一九六二年六月一日《国务院关于精减职工安置办法的若干规定》和中央精简小组一九六四年八月五日的电报中曾有规定。各地贯彻执行以后，解决了相当一部分退职老职工的生活问题，但目前仍有一部分人的困难没有得到很好的解决。为了切实做好退职老职工的救济工作，特作如下通告：
一、对于从一九六一年到本通知下达之日（1962年6月9日）期间精减退职的一九五七年年底以前参加工作并发给了一次性退职补助金的职工，凡是现在（指1965年6月）全部或者在部丧失劳动能力，或者年老体弱，或者长期患病影响劳动较大，而家庭生活无依靠的，由当地民政部门按月发给本人原标准工资百分之四十的救济费（以下简称救济费）。
二、凡是已经按月享受本人原标准工资百分之三十救济费的退职老弱残职工，从本通知下达后的下一个月起，一律改为按本人原标准工资百分之四十发给救济费。
三、退职老弱职工所领取救济费，除了作为本人生活费（稍高于当地一般居民）以外，所余部分，应当作为家庭收入；其家庭生活仍有困难的，再按照社会救济标准给予救济。
四、凡享受救济费的退职老弱或职工本人的医疗费用，凭医疗单位的收费凭证由民政部门补助三分之二，本人负担三分之一。
五、退职的老弱残职工，享受救济以后，他们原来所领的一次性退职补助金，一般地可以不再扣还；但对那些退职不久而所领取的退职补助金数额较大的，可以酌情扣还。
六、退职老弱残职工申请救济费时，必须持有原精简机关、企业、事业单位的证明（证明内容为参加工作时间、退职时间、原标准工资数额），原单位撤销的，由原单位上级主管部门证明，经县、市以上民政部门审查批准后发给救济证按月给以救济。
七、对于从一九六一年到本通知下达之日期间精减退职的一九五七年年底以前参加工作的职工中，凡是不符合本通知第一条规定的身体条件而生活困难的，由民政部门给以社会救济，应使他们的生活不低于当地一般居民；职工本人的疾病医疗费用，如果本人负担确有困难的，民政部门可给予适当救济。
八、上述各项费用，均从退职老弱残职工救济费项目中开支。
九、各级政府，特别是县、市人民委员会，对已精减退职的职工，尤其是对那些到农村安家落户的退职职工，应当切实做好安置工作；要教育基层干部妥善安排他们的生产和生活；同时要加强他们的政治思想教育。各地还要经常对这项工作进行检查发现问题，及时解决。
凡过去的规定与上述规定精神不符的，均以本通知为准。
一九六五年六月九日
民政部、财政部
关于进一步做好精减退职老职工生活困难救济工作的通知
民[1982］城14号
近年来，各地民政部门按照国务院《关于精减退职老职工生活困难救济问题的通知》（［65］国内字224号文件）规定，做了大量工作，解决了一部分精减退职老职工的生活困难问题。但由于十年内乱的影响和经费不足等原因，按照国务院（65）国内字224号文件规定，符合享受本人原标准工资百分之四十救济费（以下简称百分之四十救济）的精减退职老职工，有一部分人未能享受，不符合享受百分之四十救济条件而生活困难的精减退职老职工，不少人也没有享受必要的社会救济。为了认真贯彻落实（65）国内字224号文件，切实做好精减退职老职工生活困难的救济工作，特做如下通知：
一、对于从一九六一年到一九六五年六月九日期间精减退职的一九五七年底以前参加工作的老职工（简称精减退职老职工），凡是在精减退职当时和现在都符合（65）国内字224号文件第一条规定的享受百分之四十救济条件，即：全部或者大部丧失劳动能力，或者年老体弱、或者长期患病影响劳动较大、而家庭生活无依靠的，至今未享受百分之四十救济，经审查核实，应予补办救济手续。审查过程中要坚持实事求是的原则，对无原始证件或原始证件丢失、现有其他可靠证明材料，确属漏办的，应予补办。救济费从批准之月起发给。
二、对不符合享受百分之四十救济条件而生活困难的精减退职老职工，应按照国务院（65）国内字224号文件第七条规定，给予社会救济，使他们的生活不低于当地一般居民。对其中现已年老体弱、基本丧失劳动能力而家庭生活又无依靠的精减退职老职工，各地要采取有效措施，切实解决他们的生活困难。
三、所需经费，属于补办百分之四十救济的，由中央财政拨款；属于社会救济的，由地方财政解决。
四、各省、市、自治区民厅、财政厅（局）应迅速将精减退职老职工人数，以及需要补办百分之四十救济的人数和所需经费，于四月十日前报来，以便增拨精简退职老职工百分之四十救济的经费。
一九八二年三月十二日
“普通人，最好别去北上广发展，人生很短，生活很重要”你怎么看？
年轻人别去北上广发展？这个观点我不赞同。说说我自己，我是90后，出生于小城，在上海已经十年了，也有户口，买房定居了。我很感谢这座城市，让我这样出身平平的女生，拥有更多机会。那我认为，年轻人在北上广有两大好处。
好处一：离得远没有指手画脚如果我在老家，肯定到时间就结婚生子了，可能还有各种七大姑八大姑的关系，这不能做那不能做，光是评论就可以让人失措。但在上海不会这样，我可以尽情地去做我想做的事。远离评论和指手画脚，我能有更多的自由。
在上海可能30岁没结婚都不算个事，但在老家绝对要被说老姑娘。我老家朋友被逼婚的大有人在，但我却拥有自主选择权，最后再让父母把关就行。这样的自由，是城市开放了才有。那么越发达的城市，思维是越开放的，因此年轻人适合北上广。
好处二：不需要凭关系也有机会在老家我想办件事，总是要请吃饭找人去帮忙。但在上海办事，行政效率完全不用催，因为一旦做的不好投诉就可以了。感谢大城市完善的监管机制，让我不需要凭关系在办事了。同时电子化行政推动力度也是最快的，常常作为试点。
对年轻人来说，大城市有更多机会，更不需要凭借关系。还有找工作也是如此，上海有无数个五百强，只要努力就能进，招聘也相对公平，工作岗位也多。
对普通人来说，这样相对的公平，我已经很满足。这是我坚持留在这里的关键原因。
总结最后，我认为年轻人应该多去大城市闯荡，也列举了我在大城市感受到的两大好处。当然，大城市也会有弊端，例如房价太高等，但有机会就总有希望，我喜欢努力有收获的样子。
以上，祝好。
注意，题目说的是普通人。
所以，如果你认为你是“天之骄子”，或者是一个有远大志向的“普通人”，那么你应该去北上广发展看看， 但是不到1%的人能够真正在那里扎根，大部分去那里只不过是奉献自己年轻的生命而已。
希望你成为那1%，但是很显然，你不是，或者说我们中的大部分都不是！
钱是很重要，但是那只是生活的一部分！你仍然可以在非一线城市，奋斗打拼，赢得自己的未来！
① 高房价、高竞争，普通人，你受得了吗？
我们先来看下北京的房价，我的天啊！
这么高的价格，对于我们普通人来说，根本是不可能买的起的，这辈子都不可能买得起的！
除非是以及在北京的土著，卖掉原来的房子去买新房子，否则一辈子就在破旧的地方，生活一辈子把！外地人更是难了！
1平方6万，假设工资1个月1.5万，能剩下8千块。一套100平方（低于100平的住的舒服吗？），600万，首付是30%也就是180万。首付全靠自己得225个月，也就是要18年!
