1、传统文化的全称是传统的文化，落脚在文化，是对应于当代文化和外来文化而言的。其内容当为历代存在过的种种物质的，制度的和精神的文化实体和文化意识。例如民族服饰，生活习俗，古典诗文，忠孝观念之类，也就是通常所说的文化遗产。

2、文化传统与传统文化不同，它不具备有形的实体，不可捉摸，仿佛无所在，但它却无所不在，既存在于一切传统文化之中，也存在于一切现实文化之中，还在你我的灵魂之中。文化传统是不死的民族魂。它产生于民族的历代生活，成长于民族的反复实践，形成为民族的集体意识和集体无意识。简单说来，文化传统就是民族精神。民族精神是其成员共有的世界观、人生观和价值观，共同的思维方式和行为方式，心理素质和性格特征的总和。

有人认为中国文化是过去导向的，我不同意这种观点。中国文化是多元的，既有过去导向的，也有现在和未来导向的。比如，中国传统文化中的“孝道”就是过去导向的，它强调子女要尊重父母，孝敬父母；而现代文化中的“创新”就是未来导向的，它强调人们要不断探索新的领域，不断创造新的价值。

这个观念应该是正确的，中国文化是过去导向的，也就是说优秀传统文化仍然是发扬光大，传承和弘扬的，比如儒家文化思想，治国理政，到什么时候都不过时

中国文化无论是过去还是现在，甚至相信在未来也一样都会深深地影响着生活在这片土地的人们。
所以，过去的导向这一说法是不对的。
说到例子，比如说孝道，诚信，节俭，勤劳，爱国，包容，谦恭，尚礼，助人等等，在普通人身上能够看到的这些闪光的优点，无一例外的都来自于我们的文化传统。

是不同的。

中国传统文化是为历代封建统治阶级所钦定的官方文化，特指以外儒内法为特征的封建主义的官文化。传统文化以儒家为尊，主要包括儒家、法家两大文化体系。

中国古代文化是直接从中国社会诞生出来的，以道法自然为最高核心的文化范畴，由于它的自然性平民性，也可称为中国古代人民文化（毛泽东语）。中国古代文化以道家为上，主要包括道、医、兵、易、儒、墨、名、法、杂等九大文化体系。

中国古代文化以周初文王的天道乾坤文化为标志，话语均源于中国古代特有的“天道”精神，包括中国远古时代的一切自然发现发明等文化积淀。周易的出现，标志着中国古代人民文化的正式确立。

由周文王以下，即有齐之姜尚（道）与鲁之周公旦（德）之别，时为强大的西周时期。自东周以后，方有地道之管仲（法家）、天道之老聃（道家）、王道之孔丘（儒家）之别。东周以五霸相争为特点，有一个软弱的中央政权（周天子）存在，是以天道的精神权威并未完全丧失。

战国以后，中央政权的精神权威已不复存在，进入诸子辈出，百家争鸣的乱世时代。“诸子争而法术乱世，私心起而腐儒专权，天下定而道德第一”，由此中国古代文化体系正式完备。汉武以后，“罢黜百家，独尊儒术”，外儒内法的中国传统文化格局确立。

与此同时，以道德第一的中国古代文化，自然逸出封建主义政权的官方视野，而进入更深远更广泛的人民文化根本的层次，并在中国历史的重要关头代替中国传统文化，重新登上历史舞台而大放光彩，每一次都成就了中华帝国之世界伟业。因此，中国古代文化又称为中国人民文化。

参考：http://cache.baidu.com/c?m=9d78d513d9d431a94f9ee4697c60c016184381132ba6a7020ed28438e3732835506793ac57510775a5d27d1716df424b9bf72102311454c48cc9f85daccc8559299f5744676ff255559347a091006383379129f4b25ca2ffe732e4fe8c8e8a0b12dd53722bddaf960a5e499f7281496ebcd8c209534810cdbe7127b54e765def7d1de339a4b5433351d6e1dc2a4fc128d3611191a836b7&p=8b2a921b8d934eac52a5dd644550&user=baidu