中国古代妓院的由来?妓院又称怡红院、妓寨、娼馆、瓦子、窑子,是指娼妓提供性交易服务的场所。但窑子和青楼又有所不同。青楼,最早是指...
中国古代妓院的由来?
妓院又称怡红院、妓寨、娼馆、瓦子、窑子,是指娼妓提供性交易服务的场所。
但窑子和青楼又有所不同。
青楼,最早是指“帝王的宫殿”或“门阀豪贵的楼阁”,有时则作为豪门高户的代称。自唐宋以来成为妓院的代称。
窑子是我国古代最直接最低下的性交易场所。往往是在一个破草屋内,交易的对象大多是社会最底层的男男女女,交易的凭借亦不过是几文钱、几斤米。
其中“青楼”则是自唐宋开始,就用来指称妓院;唐朝文学家王仁裕《开元天宝遗事·风流薮泽》载:“长安有平康坊,妓女所居之地,京都侠少萃集于此。”(译:长安有平康坊,是妓女居住的地方,京城的青年才俊都聚集在这里)。
古代的妓女也分有很多种,有的不一定提供性服务,有些是卖艺不卖身的艺妓或歌妓。由于古代的妓院也是表演场地,因此原来是表演场地的勾栏和教坊也变成妓院的别称。
由于古代的妓女具有很高的艺术和文学水平,妓院也成为文人雅士社交和欣赏表演、吟咏诗词的场所,有些妓女也成为客人的心灵伴侣,因此在古代很多光顾妓院的男性并不全是为了解决性欲。
亦有一些提供娈童为男性提供性服务的妓院,这种场所提供的男妓称为“相公”或“象姑”,有些会作女装打扮,这类妓院通常有特别的符号让人识别。
妓院的经营者或主持人称为老鸨,女性又称鸨母、虔婆、龟婆,男性又称龟公。而在妓院里从事杂役的男性则称为龟奴。
扩展资料:
秦淮八艳的故事极其有名,人们常常所说的青楼女子,多半是指古代的娼妓。但不要以为青楼这种地方是什么人都可以去的,在古代,青楼女子多半都是多才多艺的,琴棋书画几乎样样精通。
像苏小小、李香君、董小宛等人可谓是流传千古,因为她们有十分高尚的品德,所以在古代,没有人瞧不起青楼女子,青楼也不完全是世俗肮脏之地,青楼女子的地位就相当于现在的各种明星,不是一般人想见就能见的,有钱也不能。
每个青楼都会有头牌姑娘,这样姑娘因为才华、容貌都十分出众,所以会被选为头牌,而这些得了头牌的青楼女子往往都会有有权势的官人在她后面捧场。
算有钱也很难见到这些青楼女子,更别说普通老百姓了,就算可以见得头牌,那人也得客客气气的,不能乱动手动脚,这些青楼女子的地位都是比较高的,可不要以为就像一般的娼妓。
唐宋时期,出入青楼的多半都是文人、富商、江湖豪杰,最多的就是文人,例如柳永,写得一首好诗,那时候有一句说“凡有井水处,皆能歌柳词”,可见当时柳永词的影响力有多大。
柳永在官场上郁郁不得志,却在民间混得风生水起,尤其得到青楼女子的青睐,前面我们说青楼女子的文学素养一般都是比较高的,学艺术的多半都是多愁善感,而柳永的词正符合她们的审美,所以柳永深得青楼女子的青睐,甚至出钱养着柳永。
最后死的时候,全城的青楼女子穿着白衣,哭声震天为他送葬,可见柳永在她们心中的地位有多高。
那些去青楼的男子有的仅仅只是为了在那喝喝茶,找一个知己聊聊天,并不会发生任何关系,文人的情感很细腻,往往只有青楼女子才能明白他们的内心。
老百姓能去的地方就是窑子,逛窑子的人往往是被人看不起的,因为在古人眼里窑子就是一个肮脏之地。
窑子里面的娼妓就和今天的娼妓一样,不需要有才华和容貌,只要肯出卖自己就行了,里面的女子和青楼女子的地位有天壤之别,青楼多半都是政府开立的,由国家掌控,没人敢闹事。