尾款就更难了，一家人在北京生活，吃喝拉撒睡读书教育班，还能活吗？
不得不承认，能在北京混下去的，都不是普通人，而大部分普通人只是不认输而已!
② 大世界，高工资，单位时间你赚的更多！
即使房价那么高，我们大部分普通人根本就买不起，那么为什么很多人还是会选择去北上广深工作呢？
原因其实很简单，很多人觉得在大城市世界观更大，可以看到更多更先进的东西，更多更先进的理念！
而且在大城市确实工资会比较高，同样是一个月，你在北京可能赚的是2万块，但是你在小城市可能只有5000块或者1万块。
我是在厦门，基本上我们这边的工资等于北京公司的一半，也就是说你到北京的话，去找工作基本上薪水要涨1.5倍会比较合适，不然你就是亏了。
很多人在北上广深赚钱的事，寄回老家，因为老家的房子很便宜呀，可能一平方才3000块，有的还不用！所以他们其实去北京就真的只是花时间在那里赚钱，然后把钱寄回老家，等到赚够了差不多的钱就回老家生活，这样其实也可以，我觉得不必不认输，一定要留在大城市。
① 压力小、生活节奏慢
那么相对于在大城市的高房价高竞争，小城市的压力相对会小一点。整体的生活节奏也就会更慢，大家都在做一个合格的普通人，这里的普通人不是说你真的是一个普通人，而是说我们选择一种比较合适的生活节奏，不像在北上广深那种大城市，基本上是没有自己生活的，除了工作之外，连哭都没有时间。
② 机会少，大突破更难
那么当然，其实在小城市所谓的大机会也就会更少，因为大企业本身就很少，很多大企业都是在北上广深设立总部，不一定在小城市还有吩咐，所以很多做互联网的人都跑到北京，上海，深圳广州去，因为那里的机会确实是更多。
机会也就意味着突破，那么在小城市大部分人的进步可能是1:00 1:00的，但是如果你是在大城市的话，进步可能是突飞猛进的，这并不意味着你的能力是突飞猛进的，也可能是你的机会是突飞猛进的。
在我看来，更多的普通人适合在小城市生活，大城市就留给那些爱折腾的人去吧，生活本身并不是只有赚钱，但是赚钱是很重要的，在小城市一样可以赚钱，而且赚的钱你有时间花。
你觉得呢？
我经常鼓励年轻人就应该去北上广深发展，生活很重要吗？我觉得不重要，机遇比生活重要一万倍，如果没有机遇，一个平淡的一生，我不知道活着还有什么意义？
打一个比方，我和外甥说，就应该去北上广深，如果你在华为，或许你需要拼命5-10年，可以获得财富自由。而这5-10年，要加班，要出差，要拼命。看着很累。但是如果你坚持下来，可以在深圳有房，可以40岁就退休。可以财务自由。
反过来看，如果在内地，你不用拼，只要朝九晚五，生活慢节奏，一切，该有就有，该没有就没有，也能过一生。
但是如果对比两者，一个在深圳，用浓缩的10年，去换取“稀释”的50年，得到同样一个结果，那么，究竟哪个值？
或许，用华为做案例，有点不可比，多数人不是这样的人才，我们如果只对比一般的岗位，比如同样是管理，同样是技术岗位，或者同样是采购岗位。那么，北上广深，和内地之间是否有差异？答案是肯定的:
第一。工作机会，就业机会大于内地。
对于同样一个工作岗位，你在深圳选择跳槽的机会一定会比内地多。你在一个公司专注地干几年，他的业务量带来给你的成长也一定比内地大得多。
第二，薪资起点，一定比内地高。
比如内地三四线城市一定在月收入4000左右，算是中等收入，而在深圳，1万算是中等收入。
第三，房产资产升值。
内地房价也会涨，相对于深圳房价，长期角度来看，人口净流入的城市一定比人口净流出的城市要坚挺。而同样你负债按揭买房，月供肯定深圳大，但是他带给你的资产升值概率大，内地在长周期里一定和深圳等一线二线城市逐步拉大差距，这点无需争议。
第四， 社会 配套。
以教育，基础设施，以及生活环境等条件来看，内地和深圳这一类的大城市差距也会逐步拉大差距。
第五，行业资源。
这是北上广深最具吸引力的所在。如果你是一个有头脑的人，你不仅面临行业繁荣程度大幅超越内地，在行业资源方面，比如人脉，自己圈子的影响力，也会大幅领先于内地，比如你创业，或者是工作发展或者跳槽，深圳等一线城市天然具备足够的深度和广度。
当然，人各有志，有的人就是愿意选择一辈子平平淡淡，简简单单，也无可口非，但是，相对于平淡和“稀释”的人生，我还是更加愿意选择“浓缩”和拼搏的人生——哪怕只是用更短的时间实现与内地相同的目标，我都觉得是赚到了人生的时间。
毋庸置疑，混日子，庸碌的人，在深圳也好在内地也好，不会有太大的差别，讨论这类人群，本身也没有任何借鉴意义。
怎么看，瞎扯， 决定去不去北上广的不是生活很重要，而是怎么生活的问题。
我来自中国18线的小县城，当年凭借比录取分多0.3分而考上了县城最好的高中一中，在我们县，只要进了这个高中，肯定是可以考上大学的，而且最终也是，一个班都考上了大学。
现在毕业快20年了，去年过年聚会过一次，可以看到，大多数同学都在大城市，包括北京，上海，广州，深圳，福州，厦门， 只有几个人回到了我们所在的县城。 其中一个进入了县城的银行，一个在县城的医院，两个在县城的中学教书，还有2个做小生意， 一个班，60个人，就回老家6个。
他们有么是有关系，可以进入银行，医院，要么是回去教书，还有两个做生意的也是，家族企业。
小城市的生活是熟人 社会 ，需要靠关系 在小城市里面，你碰到的每一个人，坐在一起多聊聊，说不定拐几个弯，就有共同认识的人，所以这是一个熟人 社会 。
在熟人 社会 里，大家是靠关系，这种关系还可能不是钱，而是资源互换，你帮我一下，我帮你一下，大家就是事情做了，当你没有关系的时候，你就没有办法参与竞争，甚至都不知道怎么就被排除了。