但是窑子就不一定了,鱼龙混杂,常常会有闹事者,所以那些女子是没有地位可言的,只有走投无路的人才会选择这个职业,但在青楼可不一定,有的女子才艺双全,为了得到更好生活,就会选择在青楼里工作,甚至有的人卖艺不卖身,也可以有尊严的在里面活着。
参考资料来源:百度百科-青楼
参考资料来源:百度百科-娼妓
参考资料来源:百度百科-窑子
卖淫是女子受剥削、侮辱,被玩弄的一个明显标志。可是,历史上最初的娼妓,却是一种拜神的工具,其性质是宗教的,而不是经济的。
古代的许多国家,女子必须去寺庙和来访的客人无条件地性交,作为为神服务的一种手段。例如建立于公元前3000年的巴比伦王国就出现了妓女。在汉谟拉比王(公元前1750年)当政时,神殿里除了男祭司、佣仆、工匠外,还有不少很受人尊敬的女祭司,她们通常来自优裕的家庭;另外,还有居于“神”与“祈祷者”之间服务的圣职妓女,她们的收入是神殿主要的经济来源。历史学家希罗多德曾描述巴比伦神殿中的妓女说:“每一个当地的妇女在一生中有一次必须去神殿里,坐在那里,将她的身体交给一个陌生的男人……直到有一个男人将银币投在她的裙上,将她带出与他同卧,否则她不准回家。”这种圣职妓女的制度在闪族各支(巴比伦、腓尼基、叙利亚等)最为流行,由地中海岛移居巴尔干半岛的希腊民族、希伯莱人、罗马、埃及、印度等地也都曾有此风俗。
以后,经过一个漫长的发展阶段,经济目的终于步步地取代了神圣的宗教目的,卖淫演变成为只是为了金钱而出卖肉体的手段。
孔子说:“食色性也”,圣人就是厉害,把人类社会的基本要素二个字就给总结了,比我们现在的学者傻呼呼把人类社会区分为什么(石器、青铜器、铁器...)(奴隶、封建...)(农业、工业、高科技...)要强多了。人类的存在和发展无非就是吃饭和生孩子,离开了这二样都是扯淡。
因为吃饭就衍生了美食文化,因为生孩子就衍生了性文化,二者都是为了满足人的私欲而产生的。孔子后来的徒孙们居然还搞出了理学,让一千年后的中国人聊起性来就象是在做贼,还是夫子自己说的好“吾未见好德如好色者也。”
既然人类有这种需求,就有这种行业产生的基础,人类从农耕狩猎中最早分离出来的行业就是娼妓和赌博。在外国历史上盛行一种妓女起源于宗教的说法,例如建立于公元前3000年的巴比伦王国就出现了妓女。在我国,过去长期流行一种说法,即中国的妓女起源于殷商的女巫,并把那个时代称为“巫娼时代”。
中国第一个开妓院的是齐国的宰相管仲,大概在公元前640年左右。《东周策》记道:“齐桓公宫中女市七,女闾七百。”有意思的是,妓院就诞生在宫中。雅典的妓院由政治改革家梭伦开设,大概在公元前594年后,比中国晚50年左右。管仲设妓院的目的有四:一为国家增加收入;二为缓解社会矛盾;三为吸引游士;四为桓公娱乐。
女人就想出了用这招赚钱了
中国古代有没有妓院?
古代的妓女也分有很多种,有的不一定提供性服务,有些是卖艺不卖身的艺妓或歌妓。由于古代的妓院也是表演场地,因此原来是表演场地的勾栏和教坊也变成妓院的别称。由于古代的妓女(尤其是明朝之前的)具有很高的艺术和文学水平,妓院也成为文人雅士社交和欣赏表演、吟咏诗词的场所,有些妓女也成为客人的心灵伴侣,因此在古代很多光顾妓院的男性并不是为了解决性欲。
亦有一些提供娈童为男性提供性服务的妓院,这种场所提供的男妓称为“相公”或“象姑”,有些会作女装打扮,这类妓院通常有特别的符号让人识别。
妓院的经营者或主持人称为老鸨,女性又称鸨母、虔婆、龟婆,男性又称龟公。而在妓院里从事杂役的男性则称为龟奴。
被外国人占据的地方,当时被称作什么?