在小城市，资源有限，大家都竞争哪些仅有的资源，传统的银行，电力，医院，公务员，电信这些岗位，其中利益交错，一个没有背景的人，很难进入，即使进入，也是很难得到重要。
再有小城市的行业，就业岗位有限， 大学毕业以后，根本找不到专业对口的工作，这样回去只能重头再来，也是纠结。
1）如果在小城市自己的家族有各种各样的关系，回去小县城是很爽的
小城市房价低，消费低，比起城市工资一般，但是比起普通人还是有保障，而且压力小， 比如我姑姑，现在过的就是神仙日子，早早买了房子，车子，工资不错，经常在朋友圈可以看到她们又找到一个地方好吃的，农家菜，私房菜，山庄。
这个时候，你可以说自己在生活。
2）如果你没有关系，没有资源，回去重头开始，那就回很纠结
在小地方，没有关系，没有资源，你回发现选择和窄，处处受阻， 上个班，难找工作，找到工作，要还工作，还很难有位置，你可能会发现，整个城市，就这么家公司可以养的起你的。
那这个时候，你也就可以说自己在过日子，而不是生活。
作为普通人，我建议你到大城市， 大城市靠能力，机会多 来到大城市，你会发现，三教九流，什么人都有，什么人都容得下。 在大城市，大家都是陌生人，所以没有那么多利益瓜葛。没有那么多关系网络。
所以你回发现，你去大城市的政府办事，大家都规规矩矩，根据政府的指引，准备好材料，很快搞定，没有其他的幺蛾子。
朋友什么不平事的， 比如说噪音，乱七八糟的事，打电话投诉是有人处理，而且还有回访的。
大城市有各种各样的公司，只要有能力，你都可以去试，凭自己本事吃饭，如果觉得不爽，还可以跳槽，反正有各种各样的机会。
在大城市，集中了各种各样的资源，虽然竞争激烈，但是只要有本事，还是可以争一下的，而不会被各种关系网阻挡。
而且大城市有各种各样的行业，无论什么专业毕业，都可以找到自己合适的工作。
来到大城市，要的就是机会，特别是来深圳，这里是年轻人的天堂，大家都来自五湖四海，各凭本事吃饭。
当然，大城市的竞争压力也很大，你每天早上起来，可以看到步伐匆匆的行人赶着去地铁，公交，手里还拿着早餐，偷空吃一下。
大城市的房价很高，高到瞠目结舌，消费也高， 房租，吃饭，占据了大部分的消费。
1） 如果你有野心，有能力，应该去大城市
一个有野心的人，需要有机会，这个需要在大城市，大城市蕴藏了大量的机会，只要把握住了，就有机会翻身。
当然，要抓住机会，就要有能力， 而不是靠信念就可以的。吃苦耐劳那都是常有的，谁没有见过早上四五点钟的太阳， 太常见了。只要你去到大公司的楼下，凌晨2.3点，灯火通明， 出租车排长队，等着下班的人。
这就是梦，追寻自己的梦，这才是生活。
2） 如果你不想活的那么累，在大城市， 随时被抛弃的人
在大城市，资本是很无情的，有价值就利用，无价值，直接抛弃，所以你来了，想活的轻松，年轻的时候，可以， 因为有最好的性价比。
可是当到了35岁后， 这个时候，就可能随时被抛弃。
这个时候，只是过日子，而不是生活。
所以说，普通人，过日子还是生活，不是取决于去不去大城市，而是取决于你有多少资源，你有多大的能力，你是否愿意付出。
你有资源，有能力，愿意付出，追寻自己的梦想，过好生活。
没有资源，不想努力，无论去哪， 都只是过个日子。
如果非和人生的长度扯上关系，
那么，正是因为人生很短，生活很重要，
才要到处闯闯！（北上广只是因为城市更大，有更多可能性，被列为了首选）
因为，生活的质量，
并不是由衣食住行的档次决定，
而是由内心的感受决定。
最没劲的生活，就是一直在同一个地方，一辈子只过了一天。
普通人还不去大城市发展，是要让祖孙三代都普通下去吗？普通人就更应该去大城市发展。
我老家有个哥哥，他家里很穷。父母都是农民，一辈子也没混出个名堂。他就说，我以后一定要在外面去打拼几年。 后来大学毕业之后，他就一个人去了北京。
在北京漂泊了几年，听说他打拼的那几年过得确实很艰难。每年为了回家的硬座车票钱都熬破了头。从北京到他家要20个小时。 过年会匆匆回家，给家里的爸爸妈妈买一些东西，然后又回到他在北京的出租小屋里。
这几年，虽然过得苦，但是给他的影响却是巨大的。
现在他也好不容易在北京有了自己的一个房子。虽然不大，但至少是有了一个安心的小家。而且也娶到了老婆，生了孩子，孩子也落在了北京户口。
这就是一个普通人逆袭的案例 ，虽然他自己过得很苦，但是他的孩子能够接触到最优质的教育资源，能享受到更好的环境，成长环境会影响到一个人的一生。
而且他这几年，在外打拼，眼界也开阔了很多，对个人的精神，意志等都是一个磨练。
所以我认为普通人就更应该去大城市。
至于题主所说到的，人生很短，生活很重要。 难道生活就是只有 娱乐 和放松吗？大家都说有时候工作会导致自己没有个人生活。
那我想问，工作不是你生活中的一部分吗？
如果每个人都把工作和生活分开来看，这两者永远都没有办法平衡。实际上你的工作就是生活中的一部分，我们应该把它合二为一。
不管你选择去北上广还是留在家乡，都会有艰辛，也都会有收获。考虑清楚之后做决定不让自己后悔就好。
以上就是我的看法，希望能对题主有所帮助。
【职场问题诊断】 题主你提的这个问题其实逻辑是混乱错误的，还有概念也是含糊不清。这里我先提取你句中的两个词“普通人”、“生活”，厘清这两个词后再看你的问题。
“普通人”：主要指没有背景、没有富裕的物质条件、没有坚实的家庭资源的人，就是平凡的人。
“生活”：广义指的是人的各种活动，包括日常生活行为、学习、工作、休闲、社交和 娱乐 等。
“北上广”和内地最大的不同是讲究公平与秩序，这里没有太多的人情关系网去左右你的一切，一切靠自身的实力与努力去赢得。
这里没有一层不变地固化，每个人在职场上都必须为实现自己的梦想去拼搏。也许你看不到明天会发生什么，但只要你努力的方向正确了，你的职业生涯和生活会一天比一天更好。