租界。
租界就是指近代历史上帝国主义列强通过不平等条约强行在中国获取的租借地的简称,多位于港口城市。
《南京条约》签订后,上海被开辟为通商口岸。条约签订之初,散居在上海的英国商人和传教士只有25人。
但参加条约签订的英国侵略军头子璞鼎查却认定中英贸易会迅速增长,来华英国人将大幅增加。于是,他决定预选英国人在上海的居留区。
1845年11月29日,宫慕久公布了《上海土地章程》第23款,划定了面积为830亩的租界,规定每亩年租金1500文。章程的出台标志着中国近代史上第一个租界——英租界的出现。
继英租界后,法、美等国也先后在中国设立租界。直到1943年,当时的国民党政府才通过谈判收回了租界,结束了这段长达百年的屈辱历史。
扩展资料:
租界在19世纪末20世纪初,一直是发展迟滞的中国城市中最引人注目的地方。租界由于其不受中国法律管制,烟馆、妓院等大量不符合中国人传统思维的事物在租界中随处可见。
尤其是鸦片馆,在当时很多中国人看来,租界许可这种摧毁中国人意识的毒瘤可以公开在租界中出现,是外国人对中国的蔑视和敌对的最好写照。因而在租界烟馆门外,时有暴发冲突。
在1860年《北京条约》签订允许中国人前往国外做工后,出现大量外国人通过非法手段通过租界将中国人带往国外做苦工的事件。
在西方,奴隶贸易早已被法律所禁止,而实际上中国劳工是被这些外国人所买卖,用于开发海外殖民地。
参考资料来源:百度百科——租界
上海哪里会所里有外国人
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一国之相竟然开妓院?妓院的鼻祖为何是他?
一国之相竟然开妓院?妓院的鼻祖为何是他?
中国的妓院 历史 悠久,最早可以追溯到 春秋战国 时期,中国的第一家妓院还是国营的,它的创办者就是齐国的国相管仲。
管仲为什么开妓院
齐桓公微服私访的时候忽然发现一个问题:齐国的很多男子居然没女人啊,好几十岁了还在打光棍儿啊。这个问题,其实对于老百姓来说一点都不新鲜。可是对于后宫女人望不到尽头的齐桓公来说,的确刺激不小。回去后,他就把这事儿告诉了管仲:怎么会有那么多齐国男儿没媳妇呢?管仲一时没反应过来,就顺嘴答道:是不是因为大王后宫里的女人太多了啊?齐桓公这人很听劝,结合自己的亲身体验,就觉得管仲此话有理。于是,伟大的齐桓公就决定在后宫裁员:那些还未被他临幸的美女,全都裁掉,把他们归还民间,让她们嫁人。齐桓公的想法是美好的,可是这些美女出宫后,顿时成了抢手货。早就被有权有势的抢去了,哪儿轮得到穷屌丝啊。为什么权贵要哄抢呢?因为这是皇帝的女人啊——即便没被临幸过。皇帝战斗过的地方,自然是别有洞天,自然是不同凡响,自然是味道好极了——权力的味道。可是出自底层的管仲,对这个道理心知肚明啊。为了彻底解决问题,以免再被齐桓公给问住了,他发挥天才般的头脑,提出了创建“国家妓院”的伟大构想。
第一家妓院的诞生
天才如管仲者,做事向来讲究收益最大化的。设立妓院,就是一个“一石二鸟”的好创意。一来,解决了光棍儿们的生活问题。二来,还可以为国家增加财政收入啊。春秋老打仗,打仗就得花钱,不增加财政收入怎么行?可是,妓院里的青楼女子从何而来呢?这当然难不住管天才。不是老打仗吗?打赢了不是会有俘虏吗?俘虏里不是有女人吗?是吧?一切都水到渠成。随着齐国的国立妓院不断壮大,很多外国人也慕名前来消费。这下更牛叉了,开始赚外汇了。更牛叉的是,很多牛人,听说齐国的娱乐产业如此发达,就干脆待在齐国不走了。这样一来,又为齐国提供了大量人才。有了人才,就能打更多的胜仗,就能俘虏更多的女人,就能开更多的妓院,就能吸引更多的人才。据说,后世的青楼女子都把管仲当做祖师爷。在妓院里,都要供着管仲的画像呢。
管仲不仅能够治国,在经商上面也是一个人才,发明了妓院这种行业,战俘当做青楼女子,也算是最早的营妓了。
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