1. 给予“普通人”在职场上更多的向上机会
在“北上广”可以给更多普通人在职场上公平竞争的机会， 只要你的学历、能力达到规定的要求，你可以不用像家乡那样事事托人情就能办到。要知道普通人占据总人口的70%-80%，他们的智商接近，大家拼得就是各自努力。
努力学习新知识、新技能；努力提高各种综合能力；努力提高自身的素质、修养；努力拓展自己的视野和境界。通过不断改变与提升融入 社会 ，获取自己的劳动成果。
2. 给予“普通人”更丰富的“生活”层面
“北上广”相比内地城市有更丰富生活层面，丰厚的物质、充实的文化 娱乐 ，各种新理念、新思潮不断撞击普通人生活的方方面面。你的生活会变得五彩斑驳、绚烂多姿，你有很多种选择，一切取决于你的心。
3. 给予“普通人”全新的思想理念和思维模式
这是“北上广”给予普通人最好的礼物 ，不管你是富有还是贫困，不管你是权贵还是平民，在这里只要你肯虚心接纳你就可以拥有。而这些礼物融汇到你的意识后，无论你在职场上还是在生活中都与原来起了本质的变化。
二，人生很短，每个人都有自己选择的生活方式的权力
去“北上广”发展事业还是留在家乡过相对安逸的生活，都取决于你个人的选择。这是每一个人应有的权力，不管选择哪一种，都不必去计较其它的。
如果选择在家乡安逸舒坦的生活，就不要羡慕“北上广”的繁荣，那是当地人几代勤奋努力的结果；如果选择去“北上广”发展事业，就把安逸疏懒留在家乡，“北上广”自有“北上广”的生存法则。
三，来“北上广”先抛弃家乡的陋习，融入当地人文才是你来过的真正价值
“入乡随俗”是做人的规矩！ 每一个决定来“北上广”发展的人都有懂得这个规矩，尊重当地人文、遵守当地规矩是每一个外来人必须要做到的，如果做不到请圆润地离开。
“北上广”所有的先进与繁荣都源自于当地的法律法规和公序良俗，职场的公平也是如此。 公平竞争、有序发展是“北上广”的基础。只有你融入了当地人文、遵守公序良俗，你才能找到职业发展的平台。
良好的职业习惯能给人的生活带来显著的提升 ，就像医生家庭通常个人和家庭卫生习惯都优于其他人；从事金融业家庭对于个人和家庭理财都有独到的获益；很多外来普通人通过自身不断努力，在职场获得良好成就后，他们的家庭生活品质一定会远远高于那些留在家乡的同学或亲友。
四，离别“北上广”可以带走在这里养成的新思想新理念，带领家乡父老共同前行
人是生命的过客，同样，外来普通人也是“北上广”的过客。当离别“北上广”的时候，可以把那些已融入生命中的新思想新理念带走，回家乡后潜移默化地帮助家乡人提升生活的质量，也可以把在“北上广”学到的新知识新技能用于家乡的建设。
写在最后：
不同境界看问题不同，对职业和生活的选择也不同。只要你选择的职业发展道路是适合你自身条件的，你又着实去努力过了，就不应有遗憾。
普通人最好别去北上广，这句话说给年长才开始发力拼搏的人来说还是有一定建设性意见的，比如在小城市工作了一辈子，年纪也大了想去北上广发展，我劝你省省吧，人生苦短，活着真的很重要，因为你没体验过大城市早高峰的地铁，就不知道还有一种s法是“被挤死”，北京的地铁早上挤得快要榨出油了，天天不是“ 你干嘛踩我，就是我踩你怎么了 ？” 几乎每天伴随着这种吵架声赶去上班。
当然工作的节奏也很快，我见过上午为了打卡不迟到，从地铁口出来疯狂奔跑到公司楼下只为了打一个正常卡的朋友，有时候看到这一幕真心觉得大城市很累，干嘛不回去家乡谋个稳定的工作颐养天年？
但对于年轻人来说，早早的就有这种安于现状的想法还是有问题的 ，正如题主所言人生很短，正因为人生很短，才要活得丰富多彩，有滋有味，大城市有很多事情是你待在老家无法想象的。
我的同学基本都在老家当教师，一个月4000来块钱，工作一年就开始一边带娃一边教学，结婚前想的是生活不止眼前的苟且，还有诗和远方，结婚后发现生活只有眼前的苟且，和课本里每天带着大家朗诵的几首破诗，年复一年的重复教着，既要照顾孩子还要照顾老人，哪里都去不了。毕业于同一个专业，你录着excel的教学视频通过自媒体变现，他还不会用复制粘贴的快捷键，看见你的视频还顺带嘲笑你像个s比，天天做无用功；然后你解释说你是在做自媒体，结果他问你啥是自媒体，解释了半天，他越听越觉得你像做c销的。
所以生活在大城市和小城市的区别不光在于收入的高低，收入高低确实悬殊，更多的也有思想上的局限和狭隘，因为接触到的人和事物都不一样，往往挣多少钱和你思维的扩展，能看到的远方呈正相关！
如果说目前为止最后悔的一件事是什么，我会说是选择了北漂，如果说人生目前最有意义的事什么，我还是会说选择了北漂，因为处处既充满了机遇，也充满了挑战，就像是人生的一场通关 游戏 ，让你觉得困难重重却也乐在其中。
我想说，大多数去北上广深发展的年轻人，都是普通人啊。
如果你是个富二代，或者家人有能力给你安排好一切。你又何必北漂？
如果你甘于平庸，碌碌无为，又怎么会敢去当北漂？
那些在大城市漂泊的年轻人，其实都是普通人。
不要被电视剧给骗了，就像前两年热播的《欢乐颂》，像安迪这样的精英在现实 社会 中真的不多，大多数人其实更像是樊胜美。
我大学同学毕业后很多都选择去了北京，上海，广州，杭州这样的大城市工作，有一次我们大学聚会，大家久别重逢，说了很多。
其中一个在上海工作的同学对我说：
谁不想待在父母的身边呢，但是如果我回到了我的那个连三线城市都不算的家乡，每个月拿着那些死工资又该怎么生活，父母帮不上我什么，我要想买房子，就只能靠自己，大城市机会多，我想赌一把。
同大多数在大城市打拼的年轻人想法一样：大都市的霓虹灯下，藏着更多的机会。
以前看过一篇文章，是说有些北漂住在通州，每天四点就要起来收拾，然后再去中关村工作，每天花费在路上的时间至少四个小时。
经常雾霾的天气，拥挤的车厢，每天披星戴月，我没经历过那种生活，所以很难想象是什么原因，让这些人坚持下去。
这是生活吗？当然不是，大家都明白，谁不想过着无忧无虑的活着，每天日出而作，日落而息。但是生活没有那么多诗和远方，更多的是眼前的苟且。
生活的确很重要，但是生活的前提是生存条条大路通罗马，但是有些人就生在罗马，没有伞的孩子就只能学会奔跑，有些人拼尽全力也只是为了生存下去。
我一直这个世界是公平的，老天爷给了你殷实的家境，就会收去你孤注一掷的闯劲，同样地，如果给了你贫穷的家庭，也会让你有种坚韧不拔的血性。
很多时候，大家都会殊途同归，只是过程，每个人的精彩各有不同。
还“生活很重要”，看到这五个字我就呵呵了。
我上上家公司的领导， 入职不到一个星期就离职了，为啥？家里人逼他回去当老师！ 他家在贵州的某个小县城，他爸妈、他叔婶一大家子全是当老师的，所以对于他在广州闯荡一直是强烈反对的，因为他们就是觉得，北大广压力大啊，老师多好。
这话也唠叨几年了，本来我领导也一直强硬抵抗，但那年领导他爸患了重病，老爷子最大的心愿就是希望我领导能在身边，还是觉得当老师最适合他。
我领导是一个孝顺的人，终于下定决心，回到老家当一名普通的老师，享受普通日子，当时我非常不理解，他还对我说：“这几年在广州打拼，天天加班，确实太累了，我觉得回家也好啊，生养休息。”
于是他入职一周就走了，还带上了他媳妇，那时他们结婚不久。因为领导以前指点过我，所以我偶尔和领导联系。他们家在当地学校是有很多关系的，所以领导很容易地进了一家中学当老师， 月薪3500左右。
顺带一提，领导在广州是品牌经理，月薪在2万左右。
就这样差不多大半年了吧，领导突然告诉我：他打算回广州了。
我连忙问怎么了。
“这半年，光借钱我就已经借了一两万块了，活不下去了啊”
原来，在老家虽然日子是悠闲，但是工资实在太低。他们家人都是做老师，工资不高，也没有多少储蓄，他自己一个月三千多，按他的话，一次重感冒吊几天盐水钱就花了一大半。
他媳妇又怀孕了，各种检查，买东西，简直压力山大。而且他父亲的病也需要很多钱养着。
这半年来，他们家人也开始意识到这个问题，同意他重新回广州。
所以啊，小地方是有“生活”，这生活的代价是你不能生病，不能有高一点的消费，不能随便请人吃饭，不能来一场说走就走的旅行……
你觉得那叫“生存”还是叫“生活”？
《两种全球化》一书的作者是谁
两种全球化一书的作者是西班牙学者埃斯特万·巴伦蒂。
主旨：西班牙《起义报》二零零二年七月一十四日发表埃斯特万·巴伦蒂的《两种全球化》一文，也不同意全球化对各国都利大于弊的说法，而是认为存在着两种全球化：“富裕国家的全球化”和“贫穷国家的全球化”。该文说：这两种全球化正被看得见的高墙越来越明显地分隔开来。在这个高墙里面有不到三十多个个国家，其强大核心是七国集团，在这里生活着占世界百分之一十一的人口，其国内生产总值占世界的百分之七十。“全球化对它们来说有利可图，因此它们努力把这种全球化变成全人类的一种经济和政治信仰。如果可能的话，还要把它变成永世长存的东西。”高墙外面则是另一种全球化，是贫困全球化、落后全球化、不发达全球化。巴伦蒂的这篇文章实际上是说，全球化有利于西方发达国家，而不利于发展中国家。
总结：沉痛的历史教训使得发展中国家的人们提高了对全球化的认识，使几年前曾片面地热衷于全球化的人们现在也转向冷静地、全面地看待全球化。在发展中国家，现在越来越多的人接受这样一种观点：一方面，全球化可能是机遇和利益；另一方面，全球化可能是风险和灾难。越来越多的人还从最近几年的金融危机和经济危机的现实中认识到，机遇和利益多半是潜在的，而风险和灾难则多半是现实的。全球化对发展中国家利大于弊的论断为时过早。
全球化对发展中国家究竟是利大于弊，还是弊大于利，这不是取决于发达国家的恩赐和施舍，它们对发展中国家也不会有什么恩赐和施舍，而是取决于发展中国家自己。
约翰·麦卡锡（John McCarthy，1927年9月4日-2021年10月24日），出生于美国波士顿，毕业于普林斯顿大学，美国计算机科学家、认知科学家。
他提出“人工智能”概念，被称为“人工智能之父”，代表作有《信息学：科学美国人之书》等，曾获得图灵奖、富兰克林学院奖章等奖项。2021年10月24日晚上，约翰·麦卡锡逝世。
搬迁，从波士顿迁到纽约，然后又到了洛杉矶。信仰爱尔兰天主教的父亲当过木匠，渔夫和工会组织者，母亲是立陶宛犹太人，在联合通讯社当记者，后来在一家共产党报社工作。麦卡锡从小把自己对科学的兴趣与家庭的政治倾向结合起来。
1948年获得加州理工学院数学学士学位，1951年获得普林斯顿大学数学博士学位。
作为备受尊敬的计算机科学家、认知科学家，麦卡锡在1955年的达特矛斯会议上提出了“人工智能”一词，并被誉为人工智能之父，并将数学逻辑应用到了人工智能的早期形成中。
麦卡锡在1958年发明了LISP语言（该语言至今仍在人工智能领域广泛使用）并于1960年将其设计发表在《美国计算机学会通讯》上。他帮助推动了麻省理工学院的MAC项目。 然而，他在1962年了离开麻省理工学院，前往斯坦福大学并在那里协助建立了斯坦福人工智能实验室，成为MAC项目多年来的一个友好的竞争对手。
他因在人工智能领域的贡献而在1971年获得计算机界的最高奖项图灵奖。
约翰·麦卡锡他分别短暂地为普林斯顿大学、斯坦福大学、达特茅斯学院和麻省理工学院供职后，麦卡锡于1962年-2000年底在斯坦福担任教授，退休后成为名誉教授。
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他在1991年获得了美国国家科学奖章(National Medal of Science Award)，2003年获得富兰克林学院奖章。
约翰·麦卡锡时常在网络论坛上对时事作出右翼倾向的评论。
个人经历
麦卡锡生于美国波士顿一个共产党家庭，父母的工作性质决定全家需不断搬迁，从波士顿迁到纽约，然后又到了洛杉矶。信仰爱尔兰天主教的父亲当过木匠、渔夫和工会组织者，母亲是立陶宛，犹太人，在联合通讯社（TheFeder?atedPress）当记者，后来在一家共产党报社工作。麦卡锡从小把自己对科学的兴趣与家庭的政治倾向结合起来。麦卡锡在接受采访时说：“我们确信技术的进步对人类有利。我记得小时候读过《十万个为什么》，这是30年代苏联作家伊林（M．Ilin）撰写的通俗科技读物。在美国好像没有这样的书。10至15年前我很高兴得知中国有许多非常早熟的儿童，他们都读过《十万个为什么》。”
麦卡锡说他的童年平平淡淡，实际上在读中学时，他就找到加州理工大学的一份课程清单，自学了大学一年和二年的数学课程。1944年他真的到了这所大学，免修头两年的数学课。1948年9月在读研究生时，他出席了该校主办的“行为的大脑机制西克森研讨会”（Hixon Symposiumon Cerebral Mechanism in Behavior at CalTech）。大数学家、计算机设计大师冯·诺伊曼在会上散发了关于自复制自动机的论文。尽管当时还没有人精确地将机器智能与人的智能联系起来，但诺伊曼的报告却激发了麦卡锡的好奇心。1949年在普林斯顿大学数学系作博士论文时，他决定尝试在机器上模拟人的智能。1955年他联合申农（信息论创立者）、明斯基（人工智能大师，《心智社会》的作者）、罗彻斯特（IBM计算机设计者之一），发起了达特茅斯项目（Dartmouth Project），第二年正式启动，洛克菲勒基金会提供了极有限的资助。看来，这个项目不但是人工智能发展史的一个重要事件，也是计算机科学的一个里程碑。正是在1956年，麦卡锡首次提出“人工智能”（artificial intelligence）这一概念。看来，那次讨论并没有实质上解决有关智能机的任何具体问题，但它确立了研究目标，使人工智能成为计算机科学中一门独立的经验科学。
1957年巴库斯（John Barkus）及其IBM小组发布了Fortran语言，这是第一个成功的高级语言，使程序设计者从繁琐的汇编语言中解脱出来。卡内基梅龙大学的纽维尔（A．Newell）、司马赫（H．Simon）等提出信息处理语言IPL，麦卡锡则提出表处理语言Lisp。在Fortran中不允许有递归，麦卡锡希望改进它。1960年巴黎会议大家讨论了Algol语言，采纳了麦卡锡的建议，增加了递归和条件表达式。Algol最早接受了Lisp的观念，但不是最后一个。如今的Pascal、C、Ada等都接受了Lisp的创新。但至今，主流程序设计语言仍然没有吸收麦卡锡建议的“评价函数”（eval），认为它很危险。麦卡锡发明Lisp语言，只是把它作为工具，他的目标是制造具有人类智能的机器。Lisp自发明以后，像其他语言一样，发明人失去了对其的控制能力，马库斯和凯（A．Kay，“面向对象程序设计”的创始人）也一样。
1959年麦卡锡发表《具有常识的程序》一文，标志着他向“常识逻辑推理”难题开始宣战。“与所有专门化的理论一样，所有科学也都体现于常识中。当你试图证明这些理论时，你就回到了常识推理，因为常识指导着你的实验。”设想一个旅行者从英国格拉斯哥经过伦敦去莫斯科，计算机程序可以分段处理：从格拉斯哥到伦敦，再从伦敦到莫斯科。但是如果假设此人不幸在伦敦丢失了机票怎么办？当然现实中此人一般不会因此取消原来去莫斯科的计划，他可能会再买一张票。但是预先设计好的模拟程序却不允许如此灵活。因此要发展一种具有常识推理能力的逻辑。
人工智能之父麦卡锡发明了LISP并于1960年将其设计发表在《美国计算机学会通讯》（en:Communications of the ACM）上。他帮助推动了麻省理工学院的MAC项目（en:Project MAC）。然而，他在1962年了离开麻省理工学院，前往斯坦福大学并在那里协助建立了斯坦福人工智能实验室（en:Stanford Artificial Intelligence Laboratory），成为MAC项目多年来的一个友好的竞争对手。
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1964年麦卡锡已是斯坦福大学人工智能实验室的主任，他提出了一种称之为“情景演算”（situational calculus）的理论，其中“情景”表示世界的一种状态。当主体（agent）行动时，情景发生变化。主体下一步如何行动取决于他所知道的情景。情景演算的思想吸收了有穷自动机状态转移的概念。在情景演算中，推理不但取决于状态，而且取决于主体关于状态知道些什么。主体知道得越多，了解得越详细，他就会更好地作出决策。这种情景演算理论吸引了许多研究者，但它本身也引起一种问题。在多主体的世界中，与一个主体有关的情景的变化可能还取决于其他主体的行动。这样处理起来十分困难。在常识世界中，我们的决策可能不大受其他主体的影响，当然有时也受。很难说麦卡锡的努力最终是否成功了，但他向通常的“演绎推理”挑战，强调人类智能推理的非单调性（nonmonotonicity），发展状态描述法，在人工智能研究中具有重要意义。麦卡锡试图让机器能像人一样，在某种语境下，进行基本的猜测。但这很难做，即使是人，也常常误解语境。一个有趣的例子是：白宫发言人奥涅尔欢迎新当选的里根总统时说：“您成了Grover Cleveland”（他指的是美国的一个总统）。而里根却微笑着说：“我只在电影中扮演过一次Cleveland。”（里根指的是棒球手Grover Cleveland Alexander）
不管人们对人工智能还有什么偏见，它已成为严肃的经验科学，而麦卡锡为这一领域培养了大量人才，他的学生遍及世界。关于人工智能，想了解更多的东西可以直接访问麦卡锡的网页，从“公众理解科学的角度”看，他的网页做得非常棒。他讨论了人工智能与哲学的关系，人工智能的分类及应用领域等。还详细回答了有关人类“可持续发展”的问题。他是技术乐观派，相信人类会有一个美好的未来（他提供了许多论据，可从网上看到）。
《两种全球化》一书的作者是西班牙《起义报》网站的乌拉圭记者埃斯特万·巴伦蒂。
资料出处:“两种不同的全球化”
“当今存在着两种全球化:‘富裕国家的全球化’和‘贫穷国家的全球化’”。这两种全球化正被看得见的高墙越来越明显地分隔开来。在这个高墙里面有不到30个国家，其强大核心是七国集团，在这里生活着占世界11%的人口，其国内生产总值占世界的70%。全球化对他们来说有利可图，因此他们努力把这种全球化变成全人类的一种经济和政治信仰。
如果可能的话，还要把它变成永世长存的东西。高墙外则是另一种全球化，是贫困全球化，落后全球化，不发达全球化。(埃斯特万·巴伦蒂:《两种全球化》，(西班牙)《起义报》2002年7月14日)
西班牙《起义报》网站10月31日刊发乌拉圭记者、作家埃斯特万巴伦蒂的文章《中国，我们所有人都离不开的遥远国家》称，中国想继续保持坚实的前进步伐，目标是到2050年实现国家的伟大复兴。
文章称，近年来，中国的人均收入年均增长保持在7%左右。经历全球金融危机后的中国依然能实现如此高的人均收入增速。从2021年至今，中国的专利申请数量保持了每年10%以上的增速，贫困人口大幅减少。中国已成为乌拉圭出口产品的最大客户和最大的贸易伙伴。
文章认为，中国的发展前景是完全可以预见的。中国没有内部或外部的紧张关系，中共也不想在世界舞台上“耍大牌”，而只是想继续保持坚实的前进步伐，目标是到2050年实现国家的伟大复兴。文章称，中国改革和发展现代化军队的计划是一个有利于国际局势稳定的因素。文章指出，所有关于中国负面的预言都已经被打破多次。
1987年，美国国际关系史学家约翰·加迪斯（John Gaddis）在其专著 《长和平》中，直指自1945年至彼时是人类历史上前所未有的一段和平时光。他的主要证据是，在此期间，诸大国之间没有爆发过直接冲突，这实属罕见。
其他研究者以更量化的数据对他的这一说法进行了验证，普遍的结论是，“长和平”的确存在。比如，在1950年代，世界各地平均每年发生六至七次国际冲突，进入二十一世纪，这个数字下降到不到一次。每百万人中因战争而死的人数，从1950年的240人下降到了2000年的10人。此外，无论是战争平均持续时间，还是战争危及国家存亡的程度，也都在显著下降。正是由于这种国际暴力显著的下降，使得美国认知心理学家斯蒂芬·平克（Steven Pinker）乐观地写出了 《人性中的善良天使》一书，将之描述成人类历史上的一个超长期趋势中的一部分。
不管这种超长期趋势是否真的存在，但我们至少可以有把握地说，以过去两个世纪的数据来看，二战之后的世界确实是一个更和平、更少国家暴力对抗的世界。
当代全球化：并非史无前例
有意思的是，这一趋势正好发生在前后两个全球化的转折之中。
在这里，我们需要先介绍一下两个全球化的分期。撇开前现代的全球化不论，一般认为，近代以来的全球化过程基本上可以分成两个阶段：前一个全球化阶段从近代工业革命开始（十九世纪早期）至一战、二战（一战到二战之间是一个搁浅的世界），后一个全球化则从二战结束后重启至今。
后一个全球化的力度当然毋庸置疑，但前一个全球化其实也不遑多让。“世界是一座城市”，这句话可能会让你想起《纽约时报》专栏作家托马斯·弗里德曼的 “世界是平的”的论断，但它是罗斯柴尔德男爵在1875年说出来的。
据测算，到第一次世界大战前夕，世界出口的总价值已经占到世界总收入的16%到17%。其中，英国的出口额几乎占到其国内生产总值的60%。此外，无论是信息传播速度（出现了跨国电缆和电话体系），还是人员流动规模（据统计, 跨越大西洋的国际移民在1850到1914 年之间就有5000 万人；根据1900年的人口普查，14%的美国人出生在国外，相比之下，2000年只有8% ），都在史无前例地增长。
请注意，在1870年至1913年这四十年中，跨国经济交易是几乎没有任何经济限制的（比如，直到1879年，德国95%的进口货物仍然是免税的），一个人从一国到另一国去，也几乎用不着护照。在有些指标上，十九世纪的全球化过程要比二十世纪来得强。国际货币基金组织在1997年做的一份报告指出，在当时，资本流动在经济产出中所占的比例仍远低于十九世纪八十年代的水平。
正因为如此，有一些经济学家认为， 当代的全球化并不是史无前例的，而是某种重建甚至追赶。美国记者纪思道（Nicholas Kristof）在1999年的一篇文章中对此总结道：“也许关于全球化最大的迷思就是它是新的。从某种程度上来说，它的顶峰发生在一个世纪以前。二十世纪在经济史上令人难忘的主要原因，是它从全球化中的撤退。在某些方面，只是到了现在，世界经济才大致像一个多世纪前那样互相关联起来。”
十九世纪的全球化：低烈度竞争中的改革
在这里，我不是说，“长和平”的出现与新旧全球化的转折有什么因果关系。但是，它们之间确实存在相关性。对此，我将在下面做出解释。
前一个全球化发生在更动荡、冲突更明显的国际政治秩序之中。在这个时代的很多人眼中，混乱、冲突与进步、繁荣似乎相伴而生，他们对战争持有一种非比寻常的正向观感。当时的主流意识形态似乎不约而同，不把国际冲突看成是多么严重的事情。
比如，那个时代的自由主义者普遍认为，竞争对社会有益的，它是社会进步的动力，人类的竞争本性是由自然法规所规范的。它既适用于国内社会，也适用于国际社会；那个时代的保守主义者则认为斗争是个人之间、国家之间关系不可避免的特征与后果，国际间的冲突可以被看成是均势政治的天然体现，是国际体系中权力平衡自动调节的手段（上一个世纪，今日被奉为保守主义先驱的爱尔兰政治家埃德蒙·伯克就把欧洲文明归结于均势体系存在保证了各国之间的多元竞争状态）；至于激进主义者，如马克思、恩格斯，则把斗争看成是历史运动的必经阶段。
到了十九世纪中后期，随着民族主义和社会达尔文主义的兴起，人们对战争与国际冲突更持有玫瑰色的想象。他们认为战争犹如森林中的野火，烧去枝蔓，而让树木（民族）更健康。比如，英国作家柯南·道尔（Arthur Conan Doyle）就在其作品中借福尔摩斯之嘴感叹道：“这会是冰冷和苦涩的，华生，……但是，说到底这是上帝的狂风，风暴过去后，阳光下会有一片更干净、更美好、更坚实的大地。”（这里需要指出的是，当时的人们崇强的色彩很重，认为强者是文明的先锋，这是帝国主义的思想基石之一。）
如果我们撇去这些观点中所蕴含的一些想当然的推断，把它们放到十九世纪的历史中去考察，就会发现，当时的人们之所以信奉它们，是因为它们在某种程度上确实是历史真实的。
十九世纪的世界，相对于二十世纪早期的暴烈，以及二十世纪中期以后的和缓年岁来说，处于一种低烈度竞争状态中。 正是这种状态，让欧洲列国都纷纷进行自由改革（在更严酷的时代，国家来不及进行这样的改革，而在更和缓的年代里，政府没有生存压力也就没有动力来进行改革）。
我们能在十九世纪的欧洲史上看到这么一个模式一再出现：在一场战败之后，封建特权被废除，个人权利被授予。普鲁士的农奴制是在1806年法国与包括普鲁士在内的反法同盟之间的耶拿会战惨败后被废除的（顺便说一句，黑格尔专门为这次战役写了一本书，称它为“历史的终结”），奥地利的自由主义改革是从1859年意大利战争的失败后开始的，而俄罗斯专制统治的大松动也起源于俄罗斯军队在克里米亚战争中的悲惨遭遇。
实际上，不独欧洲国家如此，当时凡有志于自强的国家莫不以自由改革为任务。要与列国争竞，就不能不稍假民力。明治维新时日本元老院就在《推进国宪复命书》（1878年）中写道：“（当今世界）以开明兴盛著称的国家均采用立宪之政……不伸张民权，国家则分崩离析，所以君主不能独享其权。因此，欲分享君民之权，使君民之权各得其所，非制定国宪不可。”一群旧武士能有这样的眼光和念头，不能不要归因于当时的那种“世界大势”的强烈影响。
所以说，当时主流的国际秩序构想是这样的：在国家内部，实行经济自由和宪政体制；在国际关系上，进行自由贸易和均势/权力政治。这两者相互促进，以冲突促改革，又以改革反哺各国的竞争力。
第一次世界大战的爆发终结了那时的全球化进程，引发了一次走向地方化的大退潮，从此打破了人们对这种国际秩序构想的信心。人们意识到，自由贸易、宪政体制和大国均势政治这三者加在一起，还不足以为国际秩序提供一个稳定的支架。列强国家间的竞争如果没有限制，结果将是灾难性的。因此，必须有所变化。
二十世纪的全球化：“法理管制”及其缺陷
从这个角度看，第一次世界大战之后所出现的威尔逊主义、第二次世界大战之后所出现的霸权多边主义体制，都是对原有秩序构想所打的补丁。如果说之前的国际秩序是所谓“自由放任”型的，那么之后的国际秩序则有了几分“法理管制”的意思。
比如，一战期间担任过美国总统的伍德罗·威尔逊认为，帝国主义是引起大战的原因，那么世界范围内的去殖民化、新建民族国家就是当然之事；又比如，诸多国际制度，如联合国、世界银行、北大西洋公约组织、国际货币基金组织和世界贸易组织等等，开始成为国际政治中的主角之一。关于这些，国家关系学家已经有很多的描述了，此处就不赘述了。
这些举措，在很大程度上确实起到了绥靖化（Great Pacification）的作用(当然，核恐怖平衡也有它的作用，但这只能解释大国之间没有爆发战争，大国与小国之间、小国与小国之间的和平是没法用它来说明的）。加拿大国际关系学者卡列维·霍尔斯蒂（Kalevi J. Holsti）在研究当代战争起因的时候 指出，在1945年到1989年间，因为领土问题而爆发的战争数量相较于1815至1941年下降了将近五成以上，由商业或资源纠纷引发的冲突下降的更多（抽象的问题，如民族自决、意识形态纷争以及支援同族，则成为国际冲突越来越重要的根源）。
换句话说，传统上引发国际冲突的大头因素处于消弭中。到了冷战后，这一形势进一步明显起来，以至于英国军事史学家约翰·基根（John Keegan）在其名著 《战争史》中说道：“在我以毕生精力阅读战争史料，与老兵厮混，探访昔日的战场，观察战争的影响之后，我似乎感到，战争即将偃旗息鼓了，且不论战争是否理性，至少它很可能不再是人类处理分歧所需要的和有效的手段了。”
2、书中指出：两种全球化正被看得见的高墙越来越明显地分隔开来。在这个高墙里面有不到30个国家，其强大核心是七国集团，在这里生活着占世界11%的人口，其国内生产总值占世界的70%；高墙外面则是另一种贫困全球化、落后全球化、不发达全球化，巴伦蒂实际的意思是，全球化有利于西方发达国家，而不利于发展中国家。
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